Agregar a favoritos      Ayuda      Português      Ingles     
 Página anterior Volver al principio del trabajoPágina siguiente 

Chiclayo "Capital de la Amistad, la Cultura y el Turismo" (página 2)




Partes: 1, 2


Chiclayo fue elevada a la categoría de villa a fines de 1827.

El progreso de Chiclayo es fundamentalmente a partir de la República cuando se le confiere el título de ciudad nombrándola como «Ciudad Heroica» en reconocimiento a los servicios prestados por el pueblo chiclayano a la causa independentista.

La ciudad se encuentra en el centro de una rica zona arqueológica preincaica en donde se desarrollaron la cultura Mochica y la cultura Lambayeque.

UBICACIÓN

A 13Km. del litoral y a 509 Km. de la frontera con el Ecuadorpor el Norte; Chiclayo, la capital de la Región Lambayeque, es una ciudad que reúne en sí los ingredientes de una moderna metrópoli, el espíritu campestre de los pueblos provincianos, el bullicio al lado de la tranquilidad, la actividad y el reposo, así como historia, leyenda y tradición.

ORÍGENES.

La brillante capital norteña cuyo origen no figura en viejos pergaminos, nació a la vera del camino entre Zaña opulenta y Lambayeque blasonada; y su nacimiento debe haberse dado alrededor de una modesta ramada de horcones y petates.

Hay dos versiones sobre su origen:

Una refiere que los muleros que viajaban entre Zaña y Lambayeque o viceversa, llevando y trayendo mercaderías "fundaron" Chiclayo sobre el camino que unía a estas dos ciudades.

La otra recogida por Monseñor Arroyo, señala el origen alrededor de la hoy desaparecida Iglesia Matriz (Ubicentro) e incluso precisa que la fundación se produjo el 21 de julio de 1559, fecha en que comenzó a levantarse la referida iglesia y un convento aledaño.

REFERENCIAS MODERNAS

Chiclayo es hija de la República únicamente y no llegó a conocer el esplendor del barroco ni tuvo pan de oro en sus altares, en cambio posee realmente algo imposible de valorar, su gente: simpática, franca y fraterna. El humilde poblado de ayer, se ha convertido hoy en una ciudad de corte moderno a la que cruzan amplias avenidas; ciudad alegre y bulliciosa, catalogada por la amabilidad y hospitalidad de su gente "Ciudad de la Amistad".

CLIMA. Semitropical y agradable con sol todo el año. La temperatura media anual es de 23ºC a 24ºC y en invierno baja hasta 17ºC.

ALTURA. Chiclayo se encuentra a solo 22 m.s.n.m. altura tomada por el Parque principal (Plaza de Armas).

SUPERFICIE. 3,288.07 Km2.

POBLACIÓN. La ciudad de Chiclayo tiene 275,360 habitantes y la provincia de Chiclayo con sus 21 distritos, con una población de 766,010 habitantes.

FUNDACIÓN POLÍTICA

La provincia de Chiclayo fue creada por la gestión decidida de José Leonardo Ortiz, quien representaba y resumía los intereses de la colectividad lambayecana en los primeros años de la vida republicana.

Este buen chiclayano no dudó en comprometer su fortuna y su seguridad personal para brindar pleno apoyo al coronel Felipe Santiago Salaverry, en su levantamiento caudillesco contra Gamarra.

Es así que el 18 de abril de 1835 el coronel Felipe Santiago Salaverry crea la provincia de Chiclayo, elevando a la villa de Chiclayo a la categoría de ciudad confiriéndole el título de "Ciudad Heroíca" que ostenta hasta hoy, en reconocimiento al coraje de los chiclayanos y de su líder don José Leonardo Ortiz "Prócer de Chiclayo".

José Balta proclamado Presidente de la República, el 2 de agosto de 1868 halaga a Chiclayo, apoyando la construcción de la Iglesia Catedral, hoy el monumento más representativo de la ciudad.

Imagen  sobre la prolongación hacia Reque.

Crecimiento de la ciudad de Chiclayo

Según datos de los censos del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI), la población total del país pasó de 6,5 millones de habitantes en el año 1940, a 22,2 millones en 1993. La misma tendencia se observa en la ciudad de Chiclayo, la cual registró un incremento de 32 646 a 419 569 habitantes (INEI 1994). Es decir la población nacional la población se multiplicó por 3,4 veces; mientras que la población de la ciudad de Chiclayo creció 12,8 veces entre 1940 y 1993.

En sus primeros 60 años, como capital departamental, Chiclayo creció de manera lenta y armoniosa alrededor de una plaza central hasta alcanzar en 1931 una población de 23654 habitantes, cuyo incremento se debía sólo a un crecimiento vegetativo de la población. En esa época se formaron nuevas haciendas azucareras que estaban en manos de un sector de burguesía comercial agraria lo cual origino que se incrementara la acumulación del capital comercial y a que éste se concentrara en la ciudad de Chiclayo. Actualmente, la ciudad de Chiclayo y presenta una marcada tendencia de crecimiento hacia Pimentel de manera planificada.

La evolución urbana y demográfica de la ciudad de Chiclayo en el siglo XX ha sido tan acelerada que cada 10 años prácticamente fue duplicando su población y su ocupación física, llegando en el período 72 - 93 a incrementar su población en un 134% y su área urbana en un 135%; a expensas de las áreas agrícolas. Ello no es sólo resultado del crecimiento acelerado de su población sino también de la ausencia de control urbano y de la especulación del suelo por parte de urbanizadores y traficantes de terrenos.

Chiclayo es un centro administrativo, de servicios, comercial, financiero y agroindustrial; que desempeña el rol de centro dinamizador principal del sistema urbano regional. Forma parte principal del sistema urbano regional de Lambayeque, se caracteriza por su carácter uní sistémico; concentrador de actividades económicas, de servicios y del mayor contingente poblacional, lo cual se complementa por núcleos urbanos ubicados de manera dispersa al interior de la región.

La expansión física de Chiclayo estaba en función de las vías férreas, que por un lado frenaban el crecimiento hacia el sur (actual Avenida Bolognesi), pero por otro lado ayudaban a que se generaran importantes ejes comerciales entre las estaciones del ferrocarril y la plaza principal. Un ejemplo de estos ejes era la Calle Real que unía el Parque Principal con la Plazuela Elías Aguirre y que hasta hoy sigue manteniendo su importante función comercial.

En la década de los años 30 tuvo lugar un proceso de concentración de las haciendas azucareras mediante la absorción de pequeñas y medianas empresas, lo cual incrementó la demanda de trabajadores flotantes (por ejemplo cortadores de caña) y fortaleció así la conexión entre Chiclayo y las zonas andinas de la región.

Paralelamente se dio un proceso de desintegración de las economías campesinas en la sierra con una cada vez más fuerte parcelación de la propiedad y el consecuente empobrecimiento de la clase terrateniente contribuyendo a la formación de fuerza de trabajo libre que finalmente comenzó a migrar a la costa. En Chiclayo surgió así un nuevo sector comerciante y la ciudad se consolidó como centro de acopio y distribución.

La población de Chiclayo se incrementó en ese período en un 38% estando la expansión de la ciudad vinculada al desarrollo del circuito mercantil regional y a la consolidación de una burguesía comercial importadora-exportadora, con fuentes de acumulación en el agro local y la sierra vecina.

El aumento de la población se iba reflejando cada vez más en la expansión física de la ciudad, que en 1942 se había incrementado en un 61% con respecto a 1931. Si bien el crecimiento seguía todavía limitado hacia el sur por las líneas del ferrocarril, no encontró mayor obstáculo en dirección al norte, donde aparecieron muchos barrios nuevos. Con el Mercado Central como único centro de abastos de la ciudad comenzaron a aparecer las primeras concentraciones de comercio informal en sus alrededores.

A partir de los años 40, se dieron fuertes transformaciones en el territorio de Chiclayo, intensificándose las relaciones mercantiles al interior y exterior del espacio regional gracias al mejoramiento de las vías de comunicación.

El rol articulador de la nueva carretera Panamericana, hizo que Chiclayo se constituyera en el centro del flujo entre Piura y Trujillo y se reforzara su rol como centro de intercambio con dentro de la región que se amplió hasta las regiones de Amazonas y San Martín, a través de la incorporación al circuito comercial de Chachapoyas, Moyobamba y Tarapoto.

Por otro lado, las mejores carreteras también facilitaron el proceso migratorio y con llevaron el incremento de la población en la ciudad. Este se traduce en un crecimiento físico en dirección E-O sin dejar de mencionar que en 1953, la ciudad también había comenzado ya a sobrepasar la acequia Cois por el lado norte. En los inicios de los años 40 también empezó a operar el aeropuerto, al este del conjunto urbano, lo cual impide la futura expansión hacia esta dirección.

En el sur de la ciudad, el Concejo Distrital de Reque pone en venta los terrenos del fundo Chacupe y alquila al Jockey Club, por 30 años, los terrenos para el hipódromo, creándose así a sus alrededores el barrio de La Victoria Vieja, el cual se transformaría en uno de los grandes barrios populares de la ciudad. Con este crecimiento inorgánico de Chiclayo se sobrepasaron los límites de expansión propuestos por el Plan Director de 1954.

Al mismo tiempo se puso en funcionamiento el Mercado Modelo, que da origen a una fuerte expansión comercial y paralelamente a un incremento considerable del comercio ambulatorio. Mejoras en el sistema de transporte hacen que se eliminen algunos tramos de la red ferroviaria substituyéndolas con las primeras líneas de transporte urbano que recorren la ciudad de norte a sur.

En este sentido continúa el proceso de urbanización intensivo a partir de las invasiones masivas que tienen lugar en agosto de 1972. En este año la ciudad tiene 178 705 habitantes, muchos de los cuales viven en las nuevas áreas marginales (en el norte y sur de la ciudad).

La construcción del inmenso Mercado Mayorista de Moshoqueque, en el actual distrito de José Leonardo Ortiz (en el norte de la ciudad), constituye un foco para la expansión de las áreas de vivienda popular y de localización del comercio ambulatorio en esta zona. Sin embargo, debido a deficiencias iniciales de infraestructura en el Moshoqueque, sigue actuando la zona del Mercado Modelo como la más importante del comercio mayorista a nivel regional. Por el sur sigue extendiéndose el Pueblo Joven Victoria reflejando el principal patrón de crecimiento el cual se da básicamente en áreas marginales.

De acuerdo con los datos censales de 1981, la población de Chiclayo se había triplicado en el transcurso de los 20 años anteriores. Este crecimiento poblacional se traduce de manera muy evidente en una expansión física muy fuerte de la ciudad; muestran que el área de Chiclayo se había incrementado en un 264%, con respecto a 1963, es decir que en 1981 la ciudad era 3,6 veces más grande que 20 años atrás. Si bien el principal modo de ocupación del suelo sigue siendo la invasión ilegal en los bordes de la ciudad (ahora sobre todo por el norte y oeste de la ciudad), también se creó en los años 80 un sector de urbanizaciones a lo largo del camino hacia Pimentel, colindante con el Parque Industrial.

El incremento de la población registrado en el Censo de 1993, se asentó tanto en los Pueblos Jóvenes en el Norte de la ciudad, como también por el oeste, desplazándose una gran cantidad de urbanizaciones y PP.JJ. hacia la vía a Pimentel. Por el Este la ampliación del Aeropuerto (Zona Militar) delimitó el crecimiento urbano, pero al norte de la salida a el actual distrito de Pomalca se crearon varias ocupaciones urbanas así como un buen número de Pueblos Jóvenes, que actualmente se ha conurbanizado con la ex cooperativa.

En 1993  la ciudad presentaba una población de 393,418 habitantes en términos absolutos (sin contar la cooperativa Pomalca),En el período 61 - 93, la población de esta ciudad se ha incrementado en 297,751 habitantes, es decir de 4.11 veces en 33 años.

En la actualidad existe una conurbación con la Cooperativa Pomalca (al Este), con Pimentel (al Oeste) y con Reque (al sur) y una menos clara pero preocupante ocupación industrial en forma aislada en la carretera la tendencia a la próxima conurbación con ciudad Lambayeque (al Norte).

Aunque Chiclayo cuenta con un Plan de Desarrollo Urbano al 2020,  la escasa difusión del Plan, lo cual hace imposible que la ciudadanía lo cumpla o respete. 

El resultado de todo esto es un crecimiento urbano no planificado sobretodo hacia Reque, Pomalca y Picsi que conlleva serios problemas de cobertura de servicios básicos y de equipamiento urbano. Por eso era necesario una actualización de la misma que se está ejecutando.

Lo característico de la ciudad de Chiclayo es a primera vista, un paisaje de dispersión de los denominados pueblos jóvenes, por toda el área urbana; y muchas veces en medio de urbanizaciones, en vez de una concentración exclusivamente en ciertas áreas periféricas de la ciudad. Ello indica que la ciudad ha crecido de manera informal, sin cumplirse los requisitos mínimos de habitabilidad.

En varios casos se trata de pueblos jóvenes ya consolidados lo cual, se refleja en que los asentamientos se parecen cada vez más a distritos de la clase media, constituyendo una parte integrada dentro del área metropolitana aún cuando mantienen todavía su denominación original.

Según datos oficiales del INEI (1997) Chiclayo tenía en el año 1997, un total de 139 asentamientos humanos que se distribuyen de manera muy desigual por la ciudad y de los cuales un 26,6% no estaba registrado.

  • ATRACTIVOS TURÍSTICOS DE CHICLAYO

LA CATEDRAL DE CHICLAYO

  • Histórica construcción de estilo neoclásico realizada en 1819, durante el gobierno del presidente José Balta luego de que el antiguo convento del siglo XVI y la Iglesia Matriz fueran devastadas durante las guerras civiles de aquella época.
  • Se ubica frente al parque principal de la ciudad. Posee también algunos elementos arquitectónicos griegos, tres portadas frontales, dos imponentes torres gemelas de campanario, y en su interior destaca el altar mayor de baldoquino con pilares rectos.su construcción es de estilo Neo Clásico y data de 1869 según diseño y planos de Gustavo Eiffel. La portada es de dos cuerpos, sostenido el primero por columnas dóricas que se anteponen a los tres arcos de entrada. El segundo presenta capiteles corintios, en cuyos intercolumpios se aprecian balcones o miradores. A ambos lados de la fachada destacan campanarios rematados con copulillas. En su interior, de tres cuerpos, destaca la hermosa talla del Cristo Pobre y la casa de antonio.

Las tumbas reales del Señor de Sipan, el museo arqueológico nacional de Brünning, el museo del señor de Sican, Túcume, el valle de las pirámides y Monsefú.

Estas tierras fueron cuna de la cultura Mochica, que se desarrolló entre los siglos I y VII d. C., por lo que actualmente Lambayeque es uno de los destinos arqueológicos más interesantes del país. En 1987 se descubrieron las célebres tumbas reales de Sipán, enterramientos de importantes señores Mochica. Además del sitio arqueológico de Sipán, puede visitarse el moderno Museo Tumbas Reales de Sipán, que cuenta con las más extraordinarias piezas de oro encontradas en las excavaciones. Asimismo, se pueden visitar el Museo Bruning, ubicado en la provincia de Lambayeque, y el Museo de Sicán, ubicado en la provincia de Ferreñafe.

PARQUE PRINCIPAL DE CHICLAYO

Antiguamente constituido por dos parques, uno era el parquecito cabrera y que al unirlo, formo parte del parque principal de Chiclayo, remodelando de manera constante.

El parque principal fue inaugurado el 30 de agosto de 1916. Ubicado en el pleno centro de Chiclayo, antiguamente fue construido en dos tramos, cuenta con una pileta provista de tres válvulas de agua las cuales dan origen a tres chorros de agua que forman la bandera del Perú. Alrededor de ella se encuentran centros comerciales, la Reniec y muchos lugares donde cualquier turista o ciudadano podría disfrutar.

CAPILLA DE SANTA VERÓNICA

Esta ubicada en la calle Torres Paz 294, Chiclayo. Las visitas son en horario de misa, fue construida a fines del siglo XIX, en 1840 y declarada monumento histórico nacional. El altar mayor y el retablo adyacente presentan un revestimiento de plata y pan de oro. Los orígenes de este templo se remontan a las ramadas o capillas doctrinales que ofrecían misas de difuntos y celebraban festividades de los santos de las comunidades de Cinto y Collique cuando no existía precisamente Chiclayo como ciudad.

Se caracteriza por una planta rectangular, con torres gemelas del campanario y un pequeño atrio. Su techo abovedado está sostenido por vigas de algarrobos enyesados, y su retablo mayor y hornacinas están revestidos con pan de bronce.

Es probable que el origen de este templo se remonte a las capillas doctrinales del siglo XVI, pero en su estilo actual, se aprecia una fuerte influencia arquitectónica decimonónica, la fecha de construcción de esta capilla no ha sido definida algunos sostienen que fue construida en 1668 y otros en 1840, no se ha encontrado documentación que confirme ambas fechas, de influencia tradicional de la costa norte del Perú. La edificación se caracteriza por la planta rectangular, las torres gemelas del campanario, el pequeño atrio y el techo abovedado sostenido por vigas de algarrobo cubiertas de yeso. Se aprecia un retablo mayor de yeso y hornacinas laterales en los muros del evangelio y de la epístola.

PLAZUELA ELÍAS AGUIRRE

Ubicada entre las calles Elías Aguirre y San José (cuadra 3). Fue construida en 1924 en honor del comandante Elías Aguirre, héroe chiclayano del Combate del Angamos, uno de los combates de la Guerra del Pacífico (1879). El diseño de la plazuela es obra del escultor peruano David Lozano, ésta fue construida en 1924.

Ubicada al lado oeste de la ciudad, lleva el nombre del 'héroe nacional, Capitán de Fragata Remigio Elías Aguirre Romero. Fue inaugurada e! 28 de julio de 1897. En su entorno se encuentran las Casonas Townsend, Clínica Walter, Casona de! Partido Aprista y la Ex Planta de Luz Eléctrica. Posteriormente la imagen de! héroe chiclayano en cuerpo entero fue esculpida por e! artista limeño David Lozano, siendo develada e! 9 de diciembre de 1924, con motivo de! Centenario de la Batalla de Ayacucho.

Esta fue la primera plaza que divisaba el viajero cuando bajaba del tren en la estación de ferrocarril de Eten. Los árboles que lo adornan cobijan palomares y la gente concurre al lugar para entretenerse alimentando a las aves. Ubicada aliado oeste de la ciudad, lleva e! nombre de!

PALACIO MUNICIPAL DE CHICLAYO

Se ubica en la calle San José 823. Edificio republicano de amplios ventanales y puertas de hierro forjado. Data de 1919 y se estima que costó algo más de 30 mil libras de oro. Se levantaba en el ala norte del parque principal, ubicado en la calle San José 823. Edificio de elegante construcción (1919), costó algo más de 30.000 libras de oro. Fue de estilo republicano con amplios ventanales y puertas de fierro forjado. Fue destruido por un incendio provocado en octubre del 2006.

BASÍLICA SAN ANTONIO

Arquitectura moderna fue construida en 1949, en la década del 50 del siglo XX. Aquí funciona el convento de San Antonio de Padua de los Padres Franciscanos. En su altar mayor está la imagen articulada de 1.60m tallada en madera de Cristo Crucificado, traída por los religiosos españoles en el siglo XVII. Ubicada en la cuadra 4 de la Av. Luis González. Conocida también como San Antonio de los Padres Descalzos de Chiclayo.

El paseo las musas se encuentra a 6 cuadras del parque principal y el recibimiento nos lo da un enorme portal, sostenido por cuatro cariátides, de cinco metros de altura, aproximadamente, sobre la cual se inscribe el lema heroica ciudad de Chiclayo título otorgado a la ciudad, cuando sus pobladores defendieron los intereses patrios durante la guerra del Pacífico.

"Continuando se puede disfrutar la armoniosa distribución, que un conjunto de pequeñas plazas, presentan a las nueve musas de la mitología griega, las que fueron creaciones escultóricas del artista Celendino Miguel Ángel Díaz Díaz.

QUIENES FUERON LAS MUSAS

Recibieron el nombre de musas, cada una de las deidades que habitaban el parnaso o el Helicón. Presididas por Apolo, ellas protegían las ciencias y las artes liberales, en especial la poesía y es muy común escuchar popularmente que se emplee el término de musa para relacionada con un ideal de belleza para los artistas o la acción de inspirarse para componer versos.

Estas magnificas estatuas responden a los nombres de Euterpe, Polimnia, Melpómene, Tertisícorde, Erato, Clío, Calíope, Talía y Uranie. Polimnia es la creadora de la poesía lírica, la retórica y la declamación.

Melpómene es la musa de la tragedia. Ella tiene la imagen de una matrona majestuosa.

Tertisícorde recordada por su bello canto coral y su expresivo y rítmico baile y es representada por una hermosa y joven mujer. Erato presidía la poesía lírica y erótica. Se le representa con una lira, un arco y una aljaba (caja donde se suele llevar las flechas). Clío representa la historia y suele veda sentada, o en pie, con un rollo de papeles o una caja de libros. Calíope es la musa de la poesía épica y de la elocuencia. Aparece con una tablilla a veces un rollo de papel. T alía es la creadora de la comedia y precedía todos los banquetes que eran animados por el cama y la música.

Uraníe es la musa de la astronomía y se encargaba del estudio de las cosas celestes. Esta monumental obra arquitectónica es visitada, diariamente por un gran número de niños, jóvenes y adultos. Todos ellos transitan por este hermoso lugar, impresionados por la gran belleza de este paseo; cada semana acuden, aproximadamente, entre 1500 a 2000 visitantes; las horas de mayor afluencia del público son por las tardes y por las noches.

IGLESIA MATRIZ

Iglesia de tipo basilical, con una nave central más alta y dos capillas laterales más bajas para permitir las ventanas; conservando a la fecha algunos muros con fragmentos de pinturas murales; estimando su construcción a fines del siglo XVI y comienzos del siglo XVII.

Es importante por su arquitectura y por las imágenes que conserva traídas de España en el siglo XX y por la centenaria imagen de nuestra señora del perpetuo socorro, patrona del distrito de puerto Eten y una pila hecha de piedra del cerro de las campanas en 1874 A sido declarada Patrimonio Monumental de la nación mediante Resolución Directorias numero 803-01 por el instituto nacional de cultura, el 8 de febrero 2001

EX CONVENTO FRANCISCANO "SANTA MARÍA

Los Franciscanos construyeron en el siglo XVI, en terrenos cedidos por los caciques de Cinto y Collique, una iglesia y un convento

En 1961 destruyen totalmente la Iglesia Matriz y el primer claustro del convento

El segundo claustro aun hoy en pie, ubicado al costado del parque principal, fue deificado en adobe, con uso mínimo de ladrillo, posee admirables arcas de medio punto, siendo sus remates las teatinas; así mismo cuenta con una rica ornamentación volumétrica en el lado sur Del primer claustro solo queda la arquería Ojival con reminiscencias góticas. Este convento constituye el único vestigio del lugar donde nació la hoy pujante Ciudad de Chiclayo, por lo que en la actualidad se viene desarbolando un proyecto para su total restauración y puesta en valor al servicio del turismo.

CAPILLA CENTENARIA NUESTRA SEÑORA MADRE DE LA MISERICORDIA

HOTEL ROYAL


ESTACIÓN DE FERROCARRIL PIMENTEL - CHICLAYO-HACIENDA POMALCA

Llegaba a las haciendas Pomalca y Pucalá (1916), conectando varias plantaciones.

En Pimentel se puede ver el muelle sin actividad pero en pésimas condiciones.

Ferrocarril Eten-Chiclayo

Iba desde puerto Eten hasta Chiclayo con un ramal a Ferreñafe y otro de Chiclayo a Pátapo que pasaba por las haciendas Pomalca y Tumán Comenzó a operar en 1871, funcionó hasta 1965. Están a cargo de la municipalidad pero son responsabilidad del INC.

PARQUE INFANTIL O DE DIVERSIONES DE CHICLAYO

 

Se ubica  en la avenida Salaverry  en la urbanización "Los Parques" . Es un centro recreativo para los niños de la ciudad.

BIBLIOTECA MUNICIPAL "JOSÉ BUFEMIO LORA y LORA"

La Biblioteca Municipal 'José Eufemio Lora y Lora ubicada en la ex estación de! ferrocarril de Eten. Se inició la edificación con un monto de s /10'000 000 000 en el año de 1979 y durante e! Gobierno de! Alcalde Señor: Julio César Chueca Chávez. Se concluyó la obra inaugurándose e! día 15 de noviembre de 1980 con e! funcionamiento de la primera planta y de la Sala de Conferencias.

Los primeros 1400 volúmenes, muebles y enseres fueron donados en gran medida por instituciones públicas, sociales y culturales, empresas bancarias, Empresas editoras y personalidades de nuestra ciudad.

El nombre de la Biblioteca Municipal hace memoria a uno de los más importantes poetas chiclayanos, fallecido en 1907 a temprana edad en Paris (Francia) 'José Eufemio Lora y Lora".

PARQUE OBRERO

El parque Obrero es un homenaje al trabajador lambayecano. Se encuentra ubicado en la intersección de la

.avenida Pedro Ruiz con la calle Leticia.

Fue remodelada e inaugurada el18 de Abril de 1992.

.Fue inaugurada e! 30 de diciembre de 1969, siendo alcalde de la ciudad de Chiclayo e! Doctor Alfredo Montenegro de la Oliva.

PARQUE ELOY GASPAR URETA.

Este parque fue construido en honor al Mariscal Eloy Gaspar Ureta, destacado militar lambayecano. El condujo las acciones armadas contra e! Ecuador en 1941 y le tocó escribir una de las páginas más gloriosas de la Historia de! Perú, al rechazar y derrotar al ejército ecuatoriano, en la histórica Batalla de Zarumilla (

(Julio de 1941). Con ello consolidó, para siempre los derechos inalienables del Perú, sobre las provincias de Tumbes, Jaén y Maynas, abriendo el camino al Protocolo de Río de Janeiro suscrito en enero de 1942.

Esta obrea fue inaugurada e! 8 de mayo de 1999 por el Alcalde Miguel Angel Bartra Grosso.

Se encuentra ubicado en la intersección de las avenidas Víctor Raúl Haya de la Torre y Gracilazo de la Vega en la ciudad de Chiclayo.

PLAZA FRANCISCO BOLOGNESI Esta plaza fue erigida como un homenaje al Coronel Francisco Bolognesi, héroe máximo de la batalla de Arica .del 7 de Junio de 1880.Se encuentra ubicada en la intersección de las avenidas Sesquicentenario y La Libertad, en la urbanización Santa Victoria.

Fue inaugurada e! 30 de diciembre de 1969, siendo alcalde de la ciudad de Chiclayo e! Doctor Alfredo Montenegro de la Oliva.

 

PLAZA JOSE ABELARDO QUIÑONES GONSALEZ

 

SANTUARIO "NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ"

Es un apacible y hermoso lugar de retiro, que invita a la meditación Y contemplación. El Santuario Nuestra Señora de La Paz tiene un fin estrictamente espiritual y pastoral, ha sido construido para venerar a la Virgen María en la advocación de Nuestra Señora de la Paz. Es una bella edificación moderna construida gracias a la iniciativa de Mons. Ignacio María de Orbegozo Y Goicoechea, ex Obispo de Chiclayo.

Se ubica al oeste de la ciudad (carretera a Pimentel) y su acceso es fácil, aunque debe ser en taxi. Sus jardines y el silencio del recinto a cogen al visitante y lo motivan a una jornada de descanso y

recogimiento.

Fue la primera visita del Papa al Perú en el año 1985 el factor decisivo que motivó a Monseñor Ignacio María de Orbegozo y Goicoechea a construir el Santuario Nuestra Señora de la Paz y el origen del Monasterio de las Madres Carmelitas.

Dentro del ambiente de alegría e intensa piedad de aquellos días, nació la idea de mandar hacer una Imagen de la Santísima Virgen, bajo la Advocación de "Nuestra Señora de la Paz", con el decidid<? propósito de que Juan Pablo TI la bendijera a su paso por Trujillo. '

ENTRADA A CHICLAYO

    1. Existen cuatro aerolíneas comerciales que actualmente brindan sus servicios en la ciudad de Chiclayo, algunas de ellas realizan el servicio diario y otras interdiario, este servicio además se realiza en dos horarios, uno por la mañana y otro por la tarde. Asimismo existen vuelos hacia la ciudad de Tumbes y esporádicamente a la ciudad de Iquitos.

      La ciudad cuenta con el Aeropuerto Internacional Capitán FAP José A. Quiñones, alberga principalmente a las líneas aéreas nacionales y sirve a algunas líneas internacionales en el abastecimiento de combustible, este terminal aéreo cuenta con una pista de 2520x45 m2, siendo máximo tipo de aeronave permitido.

    2. AÉREO
    3. TERRESTRE

    El transporte terrestre cuenta con una diversidad de servicios, servicio que es atendido por modernas unidades de transporte, las que cuentan con todas las comodidades en infraestructura y en servicio.

    Chiclayo, por su ubicación sirve como punto de interconexión para diferentes ciudades del nororiente del país, así tenemos que existen diferentes agencias de transporte que brindan servicios a diferentes destinos nacionales como: Lima, Trujillo, Piura, Cajamarca, Chota, Cutervo, Bagua, Jaén, Chachapoyas y Tumbes.

    Para atender adecuadamente la demanda de transporte, la ciudad cuenta con dos terminales terrestres ubicados, el primero, hacia la salida al sur, el cual reúne a algunas empresas de transporte que tienen como destino principal la ciudad de Trujillo. El segundo terminal se ubica en la carretera Panamericana Norte y agrupa ha las empresas que tienen como destino ha las ciudades del nororiente del país como: Jaén, Bagua o chachapoyas. Un buen número de empresas de transporte terrestre, cuentan con sus propios terminales, muchas de ellas incluso se ubican dentro del centro de la ciudad de Chiclayo y en zonas aledañas a ésta. por lo que se puede ver un desplazamiento frecuente de buses interprovinciales por esta zona, lo que sumado al trafico existente en el centro de la ciudad y al elevado número de taxis, hace de Chiclayo una ciudad desordenada en el sector transportes.

    Para tratar de dar solución a este problema, existe un proyecto que apunta a ordenar el tránsito y a las empresas de transporte interprovinciales construyendo un terminal terrestre en la ciudad.

    Regionalmente, existen diferentes servicios públicos como el de combis, cousters y colectivos, que realizan desplazamientos entre los principales distritos y provincias de Lambayeque.

  1. TRANSPORTE
  2. Población

Según el X Censo de Población y Vivienda, realizado el año 2005 la ciudad de Chiclayo alberga 546.054 habitantes relativos al casco urbano pero en la provincia homónima. Contando con la población del Distrito de San José (Lambayeque) en terminos absolutos, es decir en forma continuada la población total de la ciudad con 558.210 hab (2005).

En el siguiente cuadro puede apreciarse los seis distritos integrados en la provincia (obviando el distrito de San José) y su población. Según el censo del 2005:

Municipios

Extensión
km²

Población
(hab)

Densidad
(hab/
km²)

Altitud
msnm

Distancia
Parque Principal (
km)

Chiclayo

50

251.407*

4.993

27

0 km

José Leonardo Ortiz

28

153.472*

5.438

28

3 km

La Victoria

29

75.729*

2.579

23

5 km

Pomalca

79

23,134*

290

29

6 km

Reque

46

12.690*

272

21

11,5 km

Pimentel

65

29.622*

448

4

12,0 km

Total

293 km2

546.054*

2.337

"

"

*Datos del censo realizado por el INEI[3]

 

Segun el Plan Director Chiclayo 2020, se prevé la integración absoluta del Distrito de San José (Lambayeque), que tiene una población de 12.156 habitantes . Aunque actualmente se puede decir que tambien pertenece al continuo urbano por algunas poblaciones integradas al casco urbano de la ciudad, pese a que se encuentra en otra provincia. La ciudad de Chiclayo constituye en la actualidad, la cuarta ciudad más poblada del país

Población Provincial 1993.

La población censada al año 1993 era de 617,900 Hab. distribuidos en un 91.60%, en el área urbana y un 8.40% en el área rural. Para el año 2005 se tiene un estimado de 91.54% de población en el área urbana, frente a un 8.46% de población para el área rural apreciándose un estancamiento por el proceso de migración.

En el período intercensal 1940-1961 la tasa de crecimiento poblacional de Chiclayo de 4,9%, supera la de la capital Lima de 4,6%. Pero es sobre todo a partir de la década de los 60 cuando los procesos migratorios se agudizan de manera dramática en todo el país. Tanto el crecimiento vegetativo de la población en el campo, como también la Reforma Agraria contribuyeron a que fuertes contingentes de pobladores con escasos recursos económicos se desplazaran del campo y de las zonas andinas a las principales ciudades de la costa buscando allí alojamiento y oportunidades de trabajo.

Chiclayo llega a crecer en este período más que ninguna otra ciudad del país con una tasa anual de 6,5%, mucho más alta que la de Lima.

Hacia el año 1911 Chiclayo contaba con una población de 14,063 habitantes, los límites del casco urbano se extendían por el Norte, la Av. Pedro Ruiz Gallo, por el Sur, la Estación del Ferrocarril a Pimentel, por el Este, la Av. Sáenz Peña hasta la Calle Eugenio Moya y por el Oeste, la Estación del ferrocarril a Eten y la Av. Luís Gonzáles. Su desarrollo físico estaba limitado a las actividades e infraestructura ferroviaria.

En el año 1963, la ciudad bordeaba los 100,000 habitantes, y los límites del casco urbano se extendían por el Norte, hacia la Barriada Garcés y la Planta de Tratamiento de Agua Potable; al Sur, la Urb. Santa Victoria y los Barrios Diego Ferré, Mesones Muro y la Victoria; y al Oeste, José Olaya y Patazca Norte; en donde se concentraba el comercio industrial.

Población provincial 2005

Siendo motivos de cuestionamientos en todo el pais el censo 2005 en la provincia de Chiclayo ya contaba con 738 057 habitantes, habiendo una tasa alta de omisión censal. Por tanto el gobierno decidió hacer un nuevo censo en el año 2007 que en 2008 se conoceran los primeros resultados.

Accesibilidad.

Desde Lima se accede por tierra a través de la Carretera Panamericana, con una duración de aproximadamente 10 a 12 horas en ómnibus, mientras que por vía aérea el tiempo de vuelo desde Lima es de 1 hora; el aeropuerto dista dos kilómetros del centro de la ciudad. La infraestructura vial permite la articulación e integración del sistema urbano, de las actividades económicas y la vinculación con espacios extrarregionales. Cuenta también con dos puertos, Pimentel y Puerto Eten, con buenas vías de comunicación que le permiten un fácil acceso tanto a la Sierra de Cajamarca, como también al inicio de la zona amazónica de la misma Región (Jaén, Bagua). La comunicación que actualmente tiene con las ciudades Trujillo y Piura es intensa, gracias a la carretera Panamericana.

Definición de área metropolitana

El concepto de área metropolitana se refiere a una ciudad "grande" o una metrópolis central cuyos límites rebasan los de la unidad político-administrativa que la contenía originalmente; en el caso de nuestro país, dicha unidad son las municipalidades distritales.

El vocablo "metrópoli" proviene de las raíces mater, madre, y polis, ciudad. Ello implica que el fenómeno de metropolización que hay en una ciudad o metrópolis central y sus ciudades satélites vecinas, responde a las relaciones entre una ciudad central y su influencia en localidades adyacentes, que podrían o no estar conurbadas con dicha ciudad central.

Las Áreas metropolitanas pueden haber una, o mas ciudades principales o núcleos centrales siempre hay una mas importante en este caso por su cercanía los núcleos centrales de Chiclayo, Lambayeque y Ferreñafe, capitales de provincias pero relativamente cercas entre si, pero independientes, lo que hace que Chiclayo ejerza influencia sobre estas por ser la capital regional y una ciudad mas grande y desarrollada, pero están de manera unidas por la cercanía entre las tres y ejercen sobre su radio espacial que incluyen poblaciones mas pequeñas, que viven inmersas sobre las mas grandes. Una curiosidad:  la mayoría de ciudadanos de estos pueblos en su alrededor nacen en los hospitales de la ciudad de Chiclayo por la cercanía, y son chiclayanos de nacimiento.

El proceso de metropolización se entiende como "la dinámica espacial generada por los cambios producidos en el modo de producción que implica la asociación tendencial o inducida de redes de ciudades o aglomeraciones urbanas constituyendo un conglomerado urbano con características comunes: económicas, sociales, funcionales y productivas, que definen flujos de bienes, personas y recursos financieros.

GASTRONOMÍA

Dicen que Lambayeque es la capital de la gastronomía, tan vez exagero... pero tienen que venir pal norte para comprobarlo. Si en Lima proliferan los restaurantes de primera categoría allá, en mi terruño, la comida es riquísima y no tiene por que costarte tanto (Salvo que se te antoje comer en el Huaralino que es buenazo).

Pues, comencemos con mi plato favorito: El cabrito combinado (que no es nada comparado con la cosa esa limeña), una carne tierna con arroz y menestras que son mi plato obligado en cualquier restaurante. Aunque no sólo eso, tienes Arroz con Pato a la Chiclayana, Causa Ferreñafana, y los platos marinos que mencione en el otro post. Esta ciudad ofrece la mejor comida norteña, que destaca en la gastronomía del Perú

- Arroz con pato - Arroz con pollo a la chiclayana - Cabrito a la chiclayana - Causa lambayecana - Seco de pato - Seco de cabrito - Chirimpico - Frijoles a la lambayecana - Migadito - Causa con chicharrones - Espesado - Cebiche chiclayano - Cebiche de conchitas - Sudado chiclayano - Chinguirito - Tortilla de raya - Carne seca - Conejo asado - Humitas - King Kong - Chicha de jora - Tortitas de maíz - Manías

Directamente desde el departamento de Lambayeque, específicamente de su capital Chiclayo, nos llega esta receta impresionante, Arroz con pato a la chiclayana, una manera muy particular de preparar esta receta tan cotizada y querida por todos los peruanos y ahora por el mundo entero. Difundamos la gastronomía peruana como parte de nuestra cultura, como parte de nuestro pasado, presente y futuro

ARROZ CON CABRITO . . . . ARROZ CON POLLO

CEVICHE CHICLAYANO. . . . . .ARROZ CON PATO

DISTRITO DE CAYALTI

CASA DE LA CULTURA REPARTIO DESAYUNOS

Más de 3 mil niños pobres, cuyos hogares se encuentran ubicados en populosos barrios periféricos de esta ciudad, manifestaron de manera efusiva su alegría tras recibir desayunos gratuitos que les otorgó la Casa de la Cultura de Cayaltí, a través de su programa de proyección social "Apoyo Popular de Reforzamiento Alimentario".

La actividad benéfica, que también incluyó la donación de juguetes por parte del congresista Humberto Falla Lamadrid, se realizó el lunes 24 de diciembre con motivo de celebrarse la Navidad y con el objetivo de ayudar a contrarrestar las deficiencias nutricionales que afecta a la niñez cayaltiana. Para la elaboración de los desayunos se contó con la generosa colaboración de Cervecerías Peruanas Backus, Codese-Lambayeque, Germán Gorbitz García-Urrutia, Genaro Vera Roalcaba, Lupo Rodríguez Villanueva, Ingº Carlos Zañartu Otoya, Roberto Díaz Salazar, Fernando Pizarro García y el Comité de Regantes de Popán.

Así lo informó el coordinador del programa "Apoyo Popular de Reforzamiento Alimentario", profesor Brennan Barboza Bravo, precisando que el reparto se llevó a cabo en el frontis del local de la Casa de la Cultura de Cayaltí, ubicado en la avenida Túpac Amaru Nº 11 y que hasta el momento van entregado 98 mil raciones de desayuno.

Asimismo indicó que cada ración del mencionado alimento consistió en una suculenta taza de avena con chocolate más un bizcocho elaborado con masa de panetón y que los niños beneficiados residen en sectores pobres del este distrito, tales como "La Melchora", "Las Tazas", "Santa María", "Palmo I y II", "Los Laureles", "La Ladrillera", "Alto Perú", "Nueva Urbanización", "Pueblo Libre", "Ex Servicentro", "Las Adelinas", "Indoamérica", "Santa Rosa Baja", "Badajos", entre otros.

Asimismo reconoció el importante apoyo brindado por la Fiducia-Cayaltí, consistente en el préstamo de ollas de acero inoxidable que usaron para preparar y trasladar el desayuno que se repartió a los infantes

DESCRIPCIÓN Y UBICACIÓN DE CAYALTI

DESCRIPCIÓN DE CAYALTI

Es la de un pueblo pujante y emprendedor que no se amilana ante las adversidades que se le presenta en el camino.Esperamos que esta labor que hemos emprendido en la recopilación de los escasos documentos existentes ,mas la recopilación de fuentes orales ,nos lleva a tomar conciencia de lo que nos compete a todo buen cayaltillano :Saben que la historia comienza con uno mismo.Cayalti tiene grandiosa herencia, sus manifestaciones son muy ricas y variables , la sangre de los pueblos con vida interna como la de cayalti se manifiesta en su folklore.Un pueblo que ha sido escenario de sangrientas acciones de luchas sindicales contra la patronal de ese entonces ,asi mismo la masacre del año 1950 de triste recordación.Cayalti, es por exelencia de un amplio pacifico mestizaje, además carece de fundación española. Los cayaltillanos, es de un tipo humano, alegre, emprendedor, y ligero, la alegría es la característica de este pueblo. Esperamos que este trabajo nos sirva para incentivar y la busqueda de información de nuestra historia.

UBICACIÓN: pocos minutos de la ciudad, de Zaña se encuentra la ex hacienda azucarera Cayalti Allí el típico olor de la caña quemada o el de la melaza, bajo el caliente sol norteño, envuelve al viajero que recorre esta vía, cruzada por alegres campesinos de sombreros blancos y por los grandes camiones que transportan la caña rumbo ala molienda.

Según la historia menciona a los Jesuitas españoles como los primeros en adquirir las tierras quienes cultivaron mayormente algodón. A partir de 1860, la familia Aspíllaga adquiere dichas tierras e incursionan en el cultivo de caña de azúcar, hasta 1929, cuando la Cía. Aspíllaga Anderson Hnos., Organiza la primera sociedad agrícola en Cayaltí, incursionando así en la "industrialización"

Se sugiere visitar la Casa Hacienda, casona con grandes jardines y grandes patios, símbolo de la prosperidad de una época no muy lejana.

El Distrito de Cayalti, se encuentra localizada en la costa norte del Perú, sobre el valle de Zaña, en la provincia de Chiclayo, departamento de Lambayeque. A una altitud de 60 metros sobre el nivel del mar

Fue creado como Distrito el 29 de Enero de 1998, con Ley promulgada N° 26921

SUPERFICIE 162.86 km2

LÍMITES DEL DISTRITO DE CAYALTÍ

POR EL NORTE CON EL DISTRITO DE PUCALÁ: Desde la cumbre del cerro sin nombre (coordenadas UTM 9244, 661) entre los cerros Collique y Cojal (cota 422 m.s.n.m.) siguiendo la línea de cumbres con dirección Este, pasando por los cerros Cojal, del Cabrero y cumbre de cerro El Cura.

POR EL ESTE CON LOS DISTRITOS DE OYOTÚN Y NUEVA ARICA: Del último lugar nombrado, el límite con dirección general Sur une las líneas de cumbres entre los cerros El Cura, Motete. Desciende por la estribación Este hasta encontrar el río Zaña. Aguas abajo hasta el cruce con la carretera que comunica los centros poblados de Curva, Huaca Tendida y Guayaquil. Sigue por el eje de la carretera principal a Nueva Arica hasta encontrar el eje de la carretera de penetración al pie del cerro Huaca del Pato, continuando por su eje hasta la cumbre del cerro Huaca La Ternera, siguiendo aguas arriba de las acequias Saltur y Principal hasta la altura de la estribación Nor-Este del cerro De La Mira, (cota 397 m.s.n.m.), asciende por esta estribación y une las cumbres y divisoria de aguas de los cerros De La Mira y cerro Vizcachas.

POR EL SUR Y OESTE CON LA PROVINCIA DE CHEPÉN DEL DEPARTAMENTO Y REGIÓN LA LIBERTAD Y EL DISTRITO DE ZAÑA: Del último punto mencionado, el límite sigue por la línea de cumbres con dirección Nor-Oeste uniendo los cerros Canta Gallo, sin nombre (cota 537 m.s.n.m.), señal Portachuelo (cota 461 m.s.n.m.), Portachuelo y Humedad, descendiendo por la estribación Nor-Oeste y su prolongación en el sistema de colinas localizadas en la misma dirección hasta el cruce con la carretera que comunica los centros poblados Tres Compuertas y Puente Fierro, siguiendo con dirección Sur-Oeste hasta el cruce con el eje de la carretera Zaña-Salitral, siguiendo por esta vía hasta su cruce con la acequia que pasa por el centro poblado Salitral. El límite continúa aguas arriba de esta acequia hasta la confluencia que le da origen, a partir de la cual sigue el curso de la acequia norte hasta el cruce de ésta con el codo sur de la carretera que bordea el cerro Corvacho, punto a partir del cual asciende por la prolongación de la estribación sur del mismo hasta la cumbre, descendiendo por la Norte hasta el cruce de la prolongación de la misma con la carretera que bordea el cerro Corvacho, siguiendo el eje de esta vía hasta el cruce de su prolongación con el eje de la carretera Zaña-Cayaltí. A partir de este último punto proyectando una línea recta hasta el cruce con la acequia afluente sur de la acequia San Nicolás, siguiendo su curso aguas abajo hasta la confluencia con la acequia La Cachaza subiendo por esta última aguas arriba hasta su cruce con la proyección de la estribación Sur-Oeste del cerro Collique asciende hasta la cumbre del mismo y desciende por el Nor-Este, hasta la cumbre del cerro sin nombre (coordenadas UTM 9244,661) punto inicial de esta descripción.

CLIMATOLOGÍA

Su clima es " Semitropical", su temperatura es de 33º C , en épocas de excesivo verano y en el invierno disminuye a 22º C. El promedio de precipitación es de 36 m.m. Las lluvias casi siempre se presentan en Febrero y Marzo, este último muy caluroso. Su humedad fluctúa entre un mínimo de 41.3% y un máximo de 46.3%.

HIDROGRAFÍA

El principal y unico rio es de Zaña, del cual aprovecha la Provincia de Cayalti.Para regar extensas Plantaciones de caña de azucar y algodon en la actulidad.El rio Zaña pertenece ala vertiente del pacífico y nace en el macizo de Hualgayoc (Dpto de Cajamarca), en la en la cordillera occidental de las Andes y descanza sus aguas en el Pacífico.El reducido volúmen de agua del rio Zaña, durante el estiaje no alcanza ni siquiera a cubrir las necesidades del área de sembrios de caña de azucar y algodón.Por esta razón la producción agricola y los resultados economicos dependen en parte ala fluctuación de los distintos factores climatologicos.

EXTENSIÓN

su extensión es de 7,246.69 hectáreas adjudicadas comprendiendo los siguientes:

Cayalti y anexos pequeños

:

5,171.42 has

Viña de Zarrupo

:

827.41 has

Culpón

:

534.22 has

Palomino

:

479.64 has

El potrero y la Huaca

:

234.00 has

=========

7,246.69 has

RECOPILACIÓN HISTÓRICA - CAYALTI

I.- CREACIÓN O FORMACIÓN

Se presume por los datos arqueológicos, quienes indican que los pueblos de la Costa y pueblos de la Sierra, sus antiguos habitantes fueron grupos primitivos "Recolectores", especie de régimen económico que se limitaba a apropiarse, mediante la simple aprehensión, captura o caza de cuanto la naturaleza le ofrecía; mas después fueron evolucionando. El desarrollo tecnológico alcanzado incrementó su industria litica como una necesaria ampliación de sus energías y fuerzas de trabajo, aumentaron también sus recursos de subsistencia. Su economía extractiva fue totalmente dependiente de la naturaleza organización social obviamente Pre Sedentaria, nómada, se caracterizaba por su dispersión, agrupados como estaban en pequeños grupos, que los Antropólogos denominaban "Bandas", "Hordas", "Tribus".

Las Conquistas Chimu En sus comienzos los Chimús sólo constituían un pequeño señorío o Estado regional. Como ocurría también con los Incas. Emprendieron las guerras de conquistas contra sus vecinos para formar primero su reino y luego su imperio. El territorio Chimú había sido gobernado por once soberanos antes de ser conquistados por los Incas en tiempos de Pachacútec. Esta dinastía Chimú fue también conocida como la Dinastía de Tacainamu, quien fue su fundador semilengendario. Algo así como el Manco Cápac Chimú. Para algunos autores Tacainamu, es contemporáneo de Naylamp, el fundador de Lambayeque.

Guacricaur, el hijo del fundador Tacainamu, inició las conquistas Chimús que fueron continuadas por Nancem Pinco, quien controló las cabeceras del valle de Trujillo y los valles costeños entre Saña y Santa ( Pablo Macera Historia del Perú)

Posteriormente en la epoca colonial, fueron los españoles los que entregaron esta zona a unos encomenderos para que la administrasen, llegando así hasta la familia del poderoso hacendado Don Ramon Aspillaga, quien la convirtió en hacienda, la cual en algún momento de su existencia llegó a ser una de las más poderosas del Perú por su ingente producción de azúcar a partir de la caña de azucar y sus famosos caballos peruanos de paso; también se construyó una fábrica papelera que hacía uso del "bagazo" (restos que quedaban después del proceso de elaboración del azúcar) como materia prima en la elaboración de papel. Esta hacienda pujante se convirtió luego en el Complejo Cayaltí y sucesivamente en Complejo azucarero Cayaltí y en Cooperativa Agraria de Producción Cayaltí (parte de la recopilación es material de Orlando Ganoza Guerrero, hijo de Cayaltí).

Allá por los años 1970 - 1980, existían en Cayaltí una escuela inicial, dos escuelas primarias (la Escuela Primaria de Varones N° 11524 con su director Prof. Leonidas Castro Ramos y la Escuela Primaria de Mujeres N° 11525 con su directora Prof. Rosario Howell) ambas ubicadas una frente a la otra (como hasta la actualidad) y un colegio secundario, el Colegio Nacional Mixto "San Martín de Porras", ubicado a unos 500 m. de las escuelas mencionadas, en el camino que lleva a La Huaca China, Saltur, el famoso Sipán y a las cooperativas hermanas de Tumán, Pomalca (cuna del no menos famoso Ron Pomalca) y otras. De esos centros del saber han surgido muchos hombres de bien que regresan a su tierra a devolver lo poco o mucho que algún día recibieron.

Visita Cayaltí...es una tierra llena de hombres y mujeres pujantes, sencillos y extremadamente buenos, calurosos y amables...tenemos comidas típicas como la chanfaina, el frito, el champús, la patita con maní y otros requísimo platos que harán la delicia de tu paladar...desde ya, muchas gracias por venir a mi tierra. Victor Octavio Chamaya - hijo de Cayaltí.

TIPONIMIA DE CAYALTI

La palabra Cayalti proviene del nombre de un cacique llamado "Cayalti", segun estas versiones y especialmente a un testimonio de escritura de testamento de poder, otorgado por don Eugenio de León y Rivera, Cabeza de Vaca. En el bienio de 1731 - 1732, deducimos que su primer nombre ha sido "San Pedro de Cayalti". La palabra Cayalti de acuerdo asu sentido toponomastico , todavia es materia de investigación cientifica, talvez , en un tiempo no muy lejano , se pueda encontrar una explicación más detallada del origen de nuestro querido Cayalti.

RESEÑA HISTÓRICA DE CAYALTI

Durante la epoca anterior al imperio del sol, estuvo habitada por la cultura Chavin, despues por las grandes culturas:Mochica y Chimu.De los restos arquelogicos se han hallado el el falderio del "Cerrro Corvacho"se puede precisar que los primeros grupos humanos que poblaron esta zona fueron los los herrantes y misteriosos Chavines.Según el Dr Walter Alva, director del museo Bruning de Lambayeque, se ha descubierto un "Gleogifico Chavinoide" que representa una figura gigante, ubicada en la ladera denominada " pampa de caña cruz "en el enexo de la compuerta (cayalti) según las crónicas del inca Garcilazo de la Vega dice: " que cuando Huayna Cápac, padre del infortunado Atahualpa conquisto Quito, sometió a su paso los valles de Pacasmayo, Zaña, Lambayeque, Motupe,Sullana, Tumbes,tambien asegura que sometio asus dominios al gran collique, al cual pertenecia Cayalti y Cinto (hoy Chiclayo). La comunidad de collique fue encomendado a don Luis de Atienza, que tenia 582 indios tributarios y 2,325 personas reducidos en un pueblo del mismo nombre. En la colonia, con la llegada de los españoles los incas fueron vencidos, entonces cayalti, fue habitada por algunos españoles y (los incas vencidos) quedaron dominados por los invasores. Despues los pininsulares, luego de varias rebelaciones se apoderan de esta zona y forman un fundo que por la benignidad u riqueza de su sueldo le denominan "San Pedro de Cayalti". Segun la testamentania de escritura del testamento de poder llevado al escribano público Don Domingo Cassio Monante, expedido el presente testimonio por el notario público de Lambayeque Don Carlos Rivadereira, el 5 de febrero de 1937, con el tenon sgte: "TESTAMENTO DE PODER".

Don Eugenio de León y Rivera por Don Juan de León y Rivera, podemos afirmar que el primer dueño de esta ex hacienda "San Pedro de Cayalti" fue Don Juan de León y Rivera, Cabeza de Vaca, Pnubiteno comisario del santo oficio de la ciudad de los reyes y natural de Zaña, hijo legitimo de DOn Cristobal de León y Rivera y de Doña Ines Josfa Cabeza de Vaca. San Pedro de Cayalti, fue comprado en publico y a remate, ante la leal justicia del connegimiento de Zaña.

De acuerdo al informe de Dr: Fernando Palacios, ante el supremo tribunal acerca de la quiebra de Julian de Zaracondegui y la venta de la mitad del fundo de cayalti (Lima 23 de Noviembre de 1896 biblioteca nacional). Tambien se deduce que don Julian de Zanacondegui y don Ramón Aspillaga Fernanbus en una unión de sus socios don Andres Barna y don Claudio Ortega explotaron la hacienda Cayalti, que tenian como arrendatarios y miembros de un sociedad Agricola que habian firmado por escritura del 8 de octubre de 1,859 y cuando el 3 de mayo de 1,860 despues de haber separado de la sociedad de Barra y Ortega adquieren por mitad del fundo Cayalti, en socieadad y dominio absoluto mediante contrato y venta que celebrarón con los señores Delgado y sus antecesores dueños por escritura ante don Jose Sayala, pagandoles por el precio de la venta 100.7(4)pesos, de todo lo espuesto amirmamos que el primer dueño de Cayalti fue don Juan de León y Rivera Cabeza de Vaca, luego los señores Delgado y por ultimo don Ramos Aspillaga y don Julian Zaracóndegui "la negociación Cayalti", fue fundada por don Ramos Aspillaga.

CREENCIAS

LOS DUENDES. El duende es un personaje pequeño de sombrero de paja, es de color blanco" es juguetón y enamorador. Vive en las ramas de los árboles de leche como la higuera o los platanales.

El origen de los duendes está en el espíritu.de seres abortados. A los niños que no estan bautizados, los bajan de sus camas sin golpearlos.

También enamoran en las noches a las solteronas e inclusive. Les dejan marcas de mordiscos en la piel. Juegan en los corrales, montando burros o caballos. N o hacen daño según la versión de los Lambayecanos. .

VISITAS Y NOTICIAS

MARIPOSA. Si es grande, de color amarillo o blanca y revolotea en cima de la cabeza de una persona es por que recibirán buenas noticias.

HORMIGA. Si la encontramos cargando algo, tendremos buenas noticias.

ARAÑA. Al descolgarse una araña' en delante de nosotros, esta nos avisa que recibiremos visitas o noticias que pueden ser agradables o desagradables, nos pagaran; otros consideran que cuando baja nos llegan a cobrar

CHUPA FLOR. Cuando llega a una casa y se retira dando vueltas es posible que el familiar ausente se haga presente.

PLANCHIN. Es una pájaro de color plomo con pecho rojo, de tamaño de una paloma, al escucharse su silbido cerca de una casa nos avisa la pronta presencia de un ser querido. CHISCO. Cuando se escucha en forma constante el canto del chisco cerca de una casa este nos indica que recibiremos noticias buenas o malas.

HUEREQUEQUE. Cuando p~a gritando dicen que ~os a escuchar noticias.

TURISMO.

PRINCIPALES FESTIVIDADES Y LUGARES TURÍSTICOS

  1. CHONGOYAPE, es una ciudad de Perú ubicada a 60 kilómetros de la capital del departamento de Lambayeque, con una población de 19 000 habitantes.

    El Distrito peruano de Chongoyape, es uno de los 20 distritos de la provincia de Chiclayo, ubicada en el Departamento de Lambayeque, perteneciente a la Región Lambayeque, Perú. Muy cerca está ubicado también el reservorio de Tinajones y la Central Hidroeléctrica de Carhuaquero, visitar la prestigiosa empresa importadora de maíz "Corportacion Racarumi" Ferreñafe destaca por su causa, Lambayeque por su king kong, Chongoyape es famoso por sus bizcochuelos. Este manjar se prepara actualmente con los mismos métodos de antaño y siempre por la familia Valera (herederos del gran Eufemio Valera). El que escribe estas líneas (Germán Milián Correa) recuerda con nostalgia cuando canasta en mano corría detrás de los ómnibus o camiones que iban hacia los pueblos de Cajamarca y solamente el mencionar la palabra "bizcochuelos de Chongoyape" era sinónimo de aceptación por los viajeros. Actualmente se siguen elaborando tan deliciosos como antes. Nos sentimos orgullosos como chongoyapanos.

    1. ETIMOLOGÍA La palabra Chongoyape proviene del quechua y significa corazón que llora o corazón triste
    2. LOCALIZACIÓN Se encuentra rodeada de cerros como el Chaparri y el Mulato y es puerta de entrada a las ciudades cajamarquinas de Chota o Cutervo, la población se encuentra rodeada por el río Chancay.
    3. RESERVA PRIVADA DEL CHAPARRI En esta reserva se mantiene en cautiverio a la Pava Albiblanca y al Oso de Anteojos, animales que se encuentran en vías de extinción, pero que gracias al apoyo de la Comunidad Campesina de Chongoyape y la empresa privada se está llevando adelante este proyecto con muy buenos resultados. Chongoyape es la cuna del famoso yaravi "La Chongoyapana" compuesta por el profesor y poeta don Arturo Schutt y Saco, asombrado de la belleza de la joven Zoraida Leguía, quien era nieta del ex presidente Augusto B. Leguía. Esto sucedió en el año 1902.
  2. CHONGOYAPE

 

 

 

Autor:

Juan Francisco Guevra Panta


Partes: 1, 2


 Página anterior Volver al principio del trabajoPágina siguiente 

Comentarios


Trabajos relacionados

Ver mas trabajos de Turismo

 

Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.


Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.