Características generales de los enfoques cualitativos
1.
Introducción
La investigación cualitativa se halla en un
proceso
continuo de actualización con la aparición de
nuevos enfoques y métodos.
Cada vez más campos del conocimiento
la adoptan como una de sus principales estrategias de
investigación.
Siendo la investigación cualitativa un campo muy
amplio y al mismo tiempo
interdisciplinar, transdisciplinar y aun contradisciplinar,
podemos decir que atraviesa los campos sociales y
físicos.
Al ser su enfoque multiparadigmático
también es multimetódico, buscando siempre la
comprensión de la experiencia humana con la esperanza de
aportar solución a situaciones o realidades
existentes.
Todas y cada una de las corrientes son validas y
aplicables en una investigación, por lo cual, solo en el
momento dado y de acuerdo a la necesidad o interés
del investigador este se decidirá por una u otra de
acuerdo a las necesidades del momento.
2. La
investigación cualitativa
Es realmente muy difícil definir cuales son los
métodos de la investigación cualitativa y
definirlos, debido a la gran cantidad de estos que pueden ser
calificados como cualitativos y también dado que depende
de los objetivos de
la investigación.
En el presente trabajo se
hace referencia a algunos de estos métodos ya que creo que
no es posible englobarlos a todos.
2.1 La Hermenéutica.
Podemos decir que es una mezcle de estrategias de la
fenomenologia y el interaccionismo simbólico con la
finalidad de entender el significado de interacciones sociales
complejas desde la perspectiva de las experiencias vitales
diarias. (Martínez M, Z, 2004).
Según, Paz Sandin (2003),El discurso
contemporáneo de la hermenéutica es un campo
complejo y plural que acoge en su seno diversas concepciones, a
menudo opuestas de la interpretación . La mayoría pueden
ser agrupadas en tres grandes enfoques o ramas de la
hermenéutica como son:
Hermenéutica de validación (objetivista).
Esta posición interpretativa defiende la validez de la
interpretación por encima de los deseos del
investigador.
Hermenéutica crítica. La investigación se ocupa
de clarificar las condiciones bajo la que una comprensión
distorsionada puede haber ocurrido.
Hermenéutica filosófica. El investigador
se implica en una dialogo en el
intento de llegar a una mutua comprensión del significado
y las intenciones que están detrás de las
expresiones de cada uno.
Así, lo que ha caracterizado a las diversas
escuelas, corrientes y enfoques de la hermenéutica ha sido
su compromiso de conducir mensajes de un texto a un
lector, como lo hizo Hermes; de comunicar un mensaje de un sujeto
a otro, como lo hace el maestro o el padre de familia a sus
pupilos; de traducir y volver inteligible un mensaje de un
interlocutor a otro, como el intérprete de otra lengua y,
finalmente, de comprender o hacer comprensible el significado y
fin de un texto o un contexto entre personas,
sustrayéndolos del positivismo,
permitiendo recuperar el sentido de la existencia
humana.
2.2 Fenomenologia.
El movimiento
fenomenológico emerge a finales del siglo XIX, su
precursor fue Franz Brentano, es un intento por retornar a los
contenidos primordiales de la conciencia, esto
es, a los objetivos que se nos presentan en nuestras propias
experiencia antes de que les atribuyamos ningún
sentido.
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