RAZONAMIENTO MATEMÁTICO

17.    En una olimpiada, la delegación de un país A se presentó con 10 atletas y la de un país B, con 6 atletas. Los alojamientos de la villa olímpica son para cuatro personas, y ellos serán ocupados por 2 atletas de A y 2 de B. El número de maneras distintas de formar ese grupo de 4 atletas es

            a)         16

            b)         60

            c)         270

            d)         450

            e)         675

 18. Al realizarse las elecciones  municipales, el 40% de los sufragantes eran mujeres. Si se sabe que el 60% de las mujeres no han votado por el partido "Arriba Perú", y el 35% de los hombres sí votaron por ese partido. En consecuencia el porcentaje de votación que alcanzó el partido "Arriba Perú" fue de:

            a)         37%

            b)         42%

            c)         30%

            d)         75%

            e)         25%

 19. En una caja existen 3 esferas rojas, 8 blancas, 3 celestes y 2 amarillas. Determinar la probabilidad de que al elegir 3 al azar resulten todas de igual color.

   a)         23/280

   b)         29/280

   c)         25/280

   d)         27/280

   e)         31/280

20.    El promedio de un conjunto de n números es  P. Si se agrega un nuevo número, el promedio se mantiene igual. ¿Cuál es el número?

   a)    b)  P c)    d)  e) 2P

 21.    La diferencia de edades de Joel y Fali es 10 años; el producto de las edades de sus hijos únicos es 3. Halle la suma de las edades, en años, de Fali y la del hijo de Joel, si la edad del hijo de Fali es 1/35 de la edad de Joel y dentro de un año, la edad del hijo de Fali será 1/2 la edad del hijo de Joel.

   a)   36 b)   28      c)  38 d)  26 e) 33

 22.    Consultado por la hora, una persona contesta: "Las horas que quedan del día, son menor en 6 que las horas transcurridas". ¿Qué hora será dentro de 3 horas?

   a)         16 h

   b)         20 h

   c)         18 h

   d)         19 h

   e)         17 h

 23. Carlos viaja en su coche a la playa. Si hubiera viajado a una velocidad media de 5 km más por hora, habría acortado el tiempo de su viaje en 10%; pero si hubiera viajado a una velocidad media de 5 km menos por hora, el viaje se le habría alargado en una hora. ¿A qué distancia de la casa de Carlos está la playa?

a)        240 km

b)        300 km

c)        270 km

d)        330 km

e)        360 km

24.    ¿Quién es el padre de la hija de la esposa del único vástago de mi madre?

   a)         Mi hijo

   b)         Mi padre

   c)         Yo mismo

   d)         Mi abuelo

   e)         Mi nieto

25.  En el año Y² del siglo XX, Juan tenía Y años. ¿En qué año nació Juan?

            a)         1872

            b)         1912

            c)         1892

            d)         1924

            e)         1932

CONOCIMIENTOS GENERALES

26. ¿Cuál  de los siguientes tejidos no corresponde a un tejido conjuntivo?

            a)         Óseo.

            b)         Sanguíneo.

            c)         Cartilaginoso.

            d)         Adiposo.

            e)         Muscular.

27.  ¿Qué teoría afirma que la vida apareció en la Tierra por transformación de la materia inerte?

            a)         Biogénesis.

            b)         Generación espontánea.

            c)         De Oparín.

            d)         Materialista.

            e)         Panspermia.

28. Parte de la célula encargada de dirigir sus funciones:

            a)         Aparato de Golgi.

            b)         Retículo endoplásmico.

            c)         Protoplasma.

            d)         Núcleo.

            e)         Nucleolo.

29.  Considera que el valor depende del mundo interno del individuo, esto es una teoría:

            a)         Objetivista.

            b)         Subjetivista.

            c)         Comunista.

            d)         Individualista.

            e)         Materialista.

30.  Estudia las leyes generales de la inferencia:

            a)         El Razonamiento Matemático

            b)         La Filosofía

            c)         La Epistemología

            d)         La Lógica Formal

            e)         El Razonamiento Verbal

31. Siempre se tiene en los razonamientos lógicos, por lo menos:

            a)         dos premisas.

            b)         juicios relacionados entre sí.

            c)         una correlación.

            d)         una premisa y una conclusión.

            e)         premisas y correlaciones.

32.  Al evocar un recuerdo aparece otro igual o semejante, se trata de una asociación:

            a)         Por semejanza.

            b)         Por contraste.

            c)         Por contingencia.

            d)         De ideas.

            e)         De la memoria.

33.  El pandillero que experimenta un malestar al caminar sólo por las calles muestra la necesidad de:

   a)         aprobación.

   b)         orden psicosocial.

   c)         afiliación.

   d)         éxito.

   e)         orden primario.

34. La Economía es una Ciencia Social, considerada dentro de las Ciencias Fácticas porque estudia:

   a)         Los hechos del hombre en relación a la naturaleza.

   b)         La relación económica que surge entre el hombre y la naturaleza.

   c)         Los hechos y fenómenos naturales.

   d)         Los principios y reglas de la Ciencia Económica.

   e)         Las Relaciones de los hombres en la vida social.

 35. Cuota que corresponde en cada una de las acciones de una compañía mercantil. Se llama:

   a)         Arbitraje  

   b)         Stock

   c)         Dividendo

   d)         Bono

   e)         Capital

36. Es el conjunto de relaciones establecidas entre los agentes reales y los agentes financieros para hacer posible el cambio y el pago. Se denomina sistema:

   a)         Mixto 

   b)         Público

   c)         Privado

   d)         Financiero

5. De Consumo

37. El Presupuesto General de la República está compuesto por sectores sociales: diga usted cuál de las respuestas no pertenece al sector social:

   a)         Energía y Minas

   b)         Educación

   c)         Salud

   d)         Trabajo

   e)         Justicia

38. En las formas de distribución de la riqueza, cuál de los citados no participa en la distribución:

   a)         El Estado  

   b)         La Naturaleza

   c)         El Trabajo

   d)         El Consumidor

   e)         El Empresario

39.  Al gobierno de Robespierre, durante la Convención Nacional se le denominó como la etapa:

   a)         Monárquica.

   b)         Democrática.

   c)         Socialista.

   d)         Plutocrática.

   e)         Del terror.

40. Los franceses que participaron en la Independencia de EE.UU. estaban liderados por:

            a)         Marat 

            b)         Dantón

            c)         Mirabeau

            d)         Lafayette

            e)         Robespierre

41.  En la Primera Guerra Mundial, Francia, Rusia e Inglaterra constituyeron un bloque denominado:

   a)         Sociedad de Naciones.

   b)         El Eje.

   c)         Los Aliados.

   d)         Triple Entente.

   e)         Triple Alianza.

42. La causa principal de la derrota del Perú en la Guerra del Pacífico fue:

            a)         El armamento obsoleto de los peruanos.

            b)         La falta de unidad nacional y la crisis económica y social.

            c)         El apoyo de Inglaterra a Chile.

            d)         El retiro de Bolivia.

            e)         La supremacía militar de Chile.

43. La fiesta del Inti Raymi simboliza, la:

            a)         Pascua de la tierra.

            b)         Pascua del Inca.

            c)         Pascua del Sol.

            d)         Fundación del Tahuantisuyo.

            e)         Alegría del pueblo Inca.

44. Presidente peruano que murió asesinado a tiros cuando se retiraba en un automóvil descubierto del Campo de Marte, es:

            a)         Oscar R. Benavides.

            b)         Augusto B. Leguía.

            c)         Sánchez Cerro.

            d)         Manuel Prado.

            e)         Miguel Iglesias.

45.       La Confederación Perú-Bolivia fue un acuerdo de:

            a)         Luis José de Orbegozo y Gamarra.

            b)         José de la Mar y Santa Cruz.

            c)         Ramón Castilla y Salaverry.

            d)         Andrés de Santa Cruz y Agustín Gamarra.

1. Felipe Santiago Salaverry y La Mar.

46. El órgano jurisdiccional del Acuerdo de Cartagena es:

            a)         El Tribunal de Justicia.

            b)         El Consejo Consultivo.

            c)         La Corporación Andina.

            d)         La Junta.

            e)         El Parlamento Andino.

47. "Si hay un extinguidor y si sabe usarlo, úselo". Esta es una medida preventiva en casos de:

            a)         aluviones y huaicos.

            b)         tormentas eléctricas.

            c)         incendios.

            d)         sismos.

            e)         inundaciones.

 48. El no empleo de la amenaza y de la fuerza, es un principio de:

            a)         La OEA

            b)         La ONU

            c)         La OTAN

            d)         El FMI

            e)         El BIRF

49. La pesca, la minería, la explotación petrolera y la tala de árboles, son actividades económicas que se denominan:

   a)         Distributivas.

   b)         Productivas.

   c)         Transformativas.

   d)         Extractivas.

   e)         Organizativas.

50.  La meseta que actúa como divisora de aguas entre el Amazonas y el Paraná, es:

            a)         Matto Grosso.

            b)         Del Collao.

            c)         Vilcanota.

            d)         Río de la Plata.

            e)         Bolivia.

COMPRENSIÓN DE LECTURA

1. Según la lectura, los grupos de poder apelan a los medios de comunicación para convencer a los demás grupos sociales. E
2. Según la lectura, el título que más se adecua es: La manipulación de los medios de comunicación por los grupos de poder, porque integra el contenido y se ocupa de la idea central. D
3. Según la temática de la lectura y teniendo en cuenta la premisa de una sociedad justa, necesariamente la información periodística deberá ser objetiva y no subjetiva ni falsa. C
4. Teniendo en consideración el texto, se concluye que el objetivo central que persiguen los grupos de poder es el de controlar los medios de comunicación. D
5. El autor considera que el hábito continuo, no cualquier hábito simple, de irregular continuidad, no, el continuo orienta hacia la mentira. E
6. Según la lectura, se entiende que existe una relación directa de causa – efecto entre algunas mentiras y el hábito de soñar despierto. C
7. Acorde con la lectura, el acto de soñar despierto es subjetiva y no objetiva. D
8. La respuesta es "b" porque es la única que expresa coherencia y sentido al texto.
9. La respuesta es "c" porque es la única que plantea la coherencia y sentido a la expresión.
10. La respuesta es "c" porque es la única alternativa que le da coherencia y sentido al texto.
11. La alternativa "e" es la única que da coherencia y sentido a la expresión del texto.
12. La respuesta es la "d" porque es la que mejor expresa coherencia y sentido lógico para este texto
13. La respuesta es la "d" porque es la alternativa que le da sentido cabal al texto.
14. La respuesta es la alternativa "c" porque es la única que no guarda ninguna relación con las demás expresiones del texto.
15. La respuesta es la "c" porque es la única expresión que no concuerda con las demás expresiones del texto.
16. La respuesta es la "b" porque es la única expresión que no concuerda con las demás expresiones del texto.

_____________________________________________________________

17. N: Número de maneras distintas de formar grupo de 4.

  = 675    Resp. 675

18. AP: % de  votación de "Arriba Perú"

M   : Número de mujeres: 40%(T)

H   : Número de hombres: 60%(T) 

AP    = 40%(40%(T)) + 35%(60%(T))

         = 16%(T) + 21%(T)

      = 37%(T)      Resp. 37%

19. R = 3;    B = 8;     C = 3;     A = 2

Total = 16

P(3) = Probabilidad de que al elegir 3 esferas al azar resulten todas de igual color:

       Resp. 29/280

____________________________________________________________________________

20. a₁ , a₂, a₃,..., a₁ : n números

    Resp. P

____________________________________________________________________

21. Fali = F ;            hF = edad del hijo

Joel = J ;           hJ = edad del hijo

J - F = 10

(hF)(hJ) = 3

hF = 3/(hJ)

hF = 1.J/35 ;   3/(hJ) = 1.J/35

dentro de 1 año

hF+1 = (hJ+1)/2

hF=1

hJ = 3

J = 35

F = 25

F + hJ = 25 + 3 = 28        Resp. 28

24-n = n-6

n = 15h

(n+3) h = 18 h          Resp. 18 h

_____________________________________________________________________

23. V = velocidad que viaja

T = tiempo que demora en llegar a la playa

E = espacio entre la casa de Carlos y la playa

E = V.T

Sabemos que el tiempo se acorta en un 10%, si la velocidad aumenta en 5km/h

(V+5)(0,9T) = E

0,9T(V+5) = V.T

0,9VT + 4,5T = V.T

0,9V + 4,5 = V

V = 45 km/h

Si la velocidad se hubiera reducido en 5 km/h (es decir a 40 km/h) el tiempo se hubiera incrementado en 1 hora, es decir:

40(T+1) = 45T

40T + 40 = 45T

5T = 40

T = 8 horas

Luego

E = VT = 45(8) = 360 km Resp. 360 km

____________________________________________________________________________

24.               Madre

(yo) hijo             esposa (de usted)

        hija

 Resp.: yo

___________________________________________________________________________

25. Para:      X = 50                                X ² = 2500  

               X = 45                     X ² = 2025    

               X = 44                     X ² = 1936    

               X = 43                     X ² = 1849    

Entonces el único cuadrado perfecto Y²Y , tal que 1901²2000 es:

44² = 1936

 luego, la persona tenía Y = 44 años en el año Y² = 1936 y nació en 1036 – 44 = 1892. Resp. 1892

26. Los tejidos conjuntivos se caracterizan porque sus células se encuentran en una matriz extracelular. En el músculo las células se encuentran unidas directamente a través de sus membranas celulares y no poseen material extracelular. Resp.: muscular

27. Oparín postuló que las moléculas orgánicas corentes de vida pudieron evolucionar hasta sistemas complejos provistos de vida, mediante la reacción y agrupación de estas baj las condiciones de nuestro planeta primitivo. Resp.: De Oparín

28. Es una célula eucariota el núcleo celular regula las actividades de la célula. Resp.: Núcleo.

29. b

30. d

31. d

32. a

33. c

34. b La Economía como Ciencia Social es considerada dentro de las ciencias fácticas porque estudia la relación del hombre con la naturaleza en su tratar de resolver su problema económico. Es decir basado en lo que la naturaleza le brinda (recursos naturales y leyes físicas y químicas) trata, de acuerdo a su racionalidad, de satisfacer sus necesidades.

35. c. Las empresas que tienen accionistas cada cierto periodo de tiempo deciden repartir o no (utilidades distributivas o no) sus utilidades en una fracción de acuerdo al número de acciones que posee cada socio o accionista, dicho monto por acción se llama dividendo.

36. d. Los agentes reales (individuos, empresas, etc.) que carecen de liquidez o medios de pago, en general, acuden a los agentes financieros (Bancos, Mutuales, Cooperativas, etc.) talque pueden hacer posible el intercambio de bienes y servicios, es decir, pagar a cambio de un bien o servicio

37. a. En general los sectores sociales son: Salud, Educación, Trabajo, Justicia, Vivienda, etc., es decir todos aquellos en que el Estado pueda brindar servicios donde la actividad privada no tiene incentivos económicos para producirlos o atender a los sectores más necesitados. El sector Energía y Minas es un sector productivo en donde la extracción de dichos recursos es rentable.

38. d. En la distribución de la riqueza participan todos los factores que han participado en la generación de dicha riqueza como son:

-          El factor trabajo recibe ingresos salariables.

-          El empresario recibe las utilidades o beneficios.

-          El Estado se queda con parte de la renta por el uso de los servicios públicos o no.

-          Los dueños de los recursos naturales o naturaleza también recibe rentas por su usufructo.

El consumidor en general recibe la utilidad o el bienestar que le produce el consumo de los bienes o servicios pero no parte de la riqueza.

39. e

40. d

41. d

42. b

43. c

44. c

45. d

46. a

47. c

48. b

49. d

50. a

Nada hay más hermoso en el mundo que la seguridad de contar con amigos fieles, cuyo apego no dependa de lo que podamos darles, sino de qué nos amen en las buenas y en las malas. El real amigo jamás nos molesta con la representación de nuestra debilidad o inferioridad; por el contrario, nos empuja para que subamos, convenciéndonos de lo despreciable e inútil de mirar hacia abajo pudiendo mirar hacia lo alto, a no arrastrarnos si podemos volar...

Alguien ha dicho que la infelicidad es el hambre de adquirir y la felicidad el hambre de dar. No se percata de ello quien se queja por no tener amigos. La amistad no es un quehacer usurero, sino un intercambio de ánimos recíprocos. No es posible que quien lo reciba todo sin dar nada, pueda experimentar los goces de una plena amistad. Un triste aspecto de la sociedad contemporánea es el terrible sofoco de la amistad por la mera cacería del dinero. Esto no excluye a ningún sector social, cultural o económico. ¿Es que acaso hay algo más desolador en este mundo que disponer de mucho dinero y no contar con un leal amigo? ¿De qué sirve el éxito material si para llegar a él hay que sacrificar la amistad?. Es posible tener cientos de conocidos, pero los conocidos no son amigos, así de simple. Hay multimillonarios que desconocen el lujo de la buena amistad, pues no merece este nombre aquel postizo e hipócrita afecto dado como halago o lisonja en la prosperidad, ya que se alejará a la primera señal de infortunio.

Una gran amistad es igual de constante, tanto en los esplendores de la vida como en las tinieblas de la desgracia. Cuando no existe, tampoco hay una completa relación con los padres o la pareja, ni siquiera con los hijos. Quien, cuando la justicia lo exige, familiar o amigo, es menos valioso que el rigurosamente justo, sincero y franco. La verdadera amistad no puede apoyarse en la simulación y el engaño, sino en la sinceridad de la defensa, animando al tímido, decidiendo al vacilante, convirtiendo en positivo al negativo.

La satisfacción de traspasar sabiduría, auxilio y alegría a otras gentes es afín a la amistad. Es la siembra que rinde abundante cosecha. Quien recibe sin dar nada, no conoce la verdadera riqueza. Es como un labriego cauteloso por esparcir la semilla, creyendo que si la guarda ha de ser más rico. No la entrega a la tierra pues no acierta a ver la cosecha mediante la siembra. Solamente es nuestro lo que podemos dar y los amigos son la cosecha de la amistad sembrada. Si la semilla es pobre, también lo será la vendimia, pues para tener buenos amigos antes hay que propagar simpatía, servicio, admiración, solicitud y, por supuesto, amor.

Así como en nuestra biblioteca no hay un libro incompatible con otro, tampoco nuestros amigos se excluyen mutuamente. Ellos son los libros del corazón. Un amigo riguroso es un tratado de filosofía; el bromista, un libro de chistes y así se puede hallar al poeta, al músico, al novelista y al historiador. Por eso, todo aquel que pueda jactarse de contar con una sincera amistad, siempre se sentirá rico, alegre y feliz, con más intensidad, que si fuera propietario de las minas del rey Salomón.

1. El planteamiento básico del autor es:
la inseguridad de contar con amigos fieles 
el valor de la amistad verdadera 
la importancia de los buenos y de los malos amigos 
el encuentro con la amistad 
el origen de la amistad

2. Según el autor, la verdadera amistad se define por:
la constancia en la prosperidad y en el infortunio 
el interés por destacar las debilidades y limitaciones de los amigos 
la necesidad de ocultar la verdad para no perjudicar o comprometer a los amigos 
la intolerancia a las impertinencias y defectos de los amigos 
el halago y la lisonja a los amigos sin razón que lo justifique

3. El autor plantea que los amigos pueden ser considerados "los libros del corazón" porque nos proporcionan:
felicidad, halagos y bienes materiales 
simulación, engaño y sabiduría 
sinceridad, bienes materiales y lisonjas 
motivación, riqueza y engaño 
riqueza, felicidad y alegría

4. El mensaje ético del autor se dirige a:
propiciar el interés por los bienes materiales 
estimular el cultivo de la amistad verdadera 
incentivar la desconfianza por las falsas amistades 
asegurar la amistad entre los individuos 
analizar las ventajas de las relaciones amistosas

5. Según el texto, una evidencia de que la amistad no existe es cuando se:
es rigurosamente justo, sincero y franco con el amigo 
produce una relación incompleta con los padres, la pareja o los hijos 
defiende al amigo en su ausencia 
incita al amigo a que mire hacia lo alto, a no arrastrarse si puede volar 
diluye cualquier mala impresión que se tenga del amigo

6. En el texto, la amistad es comparada con la siembra porque ésta representa:
la semilla que debe guardarse por cautela
la tierra trabajada que no produce cosechas
el producto de la actitud egoísta del labriego
la vendimia que es el producto de una semilla frágil
la labor que rinde abundante cosecha

7. Cuando el autor afirma que "nuestros amigos no se excluyen mutuamente", quiere decir que cada uno de ellos:
es riguroso en sus apreciaciones 
debe ser bromista en su trato
tiene éxito material que compartir 
es halagador en sus opiniones
debe ser compatible con el otro

8. La "verdadera riqueza" a la que se refiere el autor es:
las minas del rey Salomón 
el lujo de los multimillonarios 
el producto de la tierra
la amistad sincera
la prosperidad económica

Pertenecer a una civilización es compartir una concepción del mundo, tener fe en determinados valores morales, aceptar ciertos símbolos, participar en recuerdos, emociones, sentimientos comunes y recibir y aceptar determinados conceptos sobre el carácter del hombre, su misión en la sociedad y su destino final.

Cada una de las grandes civilizaciones, tanto pasadas como presentes, tiene sus características, concepciones y sus reglas de conducta. No es igual la concepción del hombre, de sus deberes y sus ideales, para un indio maya, para un mongol de la época de Gengis Kan, para un ateniense del siglo de Pericles o para un cruzado del siglo XII.

Entre todas las civilizaciones de las cuales tenemos conocimiento, una de las más duraderas, extensas, variadas y ricas es precisamente la llamada "civilización occidental", que se formó entre las riberas mediterráneas y las selvas germánicas del norte de Europa y que se extendió luego no sólo a toda Europa y América, sino que entró en contacto, como elemento dominador e influyente, con todos los pueblos y civilizaciones del resto de la tierra, que de ella recibieron e incorporaron ideas y técnicas. Es decir, vino a ser la más universal de todas ellas.

Los hombres que vivimos en el ámbito de la civilización occidental somos los herederos, los usuarios y también los continuadores de un conjunto de valores que no sólo nos caracterizan, sino que, además, determinan en gran parte nuestras acciones individuales y colectivas.

La civilización occidental se caracteriza superficialmente por su prodigioso desarrollo de las técnicas y de las aplicaciones prácticas de la ciencia. Ha sido, entre todas, la que inventó los motores y las máquinas de trabajo; la que hizo los aparatos de volar y de sumergirse en el mar; la que encontró manera de atravesar los cuerpos opacos, de utilizar electricidad para las comunicaciones, y el modo de liberar la energía que estaba dentro del átomo. Pero todos estos prodigios mecánicos que tanto nos enorgullecen, no son finalmente, sino el resultado de una determinada actitud de la mente humana ante el mundo, de un modo de concebir y desarrollar la ciencia, de una manera de recibir y conocer los hechos de la experiencia que es la característica de la civilización occidental.

No hemos inventado el fonógrafo porque somos más inteligentes que los chinos o los mayas, sino porque nuestra mentalidad estaba orientada de tal manera, que de ciertos conocimientos generales, acaso sabidos desde los más remotos tiempos, teníamos que esforzarnos en sacar aplicaciones prácticas que sirvieran para facilitar la tarea de vivir. Esa orientación general de la mentalidad de los que pertenecen a la civilización occidental es la que en verdad la caracteriza y la que importa conocer.

9. La idea central del texto es:
los avances de la civilización occidental 
la invención de motores y máquinas de trabajo 
las características que distinguen a la civilización occidental 
el desarrollo técnico actual
la influencia de los chinos en la civilización occidental

10. El propósito del autor es:
demostrar la inteligencia de la civilización occidental 
destacar como el desarrollo científico-técnico define la civilización occidental 
explicar qué es una civilización 
comparar distintas civilizaciones 
defender la superioridad de la civilización occidental

11. El avance tecnológico de la civilización occidental se debe a:
la invención del fonógrafo
la liberación de la energía que estaba dentro del átomo
el conocimiento sabido desde los más remotos tiempos
que somos más inteligentes que los chinos o los mayas
que los esfuerzos científicos están dirigidos a la búsqueda de aplicaciones prácticas

12. El hecho de que la civilización occidental se considere un elemento dominador e influyente se debe a que:
es la más duradera y extensa 
se extendió a Europa y América 
entró en contacto con otras civilizaciones
otras civilizaciones recibieron de ella ideas y técnicas
es la más universal de todas

13. El texto permite suponer que una civilización implica:
un conjunto de símbolos y creencias compartidas
el desarrollo moral, cultural y físico del hombre
alcanzar un nivel tecnológico y científico considerable
el conocimiento integral de la naturaleza humana
rescatar los valores de los antepasados

14. La finalidad de un texto como el presentado es:
entretener 
informar 
reflexionar
narrar
persuadir

15. Descubrir las experiencias científicas y tecnológicas constituye en el texto:
la idea central 
un detalle
el argumento principal 
una idea secundaria 
la conclusión

16. Una vez leído el texto puede concluirse que la civilización occidental:
es superior a todas las demás
es la que está más cerca del conocimiento verdadero
ha logrado el mayor desarrollo de las técnicas
proporciona más bienestar a sus miembros
ha descubierto los secretos del universo

17. Las grandes civilizaciones se han distinguido por tener:
herederos y usuarios
una misión en la sociedad
concepciones y reglas de conducta
aplicaciones prácticas
una mentalidad que importa conocer

El mundo ha ido achicándose y hoy cabe, como quien dice, en el bolsillo de cualquiera. No hay lugar de la tierra que diste, por avión, más que unas horas de cualquier otro, o más que fracciones de segundo por radio o televisión.

Existe, pues, la posibilidad que dos personas cualesquiera que necesiten comunicarse, si las eligiésemos al azar, lo más probable es que tuvieran que entenderse por gestos.

Por número de hablantes, la lengua más extendida en la Tierra es el chino mandarín: unos 470 millones lo hablan. En su casi totalidad viven en la propia China, constituyendo sólo un 11% de la población mundial y quizás no más de tres quintos de la población china. El segundo idioma más hablado en el mundo es el inglés, lengua materna de unos 340 millones de personas, lo que representa algo más del 8% de la población mundial. Aún así, es un idioma muy difundido, gracias a lo que antaño fue el Imperio Británico.

El inglés es la lengua casi universal de la ciencia, de los negocios y de la política internacional. Cabría pensar, por tanto, que a medida que el mundo se entreteje más y más y cuenta con unos medios de transporte y de comunicación cada vez mejores, el inglés se convertirá en idioma universal y en la primera o segunda lengua del planeta.

Pero hay un obstáculo: las reacciones nacionalistas que podrían surgir contra el inglés. Millones y millones de personas dirían, y con razón, que aquellos cuya lengua materna fuese el inglés estarían en ventaja frente a aquellos otros para los que fuese lengua aprendida; y que la herencia literaria y cultural en lengua inglesa haría sombra a todas las demás.

No es difícil imaginar una rebelión lingüística, una negativa a hablar inglés o a hacer el esfuerzo de entenderlo. Hay muchos canadienses francófonos, por poner un ejemplo, que tienen a gala no entender inglés. Y de igual modo podrían surgir movimientos para potenciar el gaélico y el galés dentro de las propias islas británicas

También existen lenguas artificiales. La más conocida es el Esperanto, inventado en 1887. Lengua muy lógica y fácil de aprender, pero que en esencia viene a ser una destilación de las lenguas romances y podría suscitar la oposición de los no europeos. Además, las lenguas artificiales parecen adolecer de falta de vitalidad. Al cabo de un siglo sólo hay unos 100.000 hablantes de Esperanto. Y otras lenguas artificiales han corrido la misma suerte.

18. La idea central del texto es:
 la comunicación gestual 
 la comunicación universal 
 la rebelión lingüística
 las lenguas artificiales
 el inglés como primera lengua

19. El propósito del autor es:
 mostrar la ineficiencia de las lenguas artificiales 
 defender la supremacía del inglés 
 especular sobre el futuro del planeta 
 describir el panorama comunicacional del planeta 
 destacar la importancia del chino

20. Una vez leído el texto es posible concluir que:
 no se sabe si habrá alguna vez una lengua universal 
 el inglés es el idioma universal 
 jamás habrá un idioma universal 
 es un mundo pequeño con demasiados idiomas 
 el chino puede competir con el inglés como lengua universal

21. El hecho de que el chino mandarín sea el idioma más hablado en la tierra se debe a que:
 en todas partes alguien habla este idioma 
 es superior a los otros idiomas 
 es un idioma muy sencillo 
 la población china es la más numerosa 
  los chinos han emigrado a muchos países

22. De la lectura anterior se infiere que:
 hay muchos que odian el inglés 
 hablar inglés facilita la comunicación entre los pueblos 
 hace falta aprender el Esperanto 
 el idioma no tiene que ver con la nacionalidad 
 los no europeos no pueden aprender el Esperanto

23. De acuerdo con el texto las lenguas artificiales tienen el inconveniente de que son:
 fáciles de aprender
 destilación de lenguas romances 
 carentes de vitalidad
 opuestas a las no europeas 
 inventadas innecesariamente

24. De no existir las facilidades para la comunicación que hay en la actualidad, entonces:
 no existirían idiomas preponderantes 
 la comunicación sería sólo gestual 
 el inglés sería la lengua universal 
 sería más fácil crear una lengua universal 
 conoceríamos mucho menos de otros países

25. De acuerdo al texto, las lenguas en general constituyen:
 el instrumento más extendido del idioma universal 
 instrumentos de la comunicación universal 
 una herencia literaria y cultural de la humanidad 
 el único registro cultural de los pueblos 
 manifestaciones culturales de los pueblos

1.B – 2. A – 3. E – 4. B – 5. B – 6. E – 7. E – 8. D – 9. C – 10. B – 11. E – 12. D – 13. A – 14. C – 15. D – 16. C – 17. C 18. B – 19. D – 20. A – 21. D – 22. D – 23. C – 24. E – 25. B

"El número de personas que use computadoras tal como las conocemos ahora, será limitado", afirmó Steinbugler. No en balde entre los prototipos de la firma se cuenta una Net PC que se hermana con el teléfono celular, tiene el tamaño de una tarjeta de crédito y es capaz de mostrar páginas enteras de Internet que parecieran bajar del cielo (no utiliza ningún tipo de cables).

Los monitores, por su parte, adelgazan a magnitudes anoréxicas. "Menos es más" es el lema Richard Sapper, uno de los gurús de IBM, imaginó hace un par de años las PC del mañana, equipadas con monitores planos y delgados. Al momento de su propuesta, su idea era prohibitivamente costosa; pero durante este año que culmina, la nueva Activa estrenó esta idea para públicos masivos. Por otra parte, lo portátil toma nuevas dimensiones. Eso parece demostrar un artefacto que ya ha sido bautizado como el Walkman de las computadoras personales La Wearable PC, presentada recientemente en Japón, promete en años venideros, gracias a su potencia - 233 MHz - reducida en 10,5 onzas de peso, incluida la batería. La tecnología ya no pesa.
1.  Un título apropiado para el trozo es:

La sustitución de las computadoras
El poder de las computadoras 
Cambios en la estructuras de los monitores
Las principales firmas de computación
Las computadoras del próximo siglo
2.  Con la frase "Nuestro principal mensaje es que en los próximos 20 años nadie pensará en computadoras" (párrafo 1), se desea expresar que las computadoras:
desaparecerán del mercado 
serán sustituidas por otros equipos 
estarán integradas a otros artefactos 
serán extremadamente costosas 
aumentarán considerablemente su potencia
3.  De acuerdo al contexto en que se encuentra, el significado más apropiado para la expresión "se hermana a" es:
se equipara con 
se relaciona con 
se iguala a
se integra a 
se oculta en
4.  Las palabras claves relacionadas con la temática planteada en el trozo son:
computación, computadoras, diseñadores, NetPC, monitores, Internet. 
computación, prensa, computadoras, magnitudes, walkman, ambientes
computadoras, NetPC, nueva, monitores, páginas, público, teléfono 
computación, monitores, cielo, celular, masivos, diseños
computadoras, diseñadores, enteras, tipo, NetPC, estrella.
5.  La expresión "el gigante azul", hace referencia a:
las grandes firmas de computación
la firma denominada IBM 
Popular Mechanics
Rober Steinbugler
los diseñadores de estrategias
6.  El tema central del trozo gira en torno a:
La competencia entre las grandes firmas de computación
La disminución del poder de las computadoras
La introducción de la Wearable PC en el mercado 
El aumento significativo de los costos de las computadoras
La reducción del tamaño de los equipos de computación

7.  En el texto, se afirma que el "número de personas que use computadoras
     tal como las conocemos hoy será limitado" porque:
No serán accesibles a todo el mundo 
Se conectarán a teléfonos celulares 
Los equipos actuales pasarán a ser obsoletos 
No se diseñarán para públicos masivos 
Deberán adquirirse con tarjeta de crédito
8.  La frase... "estrenó esta idea para públicos masivos", hace referencia a:
El lema "menos es más"
Los PC equipados con monitores planos y delgados
El Walkman de las computadoras personales
La nueva Aptiva para públicos masivos
Lo que imaginó Richard Saper dos años atrás

Para el cambio de siglo del XVIII al XIX, París todavía no tenía más calles anchas que las antiguas que llevaban a Versalles o a Vincennes, pues los bulevares, los Campos Elíseos, toda esa transformación que se hizo para el 900, no estaba ni siquiera en la mente de un Haussmann, que no había nacido. Era una apertura de callejuelas medievales y unos mercados que hacían sentir el olor de las verduras, los quesos, las frutas y el pescado hasta las residencias en donde no se podía vivir todo el año, porque además, no digamos nada de las alcantarillas. Pero ya era la capital del mundo de la inteligencia y del arte. Los sabios de toda Europa se consagraban en París. Y cuando Humboldt llegó a preparar sus papeles para viajar a Africa, que iba como a descubrirla con Bonpland, se movía en los salones gozando de una sociedad más universal que la de su propia tierra

Entre los puntos de atracción que visitó y más le sorprendieron, estaban los resultados del viaje de Bougainville, quién había pasado por el Caribe en su viaje de circunnavegación y tocado en las Malvinas. Para muchos, dos puntos de menor interés, pero que a Humboldt le llamaron más la atención que ningún otro, sobre todo porque del Caribe trajo una flor. En la geografía iba a conocerse más el nombre del navegante, por una isla de Oceanía. Humboldt, como nosotros, lo recuerda por la flor de la enredadera de aquí conocemos también como Curazao o trinitaria. Entonces, la flor del Bougainville detuvo a Humboldt y a Bonpland en su viaje a Africa y les cambió el rumbo. En vez de seguir para el continente negro, hicieron las gestiones ante la corona española para viajar a América y desde luego, a las islas del Caribe.

En un viaje de dos años, el sabio alemán recorrió desde los Estados Unidos hasta el Perú, un territorio más vasto que el de la misma Europa, tomando minuciosos apuntes, que todavía hoy hacen de sus libros una fuente de información no superada. El mismo, que tenia una figura hermosa, se complació en que sus dos mejores retratos lo representaran, el uno, con una flor en la mano, en medio de la selva del Orinoco, y el otro poniendo por fondo el Chimborazo. Se interesó en los problemas políticos de la América Española con una visión clarísima del cambio histórico. Tuvo bastante olfato como para reconocer en París, conversando con un muchacho venezolano que figuraba en los salones por ser un gran bailarín y disipar el oro que recibía de sus propiedades en Caracas, a un posible conductor de una independencia que no se había declarado.

Cuando él le dice a ese muchacho, que era Bolívar, "la solución para ustedes es la independencia, pero no veo en donde pueda estar el hombre que la acaudille", estaba haciendo una provocación viva en el punto preciso en que tocaba. Lo mismo se saca en limpio de ese diálogo que tuvo con Goethe, cuando discutiendo, en la casa del poeta sobre el futuro del canal de Panamá, llegaban a la conclusión, expresada por Goethe, de que la obra tendría que emprendería uno de los grandes países industrializados, pero que los Estados Unidos no iban a dejarles ese trabajo a los europeos.

9.  En el trozo se sugiere que en esa época, en la ciudad de París
     no se podía vivir todo el año a causa de:
sus estrechas callejuelas medievales
el olor que provenía de las alcantarillas
la situación de los mercados
el olor de las verduras, los quesos y el pescado
la gran cantidad de salones
10.  En el texto se afirma que Humboldt conoció a Bolívar en:
el Chimborazo
la selva del Orinoco 
las islas del Caribe 
París
Caracas
11.  En relación a los libros publicados por Humboldt, del texto se puede inferir que:
han perdido vigencia
aún continúan siendo utilizados 
ya han sido superados
son extremadamente minuciosos 
ya se consideran obsoletos
12.  En aquel entonces, Bolívar figuraba en los grandes salones por ser:
el conductor de la independencia 
un amigo cercano del gran poeta Goethe
ayudante de Humboldt y Bonpland
dueño de numerosas propiedades
un gran bailarín
13.  Humboldt decidió cambiar el rumbo de su viaje debido a:
su interés por las islas Malvinas 
que ya había estado en Africa 
su pasión por la Botánica
su interés por las islas del Caribe 
los consejos de Bougainville
14.  La expresión "iba a conocerse más el nombre del navegante", hace referencia a:
Humboldt 
Bougainville 
Bonptand 
Bolívar
Goethe
15.  Humboldt viajó a París con el objeto de:
preparar los papeles para viajar a Africa
visitar a su amigo el poeta Goethe
encontrarse con Bonpland
entrevistarse con el capitán Bougainville
divertirse en los grandes salones
16.  La expresión " más universal que su propia tierra" se refiere a:
Francia 
España 
Alemania 
Panamá
Estados Unidos
17.  Del trozo se puede inferir que Humboldt:
era muy intuitivo en asuntos políticos 
no se interesaba en la política 
amaba el arte y la poesía
cambiaba de opinión rápidamente
ya había estado en Estados Unidos

La conquista de América introduce en la Historia un hecho novedoso. Los europeos van a crear, desde que aparecen en nuestro continente, sociedades que llevarán su marca y voluntad. Hasta entonces los pueblos han emigrado o guerreado para fundirse con otros pueblos. El conquistador abandonaba su estrecho territorio y en el azar de las armas encontraba un nuevo domicilio que compartía con el vencido. Surgían sociedades totalmente distintas pero siempre autónomas, porque la convivencia borraba las fronteras entre el invasor y sus víctimas. Los grandes imperios de la antigüedad apelaron a la conquista y fueron las armas el instrumento que fortaleció sus posibilidades de dominio. Pero nunca llegaron a subordinar integralmente la vida de sus vasallos. Les cobraban tributos o les imponían determinadas condiciones. Algunas veces se instalaban en sus territorios para garantizar con la presencia armada el cumplimiento de los compromisos. En estos casos obraban como recaudadores que cobran una contribución. O como soldados que cuidan una posición estratégica. La sociedad vencida mantenía su estructura social, su régimen económico y hasta sus instituciones políticas. Todo ello podía funcionar irrestrictamente si respetaba los intereses o consultaba las necesidades de la potencia dominante
América inicia otra Historia. Los españoles vienen a este continente a fundar sociedades. No se trata de la migración guerrera de un pueblo, como ocurrió en los tiempos primitivos, tentado por la ferocidad del escenario de otro pueblo. Ni es el imperio que aspira a doblegar a un rival sometiendo su vida a los cánones de un mandato de vencedor. La mecánica de las conquistas humanas cambiará fundamentalmente desde la llegada de Colón a este mundo nuestro. El pueblo conquistador no emigrará en masa hacia el señuelo de un territorio más rico. Ni creará una confederación de pueblos subordinados. A América sólo vendrán los hombres más enérgicos de España como "adelantados". La palabra vale como todo un tratado de sociología, que tomarán en sus manos el destino de estas tierras. Y esos hombres liquidaran las estructuras preexistentes dónde estas se levantan o implantaran sobre el desnudo campo sus formas de organización social. El salto sobre el océano, que libera al hombre de su sujeción a una angosta porción de tierra para lanzarlo a una aventura mundial que permitirá a Europa erigirse como inapelable dominadora. Antes de la conquista de América el desarrollo humano era "policentrista", digámoslo con una palabra hoy muy cotizada, en el sentido de que la dirección de las sociedades humanas se encontraba en distintos lugares del planeta. No existía nexo alguno entre las distintas civilizaciones o sus encuentros resultaban accidentales y esporádicos. Europa y la China se vinculaban ocasionalmente en la hazaña de algún viajero. El comercio mismo entre los europeos levantinos y los cercanos árabes no alcanzaba a engarzarlos en una esfera común. Cada civilización hacía su vida, conservaba su autonomía y perseguía sin estorbos o con perturbaciones intestinas la búsqueda de sus valores específicos.

América superpone imperativamente a los vencidos indios una civilización. Europa asume el comando del planeta, penetrando y demoliendo viejas civilizaciones o instaurando en los espacios vacíos el sistema y los valores que han atesorado en sus territorios. La historia del mundo dejará de escribirse en diferentes lugares de una vasta geografía sin conexiones para ser, de allí en adelante, el oficio y el privilegio de los europeos.

18.  El tema central del texto gira en tomo a:
la migración guerrera de los tiempos primitivos
la historia de la conquista de América 
los grandes imperios de la antigüedad 
la colonización en el viejo y en el nuevo mundo
la llegada de los españoles al nuevo mundo
19.  De acuerdo a lo que se plantea en el trozo, la llegada de Colón a América:
produjo un desarrollo humano policentrista
redujo el nexo entre distintas civilizaciones
afianzó los valores de los indígenas
modificó la mecánica de las conquistas humanas
vinculó a los europeos con la cultura china
20.  El instrumento que fortaleció las posibilidades de dominio en los grandes imperios de la antigüedad fue:
el uso de las armas 
la migración en masa 
el cobro de los tributos
la invasión de los territorios 
la imposición de condiciones
21.  La organización del texto gira en tomo a una estructura de:
problema - solución
definición - explicación 
causa - efecto
descripción - ilustración 
comparación y contraste
22.  Antes del descubrimiento de América, cada civilización:
conservaba su autonomía
imponía su organización social 
poseía un tratado de sociología 
estaba separada por el océano 
se vinculaba con las demás
23.  En el texto se afirma que a partir del descubrimiento de América los europeos:
crearon una confederación de pueblos subordinados
establecieron relaciones comerciales con los árabes
se impusieron imperativamente como grandes colonizadores
cambiaron su estructura social, política y económica
llegaron a dominar todas las esferas del planeta
24.  La frase "Y esos hombres liquidarán las estructuras existentes", hace referencia a:
los europeos en general
los hombres más enérgicos de España
los chinos y los árabes
los guerreros de los tiempos primitivos
los indios vencidos de América
25.  La conquista del nuevo continente se caracterizó por:
la emigración en masa hacia un mundo más rico
la superposición de una civilización sobre otra
el mantenimiento de la estructura social de la sociedad vencida
el respeto de las necesidades de la potencia dominante
la fusión de unos pueblos con otros

Final del formulario

1. E – 2. C – 3. A – 4.A – 5.B – 6. E – 7. C – 8. D – 9. B – 10. D – 11. B – 12. E – 13. C

14. B – 15. A – 16. C – 17. A – 18. B – 19. D – 20. A – 21.E – 22. A – 23. E – 24. B – 25. B

Cuestionario de las Orientaciones para el Trabajo Pedagógico (OTP) del Área de Ciencias Sociales

Constituyen las grandes intencionalidades del currículo y se caracterizan por su alto grado de complejidad. Son las siguientes: pensamiento creativo, pensamiento crítico, solución de problemas y toma de decisiones.

• Pensamiento creativo

Capacidad para encontrar y proponer formas originales de actuación, y superar las rutas conocidas o los cánones preestablecidos.

• Pensamiento crítico

Capacidad para actuar y conducirse en forma reflexiva, con la elaboración de conclusiones propias y en forma argumentativa.

• Solución de problemas

Capacidad para encontrar respuestas alternativas pertinentes y oportunas ante las situaciones difíciles o de conflicto.

• Toma de decisiones

Capacidad para optar, entre una variedad de alternativas, por la más coherente, conveniente y oportuna, mediante la discriminación de los riesgos e implicancias de dicha opción.