El grupo como facilitador del proceso enseñanza-aprendizaje (página 2)

Así, signo y herramienta resultan imprescindibles para
el desarrollo de
la misma condición humana y su analogía
básica descansa en la función
mediadora que caracteriza a ambas

Resulta claro que, para Vygotski, el lenguaje y
el pensamiento no
pueden disociarse estrictamente entre sí, ni tampoco de la
misma naturaleza
humana que es "cultural", asentada sobre las
características biológicas.

El grupo en el
proceso de
enseñanza-aprendizaje

El concepto de grupo
es parte de la vida cotidiana, sin embargo las tendencias
actuales de la vida social intentan desconocer la importancia de
la
comunicación, el intercambio y las relaciones con
nuestros semejantes como resultado de la estimulación cada
vez más creciente de la competitividad
y el individualismo como expresión de aislamiento.

Sin embargo cualquier actividad humana implica la
interrelación entre varios sujetos, lo cual propicia que,
se reduzcan las tensiones a través de las relaciones
interpersonales, se compartan responsabilidades, opiniones,
se ofrezcan ayudas o un sistema de
colaboración que facilite el logro de los objetivos que
se desean alcanzar.

El grupo es considerando como una unidad social donde es
posible estudiar, tanto la dimensión interpersonal de los
individuos, como el comportamiento
del grupo respecto a otras unidades sociales. Es preciso saber
observar y analizar este nivel intermedio entre el individuo y la
sociedad, con
el fin de obtener una mayor comprensión de los procesos
complejos del comportamiento.

Se plantea que el grupo juega un papel intermedio entre el
individuo y la sociedad, pues es precisamente a través de
él que el individuo incorpora lo valores y las
normas
imperantes en la sociedad.

El grupo refleja de manera particular la estructura del
sistema social y sus relaciones, por lo que se plantea que el
grupo no existe en el vacío sino en la sociedad por lo que
a su vez las actitudes,
principios y
valores del individuo que se forman al interior del grupo, van a
ser la expresión de la ideología prevaleciente en el sistema
social.

Aunque podemos decir que el grupo actúa como
mediador entre el individuo y la sociedad, esta relación
no es total ni absoluta, pues al individuo le llegan influencias
de la sociedad, independientes del grupo (medios de
difusión masiva). Esta relación es de tipo
interinfluyente. En el campo de la
enseñanza, el grupo
se prepara para aprender y esto sólo es posible en
tanto se establezca un proceso de construcción y reconstrucción del
conocimiento
que genere aprendizajes a nivel individual y
colectivo.

La creación de un grupo como fenómeno
sociopsicológico no puede ser entendida al margen de la
dinámica de su desarrollo, del movimiento de
los procesos que en su reorganización y
reestructuración van configurando el cambio y la
aparición de nuevas estructuras,
las cuales no se reducen a alguno de sus procesos componentes o a
la suma de los mismos.

El carácter dinámico de la
relación que se establece entre el grupo y el medio social
caracteriza las transformaciones cualitativas que se van
produciendo al interior del grupo, así como las diferentes
etapas de su desarrollo, desde su génesis como conjunto de
personas hasta su constitución como comunidad
psicológica, como sujeto grupal.

En los marcos del proceso enseñanza-aprendizaje,
el grupo se enfrenta a diferentes
problemas y
debe desarrollar recursos para
resolverlos, para ello todos sus miembros deben movilizarse en
función de ir atendiéndolos en la medida en que
estos vayan apareciendo.

El factor humano tiene una importancia primordial, ya
que constituye el punto de partida de todo el trabajo, es
decir, es el "instrumento" que se convertirá en el
motor impulsor
para el logro de los objetivos.

Para el trabajo en la
enseñanza la conformación del grupo requiere un
tratamiento especial. En tanto facilita el proceso hacia la tarea
que se proponen las personas y concientizar el proceso de
conformación grupal, resulta esclarecedor y de gran
valor
educativo.

De igual forma resulta importante comprender que el
papel del coordinador (profesor/maestro/educador) en el contexto de la
enseñanza está cada día más implicado
en actuaciones de carácter colectivo, para lo cual se
exigen competencias para
potenciar el trabajo en grupo.

La sociedad condiciona la actividad y la estructura del
grupo al establecer sus límites de
acuerdo con los fines sociales generales y los sistemas de
valores e ideología imperante en la misma, por su parte lo
miembros del grupo poseen de manera individual valores,
prejuicios, actitudes y normas incorporadas de la sociedad por
medio de diversas vías y que llegan, por tanto al grupo,
como productos
previos que permiten coordinar la actividad individual y grupal
en una misma dirección o un mismo sentido.

Con respecto a los subsistemas de vínculos con
matiz emocional que se desarrollan de manera espontánea
entre los miembros del grupo, puede decirse que estos facilitan o
frenan el proceso de enseñanza-aprendizaje en tanto estas
interrelaciones se construyen según los principios de las
relaciones personales (simpatías, antipatías,
confianza o desconfianza, reconocimiento o negativismo,
etc.).

Otra condición del proceso grupal que influye y
determina el proceso de enseñanza-aprendizaje son los
roles como componentes básicos de un grupo. Los roles son
adjudicados y a la vez son asumidos, emergen como resultado de la
situación, no son estáticos y conforman la
dinámica grupal.

El proceso grupal dentro del proceso de enseñanza
– aprendizaje, se va a dar conforme a los roles o conductas que
en ese momento tenga cada individuo. Partiendo del conocimiento
de estos dos elementos es como se va a ir construyendo un
aprendizaje grupal.

El adiestramiento o
entrenamiento del grupo para operar como un
verdadero equipo depende en gran medida de la inserción
oportuna de cada rol, es decir, de cada momento del aprendizaje,
en el proceso total. De tal manera que, como totalidad, se logre
un aprendizaje y una elaboración de alto nivel y grandes
resultados púes en cada momento de la actividad grupal
existen actitudes y conductas que
resaltan dentro del grupo.

Así vemos que cada persona
con su propio rol va a tener ciertas cualidades que se
complementarán con las de otro, formando así un
aprendizaje tanto personal como grupal,
es decir, alimentando la totalidad del proceso.

A través del proceso de comunicación se produce una integración de los roles de cada integrante
y con esto se logra además un alto rendimiento grupal,
una integración de la
información, contenidos, aprendizaje y
de las distintas personalidades de los individuos. Entonces cada
uno de ellos va alternando sus roles.

Conclusiones

Como hemos visto, un grupo es, en primer lugar, una
estructura social. El grupo es una realidad total, un
conjunto que no puede ser reducido a la suma de sus miembros, un
grupo supone vínculos entre los individuos que lo
conforman, una relación de interdependencia que es la que
establece el carácter de estructura y hace de las personas
miembros. Se habla de una estructura
social primero porque, como ya se ha indicado, es
condición esencial para la existencia de un grupo, la
participación de varios individuos; pero el
carácter social de la estructura grupal radica
precisamente en que surge como producto de la
referencia mutua de sus miembros y/o de sus acciones.

En segundo lugar, se afirma que la estructura social de
un grupo constituye un canal de necesidades e intereses en una
situación y circunstancia específica. Con ello se
está afirmando el carácter concreto,
histórico de cada grupo.

El grupo es una estructura que responde a las
necesidades y exigencias de los seres humanos; hay grupos porque,
independientemente de sus formas concretas, el agruparse es
condición esencial para satisfacer las necesidades del
hombre. Cada
grupo constituye así la realización, es decir, la
configuración histórica de algún aspecto de
las exigencias o potencialidades humanas.

Por su parte el enfoque histórico-cultural del
desarrollo
humano integra desde una perspectiva dialéctica la
naturaleza
interna, activa, autónoma, independiente y reguladora de
la psiquis humana y su naturaleza histórico-social, toda
vez que explica a través del proceso de la actividad el
surgimiento y desarrollo de la subjetividad humana bajo la
influencia determinante del medio social. En virtud del enfoque
histórico-cultural podemos entender cómo el sujeto
llega a niveles superiores de autonomía funcional, es
decir, a la autodeterminación, sólo si el medio
social y los grupos en los cuales se inserta crea las condiciones
y situaciones que propician la estimulación de una
actuación independiente y autónoma, toda vez que
ésta se forma en la actividad conjunta.

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Autora:

Lic. Damiana Perera
Calzadilla