La predestinación. ¿Realidad racional o religiosidad?

1. La Predestinación.
   ¿Realidad racional o religiosidad?
2. El
   determinismo
3. El fatalismo
4. Parámetros que influyen
   en las acciones del hombre
5. La
   sociedad
6. La
   voluntad
7. Factor
   divino

La
Predestinación. ¿Realidad racional o
religiosidad?

Mucho me he preguntado si mi vida tiene un destino, no
sólo en un destino eterno luego de mi muerte, sino
también en el futuro antes de que la parca me visite.
Adivinos, brujas y embusteros día a día nos visitan
por todos los medios: por la
prensa
escrita, por la radio, por
la
televisión, por el Internet, y hasta caminando
tranquilamente por la calle para predecirnos el futuro cercano, y
antes de lograrlo lo que resulta es que las personas se sientan
influenciadas en su aspecto emocional y psicológico que
afectan su comportamiento, y aprovechan de nuestra ingenuidad
para captar para sí significativas sumas de dinero. No es
el propósito de éste escrito analizar sobre si
estas personas tienen o no la facultad de prevenir un futuro. Yo,
de plano, rechazo la mínima competencia o
capacidad de tales fanfarrones. Mi interés de
mi reflexión esta encaminada a revisar los diferentes
aspectos sobre lo que significa o, al menos, atisbar sobre lo que
entendemos respecto a la predestinación.

Según el diccionario de
Encarta (Microsoft
Corporation) define a la Predestinación como una enseñanza de la teología cristiana
en la que el destino eterno de una persona
está predeterminado por la inalterable ley de Dios.
Indica además que, la predestinación no implica la
negación del libre albedrío ya que las acciones del
individuo
siguen siendo fruto de la libre voluntad del hombre y, solo
el destino final del individuo está
predeterminado.

Antes de entrar al plano reflexivo de la
predestinación, si ustedes amados lectores me permiten,
deseo revisar ligeramente algunos aspectos históricos
sobre esta forma de pensar, o si lo prefieren, de esta creencia.
No seré extenso:

En la antigua Grecia,
Sócrates y
Platón
sostenían que solamente las acciones que estaban
encaminadas al bien eran en verdad libres; si bien la gente
podía disponer de sus propias acciones, pero sólo
las que llevaban a la armonía del todo eran
libres.

En el año 1384 Juan de Wycliffe funda una
iglesia basada
en la teoría
de la predestinación, la que para él es una
comunidad de
elegidos. Consideraba que la adoración al Papa era una
idolatría.

En la época de la Reforma, tanto Martín
Lucero como Juan Calvino negaban que los seres humanos puedan ser
poseedores del libre albedrío luego de la caída de
Adán, incluso Calvino elaboró una doctrina de la
predestinación donde se manifestaba que solo algunas
personas han sido elegidas por Dios para la Salvación, las
otras estaban destinadas a sufrir la Condenación eterna.
El pensamiento de
Calvino tuvo serias implicaciones sociales y ayudó a crear
un ambiente
apropiado para el comercio ya
que consideraba que el trabajo
penoso era una virtud moral. Calvino
jugó un rol importante para la implantación del
capitalismo
luego del feudalismo.

En el siglo XVII, se formula una doctrina en donde se
indica que la libre voluntad humana existe sin restringir el
poder de Dios
o contradecir la Biblia, ésta doctrina llamada
Arminianismo se debe al calvinista holandés Jacobo
Armiño.

El
determinismo

El destino eterno de una persona basado en las causas y
efectos está muy relacionado con las creencias religiosas
católicas: si mi vida está llena de buenas acciones
tendré una recompensa, y si mi vida no está apegada
a los dogmas tendré un castigo. Esta forma de pensar
está relacionada con lo que se denomina Determinismo; es
decir, que los acontecimientos, mentales o físicos,
responden a una causa. Todo lo que nos ocurre o acontece se ha
originado por una causa. Dentro de este aspecto podemos encontrar
un sinnúmero de hechos y creencias religiosas que
podrían ser catalogados como deterministas: El mal en
el hombre o su
condición pecaminosa (uso este término por ser el
más adecuado, no porque realmente lo considere así)
se ha debido al primer pecado cometido por Adán; la muerte
debido al pecado del hombre; la Salvación del hombre de la
condenación eterna por la muerte del hijo de Dios
(Jesús)… El determinismo me dice que nací
con el pecado de Adán, que por la causa de este pecado
seré condenado, que la muerte del Hijo del Hombre me salva
de esa condenación.

El determinismo niega que las causas de un hecho se
realicen por el azar o por la casualidad, es decir, mi
condición de mortal no es por mi condición natural
sino que ha sido determinada en el momento de la caída del
primer hombre. De igual manera, mi condición de
inmortalidad la alcanzaré por la gracia de Dios a
través de la muerte de su Hijo. Dentro de este pensamiento
¿qué tiene que ver la evolución? ¿Negaremos que somos
fruto de una selección
natural de las especies? Ya que si fuimos creados para vivir
eternamente y el pecado produjo mi muerte, todo lo que el hombre
ha provocado ha determinado su existencia. Pero no creo que el
ser humano estuvo determinado para vivir eternamente ni en cuerpo
como tampoco en espíritu. La existencia temporal del ser
humano es producto de su
condición de vida, muchas veces matizada por hechos
fortuitos y casuales. La calidad de
vida donde esté presente todo lo que la humanidad ha
ido creando, descubriendo, forjando mejorará mientras
más frecuente esté todo lo que conlleve a un mejor
vivir, y la prolongación de la vida
probabilísticamente será mayor. De hecho
existirán numerosos hechos imprevistos que
establecerán mi espacio en este mundo y otros que
fijarán mi paso hacia mi muerte.

El
fatalismo

"Fatalismo, doctrina que afirma que todos
los acontecimientos ocurren de acuerdo con un destino fijo e
inexorable que no está ni controlado ni influido por la
voluntad de los individuos." (Microsoft ® Encarta ® 2006.
© 1993-2005 Microsoft Corporation.)

Dentro de los acontecimientos que nos relata la Biblia,
podemos indicar qué lo que le sucedió al pobre
Judas Iscariote es un hecho que caería dentro de
ésta doctrina. Un poder sobrenatural guiaba sus pasos y
nada tuvo que ver su voluntad para cometer lo que hizo. No quiero
en este momento ponerme a reflexionar, aunque ganas no me faltan,
sobre el acto de traición de Judas, si es o no
justificable, o si la acción
de Judas fue un acto previo para la Salvación de los
hombres…No, solamente mencionó que es un hecho que
cae dentro del fatalismo. Sin embargo, tanto el determinismo como
el fatalismo son doctrinas que rechazan la predestinación.
Entonces ¿qué será la predestinación?
¿Es verdadera la predestinación de nuestras
vidas?

Parámetros
que influyen en las acciones del hombre

Un río fluye por un cauce determinado durante un
largo periodo de tiempo, si
acaso el hombre desvía temporalmente su cuenca, el
río tratará de volver a su cauce a pesar de todo lo
que el hombre haya construido. El destino del río es
llegar al mar. Sin embargo el río no tiene voluntad y sus
aguas se perderán fatalmente convirtiéndose en
mar.