Algunas consideraciones sobre el movimiento antiglobalización neoliberal

1. Resumen
3. Estado
   actual del movimiento antiglobalización
   neoliberal
4. El
   proceso del foro social mundial y su incidencia en los
   movimientos sociales
5. Perspectivas
   del movimiento antiglobalización
   neoliberal
6. Conclusiones

RESUMEN

El actual orden mundial necesita de una
recomposición para el real bienestar de la humanidad. No
es posible en la actualidad una conquista plausible de la
humanidad sin un movmiento social mundial. De ahí la
importancia del movimiento
antiglobalización neoliberal.

INTRODUCCIÓN

 El movimiento antiglobalización,
heterogéneo y diverso, surge como respuesta de carácter contestatario al impacto social
que viene causando la
globalización neoliberal en todos los órdenes
de la vida social.

 Aunque la actividad económica prima con
especial protagonismo, en la globalización es palpable una acusada
tendencia hacia la afectación en todas las aristas del
quehacer humano, que comprenden tanto lo político, como lo
social y lo cultural.

 Esta nueva etapa del capitalismo
sustentada por la ideología neoliberal, ha profundizado y
acentúa cada vez más sus deficiencias estructurales
y los males sistémicos con nefastos resultados para la
humanidad en general y para los países en vías de
desarrollo en
particular.

 Nunca antes se había constatado tan
abrumadora desigualdad y deshumanización en la sociedad
mundial, donde los seres humanos sienten de manera real y
tangible, amenazada la supervivencia de su especie. Amenaza
causada por la desregularización del mercado
financiero, las privatizaciones en sectores estratégicos de
las economías nacionales, la reducción del gasto
público que garantizaba servicio y
bienestar social, la liberalización de las inversiones,
etc. Situación que el Comandante en Jefe Fidel Castro,
con la agudeza política que lo
caracteriza, ha venido denunciando recientemente en las
Reflexiones.

 Estas estrategias
neoliberales están encaminadas a lograr cada vez mayor
acumulación capitalista, a través de organismos
multilaterales que se encargan de dictar y promover las políticas
económicas y monetarias para el planeta. Ellos son el
Fondo Monetario
Internacional (FMI), EL Banco Mundial
(BM), y la
Organización Mundial del Comercio
(OMC).

 Si bien asistimos a la crisis del
sujeto liberal en la ´´sociedad de
bienestar´´, ya que ésta no consiguió
afianzar las prerrogativas keynesianas, ahora hemos sido testigos
de la crisis del sujeto en el ´´socialismo
real´´ y por consiguiente del debilitamiento de la
izquierda y del movimiento obrero. Se puede decir que la
humanidad se ha quedado huérfana de referentes
históricos. Y por tanto, sin una definición
concreta de su papel en la lucha contra la enajenación capitalista.

La lucha contra dicha enajenación sólo
puede ser posible dentro de inclaudicables principios
marxistas para obtener una verdadera emancipación. Y
Cuba es
ejemplo, pues durante casi 50 años, acendrada en la
práctica revolucionaria, enarbola la bandera de la
ética
marxiana, de la ética de la
emancipación.

 Se puede apuntar que la deficiencia del movimiento
antiglobalización estriba en que el mismo se mueve dentro
de lineamientos reformistas en el marco del propio sistema
capitalista. Reformismo cuya tendencia es la búsqueda de
una ética en una formación económico social
que no admite análisis ético, debido a su propia y
específica esencia: la acumulación de capital a
costa de la despersonificación humana, de la
cosificación.