- Fundamentos para una
lingüística crítica
latinoamericana - Metodologías
para la investigación de una lingüística
crítica latinoamericana - Postulados de la
lingüística crítica
latinoamericana
Modelo metodológico de la lingüística
crítica
Hacia un espacio comunicativo y
lingüístico más crítico y
transformador
Epílogo- Bibliografía
consultada
El lenguaje
construye la realidad y la impone sobre cualquier
cosa…
Eduardo Galeano
Fundamentos para una lingüística crítica
latinoamericana
La lingüística crítica pretende ser
una propuesta que desde el punto vista científico y
pragmático indaga y analiza situaciones reales de comunicación, tanto orales y escritas como
formales e informales, con las que los sujetos sociales van
construyendo su realidad objetiva latinoamericana en el devenir
de un contexto heterogéneo e impregnado por numerosos
factores: políticos, económicos,
socio-históricos, culturales, etc.
Es necesario remarcar que para la
lingüística crítica el aprendizaje de
la lengua
constituye en primera instancia una práctica extraescolar,
pues el niño entrelaza sus primeros vínculos
comunicativos con su madre adquiriendo y desarrollando desde lo
ontogenético una lengua
materna. Una lengua materna que es la primera
representación del universo -desde
el discurso
materno- que relaciona al niño con la madre en la
nominalización de objetos y sujetos que rodean su
entorno.
Metodologías para la
investigación de una lingüística
crítica latinoamericana
Toda investigación lingüística debe
ser el resultado dialéctico y refutable una vez
transcurrido un largo proceso de
averiguación, búsqueda, comprensión,
análisis y evaluación
de un corpus de información suficiente para intentar
comprender situaciones comunicativas con la que los sujetos
sociales construyen la realidad objetiva en un contexto
sociohistórico específico, y por lo tanto,
éstos últimos deberán lograr transformarla
por el bien de una sociedad mejor
y más justa.
A partir del año 2000 comencé a
interiorizarme, indagar, comprender, analizar y evaluar sobre las
dificultades de muchos niños/as, adolescentes y
jóvenes del sur de la pcia. de Tucumán de llevar a
cabo un proceso de escritura y
oralidad estandarizada, totalmente subestimado y menospreciado
por sectores o grupos
sociales elitistas. Una vez que fui indagando aspectos
asociados a su entorno específico comprendí que ese
"déficit lingüístico", que muchas veces
categoriza un grupo social
(representado en este caso por una institución
pública o privada o medio masivo de comunicación),
obedece a una serie de normativas convencionalizadas por ese
grupo dominante que los demás deben acatar de manera
silenciosa y sin cuestionamientos, por que sino son la resultante
de ser activos enemigos
transgresores al sistema.
En el libro virtual
"Hacia una lingüística crítica.
Desafíos, relatos, experiencias y aportes para la enseñanza de la lengua del tercer ciclo de
EGB del sur tucumano" (2005). Editado en:
www.propagandaweb.com.ar sostengo que "La lengua es uno
de los medios de
comunicación humana más importante y poderosos
que haya gestado la especie "homo" y por ende, cimentó las
bases para la nominalización de los elementos que
conforman la naturaleza, la
realidad objetiva y subjetiva.
Desde la antropología se estima que la glotto
génesis se dio con la aparición de la especie "homo
erectus", y que a partir de éstos el lenguaje
fue evolucionando hasta convertirse en un complejo sistema,
proceso y resultado vinculado a la
comunicación humana."
El lenguaje es una facultad del cerebro humano
con base en la cual se codifica o descodifica un mensaje. Tal
facultad se operacionaliza mediante una estructura
neuropsicológica que está conformada por una red de alta complejidad
de mecanismos y centros nerviosos especializados
genéticamente en:
- La organización de la producción y el reconocimiento de las
cadenas sonoras del habla, - las reglas que gobiernan el ordenamiento
secuencial de las palabras en frases y oraciones;
y - el sistema de significado que se adhiere a
éstas como consecuencia de las experiencias cotidianas y
la interacción social del individuo en
una variedad de situaciones comunicativas.
Es importante señalar que los centros cerebrales
relacionados con el lenguaje se formaron y evolucionaron a medida
que el hombre
necesitó una comunicación más eficaz para la
supervivencia de la especie y la tecnificación del
trabajo. Luria
(1978) indica que el lenguaje se pudo originar en la actividad
productiva y surgió bajo la forma de movimientos manuales
abreviados que representaban ciertas actividades laborales y
gestos señalizadores, mediante los cuales los humanos se
comunicaban entre sí. Sólo en el curso de un
periodo histórico muy largo en el cual, generación
tras generación, fueron apareciendo dispositivos
neurológicos cada vez más especializados, se
llegó a realizar la disociación entre gesto y
sonido. Los
sonidos que el hombre
primitivo emitía reiteradamente en una situación
determinada, provocaban una actividad analítico –
sintética diferenciada de los analizadores auditivo y
fónico – motor. La
satisfacción de sus necesidades, posterior a tal conducta,
reforzaba la correspondiente reacción vocal, así
como la adecuada imagen
acústica, afianzando en la corteza las asociaciones
útiles (Spirkin, 1962). Tan importante es ese sistema de
comunicación creado y llamado: lenguaje, que a
través de él podemos simplificar, ocultar,
falsear, naturalizar, exaltar, convencer, jerarquizar, incluir,
excluir, anonimizar, destruir o construir una realidad
objetiva al servicio y
beneficio de unos pocos o de todos, revirtiendo la realidad misma
o desvirtuándola para impedir su cambio. Los
procedimientos
empleados en nuestro proceso investigativo, que demandó un
tiempo total
de cinco años (desde 2000 hasta 2005) en establecimientos
educativosde EGB 3, polimodal y secundario para adultos de los
departamentos de Simoca (desde el año 2000 hasta hoy), El
Mollar – Dpto. de Tafí del Valle (año 2002 hasta
2004) y Río Seco Dpto. de Monteros (desde 2004 hasta hoy),
están articulados al interesante aporte multidisciplinario
que nos facilitaron numerosas disciplinas. Es así, que fue
necesario incluir el aporte de la neurología del lenguaje,
de la antropología, de la lingüística social,
de las ciencias
económicas (con la corriente filosófica del
materialismo
histórico), de la etnografía de la comunicación, del
aporte de la investigación–acción,
de la propuesta pedagógica de Paulo Freire,
de las ciencias
sociales (historia oral), etc. Es
necesario resaltar que para llevar a cabo este riguroso trabajo
de investigación lingüística se
necesitó llevar adelante el abordaje del mismo sin
generalizaciones, reduccionismos ni mucho menos abstraccionismos
con los que la lingüística estructural ni generativa
transformacional abordaba el estudio de la materia
lingüística. Nuestro objetivo fue
indagar, analizar y evaluar desde una línea
crítica, tanto el aprendizaje como
la enseñanza de la lengua, con la meta de
facilitar a todos aquellos sujetos sociales una mirada
crítica, emancipadora y transformadora de la
realidad.
Postulados de la lingüística
crítica latinoamericana
- El abordaje de una lingüística
crítica sería insuficiente sin el aporte
necesario de numerosas disciplinas (multidisciplinariedad)
desde las cuales postulamos nuestra propuesta científica
que solo intenta indagar, analizar y comprender el complejo,
dialéctico y desafiante proceso de configuración
lingüística tanto oral como escrita con la que los
sujetos sociales construyen la realidad objetiva, ya sea
transformándola o desvirtuándola en beneficio de
unos cuantos o de la mayoría. - Toda lengua es el proceso y resultado
dialéctico, complejo y subjetivo con el que un sujeto
histórico-social construye una realidad objetiva desde
un orden social e ideológico
específico. - Es consabido que todo proceso de aprendizaje de la
lengua de un recién nacido se inicia en la
práctica comunicativa cotidiana con su madre,
vínculos familiares y demás. Posteriormente, ese
niño y su relación con el entorno social
representado en primer lugar por la escuela y
posteriormente por la sociedad en la configuración de la
enseñanza de la lengua se vuelve un proceso
dialéctico, complejo, desafiante y además,
está intrínsecamente vinculado al devenir de un
contexto específico no homogéneo, entendido desde
el punto de vista biológico, sociohistórico,
político, económico, antropológico,
psicológico y cultural. - Durante el proceso de recolección del corpus
lingüístico oral y escrito, y luego de un
exhaustivo análisis y posterior evaluación
llegué a la conclusión que los factores
biológicos, psicosociales, culturales y familiares
repercuten positiva o negativamente en la maduración de
las áreas lingüísticas cerebrales del
individuo durante su infancia–pubertad y
adolescencia; y son decisivos en la
configuración del desarrollo
del lenguaje-pensamiento
de ese sujeto social. Es menester recalcar que algunos de estos
chicos y chicas a quienes se investigó se encontraban en
un estado de
exigua alimentación, factor importante a la hora
de esperar una disposición favorable para el proceso de
aprendizaje. Diversos investigadores expresan que el hambre
produce en el ser humano un significativo apaciguamiento o
extinción de las aspiraciones lúdicas y
cognitivas o intereses vitales, afecta todas las funciones
intelectuales y genera una serie de alteraciones
orgánicas acumulativas, irreversibles según la
edad y el tiempo que se someta al individuo a la mencionada
condición. Cuando el hambre alcanza su punto crucial
aparece la "neurosis del
hambre", caracterizada por extrema irritabilidad. La
persona
sólo va en pos de la comida, inhibiendo en ocasiones
hasta las pautas morales para conseguirla. Su cronicidad
ocasiona estados de apatía, depresión y náuseas,
detectándose además severas dificultades para
realizar tareas que requieran concentración mental. Un
claro ejemplo de ello fue encontrarme con textos escritos en
donde la problemática de la escritura disléxica
(disgrafía y disortografia) aparecía con
demasiada evidencia:
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