- Reseña
biográfica de Aristóteles - El estado
Las funciones del gobierno- Justicia;
Ley; Equidad - Conclusión
- Bibliografía
Aristóteles fue, sin duda, el fruto
intelectual más granado de aquella civilización
refinada, especialmente idónea para la
filosofía. Nació en el año 384 a.
c., en la ciudad de Estagira. Hijo de Nicomaco, médico
de la corte macedónica, recibió su principal
influencia en la Academia de Platón. No estaba
mezclado en la vida pública, ni siquiera podía
intervenir en ella. Ateniense de corazón y de
espíritu, no era ciudadano de su patria de
predilección.Desde el punto de vista jurídico, era un
meteco, es decir, que gozaba ampliamente de la hospitalidad
de Atenas, pero la ley no le permitía intervenir en
los asuntos de la ciudad por ser extranjero.Durante veinte años, Aristóteles
permaneció en la Academia convirtiéndose en el
alumno más talentoso de Platón. Al morir
éste, Aristóteles sale de Atenas para ocuparse
de la educación del hijo del Rey Filipo de Macedonia,
el que habría de ser Alejandro Magno. Sin embargo,
nunca llegaron a entenderse y Aristóteles decide
volver a Atenas y funda una institución similar a la
Academia, el Liceo, en la cual ejerció un
fecundo magisterio.Ahora bien, como gran parte de las obras de
escritores anteriores a el se han perdido, no puede
determinarse hasta que punto Aristóteles aprovecho el
fruto de investigaciones ajenas.Lo que lo diferencia de su maestro Platón es
que este es por naturaleza más especulativo, a
diferencia de Aristóteles que esta mas inclinado a la
observación de los hechos.Si bien es cierto que Aristóteles
rehúsa expresamente algunas teorías de
Platón, en cuestiones cardinales de la
filosofía no se aleja mucho de su maestro, ya que debe
reconocerse que Aristóteles también fue
metafísico.- Reseña biográfica de
AristótelesPara Aristóteles, lo mismo que para
platón, el sumo bien es la felicidad producida por la
virtud. El estado es una necesidad: no es solo una simple
alianza, si no que constituye una unión
orgánica perfecta, que tiene por fin la virtud y la
felicidad universal. Es una comunión necesaria
encaminada hacia la perfección de la vida.El hombre es un animal político que significa
que fue llamado a la vida política por su propia
naturaleza; y el estado lógicamente existe antes que
los individuos; así como el organismo es primero que
sus partes, es decir: así como no es posible pensar,
por ejemplo, una mano viviente separada del cuerpo,
así es el individuo sin el estado, no puede ni
siquiera concebirse.En cuanto a las relaciones del estado con el
individuo. Mientras que Platón quería destruir
los grados intermedios absorbiéndolos enteramente en
el estado, Aristóteles, en cambio opta por
conservarlos, concibiendo ciertamente el estado como la
más alta síntesis de convivencia, pero
síntesis que no destruye los grados menores, que son
la familia, la tribu, la aldea.De la unión de varias familias surge el
municipio o comuna; de la unión de varias comunas el
estado, que siendo único posee la plena
autarquía.Este constituye, pues, el fin de las otras formas de
comunidad y es dado por la naturaleza. El individuo para no
necesitar de la sociedad, debería ser algo más,
o algo menos que un hombre: o un bruto, o un dios. - El
estado
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