Todo comenzó con una carta que el
jefe de la policía de Manhattan Beach escribiera, a los
padres de los niños de ese plantel, buscando
confirmación a una acusación de que un empleado en
la escuela, Ray Buckley, había abusado algunos de los
párvulos.
La carta se hizo pública, antes de
que la investigación se condujera, y, de inmediato,
resultaría en que cientos de niños fueron
interrogados por el Instituto Internacional de Niños. Una
institución de investigación especializada en el
abuso infantil. Como resultado de esta investigación, en
el 1984 se concluyó que unos 360 niños
habían sido víctimas de rituales satánicos y
del abuso sexual.
El reporte se fundó en el
ascendiente provisto por un artículo publicado en 1978 por
el Dr. Roland Summit quien creyó haber demostrado
que los reportes provenientes de niños, de abuso sexual,
son siempre veraces — incluyendo los rituales
satánicos, el sacrificio de animales y el beber de la
sangre y excrementos de los mismos como parte de la
ceremonia.
El juicio de los McMartin duró seis
años. El caso se desmanteló cuando los videos de
los niños siendo interrogados por los "expertos"
produjeron evidencia de que los investigadores "plantaban" las
historias en mentes susceptibles.
Los niños describieron redes de
túneles subterráneos bajo la escuela que fueran
inexistentes, visitas con seres provenientes de otros planetas, y
muchas otras situaciones que desacreditaron a los trabajadores
sociales y a los representantes de la ley.
Pero, no fue todo
En los años 1990s comenzaron a
aparecer publicaciones que concluyeron que todas estas
fabricaciones pertenecían a una entidad llamada el
Síndrome de la Falsa Memoria. Síndrome,
éste, que de manera sorprendente DSM-IV ha fallado en
incluir en sus páginas eruditas.
Pero, no hay razón para que hagamos
pausa
Asimismo, en el 1992, una serie de agencias
gubernamentales en los estados Unidos e Inglaterra
llegarían a la conclusión de que la base para todos
los reportajes de estos dramas satánicos sería que
muchos de los proponentes de la idea estaban afiliados con
iglesias cristianas conservativas, del tipo que promueven los
Bush y los Clinton en sus desvaríos políticos y
chauvinistas.
Pero, a pesar de todo yo te
quiero… dice el romancero…
En el caso de la Masacre de Texas a que nos
referimos en esta ponencia, nadie ha tomado en cuenta el trauma
que causará a los niños envueltos el hecho de
haberlos secuestrado de la estabilidad de sus hogares para
ponerlos bajo custodia de "padres subrogados", potencialmente
malignos y esencialmente extraños para ellos.
Cuando hemos hablado de la estructura de la
familia hemos repetido que ésta es única en sus
caracteres sociales y religiosos, lo que la distingue en culturas
y micro-culturas dentro de la orientación social
predominante. No existe una familia, existen estilos de
ser familia.
Hemos asimismo, en nuestros afanes, dado
cupo al entendimiento de culturas que proponen y que admiten la
poliandria y la poliginia en todas sus permutaciones distintas
— incluyendo las que priman en los países del golfo
persa. Los mismos países que nos ahogan con la
presión económica del petróleo y los mismos
jeques polígamos a quienes los políticos meretrices
mundiales rinden pleitesía reverente a pesar de vivir en
relaciones poliginias.
Pero lo que sucede en Texas puede
sucedernos a nosotros.
Nunca podremos olvidar a Paul Schäfer
y su histórica Villa Baviera en Chile
Pero, existen razones clínicas
mayores para no subestimar el daño posible a otras
víctimas del desastre texano más reciente, que
casualmente sucede en el mismo estado donde se originan los Bush
que, desafortunadamente, han ocupado la Casa Blanca.
Hablemos en breve de una condición
ya clasificada por DSM
El trastorno reactivo de la
vinculación de la infancia
En otras ponencias hemos reflexionado
acerca del impacto enorme en el ser humano del apego infantil a
sus figuras de nutrición y soporte, y al de la materna en
especial.
Como de costumbre, DSM-ETC ha hecho una
categoría diagnóstica de esta situación
normativa como entidad clínica la que designa de la
siguiente manera:
Trastorno reactivo de la vinculación
de la infancia o la niñez (313.89), y cuyos criterios
diagnósticos omitiremos para que quienes estén
interesados en encontrarlos los busquen en esa la Biblia
norteamericana del árbol nosológico
psiquiátrico — DSM-IV-R.
Para una explicación detallada de
este asunto, léanse mis varias ponencias al respecto,
especialmente: Lo que los padres, de niños, nos
decían, en un trabajo de
monografías.com.
Lo importante para nosotros como
profesionales y como seres humanos es entender lo inescapable.
Que somos miembros de una especie que depende del desarrollo
harmonioso del entrelace y el apego que debe existir entre el
bebé y su madre para alcanzar el logro, a menudo elusivo,
de un desarrollo psicosexual balanceado.
Desarrollo que, de ser desestabilizado,
produce consecuencias permanentes de índole serias a los
niños que la sostienen.
Sin alejarnos mucho de este tema, ya
sabemos, por el estudio de otras contribuciones propias y ajenas,
que los simios cuando se privan del afecto y cuidado materno
crecen como individuos extraños, incapaces de relaciones
emocionales y alienados socialmente.
Harry Harlow
Causas y consecuencias
Aunque no se ha establecido con certeza la
nosología de la mayoría de los trastornos
psiquiátricos. Recientemente, y debido a la caída
de muchos regímenes totalitarios como fuera el de Romania,
hemos podido apreciar el impacto deletéreo que sigue como
resultado de la extirpación de la presencia de sus padres
en casi todos los niños estudiados.
A pesar de que actualmente un número
creciente de trastornos emocionales se explican por medio de la
genética, el problema de los trastornos de la
vinculación es, por definición, solamente
atribuible a problemas y conflictos en la historia del cuidado
del niño y de la calidad y naturaleza de sus relaciones
interpersonales.
No existe una sola causa o un solo factor
que explique las complicaciones posibles para el niño
traumatizado, pero sí reconocemos que las
susceptibilidades individuales juegan un factor muy importante en
los efectos finales para ciertos niños.
Al final, parece ser que, por la
neurobiología conocida, que aunque ésta permanece
imprecisa, aun nos señala la vía del entendimiento
del niño privado de su madre, en la capacidad del cerebro
en desarrollo de auto-regularse, algo, que quienes estudian el
estrés consideran como factor de impacto negativo en el
desarrollo individual.
Esa interacción saludable de
índole emocional que las trabajadoras sociales de Texas,
negarán a los niños que pretenden proteger puede
que nunca tenga lugar y que, como consecuencia los niños
por ellas "rescatados" crecerán como seres dañados
y mal ajustados.
El caso de Alex nos ayudará a
entenderlo mejor
Alex fue removido forzosamente de la
custodia de su madre por la manipulación y el poder de su
padre Dino.
Hombre narcisista y celoso, con problemas
serios de desarrollo moral. Dino logró que Corina, su
abogada, comprara los "testigos" necesarios para declarar a su ex
esposa como adicta a las drogas y como persona infiel.
Para lograr sus objetivos, Dino no
escatimó recursos monetarios haciendo depósitos en
cuentas bancarias de un número significativo de fiscales y
jueces.
Un juez, de interés particular, de
nombre Perita, miembro activo del Opus Dei, no disfrazó su
entusiasmo, cuando las contribuciones pérfidas de Dino le
permitieron hacer su primer viaje al extranjero.
Así se
vendió…
Alex se mudó a vivir con una
madrastra quien no pudiendo tolerar su hiperactividad y carencia
de desarrollo social muy pronto abandonaría el marido,
mudándose muy lejos en compañía de sus
propios hijos.
¡Adiós pampa
mía!
Alex nunca pudo ajustarse a las demandas
sociales y psicológicas del colegio inadecuado donde fuera
enrolado por razones de la mezquindad paterna.
Evaluado más adelante se le
diagnosticó el síndrome de Asperger cuando
sería muy tarde para lograr muchos cambios.
Mientras tanto, Corina, la abogada quien
fuera responsable de interceder por el niño, graduada de
una escuela marginal de derecho se enorgullecía por haber
logrado tanto con sus mentiras.
Nunca había, esta leguleya
improvisada, leído los trabajos de Joseph Goldstein, Anna
Freud y sus asociados acerca de este tema de importancia
mayor.
Así luce Corina
En resumen
¿Quién tiene el derecho de
juzgar a los demás?
Esa es mi pregunta
final…
Bibliografía
Suministrada por solicitud.
Autor:
Dr. Félix E. F.
Larocca
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