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La educación para una sociedad diversa e incluyente (página 2)



Partes: 1, 2

En nuestro campo educativo impera actualmente la idea de que
la socialización[1] se debe de prestar
únicamente con las personas con las que somos
empáticos, inclusive hemos hecho ver al alumnado que
convivir con los demás significa únicamente
referirnos a personas afines a nuestros gustos e intereses, sin
embargo, la educación bajo la
premisa de la socialización adquiere un mayor concepto, desde
el sentido humano; fundamento de la educación en la
diversidad, se refiere a considerar que todos socializamos con
los demás si generamos las actitudes
debidas ante la diversidad de los otros, es decir, si respetamos
sus diferencias y ponemos en practica los valores
sociales que nos hacen crecer como personas, capaces de vivir en
una sociedad mas
justa y equitativa posible en la medida de los demás,
respetando, claro, su individualidad.

Como se observa, esto se torna complejo, los procesos de
inclusión y socialización por motivo de que los
seres humanos carecemos de aspectos sociales, es aquí
donde se recuerda la idea de Aristóteles, quien nos decía que
el hombre era
un animal que piensa y socializa, desgraciadamente al concepto
último debes entenderlo en un concepto más amplio,
que no tome en cuenta las  rupturas, conflictos y
desigualdades, lo que nos lleva a percibir  a la sociedad
como un caos sin orden, fragmentada y anárquica,
difícil de comprender como un todo, un todo enmarcado por
la diversidad. Ese es el escenario natural para la
educación en la diversidad, precisamente, la diferencia de
la sociedad como tal. Hay aquí una tarea pedagógica
importante al plantearse la cuestión de la diversidad: la
capacidad de entender que ella implica reconocer aquellas
cualidades o características que son naturales o
accidentales y conocer aquellas adquiridas para organizar los
procesos educativos en relación a lo esencial del ser
humano: su dignidad, la
igualdad entre
todas las personas, el ejercicio de los derechos humanos,
la preocupación por el bienestar de una sociedad,
así como su participación en la misma sociedad.

Es en ese contexto en apariencia desordenado, incoherente y
fragmentado, en que se hace indispensable el reconocimiento del
hombre y de la
comprensión de su cultura en el
mundo de la diversidad, un reconocimiento puro y natural que nos
lleve más allá de la integración.

Por tanto, educar a las personas no es sino rescatar sus
posibilidades como ser humano; cada sujeto lleva adentro de
sí al otro como otro sujeto diferente, con el cual pueden
llegar a acuerdos, es aquí donde la labor como docente
toma fuerza y nos
permite ser agentes base para la educación en la
diversidad, en el momento en que podemos apoyar la
regulación de la conducta de los
demás. La verdadera educación es la que abre
posibilidades, caminos y sentidos nuevos desde la interioridad
particular de cada individuo,
desde su riqueza interior, su sensibilidad, sus talentos y
valores,
así como también la valoración de los
aspectos negativos que bien pudieran convertirse en un referente
de cambio.

Buscando una
escuela inclusiva
a partir de una sociedad inclusiva

Partamos por decir que la inclusión educativa es una
estrategia que
contribuye al logro de promover una sociedad inclusiva. Una
sociedad que habilite a niños y
adultos, sin importar su sexo, edad,
raza, origen, habilidad o déficit, a contribuir y
participar plenamente en dicha sociedad, que se sientan parte de
ella, y que a partir de los mismo sean valorados y respetados
según su individualidad intrínseca como seres
humanos. La educación inclusiva equipa a todas las
personas con las habilidades necesarias para construir
comunidades inclusivas, estas mismas comunidades
permitirán el crecimiento y evolución del concepto que se llegue a
consolidar por escuela incluyente (Raschke,
D., Bronson, J. 1999).La inclusión educativa se
basa en que el valor de una
persona es
independiente de sus habilidades. Reconoce que todos y todas
somos individuos con diferentes necesidades educativas
diversas.

En una Escuela Inclusiva, la diferencia es respetada y
valorada y la discriminación y el prejuicio son
activamente combatidos. Se promueve, de manera activa, la
integración de las diferencias garantizando así la
no exclusión (Ministerio de
Educación y Cultura 2000).

Retomando los valores
sociales como tales de la escuela inclusiva en pro de la
sociedad

La inclusión escolar es algo más que poner al o
a la alumna con capacidades diferentes en una clase
común, es el compromiso que adquirimos como sociedad para
minimizar las barreras que impiden la participación y
el
aprendizaje, es crear ambientes cada vez más
incluyentes que permitan lo siguientes valores como escuela
inclusiva:

·             
Aumentar el sentido de que todas las personas tienen
características y habilidades únicas y promover el
respeto hacia la
diversidad, favoreciendo el desarrollo de
la empatía y con ello, favorecer la misma
socialización como alimento de la educación en la
diversidad. Es importante mencionar que a partir de ello, se
busca relacionar el ambiente
individual con lo social y el impacto en ello mismo.

·             
Proyectar un sentido de comunidad
promoviendo la pertenencia y participación de todos los
individuos. Contribuye al logro de la equidad, una
equidad balanceada por el respeto a los derechos humanos y que
generen ambientes cada vez más incluyentes.

·             
Colabora para que la sociedad permita reconocer que todos y todas
tenemos fortalezas, así como el fortalecimiento de
autoestima,
para que a partir de ello también sociovaloremos nuestro
actuar ante los demás, fortalece el sentido del
autorrespeto y favorece la afirmación de la
individualidad.

·             
Otorga un criterio para aceptar un entorno diverso y estimulante
en el cual crecer y aprender juntos como una sociedad que quiere
crecer en el respeto y la equidad, como sociedad, nos debemos
respeto, puesto que somos integrantes de una misma red que debe de estar unida
por los valores mencionados.

·             
Todos tenemos el derecho a pertenecer a una comunidad y compartir
con sus miembros las distintas experiencias de la vida. La
educación es un derecho humano universal y constituye un
elemento fundamental de integración. Es necesario entonces
que todos nos envolvamos en una educación de calidad que nos
permita desarrollar al máximo cada una de nuestras
potencialidades en pro de la educación inclusiva.

A modo de
conclusión

Entendemos y somos conscientes que el tema es complicado y
complejo en su aplicación pedagógica. Reconocemos
las dificultades que nosotros como docentes
tenemos en tratar esta característica de la vida, es decir
la diversidad a partir de un complejo como lo es la sociedad, y
que a partir de ello se tome a la educación de los
estudiantes y de las relaciones sociales de aprendizaje, como
lo es la socialización. Hay algunos supuestos que no hemos
desarrollado pero que son básicos para completar el
análisis y que se refieren a que la
Educación. ésta es un derecho para todos  por
igual  y cada comunidad educativa debe responder al
desarrollo formativo integral tanto de cada individuo como de su
grupo social o
pueblo indígena, que debe responder prioritariamente a sus
necesidades de aprendizaje individuales y colectivas, que hay
marcos regulatorios y legales que aseguran el ejercicio y el
beneficio de este derecho.

Como hemos señalado, considerar la diversidad no es
sólo un principio pedagógico, un criterio
metodológico, una realidad de los tiempos que queda a
discreción de los establecimientos o educadores: es una
obligación legal ante derechos legales que son mandatos
para la educación.

Las personas que de alguna forma nos encontramos involucradas
en estos conceptos, hemos encontrado nuevas formas que nos
permiten visualizar nuevas concepciones de la educación en
la diversidad, sin embargo, solo son acepciones y definiciones
vagas que nos dejan en claro las características de la
escuela inclusiva, sin mas ni mas se intenta el cambio que mas de
un concepto o una idea se busca la transformación de fondo
de nuestros sistemas sociales
y educativos.

La cuestión aquí es ¿los docentes
conocemos sobre escuela inclusiva y sociedad? ¿Qué
características implica hablar de una educación en
la inclusión? ¿Somos una sociedad con agentes
integradores o somos agentes  incluyentes?

Hoy sería muy importante que estos interrogantes puedan
ser contestadas, porque a veces hablamos mucho sobre temas que
son muy delicados; como lo es la escuela inclusiva y mas aun
cuando lo hacemos del desconocimiento y de las ideas
empíricas, es por ello, que con estas líneas se
busca encontrar un acercamiento en principio de la
concepción de la escuela inclusiva a partir de ambientes
claros como lo es la sociedad y su objeto de trabajo, la
socialización como forma profunda de transformar y generar
cambios para el apoyo de la educación en la
diversidad.

Además también concluimos diciendo que la
diversidad es parte de todo grupo humano, un grupo social en si.
Poder pensar
la diversidad implica tomar como punto de partida el respeto y la
valoración de las diferencias de cada ser humano
integrante de una sociedad que vive de ella misma. La escuela
inclusiva enfatiza el sentido de comunidad, para que todos tengan
la sensación de pertenencia, apoyen y sean apoyados por
sus pares y demás miembros de la comunidad escolar, al
tiempo que se
encuentran respuestas adecuadas a sus necesidades educativas
especiales.

La escuela inclusiva  es un espacio que ofrece los
elementos para lograr el reconocimiento del derecho que todos
tenemos a pertenecer a una sociedad, construir cultura e identidad con
los otros y a educarnos en las instituciones
formalmente reconocidas, publicas o privadas , independientemente
de cual sea el medio social, la cultura, la ideología, el sexo, la etnia o
situaciones personales derivadas de una
discapacidad
física,
intelectual, sensorial o, incluso, de una sobre dotación
intelectual.

La educación en ella impartida se basa en aprender a
conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y convivir sin
importar características humana siempre existente y
diferentes y aprender a ser, como menciona nuestra
temática inicial, ser una sociedad que a partir de la
misma sociedad nos hagamos mas humanos y respetemos la diversidad
y así crear escuelas y una sociedad cada vez mas
incluyentes.

Por ello, es necesario abordar aun más cada una de
estas concepciones, ya que son términos vagos que no
quedan claros y que por lo mismo se corre el riesgo de caer en
el mal entendimiento de estas ideas, es necesario que los
docentes nos acerquemos al estudio de estas propuestas para
llegar al entendimiento de las mismas y provocar en el colectivo
la transformación hacia una escuela inclusiva, pero para
ello es crucial que sepamos qué implementamos, con una
base teórica fundamentada para poder generar
prácticas cada vez mas incluyentes, pensando en ello desde
la formación
docente, tanto inicial como permanente.

Fuentes de consulta y
bibliografía

1.- FLOREZ OCHOA, Rafael. Educación ciudadana y
gobierno
escolar. Viva la Ciudadanía. Santa fé de
Bogotá. 1998. p 19 y ss.

2.- Alianza por la Inclusión Educativa. Reino Unido.
CONSULTADO EN RED:  Fecha de
consulta: 03 may 08.

3.- Ministerio de Educación y Cultura (2000)
Inclusión en la Educación de Personas con
Capacidades Diferentes. Memoria de un
Seminario
Taller.

4.- ¿HACIA DÓNDE VA LA INTEGRACIÓN?
Cuadernos de Pedagogía, nº 269. (1998). P. 32-
35.

5.- GINé, Climent.   En red:
http://www.escuelasdelsigloxxi.org.mx./puertalinclusioneducativa.zdr-

Fecha de consulta: 03 may 08.

6.- Valle de Rendo y Viviana Vega "Una escuela en y para la
diversidad"  Editorial AIQUE Buenos Aires,
Argentina, 1998, pag. 129 – 147.

7.- Jahir Rodríguez Rodríguez. EL PALIMPSESTO
DE LA CIUDAD: CIUDAD EDUCADORA
La ciudad observada. TM
Editores. Santa fé de Bogotá. 1998.

 

 

 

 

Autor:

L.E.E. Prof. Luis Humberto Espinoza
Fernández

[1] La socialización se concibe
así como un proceso
constructivo e interactivo mediante el cual la acción de "si mismo" es significativa
para "los demas", constituyendo un referente regulativo para
coordinar la acción propia y construir los
significados pertinentes. (Hargreaves, A. 2003).

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