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Filosofía y el porqué de la religión




Enviado por Sebastián Rajo



    1-
    2-
    ¿Qué es
    la religión?

    3-
    ¿Porqué la
    religión?

    4-
    Conclusión
    5-
    Bibliografía

    1- Introducción

    El objetivo de
    esta monografía
    es el de simplemente ahondar en el tema de la religión y su
    objetivo en la
    sociedad,
    tanto antigua como moderna, porque a pesar de que a simple vista
    parece que su función en
    épocas tan separadas temporalmente es sumamente distinta,
    pienso que si se estudia más a fondo, se verá que
    la idea de un ser superior al ser humano, la de un ente protector
    -y todo el conjunto de ideas (concepto) que
    arrastran las religiones– tiene un
    único y general fin: el de brindarle a los pueblos una
    base moral en que
    apoyarse con seguridad para
    hacer que las personas se sientan más seguras, en un
    sentido tanto mental como físico.

    Aquí se verá el concepto de
    religión
    en general y no me detendré a examinar ningún tipo
    de religión es especial -aunque se tomará
    quizás como base la religión cristiana,
    generalizando luego-, pues tomaré el concepto de
    religión como el de un simple -pero no banal, ni mucho
    menos- bloque, el cual forma parte del inmenso pilar al cual
    llamamos "cultura", y es
    con -o en- el cual toda sociedad se
    identifica, por lo tanto forma parte de un importante tema de
    discusión, ya que todos formamos parte de alguna sociedad.
    Con esto quiero decir que no me inclinaré -obviamente-
    hacia ningún tipo de credo religioso -ya que no lo tengo-,
    y a pesar de que pueda sonar algo redundante es preciso que lo
    haga, pues no pretendo tampoco ofender a ninguna persona creyente,
    pues respeto
    ampliamente cualquier creencia en tanto no vaya en contra de la
    libertad de
    pensamiento
    -¿lo hace acaso la religión?-.

    No pondré en duda la existencia o no de Dios, no
    importa aquí. Estudiaré a la religión como
    una corriente idealista de las masas, sin importar la veracidad
    de sus dictámenes. La religión es una realidad, que
    ha existido desde tiempos inmemoriales, y expondré
    aquí las diferentes opiniones de diferentes filósofos y pensadores.

    La religión ha cumplido a lo largo de la historia infinidad de
    papeles, la mayoría fundamentales para el desarrollo de
    la humanidad, ya que siempre estuvo estrechamente vinculada con
    las bases morales de los pueblos -y aún lo está-, y
    es ésta última la que "dirige" el rumbo del
    accionar de las personas, pues todas las decisiones que tomamos
    las efectuamos sobre la base de nuestros conocimientos, y
    nuestras creencias, y esto es la materia prima
    fundamental de la moral. Por
    otra parte, es necesario diferenciar la religión de la
    forma en que ha sido -y es- utilizada por el hombre -lo
    mismo que se debe de hacer con la ciencia-.
    La religión es solamente una herramienta, la cual puede
    utilizarse de infinidad de formas posibles y está en
    nosotros aprender a hacer de ella un objeto de bien y no de mal.
    A lo largo de la historia podemos ver -no es
    necesario imaginárnoslo- los diferentes usos que se le
    dieron a la religión y sus diferentes resultados.
    Así que está en nuestras manos nuestro propio
    destino y los problemas
    sociales no debemos achacárselos a nadie más
    que no sean los seres humanos.

    Aquí expondré la religión como
    concepto, sin importar su utilización, pues esta
    varía enormemente con cientos de factores a su entorno. Es
    verdad que esto es sumamente complicado, ya que no pueden verse
    los efectos de la religión en otro lado que no sea en las
    consecuencias de la forma en la que se utiliza. Pero, por
    ejemplo, el cristianismo,
    hoy en día tiene la misma Biblia que en la Edad Media (y
    cito esta época en varias oportunidades pues es, para mi,
    la cara opuesta de la sociedad contemporánea) y sin
    embargo la postura de la Iglesia es
    sumamente diferente. Deseo separar estos términos
    («religión» de
    «utilización») pues tendría que hacer
    una monografía
    para cada época y lugar geográfico, y la idea de
    este trabajo es la de abordar el tema de la religión como
    algo más genérico.

    La religión es un concepto sumamente amplio y es
    imposible tratar de explicarlo en unas pocas hojas, pero
    trataré de hacerlo lo mejor posible; trataré
    además de ser lo más objetivo, aunque esto
    último lo dudo en gran manera.

    Creo que la religión es creada por la mente
    humana, de manera inconsciente, al igual que el lenguaje, y
    como este último, se va adaptando continuamente al
    tiempo que le
    toca vivir. El producto de
    ésta creación es una conciliación de los
    poderes superiores al hombre, que,
    según se cree, dirigen y controlan el curso de la naturaleza y de
    la vida humana. Así pues, la religión consiste en
    dos elementos, uno teórico y el otro práctico: el
    primero consta de la creencia de poderes superiores al hombre y el
    segundo es el intento de éste para propiciarlos y
    complacerlos.

    2- ¿Qué es
    la religión?

    …"si me pregunto qué es la
    religión no logro
    encontrar una respuesta adecuada… Así, pues,
    en lugar de plantear qué es la religión,
    preferiría
    elucidar lo que caracteriza las aspiraciones de
    una persona que a mi
    me parece religiosa"….
    Albert Einstein

    Empecemos por definir -aunque quizás no sea
    correcto empezar por aquí- lo que no es la
    religión: religión no es teología. La
    palabra "religión" proviene de "religare", lo cual
    significa "atar dos veces"; es decir, doctrina que regla al
    hombre individualmente y lo liga socialmente. Esta doctrina pude
    ser teológica, y entonces la religión será
    teología; también puede ser sociológica,
    entonces la religión será sociología. Pero el uso cotidiano
    dejó relacionado el concepto de religión con el
    teológico, así que aquí lo utilizaremos de
    esta manera.

    La religión es un conjunto de ideas, las cuales
    son aceptadas por un conjunto de personas con un mismo fin. Estas
    ideas han ido desarrollándose a lo largo de los siglos,
    adaptándose a las necesidades del hombre. Como producto del
    pensamiento,
    la religión es algo que está en un cambio
    continuo, ya que ha medida que pasa el tiempo, el hombre se
    desplaza tanto temporal como espacialmente, y es quizás
    esto segundo lo que hace que cambie más el concepto de
    religión, ya que se va mezclando con las diferentes
    culturas. La religión tiene una especie de instinto de
    supervivencia, pues a pesar de que la idea central de la
    religión continúa constante, (por ejemplo, el
    cristianismo
    tiene la Biblia, libro sagrado
    al cual respetan y aceptan ciegamente, y en el cual están
    plasmadas las bases de su idealismo)
    ella debe amoldarse a sus receptores para poder
    sobrevivir, y hoy en día esto debe de acentuarse
    más que nunca, pues ha ido perdiendo adeptos, y ya no es
    más como en la Edad Media en
    que se imponía la religión de una forma brutal, en
    donde las personas debían aceptarla a cambio de
    poder seguir
    viviendo. Los seres humanos eran sometidos a una solo creencia.
    Hoy, la religión puede (al menos en culturas como la
    nuestra y como la europea) ganarse adeptos de una sola forma: por
    medio del convencimiento.

    Por otra parte, Engels dice que …"todas las religiones no son más
    que el reflejo fantástico en el cerebro humano de
    las fuerzas exteriores que dominan su vida cotidiana". Esto
    quiere decir que el hombre, desde que tiene conciencia de su
    propia existencia, ha tratado de explicar y explicarse a
    sí mismo, los hechos que no puede entender (como la
    naturaleza
    para el hombre primitivo) de alguna manera. Pero,
    ¿cómo explicar algo que no entendemos?; la forma
    más fácil es la de inventar seres sobrenaturales,
    que sobrepasen nuestras capacidades, que tengan total poder sobre
    el universo;
    he aquí el concepto de Dios. Esto -el tratar de explicar
    lo inexplicable de esta manera-, el positivismo lo
    llama "espontaneidad", el cual es el primer punto, el comienzo de
    la historia de la religión. Al principio, se creó
    un Dios para cada suceso natural (fenómenos
    climatológicos como los rayos, lluvia, vientos, etc.) o
    cualquier otro fenómeno no explicable, al cual se le
    rendía culto, obteniendo de esta manera esperanza,
    necesidad básica del hombre. Aquí se crean los
    mitos, los
    cuales son historias fantásticas, que tratan de explicar
    esto sucesos sobrenaturales. Luego, se decidió pasar del
    politeísmo, al monoteísmo, concentrando todas las
    propiedades de todos los dioses en uno solo. He aquí el
    surgimiento de la religión, el …"reflejo
    fantástico"…, la imagen
    trastornada reflejada en el espejo del entendimiento humano, pues
    el hombre ve las cosas a su modo, como él cree y a veces
    -por no decir siempre- no como realmente son. Inventa mundos
    ficticios, historias fantásticas, de lo que sucede a su
    entorno (tanto los fenómenos naturales ya mencionados como
    conceptos más complejos como la muerte, la
    vida, el alma, el hombre, etc.) y no comprende. Como dice
    Einstein: "En el hombre primitivo es fundamentalmente el miedo lo
    que produce ideas religiosas: miedo al hambre, a los animales feroces,
    a la muerte."

    La religión le da sentido a la vida, le brinda a
    los seres humanos una razón para vivir y una razón
    para vivir correctamente -como el Dios lo indica- y con
    felicidad, dándole además una "guía
    práctica" de normas morales,
    las que le ayudaran a vivir con esta corrección y
    felicidad. Esta es la idea de religión para los creyentes,
    es decir, para aquellos que la apoyan, pero la religión,
    vista desde un punto de vista "totalmente objetivo", no es
    más que una cadena que rodea el cuello del hombre,
    sometiéndolo a la más profunda esclavitud, ya
    que limita la acción humana en infinitos ámbitos, y
    esto, no es más que privar al hombre de la libertad (se
    me dirá que no, que existe el "libre albedrío", y
    yo diré que eso es mentira, pues, a pesar de que el hombre
    puede hacer lo que desee, está siendo amenazado por otro
    lado, ya que se le dice que si hace esto o aquello, le
    pasará esto o aquello también, y siempre, todas las
    acciones que
    no sean correctas para la Biblia -en el cristianismo-, nos
    mandaran directamente al infierno y allí cumpliremos
    nuestro castigo por nuestro error terrenal; nos limitan en el
    momento que nos mienten para que hagamos lo que ellos desean),
    concepto sagrado en todas las sociedades, ya
    que todo ser humano lucha por este ideal con mayor fiereza que
    por cualquier otra cosa. El tratar de "controlar" a los
    individuos por medio de la represión mental es la mayor
    esclavitud, ya
    que un hombre preso dentro de sí mismo no tiene forma de
    escapar, pues, ni siquiera es consiente de su encierro, por lo
    tanto no desea liberarse. Hay que tener cuidado también en
    separar, como ya lo expliqué, la religión (como
    concepto, como idea, como "teoría") de su
    utilización.

    Marx, por su
    lado, opina que …"la religión es el opio del pueblo"…
    ["Contribution a la critique de la philosophie du drolt de
    Hegel"
    (1844)]. Como es sabido, el opio es un alucinógeno, una
    droga, que
    "eleva" mentalmente a los humanos a un plano ficticio de la
    realidad. Esta es una metáfora sumamente sutil, en la cual
    nos dice -según mi parecer, claro está- que la
    religión no es más que una "droga", un
    vicio del ser humano, que no hace más en enceguecer al
    hombre y que le muestra una gran
    fantasía, producto de sus ambiciones, quizás, o sus
    anhelos.

    La religión es algo que existió desde
    tiempos inmemoriales, existe hoy en día y existirá
    durante mucho tiempo más. La mayor parte de las personas
    en este planeta creen en alguna religión. Ellos creen,
    porque necesitan creer, porque el universo o todo
    lo que pertenece a él supera su entendimiento, porque hay
    sucesos que no comprenden y quizás se siente inferiores o
    simplemente ajenos, entonces encuentran la salvación en
    este ser superior, todopoderoso, en este padre protector, y en su
    mirada encuentran seguridad.
    Aquí surge la religión. Aquí surge la
    historia de la humanidad.

    ¿Para qué creer en la religión?, me
    he preguntado millones de veces. No encuentro una respuesta
    convincente. ¿Para ser una buena persona?, ¿para
    respetar y querer al prójimo?, no, no me bastan, ya que
    puedo ser todo ello sin tener que convertirme en parte del
    rebaño de su Dios. La religión no va más
    allá de una simple característica de la cultura de un
    pueblo. A diario miramos la
    televisión y nos asombramos de las culturas
    asiáticas, como la islámica, en la que las mujeres
    deben llevar su cabello cubierto por completo, y nos horrorizamos
    de su "ignorancia" y nos sentimos contentos de vivir en donde
    vivimos y ser tan inteligentes y damos gracias por estar tan
    lejos de ellos, cuando en realidad somos víctimas de la
    misma alucinación, a nuestra manera, claro, pero
    alucinación al fin. Nos miramos y nos decimos: no,
    nosotros no somos así, pero cómo nos equivocamos.
    Estamos acostumbrados al bautismo, ¿alguna vez se pusieron
    a pensar qué sentido tiene verterle agua a un
    recién nacido en la frente, más que el de molestar
    al pobre niño?, ¿o el casarse por Iglesia, el
    realizar este acto frente a un supuesto Dios que a veces ni
    siquiera lo creemos existente? Estas son costumbres que la
    mayoría de las personas tienen sin preguntarse
    porqué; bueno, he aquí nuestra ignorancia
    oculta.

    Yo, al igual que Nietzsche,
    pienso que …"no se necesita la religión, pues la
    felicidad y la seguridad radica en el ser mismo". No necesito
    saber que existe un paraíso luego de esta vida para actuar
    bien; actúo bien por el simple hecho de hacerlo. No
    necesito creer en Dios para sentirme seguro, me siento
    seguro por ser
    yo mismo. No es que me crea el super-hombre de este
    filósofo, no, simplemente creo que si las personas
    creyeran un poco más en sí mismas las cosas
    andarían mejor. Nuestro destino los forjamos nosotros
    mismo, con nuestras acciones, y no
    con nuestras súplicas y lamentos.

    Entonces, ¿qué es la religión? La
    religión, para algunos, es todo, para otros, es nada, y
    para los últimos, o no les importa, o simplemente tienen
    miedo de tener una opinión acerca de ella. Para mi es un
    simple fenómeno social, producto de la mente humana como
    necesidad básica, como solución a problemas
    mucho más complejos, a los que el hombre aún no le
    ha encontrado respuesta. Está claro que el campo de la
    religión cada vez se hace más pequeño,
    disminuyendo directamente proporcional al crecimiento del campo
    científico, pero como desgraciadamente, aún hay
    demasiadas cosas que la ciencia no
    puede explicar, la religión, y todas las barbaridades que
    se cometen en su nombre, continuaran en pie durante mucho tiempo
    más.

    3- ¿Porqué la
    religión?

    "La religión, en resumen, es un
    monumental
    capítulo del egoísmo humano."
    William James

      La religión es una realidad
    innegable, que ha existido en cientos de civilizaciones
    diferentes y enormemente alejadas unas de las otras, por lo tanto
    no se puede decir que tuvieron influencias entre ellas, ni que
    hubo una religión originaria, de la cual surgieron las
    demás, como consecuencia de la idea de una o varias
    personas en algún lugar determinado de la
    Tierra.

    Hay varias teorías
    acerca de la forma en que surge la religión; una de ellas
    es la de que fue creada por impostores, seres a los cuales se le
    ocurrió la idea de controlar a las masas por medio del
    engaño, controlando así a las personas y
    dirigiéndolas a su voluntad. Esta teoría
    es desechada por muchos, ya que, como expliqué
    anteriormente, la historia nos muestra que la
    religión ha existido simultáneamente en lugares
    distantes del planeta -además, la encontramos en todos los
    pueblos-, y es demasiado improbable que en todos esos lugares
    hubiera habido impostores a los que se le hubiese ocurrido esa
    idea.

    Otra es -la que creo más probable-, la que nos
    muestra a la religión como producto de la mente. Ahora
    bien, esta creación puede ser algo inconsciente o
    consciente. Yo pienso que la religión nace de los
    sentimientos de temor y de esperanza por los acontecimientos de
    la vida -o sea, del inconsciente- y no como Voltaire, que
    decía que la religión era un invento de los curas
    para explotar a la humanidad. Sin embargo dice que la lucha es
    contra la Iglesia, no contra la religión. Y es muy
    probable que tenga algo de cierto, (que los "curas" utilizasen la
    religión como objeto a usufructuar, pero no creo que ellos
    hayan sido los que "crearon" la religión) pues yo puedo
    lucrar con algún objeto, sin importar que crea o no en
    él, ni que la idea se me haya ocurrido a mi o
    no.

    Las religiones, o el concepto de Dios, no pueden tener
    origen en la filosofía ni en la metafísica, ya que en el momento del
    surgimiento de éstos, el hombre era demasiado
    bárbaro para poder tener un pensamiento tan profundo, por
    lo tanto debe de haber surgido de la imaginación y de los
    sentimientos de los humanos.

    ¿Por qué la religión?, ¿por
    qué el hombre persiste en creer en esas leyendas de
    una manera tan ferviente si no ha hecho más que retrasar
    al hombre cientos de año en la etapa evolutiva de la
    humanidad? …"La Iglesia carece de fuerza
    evolutiva propia"…, decía Juan B. Justo, y qué
    razón tenía, ya que en el período
    histórico en que la Iglesia dominaba los pueblos, la
    humanidad quedó estancada en un pozo extremadamente
    profundo. Es verdad que yo aclaré que esto depende del
    modo en que se utilice la religión, pero entonces, si
    durante todo este tiempo no se le ha encontrado un uso adecuado a
    la religión, ¿qué sentido tiene seguir
    persistiendo en ella como «salvación»?,
    ¿cuáles son las razones racionales -y valga la
    redundancia- para creer en ella?, ¿acaso la promesa del
    paraíso?, ¿por qué mejor no vivimos lo mejor
    que podamos en el más acá, y luego vemos?. Una
    persona que necesita saber de una recompensa por sus buenas
    acciones en esta vida no es necesariamente «buena»,
    ya que el sólo hecho de actuar correctamente por una
    recompensa, muestra un cierto interés.
    Yo le veo más valor a una
    persona que actúa bien por el solo hecho de hacerlo. Una
    ateo que actúa bien, es decir, de acuerdo a las normas morales de
    dicha sociedad, lo hace porque realmente desea hacerlo, y no por
    cobardía o conveniencia de que luego, en otra vida,
    obtendrá sus propios beneficios.

    4-
    Conclusión

    "¿Qué es lo más
    perjudicial que cualquier vicio?
    La acción compasiva hacia todos
    los fracasados y los débiles: el cristianismo"
    Friedrich Nietzsche

    Creo, en fin, que la religión no tiene ninguna
    utilidad en
    ninguna sociedad ni en ningún tiempo, ya que las
    necesidades que pretende cubrir pueden ser cubiertas por el
    hombre mismo, sin necesidad de basarnos en ninguna norma
    más que en las que nuestra propia razón nos brinda,
    y las que están de acuerdo con nuestra sociedad. La
    religión puede que sea concebida por muchos como una ayuda
    para los hombres para que se comporten correctamente, pero creo
    que eso se puede realizar sin tener que creer en más nada
    que en nosotros mismos, pues, el hombre, a pesar de que ha
    estado
    destruyendo el mundo poco a poco, ha realizado maravillas, tanto
    en la rama del arte como en el
    campo de la ciencia y
    de la tecnología.

    La religión no solamente ha estancado al hombre
    en materia de
    ciencia, sino
    también en cuanto al desarrollo del
    pensamiento. La religión no nos enseña, ni nos abre
    caminos para que podamos elegir, simplemente nos muestra un
    único rumbo, y nos obliga a seguirlo ciegamente, sabiendo
    de antemano cual será su destino. La religión nos
    hace permanecer en una idea fija y permanecer en ella hasta
    nuestra muerte.

    Busquemos ampliar nuestros conocimientos hasta
    dónde podamos. No nos dogmaticemos. Pensemos en cuanto
    hemos aprendido de aquellos que nos han estado
    mostrando el mundo de una manera real y no virtual; pensemos en
    ellos, y sabrán de lo que estoy hablando. Creo que la
    religión es producto de la debilidad del hombre,
    más que nada. Su propia inseguridad lo
    lleva a creer en ella. ¿Porqué la religión
    entonces?, porque existen cosas que el ser humano aún no
    ha logrado demostrar de manera científica.

    5- Bibliografía

    1. "La Religión de la Humanidad", de Juan Enrique
    Lagarrigue.

    2. "Religión", de Marx, Engels y
    Juan B. Justo.

    3. "El Anticristo", de Friedrich Nietzsche.

    4. "Sociología de la Religión", de
    Max
    Weber.

    5. "Manual de
    Metafísica", de Juan Llambias de Azebedo.

    6. "Magia y Religión", de James G.
    Frazer

     

     

    Autor:

    Sebastián Rajo.
    6° C 8

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