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Memoria, micro-historia, redes y raíces (página 2)




Enviado por YoFSantos YoFSantos



Partes: 1, 2

De Brasil, mi
bisabuelo, Francisco Antonio Santos Cerda(a) Totoño (a)
"El Águila Negra" (1876-1951), viajo a Republica
Dominicana, con su esposa, la ciudadana española,
Catalina GARCIA, quien murió de parto,
trayendo al mundo al ultimo de sus hijos.

Totoño y Catalina García procrearon
4 hijos:

Luis Maria

Juan

Pascual

Feliz

Totoño –y sus quehaceres como militar-
ambientes, donde se conocía como "El Águila
Negra"
, había llevado una vida feliz y prospera,
en tal cuerpo, residiendo con su familia, en las
inmediaciones del hotel Mercedes de
Santiago de los Caballeros, hasta que en 1933 -a poco tiempo de
llegar Trujillo al poder,
mediante un golpe de estado
se resistió a cumplir una orden directa para exterminar
una familia de opositores "sin que quedaran vivas, ni las
gallinas" (Fuente Conversación: Luis Maria Santos
García, Conversación con Ana Josefa Santos
Castillo, 1983), tuvo que desertar del ejercito, viviendo
nómada en cuevas, en la comunidad de
Puñal, Santiago de los Caballeros, donde fue ocultado por
sus familiares y amigos.

Luis Maria, como el hijo mayor, entonces
tuvo que abandonar su infancia,
hasta ese momento feliz, con sus hermanos, para dedicarse al
trabajo
remunerado, de los oficios, pese a que para aquel entonces era
solo un hombre, en el
marco de las edades para los ritos de iniciación en las
comunidades africanas, a fin de proveer sustento a sus hermanos
huérfanos de madre, pero al mismo tiempo con un padre
perseguido y desertor del ejercito, ante una dictadura
naciente.

Luis Maria se hizo primero hojalatero y posteriormente,
asistió a un curso acelerado, sobre las artes de la
costura y confección de trajes, con un reconocido maestro
de Santiago, el Sr. Valerio, estableciéndose primero como
emprendedor, en su propio hogar, desde su taller, hasta que el
mismo gracias a la demanda,
evoluciono para ubicarse en la calle General Cabrera, frente a
Cuquito Radio -en las
inmediaciones del Mercado– hasta el
momento de su muerte.

Conoció a mi abuela, Ana Roselia Castillo Lora
(a) Elena (1914-1984), hija de Abelardo Castillo y Enriqueta de
Lora, residentes para aquel entonces en la comunidad de Palo
Amarillo, Santiago de los Caballeros. Mi abuela tenía tres
hermanos: Ana Delia, Olivia, Armando.

Como era grande la necesidad de apoyo por parte de mi
abuelo, para poder criar a sus hermanitos en la orfandad, termino
formando una pareja con mi abuela, de forma que entre los 12 y 14
anos de edad, se juntaron y de tal unión, nació mi
padre -tu abuelo- como el primer hijo de dicha familia: Dimas
de Jesús Santos Castillo
(1931-2007).

En 1962, nací yo, cuando ya avanzaba la
transferencia del arte de la
sastrería a los varones de la familia, en
el mismo taller del General Cabrera.

En 1987, naciste tu.

Creo que las tías y tíos, se encuentran
motivadas como yo, en la creación de un portal
interactivo familiar
, mucho más accesible que un
libro de
papel, en el cual, se reconstruya el árbol
genealógico, pero al mismo tiempo sirva para la
consolidación de:

Conocimiento
de los aportes, innovaciones y proyección positiva,
del nombre y prestigio familiar, a partir del trabajo
-organizacional, científico, cultural, educativo, manual o
intelectual- de los miembros de la familia.

Preservación y divulgación de
la memoria
familiar, de los tiempos coloniales, postcoloniales y
contemporáneos.

-Facilite la unificación familiar y el
dialogo,
multigeneracional, translocal, transdisciplinar
entre todos
los miembros de la familia, desde la Internet.

-Creación de un banco de
datos
, textual, visual y audio-visual, sobre las actividades
familiares, públicas y privadas de todos y cada uno de los
miembros de la familia, aun vivos.

-Creación y divulgación de comentarios,
artículos, investigaciones y
proyectos,

donde se procure rescatar y proyectar la memoria
histórica, de las generaciones actuales de los y las
Santos-García y sus descendientes
– aprovechando
la versatilidad, multimedialidad y carácter acumulativo de la Internet-, como
una practica simbolizadora y cotidiana, en el tender puentes para
contextualizar la vida de nuestros antepasados, lo mismo
en RD, Brasil, África y EUA, esencialmente, tomando en
consideración que en los últimos 35 anos, la
mayoría de los Santos, nuestras tías y tíos
-e incluso gran parte de sus descendientes- se ha radicado en
EUA.

-Enfatizar en la cuestión de las lealtades e
identidades hibridas
, en los procesos
diaspóricos, su potencial en la creación de
una cultura de paz, diversidad, tolerancia y
disenso
, desde la supervivencia de nuestras múltiples
raíces, universos simbólicos, creencias, valores,
actitudes y
estilos de vida y el impacto en tal proceso -de los
patrones de matrimoniación, la retroalimentación, adaptación al
cambio e
incertidumbre permanentes y ejes de reflexión- desde la
vida y la cultura
cotidianas.

-Apoyo intrafamiliar y cooperación en
iniciativas
-de tipo social, productivo, gerencial y
comercial, que la familia Santos- como tal decida emprender, para
la preservación de su patrimonio,
tangible e intangible, difundiendo en las generaciones mas
jóvenes los valores
como la unidad familiar, la solidaridad y
nuestras múltiples herencias culturales
(afro-luso-caribeñas, como
hispano-caribeñas, y
dominico-americanas).

Como comprenderás, lo que me interesa por ahora
es visitar las comunidades de Palo Amarillo y Puñal,
Santiago de los Caballeros,
aprovechando el hecho de que los
registros de
las oficialías del Estado Civil,
se están informatizando, lo que permitirá en pocos
anos, acceder a información histórica, por
vía remota.

Me cuentan que la tía, Ana Roselia esta
preparando un documento, o libro en soporte de papel, pero como
desde 1996, me he desenchufado de las revistas, libros y
publicaciones de papel, lo que interesa es crear un canal
virtual, donde todos y todas, puedan ENVIAR e intercambiar
sus registros…

-Fotos

-Video

Documentos
escritos

El siguiente paso, seria construir una base de datos
abierta al publico, para fines de: leer, como a la investigación
histórico-antropológica, lo cual seria el mejor de
los homenajes, lo mismo a nuestro bisabuelos Totono y Catalina,
como a Luis Maria y Ana Roselia, capaz de articularse con el
conjunto de los pueblos y etnias, afro y los procesos
diasporicos, coloniales y contemporáneos, desde su
relectura en el contextos de la
globalización de la esperanza.

Este encuentro de unas pocas horas con mis tías
algunas de las cuales tenia mas de 20 anos, si ver, me ha servido
de mucho, por lo que no me resulto chocante o extraño que
me confesara, tía Ana Josefa, que la entrevista,
que deje sin hacer con mi padre, Dimas de Jesús,
sobre el mismo tema…NO SE HA PERDIDO DEL TODO, COMO
OPORTUNIDAD.

Lo que si te resultara, productivo, para quienes
defendemos la audio visualidad como recurso de
inclusión social, para el desarrollo
humano, insertando a los grandes temas de nuestro tiempo,
personas y culturas ágrafas o analfabetas, semi
analfabetizadas, como el amplio espectro del analfabetismo
funcional, es el contexto, en el cual por fin, mi abuelo,
decidió hablar con orgullo de sus orígenes:
La proyección por televisión
de la miniserie "Raíces". La historia de Kunta Kinte,
difundida por la estación Teleantillas, mucho antes de que
nacieras tu.

Cuando tengas tiempo, renta la película y te
encontrarás muy cómodo con dicho relato. Creo que
es de Huxley.

Desde 1976, sin saber nada de lo que me contó mi
tía Ana Josefa, he sido en el Cibao, en la escuela, en la
universidad,
dentro y fuera del República Dominicana, uno de los
promotores, defensores de las herencias africanas, en el movimiento
nacional y global de la afro-dominicanidad, la
afro-caribenidad y la afro-diasporicidad,
recién ahora me entero, de que mi padre aunque becario,
para sus estudios en Madrid,
seguía y sigue siendo nieto de una ciudadana
española, que camino por amor los
desmesurados paisajes del Cono Sur, como la insularidad febril de
estas tierras, exponiéndose y venciendo prejuicios,
algunos persistentes hasta hoy, pero mas exacerbados, en la
sociedades del
siglo XIX y principios del
XX: siempre habrá que pagar un precio, por
lucir, creer, sentir o vivir de modo diferente.

Curiosas cosas, azares del destino, más
razones, para seguir creando muros contra el odio, las fronteras,
los etnocentrismos, la intolerancia o la xenofobia,
algo mas allá de las lenguas, los acentos, los colores, las
apariencias, que en cierto modo, también inspiro, por amor
a mi bisabuelo materno y a mi abuelo materno: el amor y el
deseo, no resisten o no mueren ni en las prohibiciones, los
tabúes o las fronteras.

Era apenas un niño, cuando dedicamos aquella
memorable portada, en la revista
Proyección Estudiantil, del Instituto Evangélico,
Santiago de los Caballeros (1976-1980), a las contribuciones al
estudio desprejuiciado de los fundamentos de la dominicanidad, en
sus múltiples raices, encauzado por el Grupo de
Investigación y Experimentación Sonora
"Convite", gracias a la apertura conceptual de programas como el
"Show del Medio Dia" -uno de los pocos que permitían tales
tipos de contenidos en sus emisiones, en 2008 cumple 40 anos-
momento en que ya reconocíamos una deuda de gratitud, con
June Rosenberg, Dagoberto Tejada Ortiz, Luis Dias, Miguel Manana,
Ana Marina Guzmán, José Rodríguez, entre
otros, inspirados en tal actividad.

Dado que todos y todas somos hijos de la muerte, te
dejo este comentario, para que no haya duda ni confusión,
sobre los múltiples caminos para la investigación
que HOY, se abren en el marco de la micro-historia o la
reconstrucción -con las tecnologías y
metodologías actuales- del puente de siglos que nos unen
por un lado a la madre África y por otro a la
madre España, en paralelo con la mixtura de
los pueblos originarios, donde los mismos no fueron
exterminados, en las primeras cuatro generaciones de
colonización, -como Ecuador,
Bolivia,
Perú, Chile, México,
Australia, Europa, Asia,
África u Oceanía
millones de almas en la tierra, en
miles de lenguas, anidadas en 400 pueblos, en sed y dialogo
continuo y exploración de la sostenibilidad, en la
fragilidad de los ecosistemas,
de gaia o la pachamama.

 

Por

Yoe F. Santos

Dirección Ejecutiva

Centro Cultural de Intercambio Audio-Visual, Inc
(CCIAV)

cciav.org

Santiago de los Caballeros

11 de marzo, 2008

Partes: 1, 2
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