Aportes del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano a las investigaciones sobre el Patrimonio Cultural en el país
- Resumen
- De las
categorías del I censo de patrimonio
cultural
El patrimonio cultural ayer y hoy- Del
patrimonio cultural intangible - La
gestión del patrimonio - Los
catálogos del I censo de patrimonio cultural, una
aproximación a una propuesta de
investigación - Bibliografía
- Anexo
Línea de Investigación: Memoria, identidad y
transculturización
RESUMEN
El patrimonio
cultural venezolano, vive un momento importante debido a los
cambios de paradigmas en
la interpretación del mismo. Producto de
los acontecimientos políticos, sociales e
ideológicos de profundo análisis de la realidad social, se nos
platea atreves de un proyecto
específico como lo es el "Primer Censo de Patrimonio
Cultural Venezolano", la re-dimensión no solo de los
conceptos del patrimonio sino de su proyección y estudio
con herramientas
de análisis desde las propias comunidades. El proyecto
desbordó las expectativas del ente ejecutor. A cuatro
años y medio del mismo aún se siguen registrando
eventos,
manifestaciones culturales y objetos de valor
patrimonial y falta por completar la edición
de más de 200 catálogos de los 336 municipios que
conforman el mapa de Venezuela.
Dentro del ensayo se
explica el proceso de
producción de este proyecto, sus bases
categoriales y las posibles líneas de investigación
desde el abordaje del patrimonio intangible. Tocando la base
legal, los principios
filosóficos de la Constitución Bolivariana de Venezuela. Para
luego explicar los avances que se han logrado en el proceso de
protección e interpretación del patrimonio
intangible venezolano.
Palabras clave: Patrimonio cultural,
participación, Diálogo
intercultural, conservación, preservación.
Identidad. Participación.
I.-
INTRODUCCION
Así como fue y sigue siendo, el proyecto del "I
Censo de Patrimonio Cultural Venezolano", una tarea que desborda
las expectativas del Instituto de Patrimonio Cultural, de
trabajo
teórico, metodológico y de sistematización
de la información, así también lo
es hoy después de cuatro años de intensos procesos ,
reuniones, visitas al campo, formación de empadronadores y
coordinadores del censo, discusiones entre técnicos y
hasta tensiones ideológicas, abordar el tema del
patrimonio cultural ya como un producto: "los catálogos"
editados y publicados, que para este segundo semestre del dos mil
ocho son aproximadamente más de cien, a la mano ya de
bibliotecas con
el mismo número de municipios, alcaldías y
gobernaciones, que cuentan con un material impreso por una parte
y con una información donde se han identificado por parte
la propia comunidad
elementos de valores
patrimoniales que servirán de referencia para la gestión
positiva del patrimonio cultural de cada localidad.
Hoy debemos hacer una reflexión y tiene que ver
con la utilización posterior de los catálogos ya
editados. Sabíamos antes de haber emprendido la tarea del
censo que este nos iba a sugerir líneas de
investigación posteriores, pudimos obtener un registro de
fichas de los
336 municipios que hay en el país, y que de alguna manera
técnica hubo que seleccionar para su publicación en
un promedio de 400 registros por
catálogos. Lo que significa que el Instituto de Patrimonio
Cultural cuenta hoy con el acopio de una información
registrada de fichas, traídas del campo, que supera un
número mayor de 2000 registros por municipio. Las
líneas de investigación son casi infinitas, tanto
para el patrimonio tangible como el patrimonio
intangible.
En este ensayo abordaré solo el patrimonio
cultural intangible, por una parte porque nuestra línea de
investigación tiene que ver más con lo social,
antropológico e ideológico y por otra parte el
patrimonio tangible ha sido trabajado por otros autores siempre
como tema de gestión por tradición y por poseer
este patrimonio mucha más capacidad física de permanencia
en el tiempo
aparentemente menos "vulnerable" que el patrimonio
intangible.
II.-
DE LAS CATEGORÍAS DEL I CENSO DE PATRIMONIO
CULTURAL
Para hacer un recuento de las categorías que se
utilizaron en el "I Censo de Patrimonio Cultural de Venezuela",
se identificaron cinco: Los Objetos, lo construido,
manifestaciones colectivas, la tradición oral y la
creación individual, definidas así:
"Los Objetos" : Se refiere a todos aquellos
elementos materiales, de
carácter mueble, que constituyen huellas y
símbolos del quehacer humano o que son
registros de procesos históricos y naturales que, en
razón de sus valores estéticos, funcionales,
simbólicos científicos forman parte de una
determinada manifestación cultural o representan un
momento evolutivo de la naturaleza. En
el caso de los objetos del quehacer humano, su valoración
no está asociada a un individuo en
particular, él interesa en tanto modelo
etnográfico, porque responde a saberes y técnicas
tradicionales o que son propias de determinados colectivos
humanos.
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