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Caricias del Alma – Arte Corporal (página 2)




Enviado por Douglas Vargas



Partes: 1, 2

Se trata, en este sentido, comprender que el ser humano es un
ser integral, y que las concepciones cuerpo y alma por
separado han creado una dicotomía que ha puesto en una
constante disyuntiva al ser humano.  Decisiones que muchas
veces van en detrimento del progreso o evolución de la persona misma,
mientras que la actuación del mismo Cristo fue la de sanar
por igual el alma y el cuerpo: Se difundió su fama por
toda Siria, y le trajeron todos los que tenían dolencias,
los afligidos por diversas enfermedades y tormentos,
los endemoniados, lunáticos y paralíticos, y los
sanó.   (Mateo 4:24) 

Al vivenciar las experiencias espirituales del hombre su
impresión es muy al estilo platónico, que su alma
está encerrado en una cárcel, y que ese cuerpo no
merece ninguna atención o cuidado, e imitando las
practicas medievales casi que se ve tentado a infringir castigos
al mismo, para obtener la libración del alma. Olvidando
como el mismo Dios dice: él es quien perdona todas tus
maldades, el que sana todas tus dolencias (Salmos 103:3)

En este orden de ideas, desde la formación maso
terapeuta recibida en la Cooperativa
Cotealmave, en la visión del encuentro con el ser humano,
ha procurado en su perfil mantener en lo más alto de la
cima los valores
humanos con un alto sentido de respeto corporal
siendo esta actitud la
filosofía del perfil de sus egresados.

Este proyecto supone
que tales valores y
actitudes los
irá adquiriendo cada estudiante a lo largo de su
carrera,

Dentro esta perspectiva, el Proyecto Caricias del alma
considera igualmente importante al masaje cuando expresa que el
ser humano goce de éste y le permita ser una herramienta
que le de la sanidad a su cuerpo y le acceda alcanzar el disfrute
del alma, no como dos entes individuales, sino como una misma
esencia.

Es de hacer notar que este proyecto resalta la importancia de
que la aplicación técnica y el arte así
como los conocimientos materiales
 y los valores
 espirituales que deben compartir el mismo espacio, valores
tales como la armonía, la sanación, la paz, la
belleza, la oración, la sensibilidad, el amor y la
bondad
(p.212) que aunque actualmente lucen disociadas
quizás como resultado de concepciones menguadas a partir
de la división del cuerpo, en realidad se fortalecen al
tener en cuenta el criterio de que Dios ama al hombre en forma
integra, y ha convertido en su cuerpo el templo del Espíritu
Santo "¿No saben que sus cuerpos son templos del
Espíritu Santo que habita en ustedes y que han recibido de
Dios? Por lo tanto, ustedes no se pertenecen, si no que han sido
comprados, ¡Y a que precio!
Glorifiquen entonces a Dios en sus cuerpos" (1 Co 6,
19-20).

Por otra parte, y además del conocimiento y
las vivencias generadoras de aprendizaje se
obtiene a través del masaje, así como la
práctica convivencias espirituales, retiros y
oración.  Caricias del Alma contempla el encuentro de
estas dos experiencias humanísticas y espirituales. Dicha
actividad consiste en actividades enmarcadas en encuentros
guiadas, asistencia a foros, seminarios o talleres en
áreas tales como formación espiritual, 
ética y
convivencias, encuentros familiares, , entre otras.
Acompañados de sesiones de masajes que en forma
técnica acompañaran al logro de los objetivos que
allí se planteen.

En atención a la descripción del ideal de Caricias del
Alma, se plantea primordialmente, la necesidad de indagar
acerca ser humano en su dimensión real integral,
explorando los valores humanos y espirituales  expresados en
la Biblia y la tradición Cristiana. Se estima que es
valioso descubrir los valores en tales documentos a
través de la vivencia y revelar así indicios
concretos que permitan generar una investigación.

Preguntas que guían la
investigación:

¿Cuáles son los valores materiales y
espirituales que debe poseer el maso terapeuta guía de
Caricias del Alma?

¿Cuáles son los valores expresados en las
sagradas escrituras sobre el alma, el cuerpo y la importancia de
ambos?

OBJETIVO GENERAL

Relacionar las técnicas del masaje
como medios para
alcanzar la relajación del cuerpo y el espíritu en
un ambiente
orientado de meditación grupal

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

·        
Conformar un dossier de informes
cristianos enmarcados en el renglón cuerpo alma

·        
Organizar un conjunto de técnicas
de masaje que permitan la relajación y meditación
espiritual

·        
Verificar mediante un taller grupal, la relación entre paz
corporal y paz espiritual.

.JUSTIFICACIÓN

Los valores que expresan los cristianos constituyen los
indicadores
que determinarán su posición ante la toma de
decisiones de la vida diaria ya sea personal o
profesional, de su interés
particular y sus sentimientos como patrón de sus estilos
de vida, sin embargo, al  querer abrirse paso en el
mundo  en la actual sociedad en
crisis
quizás se ve desorientado y desesperanzado, indiferente
ante los verdaderos problemas de
la humanidad, sus valores espirituales no son verdaderamente
importante en este sistema
globalizado. El sistema tiende a absorberlos y le infunde sus
propios valores, entre ellos el observar la religión como algo
secundario en la vida. En este sentido es donde cobra importancia
este estudio, puesto que a través de los resultados
obtenidos se podría repensar, redimensionar, redefinir el
una nueva herramienta milenaria y de mucha aceptación
social como forma de retomar el contacto con el creador  en
el naciente siglo XXI y así propiciar cambios sustanciales
que permitan retomar seriamente el tema de los valores
espirituales, observados desde este ángulo, con el
propósito de configurar un ser más digno,
más responsable y más humano.

En cuanto al aspecto de práctica del mismo, los
resultados de este estudio podrían significar una fuente
de información importante, una  forma de
reflexión  para renovar los desgastados patrones de
vida centrada en la intelectualidad pura, que si bien han llevado
a altos avances en la civilización, también han
conducido a la deshumanización;  por lo tanto,
conducirían a un replanteamiento y ampliación de la
dimensión axiológica personal para así
modelar o llegar a ser el modelo que
el hombre
"imitará".

El  mérito del masajista de Caricias del Alma se
encuentra en el progreso de sus clientes ante las
metas planteadas pero mayor es la satisfacción
experimentada cuando con el paso del tiempo
descubre tanto la veneración que experimentan las
demás personas hacia el crecimiento personal de sus otrora
pacientes como la dedicación manifestadas por lo que
éstos últimos tomaron como estilo de
vida.              

Desde la perspectiva de valor social,
esta investigación pretende responder al clamor de una
sociedad que apunta a mejorar, a fortalecer la idea del rescate
de los valores humanos y espirituales que necesita nuestra
sociedad, en contraposición con la ya debilitada
participación social y la desarmonía que se genera
por el excesivo predominio de las expectativas propias y la
malsana carrera de la vida que existe entre muchos hombres.

Desde una visión de valor
antropológico-cultural-religioso, el presente estudio
también aspira servir como fuente de inspiración y
estímulo a aquellos que aún conservan esperanzas en
acortar las distancias entre lo real y lo ideal en cuanto a la
preservación de nuestra idiosincrasia, nuestro acervo, a
nuestro deseo de nación
próspera y libre, al desarrollo del
venezolano integral, autónomo e independiente; con una
espiritualidad no contaminada por filosofías
extrañas a la doctrina cristiana, sólo así
se podrá responder de manera asertiva a los retos que nos
impone la ambigüedad de los hechos presentes, que en
ocasiones no muestran más alternativa que el aquí y
ahora históricos, con todas las limitaciones que bien
sabemos existen.

Finalmente, este trabajo
está penetrado del más genuino anhelo de cultivar
la práctica del humanismo y el
cristianismo
verdadero que, tal como concluye el documento sobre las
reflexiones de la Conferencia
Episcopal Venezolana en su punto 42 sobre la encíclica
"Populorum Progressio"  (El Progreso de las Naciones): "Es
un  humanismo pleno el que hay que promover.
¿Qué quiere decir esto sino el desarrollo integral
de todo el hombre y de todos los hombres?" (p.44). ésta es
también aspiración ideal de Caricias del Alma.

MARCO
CONCEPTUAL

MASAJE

A continuación, se exponen algunas definiciones de
términos requeridos para caricias del alma, dadas por
diferentes autores, con la finalidad de construir, de manera
sincrética, la noción de masaje que se
manejará en el presente estudio. Es necesario
señalar que se han destacado en negritas los
términos y afirmaciones que, sirven de base a la construcción que se aspira.

CUADRO 1

La noción de términos
según diferentes autores

Término

AUTOR(ES)

DEFINICIÓN

Masaje

http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje

El masaje es probablemente la herramienta
terapéutica más antigua utilizada por el
hombre para comunicarse y proporcionar/se un recurso
natural contra el dolor

Masaje y psicología

http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje

  Psicológicos-anímicos, o
para la relajación:
el contacto de la mano
experimentada proporciona seguridad y confort, a la vez que regula y
alivia la tensión psico-física.

Técnica de Masaje

 

El masaje se aplica mediante la manipulación
manual
de los tejidos
blandos: piel,
muscular y conjuntivo o tejido conectivo para ampliar la
función de estos y promover la
circulación, la relajación y el
bienestar.

Cuerpo

José Villapando Nava

ó      Valor es la
cualidad que ostenta todo
objeto que en sí mismo
representa una preferibilidad, una superioridad. En el caso
de la cultura
el valor reside en la humanicidad de los bienes
culturales. (p. 15)

ó      Los valores son
producidos por el hombre; como cualidades contenidas en los
bienes culturales, es innegable su procedencia humana. (p.
16)

ó      Los valores
son entidades ideales, cualidades que por ese
carácter inmaterial e intemporal,
sólo pueden ser percibidas por

        la
mente
.( p. 16)

Alma

Introducción de Senta Essenfeld en (Balance
psicosocial del venezolano del siglo XX) Ensayos

El concepto de
valor se refiere a formas o estados deseables del
comportamiento
. Lo verdaderamente importante para la
conducta
del protagonista es la "prioridad" del "valor" en
situaciones dilemáticas.

Espíritu Santo

Arnaldo Esté

Los Valores o referentes son comprensiones
poseídas
como constitutivas de la
subjetividad.
Conjunto de saberes, actitudes,
comportamientos y disposiciones perceptuales y
cognoscitivas que constituyen y  cohesionan al sujeto,
a los grupos,
comunidades y naciones y desde los cuales se disparan y
producen conocimientos, riquezas, creaciones. Son pauta
de cohesión social
. Los valores reivindicados
en el individuo son pauta de su dignidad, de su calidad
de sujeto
. (p.p 256-258)

Sanidad

2da. versión del  Currículo Básico Nacional en
Ramos, M. G (2001)

Una abstracción de la mente humana que
manifiestan sus propiedades en sí mismos, pero
requieren alguien quien los encarnen.
Son distinguibles
entre sí, manifiestan jerarquías y cambios
circunstanciales e históricos, son aprehensibles
en la experiencia
, pero no por la razón… se
adquieren por la experiencia, se internalizan en la
educación y se pueden expresan a
través de la conducta
. (p.95)

Teología

Ramos, M. G

ó      Los valores
son cualidades del ser. El valor no es una cosa,
aún cuando ayude a distinguir las cosas y las
convierta en valederas. Los valores son los que inspiran
los juicios ante una situación dada. El optar por un
valor no es un acto sólo racional o lógico.
La intuición y la afectividad tienen gran influencia
en esa opción. Los valores son perspectivas
abstractas, intuiciones, visiones y no razonamientos
simples
. No existe nunca crisis de valores, sino de
valoración. Los valores siempre permanecen. 8p.p 55
y 56)

ó      Valor es un
principio
que preside y regula el comportamiento de las personas en cualquier
situación. (p.126)

Biblia

Ramos, M. G

Los valores son expresión vital de las
raíces profundas en las que subyace la
personalidad
, por eso la tarea principal de la
educación es favorecer la libertad, la autonomía, para que la
persona viva sus valores y exprese sus vivencias a
través de la expresión de sus actitudes.

Espiritualidad

Cely G,Gilberto

Es un bien, racionalmente deseado, socialmente
aceptado y dinamizador del proceso
de humanización
, a modo de un deber ser que
llena de sentido la existencia y que obliga a una forma
específica de actuar en conciencia. (P 72)

 

De todo lo antes expuesto, se puede entonces definir el valor
como un atributo o entidad  perceptiva y prescriptiva de
perfección real o ideal, existente o posible, que tiene en
sí carácter volitivo-reflexivo, que dinamiza el
proceso de humanización de la persona, que asume un deber
ser que llena su existencia, que le compele a actuar
conscientemente  y que persigue acoger verdades universales
que, a su vez, se apoyan en vivencias sociales graduales, en
virtud de una constante búsqueda consciente o no de quien
es la perfección absoluta: Dios. Lo opuesto a tal
noción de valor se considera  un infravalor o
antivalor.

PERFIL DEL EGRESADO

Existen en la actualidad diversos calificativos de perfil, sin
embargo acá se adoptará la definición de
Arnaz (1997), citada por Figueroa, M. (2003) donde se expresa que
el perfil del egresado es un "retrato hablado", un dibujo a
grandes rasgos con las características principales que ha
adquirido –un estudiante (mío)- como resultado de
haber transitado por un determinado sistema de enseñanza aprendizaje; no todas las
características del egresado, sino aquellas
características que sean el producto de la
transformación intencional que se espera lograr en una
institución educativa, para satisfacer determinadas
necesidades. (p.38)

MARCO
METODOLÓGICO

TIPO, DISEÑO Y NIVEL DE
INVESTIGACIÓN

La presente investigación está enmarcada en la
modalidad cualitativa de investigación, en la cual "se
reivindica la propia experiencia humana, la propia subjetividad
como fuente de conocimiento, aplicando estrategias de
observación más holísticas"
(Hurtado y Toro, 1999). Específicamente se trata de una
etnografía, la cual se define
comúnmente como el estudio de un grupo de
personas habituadas a vivir juntas o que tienen
características similares y que los emparentan.

Esta investigación constituye un estudio
etnográfico por el hecho de que estudia un grupo
humano, como lo son seis (6) ciudadanos de la comunidad del
estado Lara
desconocidos entre si a quienes les une una misma raza
(venezolanos) y cultura (cristianos) ".  la investigación cualitativa
etnográfica es inductiva, subjetiva, generativa y
constructiva; estas características se ajustan al presente
estudio por el hecho de que se observará el
fenómeno mediante la recogida de los datos en los
informes elaborados por los propios sujetos, a partir de los
cuales se buscará elaborar categorías sobre el
significado implícito de los valores expresados en dichos
textos.

En cuanto al nivel de la investigación, se puede decir
que es de tipo exploratorio, por cuanto no ha habido, previos a
éste, otros estudios en relación con los valores
expresados (6) ciudadanos de la comunidad del estado Lara

RECURSOS

Para la realización de este trabajo se cuentan con
recursos humanos:
pasantes entre quienes destacan una estudiante de la UNEFA de
Administración, un Lic en Filosofía,
todos con fuertes vinculaciones religiosas, cristianas
católicas y evangélicas   que se encarga
de la evaluación
de los informes escritos y,  referencias
bibliográficas y de internet para llevar a cabo
este anteproyecto de
 investigación.

LIMITACIONES

Las limitaciones que pudiesen surgir en el presente trabajo
son las relacionadas con los recursos bibliográficos con
que se cuentan, la escasez de
trabajos de investigación de la misma naturaleza que
pudiesen servir de antecedentes, la divergencia de opiniones
relacionadas con las jerarquías religiosas  por parte
de los expertos en el área que puedan afectar la
universalidad del significado de esta investigacion, y por
último, el tiempo limitado con se dispone para la entrega
del trabajo final.

SUJETOS DE LA INVESTIGACIÓN

       Tomando en cuenta el
objetivo
principal de esta investigación, los sujetos de la
investigación fueron vecinos de creencias variadas, una
estudiante de la Unefa, uno del Colegio Universitario
Fermín Toro, un licenciado en Cultura Física y
Deportes de de
origen cubano con experiencia en masajes, y dos familiares
directos de los pasantes. 6 participantes en
total.

RECOLECCIÓN DE LA INFORMACIÓN

El único requisito que deben cumplir los voluntarios es
aceptación de las condiciones en que se realizara dicha
actividad en áreas tales como, convivencia espiritual,
autoestima y
desarrollo
personal, formación profesional, socio-familiar y
ética, entre otras.

Los reportes que presentan los participantes no rebasan
más de dos hojas de extensión, contentivas de dos
encuestas:

La primera un diagnóstico sobres su experiencia previa en
convivencias y actividades espirituales, y en la recepción
y conocimientos sobre el masaje, la seguns contiene:

a)       La descripción
de la actividad realizada

b)       El aprendizaje nuevo
obtenido por el estudiante

c)       Una reflexión
personal sobre lo que esa experiencia aportara a su vida personal
y/o profesional

Es necesario señalar que la selección
de la muestra de textos
que conformó el corpus de la investigación se
tomó al 100 % de los participantes como muestra
estandarizada del producto escrito. Así, la
información que se recogió y que se usó para
el análisis, se hizo a través de la
técnica de encuesta
anónima. Asimismo, es importante destacar que el hecho de
haber escogido el renglón del eje espiritual y no de las
otras áreas no obedece a ningún criterio
específico.

ANÁLISIS
DE
LA INFORMACIÓN

De los informes referidos, analiza la totalidad de la
información, puesto que es en ellos donde pueden verse
reflejados los valores de los egresados y se recoge la
experiencia vivencial de los mismos. Para el examen de la
información, se sometió la misma a un
análisis de contenido.

Interpretación de los Resultados

Como parte central del  siguiente  estudio se
presenta a continuación la triangulación de la
información recabada para  el cual se estimó
como relevante tomar en cuenta: la capacidad del investigador
para interpretar  las categorías obtenidas del
análisis de la información contenida en los
informes escritos de los participantes y los datos e
informaciones recogidas  en la revisión  de
fuentes
bibliográficas  y hemerográficas relacionadas
con los el objetivo de caricias del alma, especialmente los
relativos a los rasgos distintivos cuerpo y el alma.

Buscador de masajes SoloMasajes.net Cursos, Masajes, Masajistas, Libros, Material…

http://es.wikipedia.org/wiki/Masaje

 

 

 

 

Autor:

Janeth Medina

Gabriela Holder

Douglas Vargas

Antonio Flores

Juan Escalona

Zaida Rea

Barquisimeto 01 de Diciembre de 2007

Republica Bolivariana de Venezuela

Cooperativa Cotealmave

Partes: 1, 2
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