Monografias.com > Filosofía
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Un viaje por la Filosofía de la Educación y una parada en la inclinación neopositivista



Partes: 1, 2

    1. El
      neopositivismo y su
      filosofía de la educación
    2. En
      resumen
    3. Fin
    4. Bibliografía 

    "Ninguna de las ramas del conocimiento
    ilumina tanto a la filosofía, como la educación"

    Medardo Vitier

     

    Emprender en pedagogía el estudio sobre filosofía
    de la educación es trabajo arduo,
    mucho más si se intenta abordar el tema sobre aquellas
    tendencias, cuyas funciones y
    tareas son de base idealista subjetiva y neopositivista.

    Desde el enfoque histórico, dialéctico
    materialista, se aprecia a la filosofía de la
    educación como una ciencia
    que  tuvo sus orígenes en el pensamiento de
    Platón,
    y que a finales del siglo XIX es que comienza a hablarse y
    distinguirse, en su sistematización, funciones, 
    tareas; lo que arrastra aún hoy,  un enrarecido
    límite en su definición y objeto de estudio, al
    coexistir diferentes posturas y diversos criterios acerca de la
    existencia de la filosofía de la educación como
    ciencia.

    A pesar de todo, filósofos y pedagogos sí coinciden,
    en que la filosofía de la educación en cuanto a
    alcance, funciones y tareas arrastra una gran
    polémica.

    Véase en este recorrido a través de la
    búsqueda referencial,  cómo se manifiestan los
    diferentes autores sobre este único consenso:

     Octavi Fullat[1] señala, en 1992,
    en su obra Filosofías de la Educación: (.) no hay
    filosofía de la educación, sino múltiples y
    además,  en insoslayable mudanza todas ellas (.).

    En esa proposición se expresa que existe una
    filosofía de la educación como disciplina en
    sí,  pero cambiante en su diversidad, condicionada
    por los saberes de los educadores y sus posturas críticas
    ante el acto educativo.

    Otros autores niegan la existencia de la filosofía de
    la educación como es el caso del mexicano Ángel
    Díaz Barriga[2], que en su obra Articulaciones
    entre la filosofía y la educación, plantea: (.)
    difícilmente se puede encontrar un ámbito
    específico de la filosofía abocado directamente a
    la educación (.)

    En cambio,
    Francisco Larroyo, filósofo[3] idealista,
    expresó en su obra sobre Filosofía de la
    Educación: (.) la filosofía de la educación
    debe centrarse en el análisis de los valores en
    que ha de formarse al hombre (.).En
    estas palabras, se reconoce a la filosofía de la
    educación  como disciplina encargada de la función  axiológica que
    ésta debe desplegar ante el fenómeno
    educativo.  

    José Ferrater Mora[4], filósofo
    español,
    por su parte, plantea, que quien determina los ideales, la
    ética y
    fija las normas
    ideológicas de la educación, es la
    pedagogía. Él no concibe a la filosofía de
    la educación como la ciencia que
    guía el papel de la pedagogía.

    Marta Martínez,  y Justo Chávez ambos
    autores cubanos, consideran  desde lo epistemológico
    y lo metodológico, que (.)[5] la
    filosofía de la educación constituye una
    guía para la teoría
    y la práctica educativa al brindar un orden de los
    hallazgos de las disciplinas importantes para la
    educación, examina y recomienda los fines y medios
    generales del proceso
    educativo, así como aclara y coordina los conceptos
    educativos básicos (.)

    Chávez,[6]  al definirla  como
    (.) la brújula
    orientadora, la guía teórica necesaria para no
    perder el rumbo en el misterioso drama de enseñar y
    aprender (.) llama a la reflexión, evoca más que
    define, que la filosofía de la educación siempre
    refleja una postura ante el mundo del educador.

    Martínez,[7]argumenta con enfoque
    lógico e histórico, la definición de
    filosofía de la educación, muestra sus
    principios,
    cuestiona si la educación necesita una reflexión
    filosófica, cómo ésta debe ser y explica que
    (.)su naturaleza
    responde a las funciones de la propia filosofía, en el
    enfoque del fenómeno educativo, integrando todos los
    elementos metodológicos, axiológicos,
    epistemológicos y críticos en general(.) lo que
    aporta  un asidero conceptual,  para afrontar  un
    estudio futuro más profundo sobre la cuestión.

    La autora citada, al referirse al objeto de investigación y su relación con la
    pedagogía y otras ramas, expone que  la
    filosofía de la educación se auxilia de las
    ciencias
    sociales y de otras ciencias de la
    educación, que es una ciencia joven, limítrofe
    entre la filosofía y la educación, que tiene como
    objeto de estudio  ¿qué es el hombre?,
    ¿para qué y por qué se educa al hombre? y
    ¿cómo es el ser y el debe ser de la
    educación? que por demás, caracteriza, y
    orienta  el acto educativo.

    Se concuerda con los  criterios de Marta
    Martínez[8],  y Justo
    Chávez[9],  al asumir a la
    filosofía de la educación, como ciencia activa que
    se adentra en las dimensiones del acto educativo, trata  el
    pensar, y  orienta el fin de la pedagogía,
    abordándola desde el punto de vista teórico y
    también práctico, en su desarrollo,
    reforzando el carácter científico de la
    pedagogía. Nótese el principio director,  y el
    lugar que le otorga a la filosofía de la educación
    como ciencia fundamental cuando la autora, condiciona en su
    reflexión que (.) si educar significa tratar de realizar
    al hombre en su auténtica naturaleza, en la integridad de
    sus verdaderas posibilidades, toda pedagogía supone una
    visión filosófica del hombre (.) Entiéndase,
    entonces, que la solución al problema fundamental de la
    filosofía compondrá el contenido de  esa
    visión.

    Partes: 1, 2

    Página siguiente 

    Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

    Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

    Categorias
    Newsletter