Introducción
En Apocalipsis capítulo veinte encontramos en la
Biblia la única mención de un reino milenial de
Cristo con los que vivieron y los que no recibieron la marca de la
bestia en sus frentes ni en sus manos. Existen en el campo
cristiano evangélico tres interpretaciones a esta
porción bíblica.
En este estudio escudriñaremos la Escritura en
referencia a la enseñanza del milenio con el fin de tratar
de llegar a una conclusión bíblica al
respecto.
A continuación presentamos una breve descripción de las tres interpretaciones
dadas a esta porción de Apocalipsis 20 y luego
continuaremos con nuestro estudio tratando de verificar cada
punto importante con la Palabra de Dios.
Premilenarismo
Se cree que después de su regreso a la tierra
Jesucristo establecerá el reino prometido a la nación
de Israel donde
Jesús será entonces Rey de Israel, conforme a la
promesa hecha a David su Padre.
Al comienzo de este reinado los santos del Antiguo
Testamento resucitarán y vivirán en este reino de
mil años sobre la faz de la tierra con su
centro localizado en Jerusalén.
Además, en estos mil años se
re-establecerá el sistema de
sacrificios del Antiguo Testamento y todos los habitantes de la
tierra subirán entonces a Jerusalem una vez cada
año para la celebración de los
sacrificios.
La doctrina premilenial enseña que existen dos o
tres días de resurrección corporales separadas por
mil años. La primera resurrección de los justos al
comienzo del reino milenial y la resurrección de los
injustos al final de este.
Los "premilenaristas pre-tribulacionales" creen que
habrán "tres días de resurrección". Se
añade una resurrección solamente para la iglesia siete
años antes del la venida de Cristo, el rapto secreto
(venida de Cristo por sus santos), y se cree que la
resurrección al comienzo del milenio es para los santos
del Antiguo Testamento y los santos que mueren durante la
tribulación.
Tambien se enseña que habrán tres de
días de juicio.
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