La enseñanza-aprendizaje en la Asignatura Lenguaje y Técnica de Programación (LTP)

1. Resumen
3. Los
   Métodos seleccionados para la
   investigación
4. Fundamentación
   Teórica
5. Análisis
   de los resultados
6. Conclusiones
7. Recomendaciones
8. Referencias
   Bibliográficas
9. Anexos

(Sitio Web
"Programweb"). La enseñanza–aprendizaje en la
Asignatura Lenguaje y
Técnica de Programación (LTP) en los grupos de primer
año" del ICPI José Maceo
Grajales.

RESUMEN

Con la concepción de un Sitio web para los
estudiantes de 1er año en la Asignatura LTP basado en el
encargo social a la Educación para la
formación y preparación de las nuevas generaciones
para vivir, trabajar y desarrollarse en el seno de la sociedad
contemporánea, surge la necesidad de investigar un
conjunto de problemas
inherentes a los Lenguajes y Técnicas
de Programación.

Diversas investigaciones
se han llevado a cabo en el país en esta rama, que
constituye una de las novedades más significativas de
nuestros tiempos.

El presente trabajo es un
modesto aporte al enriquecimiento de la Didáctica de la Informática. El objeto de estudio es
Proceso
Enseñanza-Aprendizaje en la asignatura es la
asignatura Lenguaje y Técnica de
Programación.

Introducción

La educación, a partir
de los avances obtenidos, debe alcanzar una etapa superior de
desarrollo,
teniendo como elemento esencial elevar la calidad de la
misma. Para ello se requiere, que la escuela y todos
los factores vinculados a la educación, mantengan una
exigencia permanente en aras del desarrollo de una actitud
científica y creadora ante la vida que capacite al
hombre para
transformar la sociedad, siendo éste el objetivo
fundamental de la educación.

La política educacional
del PCC, se fundamenta en la concepción marxista –
leninista y en los principios
martianos con el fin de formar en nuevas generaciones, las
convicciones personales y hábitos de conducta,
así como el de lograr la formación de
personalidades que piensen y actúen creadoramente para
contribuir en la nueva sociedad y defender las conquistas de la
Revolución.

La educación en esta sociedad se eleva a la
condición de la virtud socialista con la necesidad del
hombre. Constituye un valioso instrumento de formación
moral y
físico, además de utilizarse como motivación
para la formación científica, técnica e
ideológica del estudiante cubano.

Nuestra educación se fundamenta en la misión
histórica y en los intereses de la clase obrera,
para formar en el individuo la
concepción científica del mundo, es decir, del
materialismo
dialéctico e histórico, desarrollar plenamente las
capacidades intelectuales,
física y
espirituales, y así fomentar en él elevados
sentimientos humanos y gustos estéticos, convirtiendo los
principios ideológicos, políticos y de la moral
comunista en convicciones personales para garantizar un hombre
libre y culto que participe activamente en la edificación
del Socialismo. Se
realizan esfuerzos para elevar la calidad y promover la
modernización y actualización de la
enseñanza en correspondencia con los acelerados progresos
de la época, con nuestras concepciones y posición
ideológica. Esto requiere el desarrollo de una tecnología
educativa con carácter nacional.

En nuestro país desde hace tres décadas la
posibilidad de asistir a instituciones
educacionales es una realidad para toda la población, desde sus primeros años
de vida hasta los estudios más elevados de postgrado, para
todos aquellos que quieren aprovechar estas facilidades. De este
avance no han quedado exentos los maestros, quienes se han ido
superando cada día más, elevando la calidad de su
trabajo; pero justamente en esa dirección aún nos hallamos con
limitaciones, no tanto en el aspecto instructivo como en la parte
educativa, donde precisamente quedan englobados los problemas de
la orientación.

Haciendo un poco de historia veremos que la
educación en nuestro país, en sus orígenes
respondía a una posibilidad de las clases dominantes,
quienes nombran uno o a veces más maestro para sus hijos
con el fin de que recibieran la educación que su clase
requería y generalmente estos maestros se
convertían en los consejeros u orientadores de estos
discípulos. Los que por razones de su clase no
podían tener un maestro, tampoco disponían de esta
posibilidad.

El nacimiento de la escuela como institución,
permite ya ganar algo en la institución; pero poco en
cuanto a orientación, ya que en la mayoría de los
casos las aulas eran multigradas, el maestro tenía que
atender un grupo no
homogéneo, no pudiendo centrarse en la atención a las diferencias individuales;
además de que la razón fundamental de la escuela
era instructiva; lo educativo y orientador era papel asignado en
mayor medida al hogar.

Con el curso de los años hubo un aumento de
escuelas públicas y privadas, que si bien no
cubrían todas las necesidades, con relación a sus
inicios, podía considerarse un avance, "privilegio" de la
ciudad pues los campos se beneficiaron poco.

En la escuela tradicional se habla ya de la
orientación escolar pero esta se hacía
empíricamente y con el propósito de resolver,
fundamentalmente, problemas disciplinarios o de bajo rendimiento;
los demás problemas, en un número considerable de
casos pasaban inadvertidos.

La escuela tradicional ha sido sucedida por la llamada
escuela moderna, la cual le confiere importancia no sólo a
la institución, sino también a la
personalidad del educando, para lograr como resultado un
hombre con instrucción amplia, profunda, a la altura del
propio desarrollo científico técnico actual y
futuro, y en todo esto juega un papel preponderante la
preocupación y ocupación, de la escuela, por
desarrollar una personalidad
sana , eficiente y madura, tal y como en esencia fuera expresado
por José Martí:
" Educar es preparar al hombre para la vida ".

Inferimos que el desarrollo obtenido por nuestra
educación a lo largo de estos años ha sido posible
por el cambio de
concepciones, que antes del triunfo de la Revolución no
respondía a los intereses de la mayoría, estos
problemas educacionales encaminados a un mejor aprendizaje de los
estudiantes.