Sobre el Marxismo y el Idealismo (página 2)

Pero a todo esto, me nace unas interrogantes: ¿No
son acaso la cultura, las
leyes, las
matemáticas, la religión, etc.,
creaciones de la mente humana (ideas) que de no ser por su origen
mismo, sería imposible encontrarlas materialmente en la
naturaleza?
¿Son o no son, las ideas creadoras de realidades?
¿Neurológicamente todas las personas percibimos la
realidad de la misma manera?, es decir, ¿lo que vemos no
puede ser afectado por nuestra actividad mental, modificando de
alguna forma la realidad? ¿Si la realidad material es la
que condiciona las ideas, las ideas serían parte de la
realidad, por tanto las ideas producidas no reproducirían
otras realidades?

En la lectura de
Marx y Engels,
me da a entender que el desarrollo
histórico reside en condiciones materialistas o
económicas concretas y no en convicciones ideales (ya sea
del pensamiento o
en su práctica a través de políticas
o normas)
¿pero se puede hablar de historia sin esta
relación dialéctica? ¿Los tres momentos de
la historia que desarrolló Marx (feudalismo,
capitalismo y
comunismo) no son
la relación dialéctica (tesis,
antítesis y síntesis)
expuesta por Hegel?

La lectura de
Marx y Engels puede dar a entender cierta rivalidad contra los
idealistas, positivistas, empiristas, hasta de los mismos
religiosos, ¿pero puede el marxismo dar
respuesta a otros fenómenos sociales, humanísticos
o científicos que han abordado a la humanidad desde que
tenemos conciencia del
mundo que nos rodea?

Y por último ¿no es el Marxismo una
corriente idealista (una forma de ver el mundo) que pretende
transformar realidades…?

Claro, al exponer esto no pretendo descalificar dicha
corriente filosófica, porque la misma guarda mucho sentido
al explicar el sistema en la que
estamos inmersos y sus argumentos son verificables
fácilmente, sólo surgieron en mí dichas
interrogantes a través de la interpretación que tuve sobre la "Ideología Alemana" que como
conclusión pude decir, que la misma corriente marxista es
otra suerte de positivismo o
empirismo
debido a que cae en las manos de otro determinismo, de otra forma
de teorizar la realidad a través del método. El
materialismo
dialéctico.

Autor:

Br. Orlando Lozada

Sec. Gnral. Centro de
Estudiantes Educación
UCV