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Estrategias metodológicas (página 3)



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CAPÍTULO I

GENERALIDADES SOBRE LAS ESTRATEGIAS
METODOLÓGICAS

1.1. DEFINICIÓN DE
MÉTODO.

Desde el punto de vista etimológico, la palabra
método
indica el "camino para llegar a un fin". Obrar con
método es obrar de manera ordenada y calculada para
alcanzar unos objetivos
previsto, o lo que es igual, dirigir nuestra actividad hacia un
fin previsto siguiendo un orden y disposición
determinados.

De acuerdo con lo expuesto podría definirse el
método como la
organización racional y práctica de fases o
momentos en que se organizan las técnicas
de enseñanza para dirigir el aprendizaje
de los alumnos hacia los resultados deseados. También
puede decirse que el método consiste en proceder de modo
ordenado e inteligente para conseguir el incremento del saber,
la transmisión del mismo o la formación total de
la persona.

Por tanto, el método se contrapone a la
"suerte" y al "azar". En ese sentido, privilegia el orden, la
orientación, la finalidad esperada, la adecuación
a la materia y la
economización del tiempo,
materiales y
esfuerzos, sin perjuicio de la calidad de la
enseñanza.

El método es propiamente el camino que se sigue
en el campo de la investigación, señala una
vía y asimilación de la verdad. El método
utiliza los procedimientos
como medio práctico para lograr un fin
determinado.

Todo método esta constituido por elementos o
recursos de
mayor especificidad como las técnicas, estrategias,
procedimientos, formas, modos hará posible la
conducción del pensamiento
y la acción hacia la consecución de los
fines.

El método por su rigurosidad otorga firmeza,
coherencia y validez con respecto al fin previsto. Es como un
principio ordenador o instrumento que ofrece garantías a
la acción y al pensamiento.

El tratado o ciencia que
tiene como objeto el estudio del método es la metodología.

Gráficamente, la concepción del
método puede expresarse del siguiente modo:

El método no es uno solo. Hay tantos métodos
como fines se proponga el hombre
alcanzar dentro del área de sus actividades. Por eso no
se puede hablar de método, sino de
métodos.

Así los estadistas tienen un método para
gobernar, los médicos para combatir las dolencias; los
sacerdotes, para la dirección espiritual; los
científicos para investigar en su especialidad; los
educadores, para la formación integral de la
personalidad del educando; el agricultor, para hacer
producir mejor la tierra, el
vendedor para comercializar mejor sus productos,
etc.

  1. TIPOS DE MÉTODOS.

Muchos son los métodos activos que
los pedagogos plantean para el logro del aprendizaje
significativo. En este trabajo
según la propuesta del Ministerio de Educación. Desarrollaremos solo cuatro:
el heurístico, el de discusión y debate, el
de descubrimiento y el lúdico.

  1. EL MÉTODO HEURISTICO.
  2. La heurística tal como la conocieron los
    sofistas, es el arte de
    sostener una discusión. De modo muy genérico
    y vago se califica así, a una actividad
    científica que busca la aproximación
    estructural para aprender relaciones.

    El método heurístico conduce al
    alumno a descubrir por si mismo, el contenido conceptual
    que se pretende enseñar. Para esto el profesor
    debe valerse de una serie de preguntas entrelazadas y
    graduadas en pos del descubrimiento de la verdad. Por esta
    razón se le considera como una actividad mental y
    didáctica, donde la única
    preparación del tema no se reduce a un plan
    preestablecido, sino que, al estudio constante; a la
    curiosidad inagotable, por el permanente proceso
    de creación tal como dice Hernández Ruiz: en
    una palabra la preparación de si mismo y no de las
    lecciones.

    El método heurístico puede
    relacionarse individual y grupalmente siguiendo estas
    fases:

    a. Comprensión del problema. Es
    difícil responder una pregunta que no se comprende,
    es riesgoso trabajar para un fin que no se desea y no se
    conoce, por lo tanto para comprender el problema se plantea
    las siguientes preguntas: ¿Por dónde
    empezar?; ¿Qué puedo hacer?;
    ¿Está el problema claramente enunciado?;
    ¿Cuál es la incógnita (que es lo que
    se busca)?; ¿Cuáles son los datos?;
    ¿Cuál es la condición?; ¿Es
    suficiente para determinar la incógnita?;
    etc.

    b. Concebir un plan. Se cuenta con un plan
    cuando se sabe, aunque sea a grandes rasgos, que calcular,
    que razonamientos u operaciones
    se deben realizar para despejar la incógnita de un
    problema dado. El profesor debe guiar al estudian-te para
    que encuentre "la idea brillante" que supone la
    solución, debe provocar tales ideas sin traerlas de
    afuera.

    Para dar cumplimiento a esta fase se plantean las
    siguientes preguntas:

    ¿Se ha encontrado antes con un problema
    semejante? ¿Conoce algún teorema, ley o
    principio que le pueda ser útil? ¿Conoce
    algún problema relacionado con el suyo y que se haya
    resuelto ya? ¿Podrás utilizar tu
    método? ¿Podrás plantearlo nuevamente
    en forma diferente? ¿Ha empleado todo los datos?
    etc.

    c. Ejecución del plan. Concebir la
    idea de la solución y ejecutarla
    supone:"conocimientos, hábitos de pensamiento,
    concentración y paciencia". Lo esencial es que el
    estudiante este seguro
    honestamente de la exactitud de cada paso. Al ejecutar el
    plan de solución; ¿comprueba cada uno de los
    pasos? ¿Puede ver claramente que cada paso es
    correcto? ¿Puede demostrarlo?

    d. Visión retrospectiva. Esta
    equivale a una evaluación del plan. En la medida que
    el estudian-te reconsidera la solución, reexamine el
    resultado y el camino que le condujo a ella, reafirme sus
    conocimientos y desarrolle sus actitudes para resolver problemas. Para facilitar la
    comprensión de esa fase, se da las siguientes
    preguntas:

    ¿Puede verificar el resultado?
    ¿Puede obtener el resultado en forma diferente?
    ¿Puede verlo de golpe? ¿Puede emplear los
    resultados y el método en algún otro
    problema?

    (Pequeño grupo de
    discusión) discusión en grupos
    pequeños. Un grupo reducido trata un tema informal
    con la ayuda de un conductor.

    Objetivo:

    – Lograr que un grupo discuta ordenadamente un
    tema con la máxima participación de sus
    miembros.

    Características:

    – Informal y ágil. Permite gran
    participación de los miembros del grupo.

    – La intervención del moderador es
    fundamental

    Organización:

    – El moderador prepara el material e información cuya distribución debe realizarse con
    anticipación

    – Prepara también preguntas con las que
    estimulará el debate.

    Desarrollo:

    – El moderador encuadra el tema.

    – Formula primera pregunta e invita al grupo a
    participar.

  3. EL MÉTODO DE DISCUSIÓN Y
    DEBATE
    .

    Según CALIXTO SUAREZ, las técnicas
    de descubrimiento, reemplazan a los antiguos métodos
    didácticos como la inducción, deducción y otros semejantes
    encaminados a generar habilidades y destrezas intelectuales en los educandos, como la
    capacidad de pensar, de sumar, de producir, crear,
    participar inteligentemente en el proceso social, cultural,
    político, científico y tecnológico, y
    transferir las experiencias educativas a las diversas
    situaciones que debe resolver a diario.

    Este método desarrollado por DAVID AUSUBEL,
    consiste en que el profesor debe inducir a que los alumnos
    logren su aprendizaje
    a través del descubrimiento de los conocimientos. Es
    decir, el docente no debe dar los conocimientos elaborados,
    sino orientar a que los alumnos descubran progresivamente a
    través de experimentos, investigaciones, ensayos,
    error, reflexión, discernimiento, etc. Las
    diferencias con los otros métodos didácticos
    están relacionadas con la filosofía educativa
    a la que sirven, con los procesos
    que desarrollan y con los resultados que logren, sentando
    las bases de la
    educación constructivista.

    Sus orígenes se encuentran en los trabajos
    de SOCRATES, SPENCER, MONTESSORY, JHON DEWEY, JEAN
    PIAGET y otros.

  4. EL MÉTODO DE
    DESCUBRIMIENTO
    .
  5. EL MÉTODO LÚDICO.

Esta concebida como un método que pretende
lograr aprendizajes, sustantivos o complementarios a
través del juego ("como
jugando") o actividad lúdica, existiendo una cantidad de
actividades diversas y amenas en las que puede incluirse
contenidos, temas o mensajes del currículo, los mismos que deben ser
aprovechados por el profesor. Los juegos en
los primeros años, de 3 a 6 años, deben ser
motrices y sensoriales, de 7 a 12 años deben ser
imaginativos y gregarios y en la adolescencia: competitivas, científicas.
Ejemplos: adivinanzas, juegos de roles, la ronda, la familia,
compra y venta,
ajedrez,
etc. Con este método se canaliza constructivamente la
innata inclinación del niño hacia el juego, quien
a la vez disfruta y se recrea aprendiendo. Se debe seleccionar
juegos formativos y compatibles con los valores
de la educación. Sus variantes son los juegos
vivénciales o dinámicas.

  1. COMPONENTES DEL MÉTODO.

Debido a que en el campo metodológico se
emplean varios términos de uso frecuente y susceptible
de confusión; es preciso hacer una breve
distinción entre ellos.

EL MÉTODO PEDAGÓGICO.

En términos educacionales, el método es
el conjunto organizado de recursos o elementos
didácticos utilizados para promover con seguridad,
eficacia y
economía, el aprendizaje de los
educandos.

Con cierta amplitud, se concibe al método
pedagógico como el conjunto de procedimientos que se
utilizan para organizar y concebir el trabajo
de procedimientos que utilizan para organizar y conducir el
trabajo educativo y promover el aprendizaje, con el fin de
hacerlo cada vez más eficiente, en función
de los objetivos y competencias.

Para conducir adecuadamente el aprendizaje de los
educandos el método pedagógico manejado por el
docente, de manera general, debe considerar los siguientes
criterios:

  1. Ir de lo más fácil a lo más
    difícil.
  2. Ir de lo más simple a lo más
    complejo.
  3. Ir de lo próximo a lo más
    lejano.
  4. Ir de lo más concreto a
    lo más abstracto.

Según algunos teóricos del CONSTRUCTIVISMO, estos criterios deber ser
inversos, es decir, ir de los complejo a lo simple, producir
conflictos
cognitivos, etc.

Bajo estas concepciones, el docente debe seleccionar
los métodos más adecuados para suscitar
aprendizajes y hacer que los educandos alcancen los objetivos y
competencias previstos.

Veamos la representación gráfica del
método pedagógico:

(*) (Aprendizaje no puede separarse de
enseñanza porque son indisolubles como las dos caras
de la moneda. Son dos procesos, implicados, de una misma
realidad)

Como postulados, el método pedagógico
sostiene que:

  1. Debe adaptarse a las características bio
    – psico – sociales del educando y a las
    condiciones ambientales del lugar.
  2. Debe adecuarse a la naturaleza
    de la asignatura o área y al manejo de los docentes.
  3. Debe ser de aplicación flexible, empleando
    recursos de su realidad.
  4. Debe ser organizado y secuencial,
  5. Debe optimizar la acción educativa, es
    decir, producir mayor rendimiento con el menor
    esfuerzo.
  6. Debe servir de ordenador o racionalizador de las
    acciones.
  7. No debe ser un fin en sí mismo, sino un
    medio al servicio
    de la acción educativa del docente y coadyuvar a
    forjar la personalidad del alumno.

Al método pedagógico se le conoce
también con los términos de
DIDÁCTICA y DIRECCIÓN DEL
APRENDIZAJE.

  1. La importancia del método pedagógico
    se asienta en su función mediadora entre el objetivo
    o competencia que se persigue y el aprendizaje
    de los educandos, constituyendo herramienta auxiliadora
    para el docente en su misión de guiar el proceso
    enseñanza – aprendizaje.

    Por su naturaleza intrínseca, el
    método sirve para generar o descubrir nuevos
    conocimientos, organizar racionalmente acciones, ideas y
    hechos, con economía de tiempo y esfuerzo,
    garantizando el cumplimiento de los objetivos o
    competencias y la consistencia de los
    resultados.

    Por tales motivos, es conveniente emplear los
    métodos más adecuados para cada tema, cuya
    elección podría servir como
    inspiración en una asignatura o área
    práctica, lo expresado por COMENIO: "mejor que
    oyendo se aprende viendo y mejor que oyendo y viendo,
    haciendo"
    .

    La incidencia del método en la interacción docente – alumno
    puede apreciarse en el diagrama
    siguiente:

    (En el gráfico puede observarse el rol
    fundamental de las competencias u objetivos y contenidos,
    los que se valen de los métodos y materiales
    educativos para producir las experiencias que generan
    aprendizajes)

    DIEGO GONZALES específica la importancia de
    la metodología al señalar que los docentes al
    ejercer la profesión, lo que más
    aplicarán en su actividad diaria "serán los
    métodos de enseñanza o del aprendizaje al
    transmitir los conocimientos a sus alumnos, o dirigirlos en
    la adquisición de las diferentes materias y
    experiencias. La importancia primordial de la
    metodología no necesita otra
    justificación.

    Seguidamente afirma "Todos los estudios realizados
    sobre la niñez con vistas a la educación, los
    avances y aportes de la sicología del niño y
    del aprendizaje, las lecciones y antecedentes que nos
    ofrece la historia de
    la pedagogía, los resultados de los
    innumerables experimentos pedagógicos y, en fin,
    todos los afanes de los docentes se dirigen a la
    fundamentación sólida y eficaz de los
    métodos del aprendizaje, ya que, de su acertada y
    útil aplicación depende en gran parte el
    éxito de la
    educación.

  2. IMPORTANCIA DE LOS MÉTODOS
    PEDAGÓGICOS.

    Es frecuente que aun hoy sigamos considerando al
    profesor como el verdadero causante del aprendizaje de sus
    escolares. Sin embargo, los estudios sicológicos han
    puesto de manifiesto que el verdadero agente del
    aprendizaje es el propio sujeto que aprende. En esa
    orientación se considera a los métodos
    activos como un conjunto de estrategias y técnicas
    que involucran al alumno en su aprendizaje buscando generar
    su interés y satisfacción
    mediante forma de autoaprendizaje y de
    interaprendizaje.

    Las investigaciones llevadas a cabo sobre el
    particular han demostrado que el trabajo en grupo aumenta
    la
    motivación intrínseca, los trabajos son
    más creativos, se fortalece la autoestima y los estudiantes logran
    fortalecer sus capacidades.

    A las formas didácticas del trabajo
    pedagógico que abarca diversas técnicas y
    actividades generadoras de aprendizajes significativos, se
    llaman métodos activos y se constituyen en valiosas
    herramientas para los docentes y alumnos de
    todos los niveles, modalidades, áreas y
    sub-áreas.

    Los métodos activos son los métodos
    característicos de la educación de nuestro
    tiempo. Han surgido como reacción en contra del
    memorismo exagerado de la escuela
    tradicional que se caracteriza por la pasividad de los
    alumnos, el dogmatismo asfixiante y la ausencia de toda
    libertad
    de acción de los educandos

    Podemos decir, que a través de los
    métodos activos se produce el
    conocimiento del desarrollo bio – psico – cognitivo motor
    del educando, en los que a través del juego, de la
    experimentación, del interés personal, los alumnos participan
    intensamente en su propia formación, propiciando el
    auto descubrimiento, el trabajo en grupo, la
    interacción y la responsabilidad compartida.

  3. LOS MÉTODOS ACTIVOS EN LA
    EDUCACIÓN.

    En toda acción educativa para el desarrollo
    cognitivo de los educandos, los profesores tienen que hacer
    uso de las estrategias metodológicas y si
    verdaderamente queremos que nuestros niños desarrollen sus habilidades,
    destrezas, técnicas que selecciona con mucha
    responsabilidad la estrategia metodológica adecuada que
    permita en el menor tiempo con , y con el menor esfuerzo
    alcanzar los objetivos previstos, por ello es fundamental
    que el profesor sea un experto en la aplicación de
    las estrategias metodológicas y sobre todo en el
    área lógico matemática, ya que muchos
    niños tienen adversión a está
    área, tan elemental en la
    formación

  4. CONCEPTO DE ESTRATEGIAS
    METODOLÓGICAS.

    Frente al bajo nivel académico y a la
    emergencia educativa, justifican la necesidad de tomar muy
    en serio las estrategias que manejan los estudiantes en sus
    tareas de aprendizajes. Asimismo, los recientes estudios de
    la inteligencia y el aprendizaje han dado lugar
    a que se tenga muy en cuenta las estrategias
    metodológicas, ya que la inteligencia no es una,
    sino varias, por ello la conceptualización de
    inteligencia múltiple. Se ha comprobado que la
    inteligencia no es fija sino modificable. Es susceptible a
    modificación y mejora, abriendo nuevas vías a
    la intervención educativa. Asimismo la nueva
    concepción del aprendizaje, tiene en cuenta la
    naturaleza del conocimiento: declarativo – procedimental-
    condicional y concibe al estudiante como un ser activo que
    construye sus propios conocimientos inteligentemente, es
    decir, utilizando las estrategias que posee, como aprender
    a construir conocimientos, como poner en contacto las
    habilidades, aprender es aplicar cada vez mejor las
    habilidades intelectuales a los conocimientos de
    aprendizaje. El aprender está relacionado al pensar
    y enseñar es ayudar al educando a pensar, mejorando
    cada día las estrategias o habilidades del
    pensamiento.

  5. SENTIDO DE LAS ESTRATEGIAS
    METODOLÓGICAS.

    Las estrategias son una especie de reglas que
    permiten tomar las decisiones adecuadas en un determinado
    momento del proceso. Definida de esta forma tan general,
    las estrategias permiten a esa clase de
    conocimiento llamado procedimental, que hace referencia a
    cómo se hacen las cosas, como por ejemplo
    cómo hacer un resumen. De esa forma se distingue de
    otras clases de conocimiento, llamado declarativo que hace
    referencia a lo que las cosas son. Las estrategias de
    aprendizajes son reglas o procedimientos que nos permiten
    tomar las decisiones adecuadas en cualquier momento del
    proceso de aprendizaje. Nos estamos refiriendo, por tanto,
    a las actividades u operaciones mentales que el estudiante
    puede llevar a cabo para facilitar y mejorar su tarea,
    cualquiera sea el ámbito o contenido del
    aprendizaje.

    La naturaleza de las estrategias se puede
    identificar con un cierto plan de acción que
    facilita el aprendizaje del estudiante y tiene, un carácter intencional y
    propósito. Las clasificaciones de las estrategias
    son muchas, aunque casi todas incluyen, al menos estos tres
    grupos: estrategias de apoyo, estrategias cognitivas y
    estrategias metacognitivas.

  6. NATURALEZA DE LAS ESTRATEGIAS
    METODOLÓGICAS.

    Estudios realizados acerca de la educación
    tradicional, arrojan resultados negativos, los que se
    pueden resumir en una enseñanza receptiva,
    memorística, mecánica y autoritaria; la escuela
    lejos de convertirse en un ambiente
    placentero y grato, se convierte en un ambiente hostil,
    obligando a que el niño asista presionado por sus
    padres antes que por el interés propio. Frente a
    esta problemática, muchos países del mundo
    adoptan nuevas opciones pedagógicas, basadas
    principalmente en el constructivismo pedagógico. En
    nuestro país el Ministerio de Educación
    adopta el Nuevo Enfoque Pedagógico, convirtiendo a
    la educación tradicional en arcaica e iniciando un
    programa de
    reconceptualización de las prácticas
    pedagógicas en todos los niveles educativos del
    país.

    El constructivismo pedagógico plantea que
    el aprendizaje humano es una construcción de cada alumno por
    modificar su estructura mental. También es posible
    conceptualizar el constructivismo pedagógico como un
    movimiento pedagógico
    contemporáneo que se opone a concebir el aprendizaje
    como receptivo y pasivo, al considerarlo más bien
    como una actividad compleja del alumno que elabora sus
    conocimientos propuestos a partir de la construcción
    de conocimientos nuevos sobre la base de los ya existentes,
    pero en cooperación interactiva con el facilitador
    que es el maestro y sus compañeros.

    El principio de todo proceso de
    construcción de conocimientos reside en la
    acción del sujeto, que construye, como acción
    o interacción dentro de un contexto social. Desde
    este punto de vista el aprendizaje es un proceso
    constructivo del conocimiento y las interpretaciones
    personales de la experiencia. Estas representaciones
    están constantemente abiertas al cambio;
    sus estructuras y conexiones configuran la base
    de otras estructuras de conocimientos que se integran. El
    aprendizaje es por tanto un proceso activo en el cual el
    significado se desarrolla en función de la
    experiencia.

    Las estrategias pedagógicas
    constructivistas son el conjunto coherente de acciones que
    realiza el docente, que le permite crear condiciones
    óptimas para que los estudiantes desplieguen una
    actividad mental constructiva rica y diversa basada en los
    conocimientos previos que poseen los alumnos posibilitando
    el desarrollo individual y social, ofreciendo a los
    estudiantes la posibilidad de ser gestores de sus
    aprendizajes reales y significativos.

  7. LAS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS EN LA
    EDUCACIÓN.
  8. LAS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS PARA
    PROMOVER APRENDIZAJES SIGNIFICATIVOS.

Aprender es el proceso de atribución de
significados, es construir una representación mental de
un objeto o contenido, es decir, el sujeto construye
significados y el conocimiento mediante un verdadero proceso de
elaboración, en el que selecciona, organiza
informaciones estableciendo relaciones entre ellas. En este
proceso el conocimiento previo pertinente con que el sujeto
inicia el aprendizaje ocupa un lugar privilegiado ya que es la
base para lograr aprendizajes significativos.

Es necesario comprender que el aprendizaje es el
elemento clave en la educación y éste es un
proceso activo y permanentemente que parte del sujeto,
relacionado con sus experiencias previas, sus pasado
histórico, su contexto socio – cultural, sus
vivencias, emociones, es
decir, no es posible aceptar que el aprendizaje es un
fenómeno externo, sino sobre todo un proceso interno
donde el mismo alumno de un modo activo y a partir de sus
interacciones facilita su autoconstrucción de
aprendizajes significativos.

El docente debe propiciar las siguientes
acciones:

  1. Crear un ambiente de confianza y
    alegría.
    Si el educando se siente coaccionado,
    menospreciado o no es tomado en cuenta por su profesor, no
    pondrá interés en lo que éste le
    proponga hacer, aún cuando la actividad pueda parecer
    maravillosa. La confianza entre el docente y sus alumnos,
    así como un clima de
    familiaridad y acogida entre los mismo niños, es
    requisito indispensable para el éxito de cualquier
    actividad.
  2. Enlazarse con sus experiencias y saberes previos
    de los niños.
    Cualquier actividad puede resultar
    interesante a los educandos si se les propone hacer cosas
    semejantes a las que ellos realizan a diario en su vida
    familiar y comunitaria. La experiencia cotidiana con
    relación al trabajo suyo, de sus padres o de sus
    vecinos, a las tareas domésticas. Actividades que le
    dan la oportunidad, no de hacer cosas de la misma manera de
    siempre, sino de aprender distintas formas de hacerlas, sobre
    la base de lo ya conocido por ellos, es una necesidad en las
    nuevas prácticas educativas.
  3. Proponerles problemas. Los niños
    deben sentirse desafiados a hacer algo que no saben hacer, es
    decir, encontrar la respuesta a un problema que reta su
    imaginación y sus propias habilidades. Esta es una
    condición básica para que pueda participar con
    verdadero entusiasmo, no con pasiva resignación, con
    desgano de proponer cualquier actividad a los niños
    bajo la forma de preguntas interesantes para resolver los
    problemas, cuya solución debe buscarse entre
    todos.
  4. Posibilitar aprendizajes útiles.
    Cuando la actividad propicia aprendizajes que los educandos
    puedan usar en su vida diaria perciben la utilidad de
    la escuela. No se trata de sacrificar ningún
    aprendizaje fundamental en favor de criterios utilitaristas e
    inmediatistas. Por lo contrario, se trata de que estos
    aprendizajes, considerados esenciales, se pueden alcanzar en
    el proceso de adquirir competencias que habiliten a los
    niños para resolver problemas concretos de la vida
    diaria.
  5. Hacerles trabajar en grupos. Los
    niños, como todo ser humano son esencialmente
    sociales. Ninguna actividad que desarrollen de modo puramente
    individual pueda motivarlos de manera consistente. Lo
    significativo para ellos, es interactuar con sus
    compañeros. Naturalmente, si el docente no alienta un
    clima de integración y confianza entre ellos,
    quizá a muchos no les provoque relacionarse entre
    sí. Pero, eso ocurrirá por deficiencia nuestra,
    no porque así sean los niños. Es por ello, que
    se recomienda combinar permanentemente el trabajo
    individualizado, con el trabajo en pares, el grupo
    pequeño y grupo grande.
  6. Estimularlos a trabajar con
    autonomía.
    Los participantes pueden perder el
    interés en una actividad que al principio les
    resultó altamente significativa solo porque no los
    dejamos actuar con libertad. Si buscamos corregirlos a cada
    instante, dirigir su trabajo, censurar sus errores,
    adelantarles las respuestas y proporcionarles "modelos
    correctos", para que imiten y reproduzca; los niños no
    participarán con gusto. Hay que estimularlos a pensar
    por sí mismos, a resolver sus dificultades, a
    construir sus propias hipótesis, a hacer sus propias
    deducciones y a arriesgar su propia respuesta, aunque se
    equivoquen. De allí que el papel del docente no es el
    de proporcionarles todo enteramente al participante, sino que
    el problematizar el aprendizaje haciéndolo
    interesante.

El rol del alumno para que la actividad de aprendizaje
le resulte significativa, debe tomar en cuenta las siguientes
reglas:

  1. DISFRUTA LO QUE HACE:
  • Trabaja voluntariamente, sin necesidad de ser
    obligado.
  • Manifiesta entusiasmo o satisfacción por la
    tarea.
  • Expresa alegría al trabajar.
  • No manifiesta cansancio o aburrimiento.
  • Continúa trabajando sin importarle la hora
    ni el esfuerzo.
  • Goza apreciando y mostrando su trabajo.
  1. SE CONCENTRA EN LA TAREA:
  • Pone atención en lo que hacen.
  • No sustituye su actividad por otra.
  • Expresa desagrado al ser interrumpido.
  • La presencia del maestro u otro adulto no le
    incomoda o distrae.
  1. PARTICIPA CON INTERÉS:
  • Hace preguntas expresando curiosidad.
  • Hacen propuestas o tienen iniciativa.
  • Opina dando sus conclusiones o hipótesis.
  • Relata experiencias o conocimientos
    previos.
  • Muestra su trabajo al profesor o sus
    compañeros.
  1. INTERACTÚA CON AGRADO:
  • Comparte con agrado responsabilidades con sus
    compañeros.
  • Trabaja activamente en sus grupos.
  • Conversa con sus compañeros sobre la
    actividad.
  • Pueden pedir ayuda para resolver una
    actividad.
  • Puede ayudar a sus compañeros en sus
    tareas.
  1. SE MUESTRA
    SEGURO Y CONFIADO:
  • Puede expresar enojo pero no con temor cuando se
    equivoca.
  • Se expresa verbalmente con libertad.
  • Resuelve dificultades con ideas
    originales.
  • Hace más de lo que se les pide.
  • Muestra su trabajo con naturalidad.

CAPÍTULO II

EDUCACIÓN EN VALORES

2.1. DEFINICIÓN DE VALORES.

Los valores son disposiciones estables del
entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos,
ordenan nuestras pasiones y guían nuestras conductas
según la razón y la fe.

Los valores son un conjunto elevado y relevante de
facultades y cualidades espirituales, que las personas cultivan
y desarrollan dentro de la convivencia social Cuando son
practicados cotidianamente por los ciudadanos se transforman en
ideales ejemplificantes y normas de
conducta a
seguir e imitar por el conjunto social.

Los valores marcan el rumbo progresista y evolutivo de
la misma sociedad que
los valora, por ello se afirma y no sin razón, que los
valores
morales y cívicos constituyen el eje que conduce y
guía al grupo social. No hay grupo humano que carezca
del cultivo de valores, por mínimo que ellos sean
siempre habrá algo que tratar de seguir imitando,
inclusive de superar. Esto es lo que mueve al cambio y al
progreso humano. Los valores son importantes para poder
convivir en paz y armonía. La formación de
valores resulta básica para la transformación
positiva de la sociedad. Los valores nos permiten vivir en
comunidad,
en paz con nosotros mismo y con los demás, respetando el
derecho ajeno, pero también defendiendo lo nuestro con
vigor.

2.2. PRINCIPALES VALORES.

Entre los principales valores podemos mencionar los
siguientes: El respeto, la
solidaridad, la
gratitud, la generosidad, la honestidad,
la laboriosidad, la lealtad, la perseverancia, la
responsabilidad, la sencillez, la sinceridad, la justicia, la
fortaleza, la templanza, el amor, la
amistad, la
bondad, el pudor, la comprensión, la obediencia, el
orden, la paciencia, el perdón, etc.

A. EL RESPETO.

Es actuar y dejar actuar, valorando los derechos, condiciones y
circunstancias, tratando de no dañar, ni dejar de
beneficiarse así mismo o a los demás. Es la
consideración, atención o deferencia que se debe
a una persona. Podemos decir, que es el sentimiento que lleva a
conocer los derechos y dignidad de
otros. Es establecer hasta donde llega mis posibilidades de
hacer o no hacer y donde comienza las posibilidades de los
demás. El respeto es la base de toda convivencia social,
es una forma de reconocimiento, de aprecio y de
valoración de las cualidades de los demás, ya sea
por su conocimiento, experiencia o valor como
persona. Es un valor cívico
moral que
radica en la consideración recíproca que se
tienen las personas en convivencia.

B. SOLIDARIDAD.

Es un valor cívico moral por el cual nos
adherimos a la causa, actitud u
opinión de otras personas o grupos de personas. Ser
solidario significa hacer nuestro los problemas de los
demás, es comprometernos con ellos, vincularnos,
cohesionarnos e identificarnos con las demás personas.
Nos lleva al cultivo del compañerismo, hermandad,
unión, que inclina al hombre a
sentirse unido a sus semejantes y cooperar con ellos. La
solidaridad es la ayuda mutua que debe existir entre las
personas, no por que sea nuestro amigo, sino porque todos
tenemos el deber de ayudar al prójimo y el derecho de
recibir la ayuda de nuestros semejantes.

C. GRATITUD.

Es aquella actitud que nace del corazón
en aprecio a lo que alguien más ha hecho por
nosotros.

La gratitud no significa devolver el favor, sino en
reconocer la generosidad ajena. Nuestro agrade-cimiento debe de
surgir de un corazón grande. La persona que más
sirve es la que debe ser más agra-decida. La gratitud
nace por la actitud que tuvo la persona más que por el
bien.

D. GENEROSIDAD.

Es actuar con otros en forma desinteresada y alegre,
teniendo en cuenta el bien del otro, aunque cueste un esfuerzo.
Es pensar y actuar hacia los demás, hacia afuera, no
hacia adentro, dar sin esperar nada a cambio, es ayudar a los
que necesitan. La generosidad es la puerta de la amistad, es el
cimiento del amor, es la
estrella de la sociedad.

E. HONESTIDAD

Es una forma de vivir congruente entre lo que se
piensa y la conducta que se observa hacia el prójimo que
junto a la justicia exige en dar a cada quien lo que es
debido.

  1. LA LABORIOSIDAD

Significa hacer con cuidado y esmero las tareas, las
labores y deberes que son propios de nuestras
circunstancias

Las personas laboriosas tanto en su trabajo
profesional, como en su quehacer diario, cumplen eficaz y
productivamente, teniendo como fin su autorealización y
con un sentido progresivo y trascendente.

G. LA LEALTAD

Es la adhesión a otro, acepta los
vínculos implícitos, forjando a lo largo del
tiempo el conjunto de valores que representa.

Es un compromiso a defender lo que creemos y en
quién creemos. Es defender a quién nos ha
ayudado.

H. LA PERSEVERANCIA

Es llevar a cabo las acciones para alcanzar lo
decidido, aunque disminuya la motivación, o surjan problemas internos o
externos.

La perseverancia es un esfuerzo continuado. Es un
valor fundamental en la vida para obtener un resultado
concreto; requiere de sentido común.

La perseverancia brinda estabilidad, confianza y es un
signo de madurez.

I. LA RESPONSABILIDAD

La persona toma o acepta decisiones y asume el
resultado de ellas, lo mismo de su acto no intencionado,
buscando el bien común y procurando que otras personas
hagan lo mismo. La responsabilidad es una obligación, es
cumplir un deber.

Es un signo de madurez, pues el cumplir una
obligación de cualquier tipo, no es generalmente algo
agradable puesto que implica esfuerzo.

J. LA SENCILLEZ

La persona sencilla, se da a conocer tal como es,
siendo congruente su interioridad con lo que muestra a los
demás.

La sencillez nos ayuda a superar el deseo desmedido
por sobresalir, sentirnos distinguidos y admirados. El interior
es lo que cuenta.

K. LA SINCERIDAD

Es mantener una actitud congruente en todo momento
basado en la veracidad de su palabra.

Manifiesta si es conveniente a la persona
idónea y en el momento adecuado, lo que ha hecho, visto
piensa y siente, con la claridad respecto de su
situación personal y de los demás.

L. LA JUSTICIA

Es dar a cada cual lo suyo, relacionando con la paz,
tolerancia,
respeto. consideración. Es tener en cuenta a los
demás, a sus sentimientos, a sus cosas y sus bienes.

LL .LA FORTALEZA

Es la capacidad de resistir el mal, soportar molestias
o entregarse con valentía, acometiendo una acción
a favor de un bien mayor.

Es la capacidad de resistir el mal, soportar molestias
o entregarse con valentía, acometiendo una acción
a favor de un bien mayor.

M. LA TEMPLANZA

Realiza un orden en el interior del alma, del
propio yo, haciendo un todo armónico de una serie de
componentes dispares.

Es una auto conservación desprendida, donde el
hombre tiene puesta sobre si mismo la mirada y la voluntad, su
falta provoca la autodestrucción, porque se degeneran en
forma egoísta las energías destinadas a la auto
conservación.

N. EL AMOR

Es el punto más alto y elevado de la
expresión valórica en el hombre. La cumbre donde
se reúnen y se toman de la mano todos los valores vistos
anteriormente para unirse y expandirse en el
amor.

Amar es dar, ¿dar qué?, lo mejor de si
mismo, ¿qué es lo mejor de mi?, mis valores,
¿para qué?, para lograr el bien mío y el
de los demás.

Ñ. LA AMISTAD

Es un valor universal. Está claro que
difícilmente podemos sobrevivir en la soledad y
aislamiento. Necesitamos a alguien en quién confiar, a
alguien quién llamar cuando las cosas se ponen
difíciles.

Es tener con una persona metas y valores comunes
unidos estos a un gran efecto que se traduce en procurarse
ambos una evolución plena.

O. LA BONDAD

En ocasiones el concepto de
bondad es confundido con el de debilidad. Bondad es la
fortaleza que tiene quién sabe controlar su
carácter, sus pasiones y arranques para convertirlos en
mansedumbres. La bondad es una inclinación natural para
hacer el bien con una profunda comprensión de las
personas y sus necesidades, siempre paciente y con ánimo
equilibrado. La bondad tiene tendencia de ver lo bueno de los
demás no para comprobarlo, sino por-que evita enjuiciar
las actitudes de los demás, bajo su punto de vista,
además de ser capaz de sentir lo que otros
sienten.

P. EL PUDOR

Es el valor que nos hace consciente de la propia
dignidad humana, por él, se guardan los sentidos,
morbosidad y el uso indebido de la sexualidad.

La persona que posee el pudor cuida y respeta su
intimidad y la de los demás, mantiene su generosidad
interior resguardada de extraños, rechazando lo que
pudiese dañarse, mostrándolas solo cuando sirve a
su bien o al de los demás.

Q. LA COMPRENSIÓN

Es la capacidad de ponerse en el marco de referencia
del otro, sin perder el suyo propio buscando un bien conjunto.
Es la actitud tolerante para encontrar como justificados y
naturales los actos o sentimientos del otro.

La comprensión se vive día a día
en cada momento de nuestra vida con todas las personas en los
detalles más pequeños. Podemos afirmar que es un
acto lleno de generosidad porque con ella podemos disculpar,
tener confianza en los demás y ser una persona de
estima, a quien se puede recurrir.

R. LA OBEDIENCIA

La obediencia es un acto consciente, producto del
razonamiento, discriminando todo sentimiento opuesto hacia las
personas o actividades. La persona obediente acepta en un acto
de deliberación interior, libremente, los mandatos
internos y los que proviene de la autoridad
calificada, siempre que no se oponga al bien,
ejecutándolo decidido.

S. EL ORDEN

La persona ordenada jerarquiza, organiza sus
actividades, distribuye su tiempo, de acuerdo a la lógica y a la ley natural, con el fin de
lograr sus metas.

T. LA PACIENCIA

Es el valor que hace a las personas tolerar,
comprender, padecer y soportar los contratiempos y las
adversidades con fortaleza, sin lamentarse, moderando sus
palabras y su conducta para actuar de manera concordante a cada
situación.

Es superar las molestias presentes con paz
interior con la serenidad, de que el bien deseado
tardará en llegar.

U. EL PERDÓN

Es un acto voluntario de disculpar interiormente las
faltas que
han cometido otras personas.

El perdón enriquece al corazón porque le
da mayor capacidad de amar, cuando perdonamos con prontitud y
sinceramente, estamos en posibilidades de comprender las faltas
de los demás, actuando generosamente y ayudando a que
los corrijan.

2.3. RELACIÓN DE VALORES Y
DISVALORES.

2.4. NECESIDAD DE UNA EDUCACIÓN EN
VALORES

Frente a los graves problemas que afectan a la
sociedad peruana en el momento actual, podemos resaltar la
pérdida de valores éticos, la corrupción, las autoridades
individualistas e incompetentes, la crisis de
identidad,
etc., la educación en todos los niveles del sistema
educativo tiene un papel fundamental que cumplir en la
formación de valores éticos y
democráticos.

La educación en el momento actual debe
contribuir, a la formación de personas conscientes de su
identidad, con sentido de pertenencia a la comunidad familiar,
escolar, regional y mundial, conscientes de sus derechos y
obligaciones
ciudadanos, personas seguras de si mismo, autónomas, con
valores éticos, capaces de valorar y aceptar a las otras
personas como legítimas. Personas reflexivas,
críticas y creativas. En suma la educación debe
contribuir al desarrollo pleno de las personas, como individuos
y como miembros activos de una sociedad.

En este sentido los instrumentos y las estrategias
metodológicas que se utilicen en la educación de
los niños, adolescentes, jóvenes y adultos deben
propiciar el conocimiento de sus derechos y el cumplimiento de
sus responsabilidades, en la familia, en la
escuela y en la comunidad local y nacional, así como el
desarrollo de habilidades y actitudes para la toma de
de-cisiones y la resolución democrática de los
conflictos. Pero el asunto no resulta fácil como parece,
ya que los valores no se pueden enseñar en el sentido
clásico como se enseña la Matemática,
Literatura o
Geografía. Los valores se deben cultivar
desde dentro, a partir de la imitación con las personas
que viven y se relacionan entre si, de acuerdo a los
valores.

Esta incluye la decisiva relación entre padres
e hijos, profesores y alumnos y hasta gobernantes con
gobernados.

2.5. LA FAMILIA COMO PRIMERA ESCUELA
FORMATIVA.

Es importante considerar plenamente, que la familia a
lo largo del tiempo, ha jugado un papel funda-mental en la
formación de virtudes y valores morales, elementos
básicos para el desarrollo de sociedades
fuertes. No olvidemos que los padres son los más
comprometidos educadores de sus hijos, desde el momento de su
nacimiento, no sólo brindándoles
información sino fundamentalmente con buenos ejemplos,
siguiendo aquella máxima que reza así "el ejemplo
arrastra".

Es preciso que los padres enseñen a sus hijos
todos los aspectos espirituales y materiales que conlleven al
desarrollo de una vida humana. Tengamos en cuenta que esta es
una gran responsabilidad de los padres pues no sólo se
trata de "tener hijos y entregarlos a la vida", sino
convertirse en artífices de la realidad de futuros
hombres y mujeres de bien.

Las acciones y la forma de vida de los padres
deberán convertirse en el faro que guiará las
acciones de los hijos incluso los padres deberán asumir
el tácito compromiso de aceptar y trabajar en corregir
los defectos propios. En la familia hay que preparar a los
hijos para la participación en la vida social,
premunidos de los altos sentimientos que nos otorgan las
virtudes y los valores y así estén preparados
para interrelacionarse con diversos elementos de la sociedad,
siempre basándose en la dignidad y los buenos principios. La
característica fundamental de la familia peruana de esta
época debe ser de una constante práctica de
valores, de la cual surgirán tantas y tan variadas
virtudes como: la responsabilidad, el amor, el diálogo, la sinceridad, el respeto, la
solidaridad, el trabajo, etc. Que no se olvide que en manos de
los padres de familia está la posibilidad de que nuestro
país cuente con ciudadanos que contribuyan en la buena
marcha, sin contravenir las normas y las leyes.

2.6. LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA Y LOS
PROFESORES.

Si bien es cierto que el hogar es la primera escuela,
no debemos dejar de lado a las instituciones educativas, acertadamente
denominada "el segundo hogar de los niños y adolescentes
que asisten a sus clases".

La escuela cultiva con asiduo cuidado las facultades
intelectuales, desarrolla la capacidad del recto juicio,
introduce en el patrimonio
de la cultura
conquistada por las generaciones pasadas, promueve el sentido
de los valores, prepara para la vida profesional, fomenta el
trato amistoso entre los alumnos de diversas índole y
condiciones contribuyendo a la mutua comprensión;
además, se constituye como centro de cuya laboriosidad y
de cuyos beneficios deben participar junta-mente las familias,
los maestros, las diversas asociaciones que promueven la vida
cultural. Al igual que los padres, los profesores deben no
sólo educar impar-tiendo sus clases, sino también
con acciones ejemplares donde demuestren respeto y
consideración hacia sus discípulos,
preocupándose, de su educación integral, tanto en
conocimientos como en valores y virtudes. El profesor
deberá erigirse en el segundo pilar, el primero son los
padres, donde se sustentarán las acciones de los futuros
hombres y mujeres que engrandecerán nuestra patria.
Básicamente, la institución educativa no
sólo será fuente de conocimientos, sino
también de sentimientos positivos, para enfrentar este
mundo "globalizado" en que la feroz competencia ha hecho que
los valores y virtudes humanas hayan ido decayendo a una
velocidad
vertiginosa.

2.7. EL PROBLEMA DE LA CRISIS DE
VALORES.

El problema de los valores es un problema de
carácter histórico, ideológico,
político y psicológico. No es asunto
principalmente psicológico. En todo caso, lo
psicológico, aceptando sus posibilidades, es resultado
de las relaciones económicas, sociales donde se combinan
lo histórico-ideológico y lo político. Los
valores están ligados a la formación de la
personalidad y la base de ésta es la ideología. La formación y la
configuración de la ideología se da, pues, en la
interacción de las relaciones sociales económicas
(y dentro de éstas, las productivas fundamentalmente),
que se desenvuelven en una determinada formación social
de cualquier país.

Ahora bien, los valores se manifiestan de manera
concreta en la práctica cotidiana de las personas frente
a proceso, problemas y fenómenos sociales, con
respuestas actitudinales, de acuerdo con las clases y sectores
sociales a las cuales pertenecen y/o defienden. Y si en toda
sociedad hay un determinado sistema de
valores filosóficos, científicos, éticos,
humanísticos, estéticos, religiosos,
políticos, jurídicos, etc., que tienen
definiciones heterogéneas clasistas, ¿cómo
definir los valores propios de un país, de una nación? La determinación de los
valores está directamente ligada a los derechos,
deberes, necesidades y beneficios de la inmensa mayoría
de quienes crean la riqueza social con su trabajo. Y por tanto,
intervienen directa e indirectamente en el pro-ceso productivo
y en el desarrollo del país. Dentro de este concepto se
excluye a los dueños del gran capital
explotador, porque precisamente éste se alimenta de la
riqueza creada por los trabajadores. Entonces el código de valores (deberes y derechos)
debe estar en función de los productores activos, los
desempleados, sub-empleados y todo el pueblo en su conjunto,
que con su trabajo contribuyen al desarrollo del
país.

En consecuencia, valores como la justicia, la
honestidad, el patriotismo, la laboriosidad, la dignidad, la
solidaridad, el velar por los intereses populares, la ética en
la práctica actitudinal cotidiana, la práctica de
la verdad, la coherencia entre lo que se dice y lo que se hace,
la autocrítica y la crítica rectificadora, la práctica
democrática en las instituciones, todo ello, deben estar
en correspondencia con los intereses del desarrollo del
país y de sus habitantes. Así estaríamos
en camino a la realización de una auténtica
práctica democrática con una escala de
valores concordantes con la realización de la persona en
el desarrollo de todos sus potencialidades humanas.

CAPÍTULO III

LAS ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS APLICADAS
AL ÁREA PERSONAL SOCIAL.

3.1. EL ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA.

El Constructivismo es un movimiento
contemporáneo que sintetiza tanto el desarrollo de las
modernas teorías del
aprendizaje con el de la psicología
cognitiva; que se opone a concebir el aprendizaje como
receptivo y pasivo, considerando, más bien como una
actividad organizadora compleja del alumno que construye y
construye sus nuevos conocimientos propuestos, a partir de
revisiones, selecciones, transformaciones y re-estructuraciones
de sus antiguos conocimientos pertinentes, en
cooperación con su maestro y sus compañeros; es
decir el verdadero aprendizaje humano es una
construcción de cada quien y que logra modificar su
estructura mental.

El Constructivismo es un paradigma
que integra un conjunto de teorías sicológicas y
pedagógicas, coincidiendo que el objetivo principal es
el proceso del desarrollo
humano sobre el cual deben incidir los contenidos
educativos. El Constructivismo es sostenido por cuatro
principales teorías y entre estas tenemos:

A. LA TEORIA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE
AUSUBEL.

Señala que el aprendizaje básico es
significativo y receptivo. El aprendizaje significativo se
relaciona con los conocimientos previos del alumno, con su
disposición afectiva favorable y el aprendizaje
receptivo es el que se le proporciona al alumno en su forma
final y acabada, no tiene que hacer ningún
descubrimiento. Solo se le exige que incorpore el material
entregado y puede producirlo posteriormente. Ausubel plantea
que en el aprendizaje significativo -receptivo, las nuevas
ideas se relacionan con las antiguas.

A medida que el conocimiento avanza los conceptos se
van diferenciando progresivamente, al aumentar la
diferenciación debe aplicárseles la
reconciliación integradora, que es un nuevo nivel de
diferenciación.

Sustenta Ausubel que, en situaciones de
enseñanza-aprendizaje tal como se da en la escuela, el
aprendizaje significativo es más importante que el
aprendizaje por repetición. La preocupación
central de Ausubel son los tipos de aprendizaje que se logran
en la escuela y que se refiere básicamente al
aprendizaje significativo y simbólico, por lo que sus
estudios constituyen una teoría del aprendizaje verbal
significativo, entendiendo por aprendizaje verbal aquel que
se logra mediante la interacción a través del
lenguaje.

Ausubel plantea dos clasificaciones del aprendizaje
verbal. Primero, por el nivel de logro puede ser: aprendizaje
repetitivo y aprendizaje significativo; segundo, según
la forma de lograrlo tenemos el aprendizaje por
recepción y el aprendizaje por
descubrimiento.

El aprendizaje repetitivo se da cuando la
tarea de aprendizaje consta de puras asociaciones verbales
arbitrarias, es decir, se memoriza palabras en un determinado
orden. Equivale al aprendizaje por encadenamiento verbal de
la clasificación de Robert Gagné.

En cambio, el aprendizaje significativo se da
cuando la tarea de aprendizaje puede relacionarse de modo no
arbitrario, sustantivo (no al pie de la letra) con lo que el
alumno ya sabe. "… comprende la adquisición de
nuevos significados" ().

Hay que precisar que la teoría de Ausubel
hace referencia a un aprendizaje del nivel cognoscitivo, pero
a diferencia de la teoría de Gagné, él
considera el aprendizaje repetitivo (por encadenamiento
verbal en la teoría de Gagné) como tal, pero en
el que no se ha ligado adecuadamente los significados a su
representación, como se verá más
adelante al tratar los tipos de aprendizaje
significativo.

En el aprendizaje por recepción el
contenido total de lo que se va a aprender se le presenta al
sujeto en su forma final; el alumno no tiene que hacer
ningún descubrimiento, sólo se le exige que
internalice o incorpore el material o información que
se le entrega y que pueda reproducirlo
posteriormente.

El aprendizaje por recepción puede ser a su
vez repetitivo o significativo. En el aprendizaje por
recepción repetitivo, la tarea de aprendizaje no es
potencialmente significativa ni tampoco se convierte en tal
durante el proceso de internalización; mientras que en
el aprendizaje por recepción significativo la tarea
potencialmente es aprendida o hecha significativa durante el
mismo proceso de internalización.

En el aprendizaje por descubrimiento, el contenido
principal de lo que va a ser aprendido no se le da al sujeto,
sino que debe ser descubierto por el alumno antes de que
pueda incorporar lo significativo de la tarea a su estructura
cognoscitiva. La tarea es descubrir algo. Después de
realizado el aprendizaje por descubrimiento el contenido
descubierto se hace en gran parte significativo.

Tanto el aprendizaje por recepción o por
descubrimiento pueden ser repetitivos o significativos
según las condiciones en que se realice el
aprendizaje. Pero Ausubel no se queda en la simple
distinción de los tipos de aprendizaje escolar, sino
que pone de manifiesto su inclinación a uno de esos
tipos, fundamentando un enfoque activo y significativo del
aprendizaje por recepción. Por lo señalado,
Ausubel defiende el aprendizaje significativo por
recepción y la enseñanza expositiva, mas lo
separa del método de catecismo y deslinda con la
memorización y la verbalización repetitiva.
Asimismo señala serias críticas a las bondades
técnicas del aprendizaje por descubrimiento, que si
bien puede conllevar a un aprendizaje significativo, no
constituye un método que justifique los esfuerzos y el
tiempo excesivos empleados en él, ya que representa:
"… un repudio a uno de los aspectos más importantes
de la cultura, a saber, que los descubrimientos efectuados
durante milenios pueden ser transmitidos en el curso de la
niñez y la juventud,
a través de ingeniosos dispositivos de
enseñanza expositiva y del aprendizaje significativo
por recepción, asombrosamente eficaces, y que no
necesitan ser redescubiertos por cada nueva
generación" ().

Sin embargo, Ausubel no descarta el uso del
aprendizaje por descubrimiento, sino que precisa su
importancia para la educación al señalar que
resulta apropiado durante la Educación Inicial y al
principio de la Educación Primaria. Interesa sobre
todo en este trabajo el logro de aprendizajes significativos,
por lo que se analiza con más detalle las condiciones
en que se da y sus tipos.

B. LA TEORIA DEL DESARROLLO COGNITIVO DE
PIAGET.

La Teoría Piagetana aporta la idea de que los
conocimientos que adquiere un aprendiz son frutos de los
sucesivos procesos de asimilación y acomodación
que en él ocurren. De este modo, cada individuo
constituye su propio conocimiento y aprende según los
esquemas mentales de los que dispone.

Piaget establece tres etapas del desarrollo del
pensamiento y que son las siguientes:

a. Nivel Sensorio Motriz; Este nivel puede
considerarse como aquel que marca y
tipifica el desarrollo aproximadamente durante los tres
primeros años de vida. Sus características
más saltantes son la afirmación de que la
conducta se forma a partir de pautas o patrones
hereditarios a los que conocemos como reflejos o conducta
instintiva, y que les permite al niño los primeros
ajustes hereditarios al enfrentarse al medio, así
como manifestar las primeras tendencias instintivas que
están centrados en el campo de la nutrición y de
las primeras emociones.

b. El Nivel Simbólico
–Representativo.
Con ésta
denominación nos referimos al período,
aproximado, de 2 a 7 años de edad. La etapa de la
inteligencia sensorio-motriz genera una inteligencia
intuitiva, entre otras palabras, las representaciones o
esquemas sensorio-motrices, que, luego se modifican y
convierten en representaciones simbólicas. Estas
representaciones pueden ser evocadas en la ausencia de las
acciones que la generan. Por ello, cumple un papel esencial
la función simbólica del lenguaje que le
sirve de soporte y la imitación definida puede
favorecer la formación de imágenes.

c. El Nivel Operacional; se refiere al
período que se inicia a partir de los siete
años aproximadamente. En el se pueden distinguir dos
grandes etapas que tienen características propios
entre los 7 y 12 años y los doce años en
adelante.

El primero se refiere a las operaciones
lógico-concretas; se caracteriza por la
aparición de las operaciones internalizadas que
nacen de las acciones físicas: la acción
concreta o inmediata. Puede estructurarse en nuevas formas
mentales que son reversibles o que tiene propiedad de inversión y retorno a la forma
original.

El segundo, es el de las operaciones lógico
formales del pensamiento que se inicia hacia los 11
ó 12 años de edad, coincidiendo su
aparición con el comienzo de la
adolescencia.

El sistema de operaciones del niño alcanza
un elevado grado de equilibrio lo que permite su flexibilidad y
eficiencia. Dichas características
hace posible que el niño al operar sobre un
problema, no lo "ataque" directamente con la finalidad de
solucionarlo, sino que haga elaboraciones
(hipótesis) sobre las posibles formas de soluciones.

C. LA TEORIA SOCIOCULTURAL DE
VIGOTSKI.

Plantea la influencia del contexto social sobre la
construcción del conocimiento en el
individuo.

El aprendizaje despierta una serie de procesos
evolutivos internos capaces de operar cuando el niño
está en interacción con las personas del
entorno (padres, profesores, compañeros,
etc.).

Vigotski propone que todo proceso cognitivo posee
una génesis social. Por tanto, toda adquisición
cognitiva se ha visto precedida por una adquisición
social. Para Vigotski "En el desarrollo cultural del
niño, toda función aparece dos veces: primero a
nivel social y más tarde, a nivel individual; primero
entre personas y después en el interior del propio
niño. Esto puede aplicarse a la atención
voluntaria, a la memoria
lógica y a todo proceso de formación de
conceptos. Todas las funciones
superiores se originan como relación entre seres
humanos".

Las implicancias educativas de este modo de concebir
el desarrollo psicológico son muchas y nos llevan a
resituar el rol del maestro ante el aprendizaje del aprendiz;
también nos lleva a valorar la importancia de las
relaciones que el individuo mantiene con sus semejantes, ya
que en estas interacciones ocurren los aprendizajes. Esto
llevará a una coherencia de metodologías que
permitirán aprovechar los conocimientos previamente
adquiridos por los niños y así poder ampliarlos
a partir de ellos.

D. LA TEORIA DEL APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO
DE BRUNER.

Para Bruner el aprendizaje es el resultado de la
actividad. La actividad se facilita si el aprendiz
está motivado. La motivación activa la selectividad de la
percepción. El razonamiento, en
particular, el razonamiento inductivo contribuye al
aprendizaje.

El aprendizaje se efectúa mejor a
través del descubrimiento. Los profesores deben
proporcionar a sus estudiantes situaciones que les permita
descubrir el conocimiento por si mismo. Para tal fin, son
útiles las preguntas integrantes, el planteamiento de
situaciones ambiguas, la formulación de problemas
interesantes. En el aprendizaje escolar hay que privilegiar
la profusión de ejemplos.

Hay que formar el pensamiento inductivo. Shardakov,
psicólogo soviético, propone el siguiente
procedimiento:

A Elegir objetos a ser presentados a los alumnos,
para su observación.

B. Determinar previamente las
características comunes de los objetos, así
como las relaciones existentes entre ellos.

C. Construir previamente el razonamiento
inductivo, es decir, cuáles serán las
proposiciones, antecedentes y cuál será la
conclusión.

D. Determinar previamente las relaciones de la
conclusión con los objetos de
observación.

E. Llevar adelante la clase.

El aprendizaje en clase debe tomar en cuenta la
motivación del estudiante; una buena forma de motivar
es ofreciendo materiales que desafíen su inteligencia.
Hacer una buena secuencia de aprendizaje es esencial. Use el
reforzamiento. La intervención del profesor debe
ayudar al alumno a confiar en sus posibilidades de
aprender.

  1. POSICIÓN FILOSÓFICA
    CONSTRUCTIVISTA.

El constructivismo es una posición
filosófica que intenta explicar cómo se origina
el conocimiento, ello implica una teoría
sicológica de lo que es la mente humana. Ser
constructivista significa aceptar que las estructuras mentales
no son innatas, es decir la mente no viene programada desde el
nacimiento hasta la adolescencia. Por ello se dice que el
niño no es un adulto en "miniatura" sino un constructor
de su vida mental.

Piaget considera que la epistemología es el conocimiento de los
conocimientos y la sicología es la encargada de estudiar
la formación y desarrollo del conocimiento
(sicogénesis). Así, la sicología del
aprendizaje debe unirse a la del desarrollo para explicar como
la mente del niño parte de estructuras elementales como
esquemas motrices y sensoriales y gracias a la experiencia
logra construir nociones de clasificación,
relación, número, espacio, tiempo, velocidad o
ritmo, etc. Los esquemas son producto de la actividad (sujeto
– objeto) que reorganiza y construye los conocimientos y
la inteligencia.

El conocimiento se entiende con una
representación mental que surge de la interacción
del sujeto con el objeto de conocimiento. Por ello se dice que
el conocimiento no es innato ni es copia de la realidad. Cuando
Piaget rechaza el racionalismo
(nativismo) y el empirismo
(ambientalismo) es porque estas epistemologías son
parciales.

El constructivismo plantea que el conocimiento no se
origina en el sujeto ni en el objeto de conocimiento sino que
surge de la interacción entre ambos.

Ello significa que el sujeto epistémico en sus
esquemas se forma en base a sus propia actividad. En esta
postura se ha querido ver un supuesto "idealismo"
en el sentido de negar antológicamente la existencia
objetiva de la realidad. Sin embargo, recordemos que Piaget
respondió a la pregunta del psicólogo
soviético Rubistein sobre la existencia del mundo de la
siguiente manera:

"Para actuar sobre el sujeto no es necesario un
organismo y ese organismo también forma parte del mundo.
Creo entonces, evidentemente, que el mundo existe antes que el
conocimiento, pero nosotros no lo recordamos en objetos
particulares sino en el curso de nuestras acciones y por
interacciones entre el organismo y el medio.

  1. El enfoque cognitivo constituye una corriente
    psicológica que privilegia los procesos internos
    como el pensamiento, la memoria
    la percepción, la atención en la
    formación de la actividad mental y la
    formación del conocimiento. Desde la perspectiva del
    cognitivismo el aprendizaje estudia la actividad mental
    humana y su producto: el conocimiento.

    Dentro del proceso de diversificación
    curricular, los profesores participan en el análisis de la realidad educativa,
    como marco orientador del proceso de educación y en
    la formulación del proyecto
    curricular de aula o programación de aula, que es la fase
    más concreta de dicho proceso. Luego, formulamos los
    planes de las actividades de aprendizaje significativo, a
    partir del proyecto curricular de aula y teniendo en cuenta
    las necesidades, intereses y problemas de los
    estudiantes.

    Según las necesidades, podemos planificar
    actividades de aprendizaje significativos para una o varias
    sesiones de aprendizaje, para realizar en el aula, en el
    laboratorio, fuera del aula, en el
    área de deportes, en el centro
    de producción, en la comunidad y en
    otros espacios con potencialidad educativo. Lo importante
    es que estas actividades reúnan por lo menos las
    siguientes características:

    – Que tenga relación con las necesidades de
    los estudiantes y con sus conocimientos previos.

    – Que sean novedosas e interesantes para ellos. Es
    muy importante que las actividades sean estimulantes,
    motivadoras y mantengan la atención de las alumnas y
    alumnos durante el proceso.

    – Que los estudiantes puedan participar en su
    organización y desarrollo.

    – Que puedan generar nuevas actividades de
    aprendizaje.

    Hay una variedad de actividades que generan
    aprendizaje significativo en los estudiantes, en
    relación con una o varias áreas del curriculum. Entre las más conocidas
    se pueden mencionar las siguientes:

    – Producción de textos en forma
    creativa.

    – Elaboración del periódico mural, análisis de
    noticias
    importantes.

    – Investigaciones socioeducativas en
    relación con necesidades y problemas del Centro
    Educativo y la comunidad.

    – Visitas a lugares de interés
    histórico de la localidad: sitios
    arqueológicos, escenarios de batallas, museos de
    sitio, etc.

    – Excursiones al campo, al litoral, al bosque
    amazónico y otros ecosistemas, de acuerdo con la
    ubicación del Centro Educativo.

    – Visitas a empresas
    agrícolas, refinerías, centros de
    producción industrial, empresas de servicios, centros comerciales,
    etc.

    – Relación de experimentos de Biología, Química o Física, por ejemplo, experimento
    relacionados con el ambiente, el agua,
    la energía, etc.

    – Producción de hortalizas, con
    procedimientos de hidroponía, crianza de animales
    menores, etc.

    – Aplicación de conocimientos
    matemáticos a problemas concretos de la
    realidad.

    – Actividades recreativas, plásticas,
    musicales en relación en su entorno familiar,
    escolar, comunitario y regional.

    – Celebración de acontecimientos y de
    festividades del calendario cívico y religiosos, de
    la comunidad.

    – Estudio de avances de las ciencias
    y tecnología.

    No hay un esquema definido para planificar las
    actividades de aprendizaje significativo. Sin embargo,
    consideramos que en un plan bien elaborado no
    deberían faltar las respuestas a las siguientes
    preguntas:

    ¿Cuáles son las necesidades
    educativas de los estudiantes?, ¿Qué van
    aprender?, ¿Cómo van aprender? y
    ¿Cómo nos damos cuenta que han
    aprendido?.

    Entonces, además de la información
    general, como el nombre de la actividad de aprendizaje
    significativo, los datos de identificación del
    Centro Educativo, el grado en el cual se
    desarrollará la actividad, el área o
    áreas del curriculum que tienen relación con
    la actividad de duración de la misma en horas,
    sería necesario incluir en principio:

    – Las necesidades educativas que motivan el
    interés de los estudiantes en relación con el
    tema o temas de la actividad; y

    – Los contenidos que van aprender en
    relación con el curriculum.

     

  2. ESTRATEGIAS COGNITIVAS PARA EL
    APRENDIZAJE.

Partes: 1, 2, 3, 4
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