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Talentos de los niños especiales (página 4)




Enviado por Dennys Molina



Partes: 1, 2, 3, 4

Ampliamos conocimientos sobre la música y la identidad
cultural del pueblo venezolano, especialmente la música
folklórica. Sobre el tema, Isabel Aretz, folklorista,
dice: El venezolano es amante de la música y por lo
general posee muy buen oído
rítmico. Canta para distraerse, por razones
místicas, para acompañar el baile o para ayudarse
en ciertas faenas" (Aretz, Isabel: Manual de folklore.
Monte Avila Editores. 7ma. Ed. 1983. p. 139). Más adelante
(ob.cit. p.169) sobre los orígenes de nuestra
música folklórica, dice: "Venezuela posee
músicas de origen indígena, como las que
acompañan los bailes de la tura; de origen negro, como
ciertos golpes de tambor, de origen europeo antiguo, como algunas
rondas infantiles y canciones religiosas".

Esta diversidad musical permite utilizar muchos temas como
soporte para prácticas de enseñanzaaprendizaje,
especialmente con los niños y niñas de la comunidad
de HONIM y enseñarlos a identificarse con la música
venezolana. Claudia Acacio, sobre la música y la identidad
cultural venezolana, dice: "En Venezuela, por ejemplo, las
tradiciones musicales varían en las diversas regiones. El
joropo destaca en los llanos, oriente y la región central.
La gaita de furro y la tambora, en el Zulia; el calipso en
Bolívar,
el tamunangue y el golpe, en el Estado Lara; la fulía, la
parranda, el tambor y el merengue caraqueño en la
región central. El polo margariteño y el
galerón, en oriente y el vals en los Andes venezolanos".
(Revista
Haculpres. Barquisimeto. Julio 2007, No. 1).

Habilidades y destrezas:

Promocionamos la música como manifestación
cultural de apoyo a las prácticas de aprendizaje con los
niños especiales y se logró la participación
de la orquesta infantil "Pequeño Mozart", que
motivó a algunos niños de HONIM a interpretar
canciones para los presentes.

Actitudes y valores:

Fue impresionante como uno de los internos de HONIM
actuó en el escenario, demostrando aplomo en su
interpretación de la canción "Venezuela", previa
petición de acompañamiento orquestal.

Ámbito: Medios de Comunicación

Eje Temático: La Radio, La
Televisión, La Prensa Y La Web Como Medios
Educativos

Contenido temático:

·         Bases
legales de la comunicación e información en
Venezuela: La Constitución Nacional, Ley de
telecomunicaciones, Ley de responsabilidad social en radio y tv.

·         Papel
educativo del medio en las comunidades.

Experiencias obtenidas.

Reforzamos conocimientos sobre los medios de
comunicación como vías para facilitar la
educación, cosa que ha ocurrido desde que nació
cada uno de ellos. Georges Pompidou, refiriéndose a la
prensa, dijo: "la cultura es la lectura"
(citado por Manuel V. Montalbán en Las Noticias y la
Información. Salvat Editores. España.
1973. p. 103). El mismo Montalbán dice (ob.cit. p.103):
"La radio y la televisión son, creo yo, estimulantes de la
cultura. Para miles de personas, en Europa, y
principalmente en los países en vías de desarrollo,
escuchar la radio, ver la televisión, en especial en las
regiones rurales cuyo horizonte no iba más allá del
final de sus caminos, es un despertar". Ese poder de
penetración de los medios ha sido aprovechado para la
educación a
distancia, en sustitución del aula tradicional.
Modernamente, la web, o superautopista de la información,
ha permitido incluso, establecer canales educativos, no
sólo nacionales, como en la Universidad
Cecilio Acosta, que tiene su sede en Maracaibo, pero se puede
cursar la carrera Comunicación Social desde Barquisimeto,
vía correo electrónico, hasta nivel internacional
como la Universidad de Madrid, con
sus cursos de post-grado vía Internet. Montalbán
(ob.cit. p.101-102) dice: "A mi modo de ver, la Tv muestra, la radio
anuncia y la prensa explica. La prensa, incluso la ilustrada, no
tendrá jamás la "vida" de la Tv. La Tv
mostrará siempre, será mejor que la radio…
la radio anuncia: será siempre la primera, dada la pesadez
de la prensa y la Tv".

Actualmente, la web sustituye a las otras tres con ventajas
enormes: puede recibir programas educativos, diferidos o en vivo,
e interactuar con el facilitador, desde cualquier lugar y tiempo,
hasta por teléfono celular. Es la nueva tecnología
de la comunicación y la información al servicio
de las comunidades, en cada una de las cuales hay por lo menos un
centro de comunicaciones
o cyber, conectado a Internet. En este sentido, la web es,
siguiendo el criterio de sistematización descrito por
Wilbur Schramm (1963), referido a los medios audiovisuales y la
pedagogía, un medio de Quinta Generación (Citado
por Eduardo Santoro, en "La televisión venezolana y la
formación de estereotipos en el niño" Ediciones
UCV, 1975. pp.221-222).

Habilidades y destrezas:

Reconocimos la importancia de la radio en la difusión
de las actividades culturales en el HONIM, debido a su gran poder
de penetración en las comunidades.

Actitudes y valores:

Como activadores culturales, debemos aprovechar los espacios
de difusión de actividades culturales tanto en la radio,
como en la tv y las páginas
web.

Eje Temático: Medios De Comunicación
Alternativos

Contenido temático:

·        
Perfil del comunicador alternativo: Compromiso con el desarrollo
comunitario. Vocación docente.

·        
Habilidades básicas de locución.

·        
Redacción, fotografía, diseño
de imagen.

Experiencias obtenidas.

Para justificar la búsqueda de medios de comunicación
alternativos hay que estudiar la filosofía de la comunicación, para entender
que en el esquema comunicacional tradicional, ésta es
represiva y secuestrada por los amos del poder. Al respecto, Fernando
Buen Abad Domínguez, en su obra "Filosofía de la Educación" (MINCI. 2006), dice: "El
secuestro de la comunicación bajo los
estatutos de dominación ideológica burguesa es
cuestión de importancia suprema porque se la usa como medio
y fin para absolutizar la autoridad hegemónica del
capitalismo en la vida
cotidiana. Con ayuda de los mass media, nada se ve tal cual es,
todo pasa a ser envuelto en un velo ideológico que deforma
los hechos reales para convertirlos en alfeñiques victimados
por un vestuario de ideas jamás consensuadas" (p.135). En la
misma obra, p. 505 (Manifiesto de la comunicación
revolucionaria) dice: "Busquemos todas las formas, todos los
medios y modos…
insistamos una y otra vez como podamos, desde donde podamos, con
lo que ya tenemos corregido y aumentado. Aquí, poesía y
comunicación revolucionaria son una misma cosa". Más
adelante, p.513: "La comunicación revolucionaria se hace en
los bosques y en las fábricas, en las escuelas y en los
límites. Debe tener todo
el espacio que necesite".

El Educador, en su labor docente como comunicador, debe tener
en cuenta que "no habrá revolución de la
comunicación sin revolución social plena. Debemos
discutir y acordar los modos de tal revolución, construir
acuerdos, programas, experiencias, definir
posiciones y tareas desde la lucha contra el capitalismo
imperial… hasta la lucha por mantener permanente la
revolución de la educación" (ob.cit. p.526).

Habilidades y destrezas:

Aprendimos sobre el papel de comunicador social que
desempeña el activador cultural al promover la creación
de espacios de difusión cultural en las emisoras locales de
radio y tv.

Actitudes y valores:

Utilizamos la fotografía y el video para registrar las
actividades culturales de los niños del HONIM, para
luego ser transmitidas por páginas web.

Eje Temático: Producción de Recursos Audiovisuales

Contenido temático:

·        
El lenguaje de la imagen, tipos de imágenes.

·        
Elaboración de videos.

·        
Producciones multimedia e internet.

Experiencias obtenidas.

Reforzamos conocimientos adquiridos anteriormente sobre
producción de recursos audiovisuales. En este campo, es muy
importante profundizar al máximo los aprendizajes sobre
Teoría de la imagen y
teorías sobre la percepción. Con
relación a la primera, José M. Casasús, en la obra
Teoría de la Imagen (Salvat Editores. España. 1974) dice: "En
realidad, esta palabra, derivada del latín imago (figura,
sombra, imitación) indica toda representación figurada
y relacionada con el objeto representada por su analogía o
su semejanza perceptiva". En este sentido, puede considerarse
imagen cualquier imitación de un objeto, ya sea percibida a
través de la vista o de otros sentidos (imágenes
sonoras, táctiles y otros). En el contexto educativo, la
imagen está referida a "toda representación visual que
mantiene una relación de semejanza con el objeto
representado" (ob.cit. p.27).

Los tipos de imágenes son:

a)       Imagen directa: Ej.;
fotografía de identidad de una persona.

b)       Imágenes de
imágenes: Ej.; fotografía de la Gioconda.

c)       Imágenes de
no-imágenes: Nombre de una persona famosa proyectado en
Tv.

d)       No-imágenes de
imágenes: La descripción verbal de una
imagen.

Entre la clasificación (b) se incluyen los "comics" que
son metáforas visualizadas o convención gráfica
que expresa el estado psíquico de los
personajes mediante signos icónicos de
carácter
metafórico.

       La anterior es una
clasificación de la imagen por su naturaleza. Otra
clasificación es a partir de los sentidos con que se percibe:
visual, acústica, táctil, olfativa y gustativa; las
visuales se sub-clasifican en estáticas (fijas) y
dinámicas (móviles). La imagen también se puede
diferenciar por su grado figurativo (representación), por su
iconicidad (nivel de realismo con relación a
lo que representa); hay la imagen utilitaria (esquema,
gráfico) que incorpora el concepto de abstracción;
imágenes descriptivas. Todo esto nos lleva a la Escuela de la Psicología de las formas o Gestalt, en la que se manejan
los conceptos de signo y supersigno (una palabra es un supersigno
de las letras que la forman, así como una
fotografía  es un supersigno de los píxeles que la
conforman). Concepto de Código. La
fotografía directa de un objeto es analógica, o sea,
tiene perfecta analogía con ese objeto y no requiere
código de interpretación, pero una
fotografía que acompaña a un artículo de prensa, requiere
interpretación de su significado, o decodificación del
mensaje.

       Manipulación de la
imagen. En la teoría, el hecho de que la imagen se pueda
interpretar a través de códigos y que entre el objeto
representado y la percepción del receptor transcurra un
proceso comunicacional, supone
la existencia de operaciones de selección,
esquematización, combinación, transformación y
condensación, que es manipulación.

Habilidades y destrezas:

       Utilizamos nuestros
conocimientos de fotografía y cine para realizar un micro
audiovisual que expone la razón de ser del HONIM.

Actitudes y valores:

       Nunca hemos utilizado los
recursos audiovisuales para mostrar aspectos negativos o
deprimentes de las personas discapacitadas, o en situación
de minusvalía.

PROYECTO: PROMOCIÓN Y DIFUSIÓN DE
TALENTO DE LOS NIÑOS ESPECIALES DEL HOGAR DE NIÑOS
IMPEDIDOS – HONIM –

RESUMEN CURRICULAR DEL ACTIVADOR CRUZ C.
ARZOLA

ÁMBITO

EJE TEMÁTICO

U.C.

OBLIG

ELECT

SUB TOTAL UC

GENERAL

Nuevas tecnologías de la
comunicación e información

3

 

X

 

Iniciación a la computación

3

 

X

6

ANTROPOGÓGICO

Filosofía, educación y
cultura

3

X

 

 

Teoría y práctica del
aprendizaje

3

X

 

 

Psicología evolutiva

3

 

X

 

Educación Popular

3

X

 

12

ESPECIALIZADO

Políticas culturales

3

X

 

3

MÚSICA

Panorama del origen y desarrollo de las
manifestaciones musicales

3

 

X

 

La música y el
reconocimiento de la identidad

3

 

X

6

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

La radio, la televisión y la
prensa como medios educativos

3

 

X

 

Medios de comunicación
alternativos

3

 

X

 

Producción de recursos
audiovisuales

3

 

X

9

 

TOTAL:

3    ( 
4     +     8 
)  =

36

 

Conclusiones

       La cultura como todo hecho
social, produce impactos que es necesario investigar y
desarrollar para poder  promocionar  e incentivar a la
comunidad a formar parte 
de ella.       

        Por lo tanto en
virtud de que es  forzoso  para la adquisición del
conocimiento y de los valores culturales y
afectivos, el  trazar proposiciones creativas y
 humanitarias que nos genere como activadores culturales un
sentido de responsabilidad e integración social.
Sugerimos que sigamos manejando y colaborando con nuestras
comunidades en pro de la difusión, animación y promoción socio –
cultural de nuestros talentos regionales y nacionales, sin
distinción de clase, religión, credo, raza y condición
social existente, para  generar de esta manera ciudadanos
íntegros en una Venezuela próspera y
mejor. 

Glosario

Arte     

El Arte es un lenguaje que se expresa a
través de canciones, pinturas, esculturas, dramas, 
comedias, danzas, imágenes fotográficas y de vídeo
con un mensaje que va directo al corazón y el razonamiento
del espectador.

Cultura

       La cultura es el conjunto
de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal
incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de
ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro
punto de vista podríamos decir que la cultura es toda la
información y habilidades
que posee el ser humano.

Dignidad Humana

        Concepto central de
la teoría y la práctica de los derechos humanos.

Derechos Humanos

       Consiste en el
reconocimiento del carácter sagrado o inviolable del ser
humano, en tanto sujeto moral dotado de razón y
destinado a la libertad.

Discriminación

       Trato excluyente e in
equitativo que recibe un individuo o grupo por su presunta o real
identidad o diferencia respecto de otros individuos o grupos.

Eficacia

       Logro de los objetivos y metas
organizacionales.

Investigación

       Acción y efecto de
investigar o indagar. Sinónimo de estudio, exploración,
sondeo, tanteo.

Necesidad

       Se aplica a la falta de
las cosas que son menester para la conservación de la vida.
Toda necesidad decrece en intensidad a medida que se satisface.
Carácter de aquello de que no se puede prescindir. Lo que no
puede evitarse. Sinónimo de pobreza, riesgo que exige pronto
auxilio.

La psicolingüística o psicología del
lenguaje

       Es una disciplina hibrida dentro de
la psicología y la lingüística, interesada en
el estudio de los factores psicológicos y neurológicos que capacitan a los
humanos para la adquisición,
uso y comprensión del lenguaje.

Animación, Promoción y Desarrollo Cultural

"modelo o estrategia de intervención
socioeducativa caracterizado por llevarse a cabo a través de
una metodología participativa
destinada a generar procesos auto organizativos
individuales, grupales y comunitarios orientados al desarrollo social y cultural de
sus destinatarios"

Referencias

AMENDOLA, LUIS JOSé. Estrategias y tácticas en la
dirección y gestión de proyectos: Project Management.
Valencia, Universidad Politécnica de
Valencia, 2004.

ARETZ, Isabel: Manual de Folklore. Monte Ávila
Editores. 7ma. Edición. 1983.

BALESTRINI ACUÑA, MIRIAN. Como se Elabora El Proyecto de Investigación. Caracas.

BUEN ABAD DOMINGUEZ, Fernando: Filosofía de la
Educación. MINCI. 2006.

CANESTRI, F. Instrumentos para El Aprendizaje en Ciencias Sociales.
Caracas.

CASASUS, José M.: Teoría de la Imagen. Salvat
Editores. España. 1974.

CONSTITUCION DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
1999.

DIAZ, Reynaldo S.: La Educación. Editorial Trillas.
México.

DICCIONARIO DE HISTORIA DE VENEZUELA. Tomo 3.
Fundación Polar. 1997.

MERANI, Alberto y MONTERO, Maritza: Psicología. Editorial
Kapelusz. Caracas. 1984.

MISION CIENCIA: Plan Nacional de
Alfabetización Tecnológica. 2006.

MONTALBAN, Manuel V.: Las Noticias y la
Información. Salvat Editores. España. 1973.

OPORTUNIDADES DE ESTUDIO EN LAS INSTITUCIONES DE EDUCACION SUPERIOR EN
VENEZUELA. CNU-OPSU. 1987.

PAOLI, J. A.: Comunicación e Información.
Perspectivas teóricas. Editorial Trillas. 14va.
Reimpresión. México. 2005.

REIMER, Everett.: La Escuela ha muerto. Seix-Barral.
Barcelona. 1975.

VENTOSA PéREZ, VÍCTOR JUAN. Desarrollo y evaluación de proyectos
socioculturales. Madrid.

VENTOSA PéREZ, VÍCTOR JUAN. "Diseño, elaboración
y realización de proyectos en animación teatral". En
Animación Teatral. Teorías, experiencias. Santiago de
Compostela.

Anexos

Gráfico 1.   Incidencia
del Proyecto

Página Web en Internet

  

http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl73.gifMision Cultura Mimo de Venezuela

http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl73.gifAñadido

Mision Cultura Mimo de Venezuela

02:06 De: dediosk1

Reproducciones: 212

Mision Cultura en el Honim con La Orquesta Pequeños Mozart

http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl73.gifAñadido

Mision Cultura en el Honim con La Orquesta Pequeños
Mozart

02:33 De: dediosk1

Reproducciones: 241

Mision Cultura en el Honim con La Orquesta Pequeños Mozart

http://s.ytimg.com/yt/img/pixel-vfl73.gifAñadido

Mision Cultura en el Honim con La Orquesta Pequeños
Mozart

01:44 De: dediosk1

Reproducciones: 173

Figura 1, Diálogo en el Salón de
Conferencias

 Figura 2, EL Payaso Relatando una
Historia
           

Figura 3, Realizando una Dinámica

Figura 4,  Motivación y Afecto
 después del Compartir

Figura 5,  Compartiendo la 
Merienda

Figura 6, Video Cultural

Figura 7, Video Cultural

Figura 8, El Mimo de Venezuela en
Actuación

Figura 9, El Mimo de Venezuela en
Actuación

Figura 10, El Mimo de Venezuela en
Actuación

Figura 11, Grupo de Danzas Miracuy

Figura 12, Grupo de Danzas Miracuy

 

Figura 13, Grupo de Danzas Miracuy

 

Figura 14, Grupo de Danzas Miracuy

Figura 15, Niños del Honim Actuando

Figura 16, Niños del Honim Bailando

Figura 17, Niña del Honim Ejecutando La
Flauta

C:Documents and SettingsAdministradorMis documentosMis documentosMis imágenesActividades de ProyectoCIMG0774.JPG

Figura 18, Torta para el Compartir

Figura 19, Video You Tube – Ejecución de
una Pieza Musical

Figura 20, Video You Tube – Orquesta Infantil
Pequeños Mozart

Figura 21, Orquesta Infantil Pequeños
Mozart

Figura 22, Percusión – Orquesta Infantil
Pequeños Mozart

Figura 23,  Orquesta Infantil
Pequeños Mozart

Figura 24, Niñas del Honim Bailando con
Los Invitados

Figura 25, Niños del Honim Interpretando
una Pieza Musical

Figura 26, Niños del Honim Interpretando
una Pieza Musical

Figura 27, Compartiendo con Los Niños del
Honim

Figura 28, Grupo de Danzas Miracuy

Figura 29, Dinámica Grupal

Figura 30, Identificando  a
 los  Niños del Honim

Figura 31, Niños del Honim Observando Las
Actividades

DEDICATORIA

     A Dios Todopoderoso, por su presencia
en nuestras vidas, por darnos la fortaleza física y mental para lograr esta meta
tan importante y cubrirnos de bendiciones.

     A nuestros padres presentes y
ausentes, que con sus impulsos, oración, corazón y
amor incondicional, han sabido
dirigirnos por la vida y nos han dado las alas protectoras y
orientadoras para lograr nuestro preciado sueño.

     A nuestras hijas e hijos, Katherine,
Amarillis, Ninoska, César, por ser nuestros empujes
fundamentales que nos dieron las fuerzas necesarias para alcanzar
nuestras metas y a las que dedicamos nuestros Triunfos y
Esfuerzos.

AGRADECIMIENTO

     A Dios primeramente, por guiarnos
siempre en los pasos que damos y por haber dispuesto en nuestras
vidas el logro de esta meta tan importante que hoy culminamos de
su mano.

     A nuestro Facilitador Arístides,
hombre que con 
tesón, constancia y empeño, supo ganarse el
corazón de nosotros, persona de gran sensibilidad humana,
siempre con un corazón dispuesto  a dar de si mismo
para los demás y que con su profesionalismo, conocimientos y
experiencias transmitió en nosotros, no solo la parte
académica sino esos valores tan importantes y fundamentales
para nuestro desarrollo como personas.

     A nuestra Coordinadora Nancys, por
ser fuente generadora de herramientas necesarias para
el logro de nuestras metas.

     A la Misión Cultura por
brindarnos la oportunidad de formarnos profesionalmente.

     A  la Universidad Nacional
Experimental Simón Rodríguez por avalarnos en 
esta carrera.

 

Partes: 1, 2, 3, 4
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