Indice
1.
Planteamiento del problema.
2. Los testigos de
Jehová.
4. La Secretaria De
Educación.
5. La Comisión De
Derechos Humanos
6. Otros
enfoques.
7.
Conclusiones.
1. Planteamiento del
problema.
¿Cómo influye la formación
religiosa de los Testigos de Jehová en su conducta
cívica y patriótica?
No es nada nuevo para maestros y alumnos el que se hable de que
los niños y
jóvenes que pertenecen a la religión "Testigos de
Jehová" se nieguen a realizar honores a los
símbolos patrios ( bandera, escudo, e himno nacional.) Sin
embargo ahora este hecho será objeto de estudio por parte
de los juristas debido a los acontecimientos suscitados en la
escuela
secundaria número 75 de la ciudad de Monterrey, Nuevo
León, México en
donde algunos alumnos fueron expulsados del plantel por negarse a
realizar honores a la bandera.
Los juristas se enfrentarán a una doble
legislación, la hecha por el hombre y
para el hombre y la
legislación divina que puede ser interpretada de muy
diversas maneras según la religión especifica de
que se trate.
Pues bien, otra parte del problema consiste en
determinar ¿qué es lo más importante en el
desarrollo de
los educandos?: alentar en ellos el sentimiento de orgullo
nacionalista, de amor al pueblo
que los vio nacer, y les brinda todas las posibilidades y
satisfactores posibles, libertades entre las que se incluyen
derecho a la educación y
libertad de
culto, ó, despreciar el sentimiento patriótico y
dejarlo en segundo plano dando al aspecto religioso
preponderancia sobre todas las cosas de la vida en la tierra sin
importar que se violen leyes decretos o
reglamentos del país determinado.
Análisis de Variables.
En el conflicto que
estudiaremos acuden diversos actores entre los que se encuentran:
los estudiantes que se niegan a rendir honores a los
símbolos patrios, la religión de los "Testigos de
Jehová", la Secretaria de Gobernación, la
Secretaria de Educación
Pública, y la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
De cada una de las posiciones que sobre la controversia tomen
ellos es de donde surgen las principales hipótesis de nuestro trabajo.
Los derechos individuales de la
persona que
corresponden a la libertad de
cultos están por encima del rendir honor a los
símbolos patrios.
Las leyes decretos y
reglamentos emitidos por las autoridades políticas
deben ser respetados por todos los habitantes del
país.
Cualquier religión establecida en nuestro país
tiene facultad para exigir a sus seguidores el cumplimiento
estricto y forzoso de sus mandamientos aún en contra de
leyes y obligaciones
impuestas por otras autoridades.
Los derechos
fundamentales del hombre deben
ser respetados ya que es más importante el individuo como
tal que las leyes dictadas por el
estado.
Aseveración.
La controversia está en el aire.
¿Será posible que los intereses particulares de un
grupo limitado
de individuos desprecien los logros que tanto costaron a sus
antecesores para conseguirles los derechos de que ahora
gozan?.
¿El hombre hijo
de Dios debe sujetarse, aun en contra de lo que Dios le manda, a
las leyes de carácter
mundano dictadas por gobernantes corruptos, débiles y
pecadores?
Marco Teórico Referencial.
1. – Ley sobre el
Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales.
El saludo civil a la Bandera Nacional se hará en
posición de firme, colocando la mano derecha extendida
sobre el pecho, con la palma hacia abajo, a la altura del
corazón. Los varones saludarán,
además con la cabeza descubierta. El Presidente de la
República, como Jefe Supremo de las fuerzas armadas, la
saludará militarmente.
Las autoridades educativas Federales, Estatales y
Municipales, dispondrán que en las instituciones
de enseñanza elemental, media y superior, se
rindan honores a la Bandera Nacional los lunes, al inicio de
labores escolares o a una hora determinada en ese día
durante la mañana, así como al inicio y fin de
cursos.
Es obligatorio para todos los planteles educativos del
país, oficiales o particulares, poseer una Bandera
Nacional, con objeto de utilizarla en actos cívicos y
afirmar entre los alumnos el culto y respeto que a
ella se le debe profesar.
Es obligatoria la enseñanza del Himno Nacional en
todos los planteles de educación primaria y
secundaria.
Las contravenciones a la presente Ley que no
constituyan delito conforme a
lo previsto en el Código
Penal para el Distrito Federal en materia de
fuero común, y para toda la República en materia de
fuero federal, pero las que impliquen desacato o falta de
respeto a los
Símbolos Patrios, se castigarán, según su
gravedad y la condición del infractor, con multa hasta por
el equivalente a doscientas cincuenta veces el salario
mínimo, o con arresto hasta por treinta y seis horas. Si
la infracción se comete con fines de lucro, la multa
podrá imponerse hasta por el equivalente a mil veces el
salario
mínimo. Procederá la sanción de decomiso
para los artículos que reproduzcan ilícitamente el
Escudo, la Bandera, o el Himno Nacionales.
2. – Ley de Asociaciones Religiosas y Culto
Público.
La presente ley, fundada en el principio histórico de la
separación del Estado y las
iglesias, así como en la libertad de creencias religiosas,
es reglamentaria de las disposiciones de la Constitución Política de los
Estados Unidos
Mexicanos en materia de asociaciones, agrupaciones religiosas,
iglesias y culto público. Sus normas son de
orden público y de observancia general en el territorio
nacional.
Las convicciones religiosas no eximen en ningún
caso del cumplimiento de las leyes del país. Nadie
podrá alegar motivos religiosos para evadir las
responsabilidades y obligaciones
prescritas en las leyes.
3. – Ley General de Educación.
El Estado
está obligado a prestar servicios
educativos para que toda la población pueda cursar la educación
preescolar, la
primaria y la secundaria. Estos servicios se
prestarán en el marco del federalismo y la
concurrencia previstos en la Constitución Política de los
Estados Unidos
Mexicanos y conforme a la distribución de la función
social educativa establecida en la presente Ley.
La educación que el Estado imparta
será laica y, por lo tanto, se mantendrá por
completo ajena a cualquier doctrina religiosa.
4. – Periódicos y Revistas de Actualidad
Grupo Reforma,
Martes 24 de octubre de 2000 sección nacional, "pide
gobernación aplicar legislación a testigos de
Jehová" Por Claudia García pagina. 10-a.
5. – Santa Biblia, versión Testigos de
Jehová.
6. – Ley de Derechos
Humanos.
7. -Opiniones profesionales de Religiosos y especialistas en la
materia.
¿Quiénes son?
En la mayoría de sus asuntos los testigos de Jehová
son como toda otra persona. Tienen
sus problemas
económicos, físicos, emocionales. A veces cometen
errores, pues no son perfectos. Pero tratan de aprender de su
experiencia y estudian con cuidado la Biblia para corregirse
donde es necesario. Se han dedicado a Dios para hacer su
voluntad, y luchan por cumplir con esa dedicación. En todo
lo que hacen buscan la guía de la palabra de Dios y de se
espíritu santo.
Consideran muy vital que lo que creen se base en la
Biblia y no en simple imaginación ni credos humanos. En
cuanto a lo que enseñan como verdad bíblica,
respaldan firmemente el proceder de los berréanos que
oyeron predicar al apóstol Pablo: "Recibieron la palabra
con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado las
escrituras diariamente en cuanto a sí estas cosas eran
así". Los testigos de Jehová creen que toda
enseñanza religiosa debe ser examinada así para ver
si se amolda a las escrituras, sea que ellos mismos la presenten
o la enseñanza venga de otra persona.
Los testigos de Jehová creen que la Biblia es la
palabra de Dios. Consideran que los sesenta y seis libros de la
Biblia son inspirados e históricamente exactos; se apoyan
tanto en el nuevo como en el antiguo testamento, y las toman
literalmente, excepto en el caso en que el texto o el
contexto hacen obvio que lo que se dice es figurativo o
simbólico. Entienden que muchas de las profecías de
la Biblia ya se han cumplido, otras están
cumpliéndose y otras se cumplirán en el
futuro.
El ¿por qué de su nombre?
¿Testigos de Jehová? Este es un nombre descriptivo
que indica que testifican acerca de Jehová, su divinidad y
sus propósitos. Jehová es un nombre personal y se
refiere al Dios todopoderoso y creador del universo.
El relato bíblico donde los testigos de
Jehová encuentran apoyo para su nombre está en el
capítulo cuarenta y tres de Isaías. En ese
capítulo se considera la escena mundial como un drama de
tribunal: se invita a los dioses de las naciones a presentar sus
testigos para probar su alegación de haber hecho obras de
justicia, u
oír a los testigos que apoyan el lado de Jehová y
reconocer la verdad. Allí Jehová declara a su
pueblo: Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi
Siervo, a quien he escogido; para que sepáis, y me
creáis, y entendáis que yo soy. Antes de mi no fue
formado Dios alguno, ni después de mí habrá
otro. ¡Yo, soy Jehová, y fuera de mi no hay
Salvador!
Jehová Dios tuvo testigos en la tierra durante
milenios antes de la venida de Cristo; Hebreos 12:1 dice: "Pues,
entonces, porque tenemos tan grande nube de testigos que nos
cerca, quitémonos nosotros también todo peso, y el
pecado que fácilmente nos enreda, y corramos con aguante
la carrera que está puesta delante de nosotros"
Jesús dijo ante Poncio Pilatos: "para esto he nacido, y
para esto he venido al mundo, para dar testimonio acerca de la
verdad" A él se le llama el testigo fiel y verdadero.
Jesús dijo a sus discípulos: "Recibirán
poder cuando
el espíritu santo llegue sobre ustedes, y serán
testigos de mi tanto en Jerusalén como en toda Judea, y
hasta en la parte más distante de la
tierra"
El saludo a la bandera y los himnos.
Probablemente uno de los aspectos más delicados de la
interacción de nuestros hijos con la escuela envuelva
las observancias patrióticas. Comprendemos que esto
quizá toque sentimientos fuertemente arraigados, y
apreciamos mucho a los maestros que se encargan de las diversas
situaciones con sensibilidad y comprensión. Pudiera ser
útil, a este respecto, una explicación de porque
los testigos de Jehová no participan en observancias
patrióticas.
Los datos
históricos suministran prueba de que los primeros
cristianos no se envolvieron en asuntos políticos. Como
dijo Jesús acerca de ellos: "No son parte del mundo,
así como yo no soy parte del mundo" .Juan 17: 16. Ellos no
son del mundo, como tampoco yo soy del mundo
Más bien todos eran leales a un gobierno
celestial, el reino de Dios. Los educadores neoyorquinos Eugene A
Colligan y Maxwell F Littiwin dijeron lo siguiente acerca de
ellos en el libro From the
Old World to the New ( Del viejo al nuevo mundo)
"Preferían servir al reino de Dios antes que cualquier
reino terrestre"
A este respecto, los cristianos primitivos siguieron
cuidadosamente el ejemplo que dio Jesucristo, y hoy día
los testigos de Jehová tratan de vivir en armonía
con esa norma. Juan 6: 15; 18: 36. Jesús se dio cuenta de
que iban a tomarlo por la fuerza para
proclamarlo rey, y nuevamente huyó al monte él
sólo. Jesús contestó: "Mi realeza no procede
de éste mundo. Si fuera rey como los de éste mundo,
mis guardias habrían luchado para que no cayera en manos
de los judíos, pero mi reinado no es de
acá."
Note los comentarios que dan ciertos libros de
texto en
cuanto a la posición de neutralidad que adoptaron para con
los asuntos políticos los primeros seguidores de
Cristo:
Los que gobernaban el mundo pagano entendían muy
poco el cristianismo
primitivo, y lo consideraban con poco favor. Los cristianos
rehusaban participar en ciertos deberes de los ciudadanos
romanos. No ocupaban puestos políticos.
El gobierno romano
llamaba enemigos del estado a los cristianos. Ellos se negaban a
servir en el ejercito romano. Rehusaban saludar la estatua del
emperador, lo que, en la sociedad romana
significaba lo mismo que hoy significa para los ciudadanos la
bandera de la nación.
Eran leales solamente a su religión.
Como usted probablemente comprenda, el seguir un
proceder similar de neutralidad hoy día afecta la
participación de nuestros jóvenes en algunos
ejercicios y actividades escolares. Respecto a estos asuntos,
¿qué posición han adoptado por toda la
tierra los
testigos de Jehová por consideración a su conciencia?
Sus Fundamentos
El saludo a la bandera.
Aunque no saludamos la bandera de ninguna nación, esto
ciertamente no se hace como señal de falta de respeto.
Sí respetamos la bandera del país donde vivimos,
sea cual sea éste, y mostramos éste respeto por
nuestra obediencia a las leyes del país. Nunca
participamos en actividad antigubernamental de clase alguna. De
hecho creemos que los gobiernos humanos de la actualidad
constituyen un "arreglo de Dios" que él ha permitido que
exista temporalmente. Por eso consideramos que estamos bajo
mandato divino de pagar impuestos y dar
tributo y honor a tales "autoridades superiores" Romanos
13:1-7.Cada uno en ésta vida debe someterse a las
autoridades. Pues no hay autoridad que
no venga de Dios, y los cargos públicos existen por
voluntad de Dios. Por lo tanto, el que se opone a la autoridad se
revela contra un decreto de Dios y tendrá que responder
por esa rebeldía.
No hay porque temer a las autoridades cuando se obra
bien, pero sí cuando se obra mal. ¿Quieres vivir
sin tener miedo a las autoridades? Pórtate bien y te
felicitarán. Han recibido de Dios la misión de
llevarte al bien. Y si te portas mal témelas, pues no
tiene las armas sin
razón.
También tienen misión de
Dios para castigar a los malhechores. Así, pues, hay que
obedecer, pero no solamente por miedo al castigo, sino por deber
de conciencia
Por la misma razón pagan los impuestos, y
deben considerar a quienes los cobran como funcionarios de Dios.
Den, pues, a cada uno lo que le corresponde: el impuesto, si se
le debe impuesto; las
tasas si se le deben tasas; obediencia si corresponde obedecer;
respeto, si se le debe respeto.
Pero entonces –quizá pregunte usted-
¿por qué no honran ustedes la bandera mediante el
saludo? Esto se debe a que vemos el saludo a la bandera como un
acto de adoración. Aunque no nos esforzamos en hacer que
otros dejen de saludar la bandera, por conciencia
nosotros no podemos dar lo que vemos como adoración a
ninguna otra persona o cosa sino a nuestro Dios Jehová.
Mateo 4:10.Jesús le dijo: "Aléjate Satanás,
porque dice la Escritura:
adorarás al señor tu Dios, y a él
sólo servirás"
Por supuesto, son muchas las personas que no consideran
sagrada la bandera o que no creen que el saludarla sea un acto de
adoración. Sin embargo, tome en cuenta lo que ciertas
autoridades seglares dicen acerca de esto: "La bandera, como la
cruz, es sagrada" Las reglas y reglamentos que tienen que ver con
la actitud humana
para con los estandartes nacionales emplean palabras vigorosas y
expresivas, como: "servicio a la
bandera"
"El principal símbolo de fe y objeto central de
adoración del nacionalismo
es la bandera, y se han ingeniado curiosas formas
litúrgicas para "saludar" la bandera, "inclinar en saludo"
la bandera, "bajar"la bandera, e "izar" la bandera. Los hombres
se quitan el sombrero cuando la bandera pasa; y en alabanza de
bandera los poetas escriben odas y los niños cantan
himnos".
Usted quizá piense que esos puntos de vista que
se acaban de señalar son extremos. Sin embargo, es
interesante el hecho de que en los días coloniales de
Estados Unidos los puritanos objetaron a la bandera
británica porque llevaba la cruz roja de San Jorge.
Según The Enciclopedia Británica (1910-1911), ellos
hicieron esto, "no por deslealtad a la madre patria, sino por
objeción de conciencia a lo que para ellos era un
símbolo idolátrico"
Uno de los diez mandamientos prohíbe hacer un
objeto de adoración que tenga "forma parecida a cosa
alguna que esté en los cielos arriba ó que
esté en la tierra debajo" No te harás estatua ni
imagen alguna
de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra. No te
postres ante esos dioses, ni les sirvas, porque yo, Yahvé,
tu Dios, soy un Dios celoso. Yo pido cuentas a hijos,
nietos y biznietos por la maldad de sus padres que no me
quisieron. Éxodo 20:4-5.
Como cristianos, nosotros también nos
consideramos obligados a obedecer el mandato bíblico de
guardarnos de los ídolos.
Apreciamos el que los maestros demuestren
comprensión en cuanto a nuestras creencias y ayuden a
nuestros hijos a obrar en conformidad con ellas. Otras personas
han expresado comprensión de la postura que hemos adoptado
en el sentido de que el saludo a la bandera está
relacionado con adoración, como lo demuestran los
siguientes comentarios:
"Los cristianos rehusaban ofrecer sacrificio al genio
del emperador algo aproximadamente equivalente, hoy día, a
negarse a saludar a la bandera o repetir el juramento de lealtad"
.
"La suposición clave es que saludar a una bandera
constituye un acto de devoción religiosa. Este punto de
vista, auque extraño, no está enteramente sin apoyo
bíblico. Si el saludar es un acto religioso, entonces la
ley de Dios lo prohíbe sin importar lo digno de respeto
que sea el objeto. En otras palabras, el negarse a saludar no
necesariamente implica falta de respeto a la bandera ni al
país"
Quisiéramos dar énfasis al hecho de que no
tenemos la intención de manifestar la falta de respeto a
ningún gobierno ni a sus gobernantes cuando rehusamos
saludar la bandera. Se trata simplemente del hecho de que no nos
inclinamos en un acto de adoración, ni saludamos, a una
imagen que
representa al estado, como aquella que Nabucodonosor
levantó en la llanura de Dura, ó como las banderas
modernas de las naciones.
Algo significativo a éste respecto fue lo que, en
una histórica revocación de un fallo que
había dado anteriormente, declaró el Tribunal
Supremo de los Estados Unidos: "Nos parece que la acción
de las autoridades locales al obligar el saludo a la bandera y el
juramento de lealtad va más allá de las
limitaciones constitucionales sobre su poder e invade
la esfera del intelecto y del espíritu, que la Primera
Enmienda a nuestra Constitución tiene el propósito
de proteger de todo control
oficial"
Por eso, mientras otras personas saludan y juran
lealtad, nuestros hijos están de pie en calma durante la
ceremonia del saludo a la bandera. Pero si, por alguna
razón, la ceremonia a la bandera se conduce de tal modo
que el simplemente ponerse de pie manifiesta que uno está
participando en la ceremonia, nuestros jóvenes permanecen
sentados. Además, nuestros jóvenes no marchan en
paradas patrióticas, pues eso manifestaría que
estarían apoyando lo que fuera honrado por la parada.
Permanecemos neutrales.
Himnos nacionales.
En realidad, un himno nacional suele ser un poema de
exaltación ó una oración con música. The
Enciclopedia Americana (1956) dice: "El amor a la
patria y el orgullo por el país de uno son lo principal en
la mayoría de los himnos nacionales, y, en muchos de
ellos, el sentimiento religioso se mezcla con el sentimiento
patriótico" De hecho, las canciones patrióticas
expresan las mismas ideas fundamentales que están
incorporadas en el juramento de lealtad a la bandera. Y puesto
que no hay base bíblica para el orgullo nacionalista que
tanto ha dividido a nuestro mundo, nosotros no participamos en
entonar canciones que ensalcen a naciones terrestres.
Habiendo sacado de un solo tronco toda la raza humana,
quiso que se estableciera sobre toda la faz de la tierra, y
fijó para cada pueblo cierto lugar y cierto momento de la
historia. Hechos
17:26
No te pido que los saques del mundo, sino que los
defiendas del maligno. Ellos no son del mundo como tampoco yo soy
del mundo. Juan 17:15-16
Cuando se tocan himnos nacionales, por lo general todo
lo que tiene que hacer uno para mostrar que concuerda con lo que
la canción expresa es ponerse de pie. En tales casos, los
jóvenes testigos permanecen sentados. Sin embargo, si
nuestros jóvenes ya están de pie cuando se toca el
himno nacional, no tendrán que adoptar la acción
especial de sentarse; no es como si específicamente se
hubieran puesto de pie por causa del himno. Por otra parte, si se
espera que un grupo se ponga de pie y cante, entonces nuestros
jóvenes tal vez se pongan de pie por respeto. Pero
mostrarían que no concuerdan con lo que expresa la
canción al abstenerse de cantar.
Su posición al respecto.
Entrevista
Dirigida a un testigo de Jehová.
Sábado 25 de noviembre de 2000. 13:20 hrs.
1. – P.- ¿Realiza Usted honores a los símbolos
patrios?
R.- No.
2. – P.- ¿Por qué? .. haga referencia
bibliográfica a la respuesta
R.- Pues No los realizo por que es un mandato que se da en la
Biblia verdad, al único que le hacemos honores es a
Jehová.
P.- ¿.Oiga y tiene algún sustento bíblico o
religioso donde venga eso de no rendir los honores?
R.- Mh si la Biblia lo dice verdad, nos habla de no hacerle honor
a ningún este, ídolo verdad y pues la bandera en su
centro trae ídolos verdad como es el águila y la
serpiente y entonces por eso nosotros no aceptamos ni hacemos
honores a ningún ídolo
3.- P.- ¿Y no tiene usted algún folleto o algo que
nos pueda facilitar para ver donde esta su fundamento?
R.- Si, tenemos el folleto escuela con este folleto verdad, este,
dice, es la "escuela y los testigos de Jehová" y
ahí se nos dan textos bíblicos que van directos a
la Biblia y ahí se da contestación a estas
preguntas
4.- P.- Muy bien, si quiere comentarnos esta parte por favor
R.- Si, dice: el saludo a la bandera, los himnos y las
votaciones, dice: probablemente uno de los aspectos más
delicados de la interacción de nuestros hijos con las
escuelas envuelva las observancias patrióticas
comprendemos que esto quizás toque sentimientos
fuertemente arraigados y apreciamos mucho a los maestros que se
encargan de las diversas situaciones con sensibilidad y
comprensión, pudiera ser útil a este respecto una
explicación de por que los testigos de Jehová no
practicamos en las observancias patrióticas
5.- P.- Muy bien, entonces ahí vendría,
permítame, el fundamento de, del saludo a la bandera y
además eh, ¿nos podría regalar
una copia de este folleto?
R.- Claro, claro que si aquí tienen uno para que ustedes
puedan entenderlo y comprendernos el porque no llevamos a cabo
esta, esta observancia.
6. – P.- ¿Sabe que de no realizarlos, puede ser sujeto de
una sanción que va desde la multa hasta el arresto?
R.- Si, si lo sabemos, aun sin embargo estamos obedeciendo al
único Dios verdadero y pues a veces este preferimos pasar
por todo esto que desobedecer los mandatos de Jehová
7. – P.- ¿Cuál sería la sanción de su
Iglesia en
caso de que se dieran cuenta de que usted rindiera honores a los
símbolos patrios? ¿Teme usted a ello?
R.- Pues quizás éste seria la expulsión de
mi religión verdad, porque ya que nosotros sabemos que no
debemos hacer estas cosas, si lo hacemos deliberadamente pues ese
podría ser, pues, nosotros no lo tomamos como un castigo
sino como una advertencia de parte de Jehová.
Si, si temo por que no quiero desagradar a Jehová, eso es
todo lo que me interesa, agradarlo a él,
8.- P.- Muchas gracias por sus comentarios, ¿nos quisiera
hacer algún comentario adicional respecto a esto de los
honores a la bandera o del conflicto que
hubo en Monterrey de los alumnos que expulso el director o conoce
de algún otro caso aquí en saltillo que nos pueda
comentar?
R.- Pues ha habido varios casos aquí en Saltillo y en
muchas partes de, pues, del mundo, verdad, pues en todas partes a
los alumnos que no hacen esto, verdad, los honores a la bandera
se les han expulsado de la escuela verdad, y pues
quisiéramos nosotros por este medio verdad pues eh pedir a
las personas verdad que nos comprendan y que lean la Biblia para
que pues estas personas se den cuenta del por que lo
hacemos…
9.- P ¿Conoce usted alguna persona que haya sufrido alguna
vejación, algún daño o algún insulto
por ser testigo de Jehová?
R.- Uh si señor, muchas, muchas personas verdad, el ser
testigos de Jehová a nosotros nos ha enfrentado a muchas
este vejaciones como usted acaba de llamar verdad, a muchos
problemas pero
sin embargo nosotros sabemos que así tiene que ser verdad
y lo aguantamos porque sabemos que Jehová nos da el
aguante verdad y que con el tiempo pues todas
estas cosas se quitaran ya que como sabemos por medio de la
Biblia a nuestro señor Jesucristo lo persiguieron por las
mismas cosas y con mas razón a nosotros pero pues
aún así verdad nosotros sabemos que estamos
agradando a Jehová y eso es lo que mas nos interesa
10.-P.- Muchas gracias por sus comentarios
R.- Gracias a Usted
Nota…..
La persona entrevistada nos pidió omitir sus datos generales
ya que según su religión les esta prohibido
publicitarse o vanagloriarse con la palabra de Jehová y
debe mantener la humildad en sus actos, la entrevista
la concedió para agradar a Jehová
3. La Secretaria De
Gobernación
Antecedentes, y breve historia de los
símbolos patrios en México.
El Escudo Nacional tiene antecedentes muy remotos, y varios de
los elementos de que consta han ido cambiando de significado al
paso del tiempo. La figura
del águila posada sobre el nopal procede de la leyenda de
la fundación de Tenochtitlán (del te-tl, piedra,
noch-tli, tuna o nopal; ti, partícula eufónica; y
tlan, sufijo abundancias: "tunal entre pedregales". Para los
antiguos mexicanos, el águila, la más majestuosa de
las aves, era el
disfraz o el atavío zoomórfico del sol, dios
dispensador de la luz y dador de la
vida; y la tuna, el corazón
del hombre, de cuyo líquido precioso, la sangre, se
alimentaba el astro rey para emprender a diario su vuelo de
oriente a poniente, combatir a la noche y renacer
victorioso.
El sol era para los indígenas precortesianos un
cazador de estrellas, como lo era del corazón del hombre
mediante el sacrificio. Por ello lo representaban como el ave
suprema. En los monolitos aztecas y en los
códices puede verse el águila aprisionando una tuna
entre sus garras. La serpiente se introdujo en el
jeroglífico de la fundación de Tenochtitlán
después de realizada la conquista. Los españoles,
movidos por su celo evangelizador, le dieron al combate
mitológico del sol contra los poderes tenebrosos de la
oscuridad, el sentido catequístico y moralizante de una
lucha entre el bien y el mal En una audaz interpolación
pictográfica, la serpiente apareció por vez primera
sujetada por el águila en 1581, en una lámina del
Atlas de la Historia de los Indios de la Nueva España e
Islas de Tierra Firme del dominico Fraile Diego Durán. De
este modo el águila, de gran tradición romanesca,
pasó a simbolizar el poder del Estado, la altura de miras
lo superior y vital; y la serpiente, el pecado, lo bajo, lo
perverso y lo dañino. Durante el resto de la época
virreinal el águila heráldica de México se
representó con o sin serpiente. Proclamada la Independencia,
la Soberana Junta Provisional Gubernativa ordenó el 2 de
noviembre de 1821 el uso de un escudo con las armas nacionales,
el cual consistía en un águila, con la corona
imperial, posada sobre un nopal. Instaurada la República,
el 9 de abril de 1823 el Congreso Constituyente dispuso
«que el escudo sea el águila mexicana, parada en el
pie izquierdo sobre un nopal que nazca de una peña entre
las aguas de la laguna, y agarrando con el derecho una culebra en
actitud de
despedazarla con el pico; y que orlen este blasón dos
ramas, una de laurel y la otra de encina. Con la rama de encina
quiso simbolizarse la fuerza; y con
la de laurel, la victoria. Realizó el escudo el grabador
José Mariano Torreblanca. A partir de entonces la
posición del águila fue cambiando: de frente, de
perfil y de tres cuartos. Durante la Guerra de Tres
Años (1858-1860) se le representó con la cabeza a
la izquierda, por los liberales, o a la derecha, por los
conservadores; y sin corona o con ella, según la usaran
las tropas republicanas o imperiales en ocasión de la
intervención francesa. El 10 de abril de 1865 Maximiliano
ordenó usar un escudo con el águila de frente, bajo
la corona del Imperio. Al triunfo de los constitucionalistas
continuaron usándose varias versiones del águila
republicana. Por esa causa, el 30 de diciembre de 1880 el
Presidente Porfirio Díaz dispuso que se le
representará de frente, abierta de alas, majestuosa, muy
al gusto francés de la época.
Cambios en el Siglo XX
Venustiano Carranza encargado del Poder
Ejecutivo, deseoso de restaurar las formas indígenas,
expidió el decreto del 20 de septiembre de 1916, por el
cual se figuró el águila de perfil izquierdo,
parada sobre un nopal que brota de una peña rodeada de
agua. Los
bocetos los hicieron Jorge Enciso y Antonio Gómez R. En
los años siguientes no se logró unificar la
representación de la insignia nacional, hasta que el
presidente Abelardo L. Rodríguez ordenó el 5 de
febrero de 1934 que se usara como único por las
autoridades civiles, militares y del servicio
exterior, y en monedas y medallas, el escudo cuyos modelos se
depositaron en el Archivo General
de la Nación, el Museo Nacional (hoy de Historia), y la
Casa de Moneda. Los dibujos fueron
ejecutados por Jorge Enciso, a partir de un Aquila chrisaetos
canadiensis, caudal, real o dorada, y una víbora de
cascabel, con sus crótalos en la cola. El 30 de septiembre
de 1966, previa una adición al artículo 73 de la
Constitución General de la República, el Congreso
quedó facultado para legislar sobre las características y uso de la Bandera, el
Escudo, y el Himno Nacionales
Composición del Escudo Actual
El 23 de diciembre de 1966 se expidió la ley
correspondiente, promulgada por el Presidente Gustavo Díaz
Ordaz el 12 de marzo de 1968. Conforme a esta disposición,
«El Escudo Nacional está constituido por un
águila mexicana, con el perfil izquierdo expuesto, la
parte superior de las alas a nivel más alto que el penacho
y ligeramente desplegadas en actitud de combate, con el plumaje
de sustentación hacia abajo tocando la cola y las plumas
de ésta en abanico natural. Posada en su garra izquierda
sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge
de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de
devorar una serpiente curvada de modo que armonice con el
conjunto. Dos ramas, una de encino al frente del águila y
otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un
semicírculo inferior y se unen por medio de un
listón dividido en tres franjas que, cuando se representa
el Escudo Nacional en colores
naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional. El modelo de este
escudo fue dibujado por el artista potosino Francisco Eppens
Helguera; y autenticado con su firma por los representantes de
los tres Poderes de la Unión quedó depositado en el
Archivo
General de la Nación, el Museo Nacional de Historia y la
Casa de Moneda. La descripción del Escudo fue textualmente
reproducida en la ley que sobre la misma materia decretó
el Presidente Miguel de la Madrid el 30 de diciembre de
1983
Leyes aplicables.
Conforme a la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno
Nacionales del 30 de diciembre de 1983, en vigor desde el 24 de
febrero de 1984, la Bandera Nacional consiste en un
rectángulo dividido en tres franjas verticales de medidas
idénticas, con los colores en el
siguiente orden a partir del asta: verde, blanco y rojo. En la
franja blanca y al centro, tiene el Escudo Nacional, con un
diámetro de tres cuartas partes del ancho de la franja. La
proporción entre anchura y longitud de la bandera es de
cuatro a siete. Puede llevar un lazo o corbata de los mismos
colores, al pie de la moharra. Un modelo de la
Bandera Nacional, autenticado por los tres Poderes de la
Unión está depositado en el Archivo General de la
Nación y otro en el Museo Nacional de Historia Articulo
3.
En festividades cívicas o ceremonias oficiales en
que esté presente la Bandera Nacional, deben rendirle los
honores que le corresponden, los cuales, cuando menos,
consistirán en el saludo civil simultáneo de todos
los presentes ( Art. 9) El saludo civil se hace en
posición de firme, colocando la mano derecha extendida
sobre el pecho, con la palma hacia abajo, a la altura del
corazón; los varones saludan, además, con la cabeza
descubierta; y el Presidente de la República, como jefe
supremo de las fuerzas armadas, lo hace militarmente (Art. 14) El
24 de febrero es Día de la Bandera (Art. 10) En todas las
instituciones
públicas se rinden honores a la Bandera Nacional los
días 24 de febrero, 15 y 16 de septiembre y 20 de noviembre
de cada año, independientemente de las fechas previstas
para su izamiento (Art. 1l) En las instituciones de
enseñanza se rinden honores a la Bandera Nacional los
lunes, así como al inicio y al fin de cursos (Art.
15)
La Bandera Nacional se saluda, mediante ligera
inclinación, sin tocar el suelo, solamente
a otra bandera, nacional o extranjera; en ceremonia especial, a
los restos o símbolos de los héroes de la Patria; y
para corresponder el saludo del Presidente de la República
o de un jefe de Estado extranjero, en caso de reciprocidad
internacional (Art. 13)
Es obligatorio para todos los planteles educativos del
país, oficiales o particulares, poseer una Bandera
Nacional. (Art. 21) En la entrega oficial de Bandera a organizaciones o
instituciones civiles, el encargado dice a quien va a recibirla:
«Ciudadanos (o niños, o jóvenes, o alumnos):
vengo en nombre de México a encomendar a vuestro
patriotismo esta Bandera, que simboliza su independencia,
su honor, sus instituciones y la integridad de su territorio.
¿Protestáis honrarla y defenderla con lealtad y
constancia?» Y luego que los recipiendarios contesten
«Sí, protesto», añade: «Al
concederos el honor de ponerla en vuestras manos, la Patria
confía en que, como buenos y leales mexicanos,
sabréis cumplir vuestra protesta» (Art.
25)
La Banda Presidencial constituye una forma de
presentación de la Bandera Nacional y es emblema del
Poder
Ejecutivo Federal; sólo puede ser portada por el
Presidente de la República; tiene los colores de la
Bandera Nacional en franjas de igual anchura colocadas
longitudinalmente; lleva el Escudo Nacional sobre los tres
colores, bordado en hilo dorado, a la altura del portador; y los
extremos de la banda rematan en un fleco dorado (Art. 34) El
Presidente de la República tiene obligación de
portar la Banda Presidencial en la transmisión del Poder
Ejecutivo; el 1º de septiembre de cada año, al rendir
su informe ante el
Congreso de la Unión; la noche del 15 de septiembre y al
recibir las cartas
credenciales de los embajadores y ministros acreditados ante el
Gobierno de México (Art. 35) El 24 de febrero de 1940 se
celebró por primera vez el Día de la
Bandera.
Incumplimiento y sanciones.
Es obligatorio para todos los planteles educativos del
país, oficiales o particulares, poseer una Bandera
Nacional, con objeto de utilizarla en actos cívicos y
afirmar entre los alumnos el culto y respeto que a ella se le
debe profesar.
Es obligatoria la enseñanza del Himno Nacional en
todos los planteles de educación primaria y
secundaria.
Las contravenciones a la presente Ley que no constituyan delito conforme a
lo previsto en el Código Penal para el Distrito Federal en
materia de fuero común, y para toda la República en
materia de fuero federal, pero que impliquen desacato o falta de
respeto a los Símbolos Patrios, se castigarán,
según su gravedad y la condición del infractor, con
multa hasta por el equivalente a doscientas cincuenta veces el
salario mínimo, o con arresto hasta por treinta y seis
horas. Si la infracción se comete con fines de lucro, la
multa podrá imponerse hasta por el equivalente a mil veces
el salario mínimo. Procederá la sanción de
decomiso para los artículos que reproduzcan
ilícitamente el Escudo, la Bandera, o el Himno
Nacionales.
Su posición al respecto.
Según un oficio firmado por Miguel García Flores,
Titular de la Dirección de Coordinación Interinstitucional y Fomento
Cívico, la Secretaria de Gobernación ha
exteriorizado su posición en este conflicto, las
autoridades escolares deben cumplir y hacer cumplir las leyes de
la nación y en especifica, las disposiciones de la Ley
sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, este documento
de la autoridad federal faculta a los maestros a aplicar las
sanciones que establece la legislación que derivaran en
una sanción económica para los padres de los
menores, y la sanción puede llegar según la Ley y
conforme a su gravedad y condición del infractor, con
multa hasta por 250 salarios
mínimos o con arresto hasta por 36 Horas.
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