Partes: 1, 2

A estas actividades filosóficas, que se han ido adquiriendo una cierta independencia intelectual con Grecia y con el continente Europeo, no se les ha asignado el valioso valor que merecen. Hoy mucha gente piensa que porque un autor no es ni Europeo, ni porque escribe "enredado", ni porque trabaja temas tan complejos como el ser, lo Absoluto y la existencia, ni porque vivió del siglo XV-XIX, él no es filósofo. Entonces, si esto fuera así, podemos decir que las personas que se hacen llamar hoy filósofos son unos farsantes, o más bien, hoy ya no hay filosofía, porque son muy pocas las personas que en le momento de hacer filosofía, vuelven su mirada a los Griegos. Pero, esto no es así.

Aún hoy, muchos se dedican a filosofar, y como lo he dicho anteriormente, el hecho de que no piensen en Grecia para filosofar no indica que no son filósofos. Es más, J. M. Bochénski, dice que "hoy no hay menos filosofía, sino mucha más que antes… Si se compara nuestra filosofía con la de los griegos, se ve que en el siglo XX después de Cristo, nos planteamos muchos más problemas que los que conocieron los fundadores de la filosofía."

Con la afirmación anterior, estamos oponiéndonos a la propuesta de Heidegger que retoma la visión griega de la filosofía, y le estamos abriendo la posibilidad a unas nuevas producciones filosóficas que se elaboran en el mundo actual.

Para hablar de la validez de una propuesta filosófica, habría que tener varios elementos claros: la intención del que está realizando filosofía, el contexto donde se encuentra, y la seriedad y elaboración de las propuestas filosóficas.

En cuanto a la intención, no debe haber otra motivación más que la motivación de los griegos para filosofar: el llegar al conocimiento de la verdad.

También el contexto es fundamental para la comprensión de la filosofía, pues entonces se entendería el porqué de tantos planteamientos que parecen fuera de base hoy en día, precisamente por parecer estar fuera de moda.

El último elemento es la seriedad y la elaboración de las propuestas filosóficas, pues mientras que una propuesta filosófica esté bien estructurada y bien argumentada, es válida.

En conclusión, no debemos limitar la filosofía a un acto esencialmente griego y antiguo, sino que también hoy, encontramos elaboraciones filosóficas válidas, y además, debemos quitarnos esos prejuicios de que la filosofía elaborada fuera de Grecia y Europa es filosofía "barata".

 

 

 

Autor:

Juan David Arias Ibarra

Área: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA I

Docente: PBRO. JORGE IVÁN ÁLVAREZ. Filósofo

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

FACULTAD DE FILOSOFÍA

MEDELLÍN, Colombia

2008