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El problema con el suicidio juvenil en los Estados Unidos (Chanson de Roland)




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

    1. Lisa
      A.
    2. Bibliografía

    Es el 6 de septiembre del 2007, tres noticias
    encabezan los noticieros norteamericanos:

    1. La lamentada muerte del
    divo Luciano Pavarotti,

    2. Que el suicidio en la
    juventud
    aumentó exponencialmente en los últimos seis meses,
    desde que se limitara el uso de los antidepresivos en la adolescencia
    (Washington Post Print Edition).

    3. Que el suicidio en las adolescentes
    hembras (edad de 10 a 24 años), por razones inexplicables,
    ha incrementado en 76% en los últimos cuatro años.
    (New York Times on line).

    El fenómeno del adolescente que toma su propia
    vida no es algo nuevo. Lo que parece ser nuevo es que, desde que
    se admitiera que los niños
    sufren depresiones, que se acepte como realidad, que se busque su
    explicación y que se investiguen soluciones.

    El suicidio no es siempre suicidio, aunque el que lo
    consuma se mate a sí mismo.

    ¿Recuerdan los Kamikaze?, pilotos gallardos de la
    aviación japonesa que, como su nombre indicara, fueran
    "viento divino" para defender su nación.
    El acto era suicida — la intención era la
    patria.

    El suicidio de jóvenes y de niños muy
    jóvenes — idealistas, de ambos sexos, por otros llamados
    "terroristas", que viven en los territorios árabes,
    ocupados por las fuerzas occidentales y sionistas, no puede ser
    considerado como un hecho de desesperación desequilibrada,
    ya que al fin y al cabo es más acción
    homicida, contra el odiado invasor, que suicida.

    Entonces, el suicidio debe de ser entendido, luego de
    ser delineado y de ser definido en sus perímetros
    semánticos.

    Veamos un poco de la literatura existente, pero
    hagámoslo a grande rasgos, porque en todos portales de
    información estos se hayan pormenorizados y
    accesibles para el lector interesado.

    En esta coyuntura las ideas de Emile Durkheim son
    convincentes, ya que éste conceptualizaba en su obra Le
    Suicide
    (1897), la acción auto-destructiva como
    supeditada a un fenómeno de naturaleza
    social, como hemos visto en mi ponencia El nacimiento del
    yihadista
    , publicada en
    monografías.com.

    Pero, si el deseo es que busquemos más lejos en
    el pasado histórico, en el desierto cercano al Mar Muerto,
    en una meseta inaccesible, una tribu de judíos
    — hombres, mujeres y niños — se desplomó a su
    muerte, antes de rendirse al imperio de Roma — El
    año, 73 DC.

    Cuando se examinan las ruinas de Masada, como el lugar
    se llamara, se descubre en silencio reverencial, cómo
    vivieron esos "fanáticos" quienes contemplaban la muerte con
    serenidad estoica, mientras existían sin temores a su fin
    inminente.

    Lo mismo puede decirse de los que pilotearon los aviones
    del 11 de septiembre…

    Freud, en el 1920, cuando publicara su obra, Beyond
    the Pleasure Principle
    , introdujo como nociones el principio
    de la vida, personificado por Eros y el de la muerte, por su
    antagonista, Thanatos — encarnación de la muerte en la
    mitología
    griega.

    Mensajero de la
    muerte…

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