La construcción del conocimiento situado en los procesos de desarrollo profesional en el campo social

Partes: 1, 2

Ponencia:
"La construcción del conocimiento
situado en los procesos de
desarrollo
profesional en el campo social.
Aportes y reflexiones desde la práctica de la enseñanza en el postítulo:
especialización en abordaje integral de
problemáticas sociales en el ámbito comunitario de
la Universidad de
Lanus-
Ministerio de Desarrollo Social
de la Nación".

Introducción:

En el actual contexto las instituciones
educativas enfrentan nuevos desafíos, problemas y
responsabilidades. La educación
universitaria en la actualidad no escapa a este escenario, donde
sus docentes y
alumnos desarrollan el enseñar y aprender atravezados por
múltiples cuestiones.

En este escenario las propuestas de postítulos en
sus diversas modalidades: presenciales, semipresenciales, a
distancia,etc enfrentan nuevos interrogantes que se van
problematizando y que son de diversa índole.

En el despliegue de las mismas emerge un actor clave que
representa un lugar visible de confluencia de los distintos y
nuevos problemas que surgen en su implementación. Este
actor es el tutor.

Anclada en el proceso de
enseñanza entiendo el mismo como "campo de la
práctica, histórico y social configurado por la
escolarización, preexistente con tradiciones y normas que
configuran saberes, sustancia de los procesos
formativos"(MONTERO, L) de búsqueda y construcción
cooperativa,
cargada de valores e
intenciones.

Este trabajo
intentará reflexionar sobre la experiencia docente como
tutora en la especialización "Abordaje integral de
problemáticas sociales en el ámbito comunitario",
desde una perspectiva situada del conocimiento, que reconoce las
singularidades de las diversas experiencias educativas.
También se pretende producir algunos aportes que resulten
valiosos a la hora de evaluar esta propuesta innovadora que
entrelaza dos procesos sustantivos: el propio proceso de
enseñanza y aprendizaje cuyo
eje es el sujeto aprendiendo y el proceso de intervención
efectiva situada en un territorio socialmente relevante y cuyo
eje es la intervención profesional en el campo
social.

En principio se inicia esta ponencia definiendo algunas
conceptualizaciones que se constituyen en categorías
nodales a la hora de analizar e interpretar la experiencia
docente, como así también que se entiende por tutor
y como se inserta el mismo en un proceso de enseñanza
desplegado en la Universidad Nacional de Lanus -convenio con el
Ministerio de Desarrollo Social de la Nación-, que pondera como marco del
postítulo "articular una sólida formación
epistemológica de carácter teórico- conceptual con la
incorporación de destrezas metodológicas y técnicas
aplicables al desarrollo profesional aspirado", "…articulando
dos lógicas complementarias: la profundización de
la formación de los profesionales en su campo disciplinar
y la amplificación de perspectivas superadoras de la
fragmentación disciplinar, que posibiliten la
construcción de lecturas de la realidad y la
creación de estrategias de
intervención territorial".

En este sentido la UNLA- MDS reconocen en esta propuesta
educativa la necesidad de recuperar el genuino rol de la educación
superior en la Argentina: la producción de conocimientos y la
formación de recursos
humanos que den respuesta a los problemas actuales de la
sociedad.

Es de destacar que este trabajo no agota de ninguna
manera la multiplicidad de aristas, planteos, problematizaciones
que se puedan realizar en relación a esta temática,
por el contrario, el sentido de la misma es realizar aportes para
el debate, la
profundización de la reflexión de esta
cuestión al interior del espacio construído y hacia
el colectivo profesional en general en torno a una
incumbencia como es la docencia de
postgrado.

Marco teórico:

Conocimiento y la acción:

En las discusiones tanto epistemológicas como
ontológicas que se producen en el campo de las ciencias
sociales, el
conocimiento y la transformación de la realidad son
dos ejes de constantes debates.

En el ámbito académico el conocimiento ha
sido tradicionalmente entendido como una forma de acceder y
conocer la realidad, a través de una relación entre
un sujeto que conoce y un objeto conocido. Esta perspectiva
positiva ha sido cuestionada por otras que han desarrollado una
crítica
a este modelo basado
en dos aspectos importantes: a) la relevancia social que debe
tener tanto la investigación como la intervención
en las ciencias
sociales donde las teorías
y prácticas académicas deben tener un impacto
social para resolver los problemas de la sociedad; 2) el
conocimiento está mediado por los sujetos que lo producen,
por ello el conocimiento es socialmente construído, donde
no hay neutralidad ni en la forma de conocer ni en el
conocimiento que se produce. Esto trae como consecuencia
inmediata el explícito posicionamiento
de quién interviene con relación a las personas con
las que trabaja.

El socioconstructivismo asume como premisa, a la cual se
adhiere en principio y en parte, que se debe asumir una actitud
crítica hacia el conocimiento dado, en la medida que se
reconoce que la especificidad del mismo es
socio-histórica.

Según esta perspectiva la construcción de
significados es entendida como algo que deriva de interrelaciones
y representaciones sociales a través del lenguaje, en
una permanente tensión entre estructura y
acción.

En este sentido Alicia Gutierrez al analizar el pensamiento de
Pierre Bourdieu plantea que "las estructuras
sociales existen dos veces, lo social está conformado por
relaciones objetivas, pero que también los individuos
tienen un conocimiento práctico de esas relaciones, una
manera de percibirlas, de evaluarlas, de sentirlas, de vivirlas e
invierten ese conocimiento práctico en sus actividades
cotidianas", de acuerdo a la posición que ocupan en el
campo social y al capital que
poseen.

Resulta interesante incorporar a la reflexión
realizada, los aportes de Laclau (1.985) al respecto, cuando
intenta conceptualizar las características que asumen las
posibles relaciones entre las posiciones de los agentes sociales
y acuña el concepto de
articulación: son espacios sociales y políticos
relativamente unificados que se construyen como
antagónicos a otros espacios sociales –como
enfrentados en cuanto a valores éticos y políticos
a diferentes discursos y
practicas sociales establecidas- y adquieren su significado en
contextos y relaciones específicas" (MONTENEGRO MARTINEZ y
PUJOL TORRES. 2003). Los mismos están construídos
por juegos de
poder,
asimetrías, negociaciones, intereses, alianzas,
afinidades, compromisos,etc en ciertos contextos
históricos y culturales que limitan los discursos y
prácticas sociales.

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