El mensaje y la imagen del MAS: el caso de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) (página 2)

Por cierto, según (Michell A. Seligson de la
Universidad de
Pittsburg en su texto
Auditoria de la Democracia,
Informe Bolivia 2004)
la composición racial de los bolivianos es
esta:

• Blanco 19 %
• Mestizo o cholo 61%
• Indígena u Originario 16 %
• Negro 1 %
• Ninguno Ns/Nr 4 %

Evo Morales, en su mensaje e imagen, se
caracterizó por romper algunos moldes u esquemas mentales
del clásico estilo de vestir (saco y corbata) y otras
características físicas consideradas atractivas.
Contrariamente a lo usual se mostró como un líder
indígena campesino con
lo que él culturalmente se identifica y con lo que sus
compañeros y bases lo reconocen.

Este principio de identidad
permitió que la masa electoral lo reconozca como un
candidato indígena, ganándose la adhesión de
ciertos grupos y
sectores, pero también el rechazo de sectores que no se
sentían representados por un candidato
indígena.

En el desarrollo de
la campaña electoral, el Movimiento Al
Socialismo,
utilizó una de las estrategias que
se denomina imagen verbal, es decir, el uso de diferentes
lenguajes para determinados sectores y comunidades
lingüísticas. Es así que en sus discursos,
Morales y los miembros de su partido, además de utilizar
el castellano
parcialmente se expresaban en quechua y aymará ante la
masa de votantes, identificados con la cultura
quechua y aymará, provocando en el votante un sentimiento
de pertenencia.

El mensaje del cambio sumado
al de la identidad quizá ayuda a explicar la
mayoría que obtuvo el MAS en cinco departamentos de
occidente donde se hablan estos idiomas (La Paz, Cochabamba,
Potosí, Oruro y Chuquisaca).

En el ejercicio del poder, el
Movimiento Al Socialismo se ha mostrado como el motor del cambio,
como un gobierno
recuperador de los recursos
naturales y ha proyectado una imagen indigenista, social y
comunitaria.

Del mismo modo, el gobierno hace énfasis en
políticas sociales y relanza otros
mensajes, siempre ligados al cambio, al nacionalismo y
al indigenismo; por ejemplo, Bolivia democrática, digna,
soberana y pluricultural.

Para la construcción de la imagen política es
necesarios recurrir a varios medios y
técnicas, por ejemplo la propaganda. La
propaganda "es una tentativa para ejercer influencia en la
opinión y en la conducta de la
sociedad, de
manera que las personas adopten una opinión y una conducta
determinada "(Domenach: 2001,8).

La propaganda exige de medios como la prensa, la radio y la
televisión, técnicas como salir a
las calles y hacer eventos. Y el
gobierno tiene desplegado un sistema de
propaganda para vender su mensaje, que no tiene precedentes en
intensidad y calidad, durante
la historia de la
democracia boliviana.

CONCLUSIÓN

En resumen, este gobierno tiene consolidada la imagen (y
el mensaje) de cambio que es el mensaje que mejor acepta el
electorado, sobre todo, tras la crisis del
sistema de partidos. Esta imagen y este mensaje de cambio, genera
la gran aprobación popular del gobierno.

Veamos esta aprobación:

Fuente: Gráficos de Evaluación
del Gobierno Nacional, Equipos Morí
13/08/06

A pesar de tener una fuerte popularidad y de haber
ganado las elecciones con una votación superior al 53%, es
importante para la imagen y el mensaje del MAS, no olvidar el
voto de los electores de centro. Por ejemplo, el elector mestizo,
que es un 61 %.

Ahora bien, la paradoja política actual es que, a
pesar de esos altos apoyos populares, el MAS sufre de
ingobernabilidad sobre todo porque en el oriente no logra
consolidar ni su electorado, ni el poder Estatal.

En el oriente existen grupos y mucha población que no se siente identificada con
el MAS. Especialmente las instituciones
cruceñas (CPSC, CAINCO, FEGASACRUZ, y otros), donde los
empresarios hasta el momento no ven un planteamiento
económico productivo.

Como dice el dicho: "una imagen vale más que mil
palabras" y queda claro que la imagen en realidad no existe sino
que se construye, la imagen y el mensaje que muestra el
gobierno y la actitud que ha
tomado hasta ahora, ante la población cruceña es la
de imponer un esquema de copamiento del poder, esquema que ha
terminado por provocar un desencanto en los sectores
empresariales y lo mas grave, en vastos segmentos de la clase media,
dando lugar a un escenario político conflictivo, de crisis
y de enfrentamiento.

En otras palabras el MAS en el oriente no esta vendiendo
bien su imagen y su mensaje de cambio. Y esto, por el momento,
pone en tela de juicio la viabilidad del proyecto de poder
masista.

Para concluir citamos a Gustavo Martines que en su
libro
"Marketing
Político" menciona a "Walter Lippman en su clásica
obra de Public Opinión, decía que la imagen era la
forma más segura de trasmitir una idea". Al tiempo que
según Maurice Duverger la imagen es parte de la simulación
que un partido o grupo
manifiesta de si mismo, es una imagen idealizada.

Para Santa Cruz y los cruceños la imagen y el
mensaje del presidente y del MAS es que ellos son "poco amigos"
de Santa Cruz y su modelo
productivo.

Sin embargo, no hay que negar que el MAS a logrado la
hegemonía a nivel nacional, cuenta con una enorme
popularidad en el resto del país (e incluso cuenta con una
relativa popularidad en el oriente) –por hoy- es el
único partido que cuenta con un mensaje, una propuesta y
una imagen, que es atractivo al electorado en general: el
cambio.

BIBLIOGRAFÍA

SANTIAGO Gustavo Gabriel

VARELA Analia Viviana

2001 Marketing Político Electoral para
Municipios

PEÑA Paula

BARAHONA Rodrigo

RIBERO Luís Enrique

GAYA Daniela

2003 La Permanente Construcción de Lo
Cruceño

DUVERGER Maurice

1990 Introducción a la
Política

DOMENACH Jean – Marie

2001 La Propaganda Política

MARTINEZ PANDINI Gustavo

2001 Marketing Politico

SELIGSON Mitchell A.

2004 Auditorias de
la Democracia: Informe

Bolivia 2004 USAID.

DATOS

Revista www.datos-bo.com

INFORME REGULAR DE OPINION PÚBLICA

Equipos Morí Septiembre 2006

Autor:

Juan Carlos Quintero Ramos