INTRODUCCIÓN
La escuela de
Milesio fue la primer escuela presocrática que
existió en la antigua Grecia y
además fue la cuna del todo el pensamiento
occidental de la época.
Los grandes representantes de dichas escuela son:
Tales de Mileto,
Anaximandro y
Anaximenes, éstos fueron los pioneros en admirar la
naturaleza y
en buscar un pensamiento más razonable acerca de todas las
incógnitas que se presentaban en ese tiempo para
llegar a un concepto
verdadero.
Pero en este trabajo nos
vamos a concentrar solo en un filósofo; Anaximenes, este
fue el tercero y ultimo componente de esta escuela, de él
podríamos decir que fue una gran roca firme que
existió en esta época, puesto que al igual que
Tales y Anaximandro quiso sacar a la gente de la ignorancia
enseñándoles a razonar más
científicamente, es decir sacarlos de esa
concepción del mito que
estaba obstruyendo el paso a nuevas teorías
y además entorpeciendo la mente, haciendo que ésta
no fuera más allá de lo común, como lo
quería Anaximenes.
El nos decía que no solo no nos podíamos quedar
con esa idea, sino que debemos buscar formas de hallar respuestas
para poder entender
y encontrar la lógica
de lo que contemplamos.
Pues según Anaximenes y todos los presocráticos,
encontrarán estas respuestas en el arje, el primer
principio de las cosas, diciendo que este se trasforma en las
demás cosas existentes en la tierra, es
algo difícil de creer, pero ellos con esa mentalidad tan
abierta que manejaban llegaron a esta conclusión,
que algo natural se puede convertir en un objeto cualquiera del
universo.
Un aspecto muy importante que debemos destacar en Anaximenes,
es que este filósofo fue caracterizado el
dogmático, en el sentido de que él no se
planteó un problema crítico.
Y además nos dijo que podemos conocer las cosas como
son, porque estamos llenos de ingenuidad en medio del
descubrimiento.
ANAXIMENES
VIDA:
Nació en Mileto en el año 585 y muere en el 528
a. C, " hijo de Euristrato"
[1].
" Teofrasto dice que era discípulo y compañero
de Anaximandro" [2].
Escribió un libro en prosa
y cultivó la meteorología. " Según
Diógenes Laercio, escribió en el purísimo
dialéctico jonio." [3]
Se puede decir que este filósofo fue el más
importante de la escuela de Milesio, porque las doctrinas de esta
escuela " pasaron a ser conocidas como la filosofía de Anaximenes"
[4], puesto que retomando los
diferentes pensamientos de sus maestros, creó sus propias
hipótesis. Y fue el que hizo mover esta
primera escuela, con su teoría
de la rarefacción y la condensación. Este fue un
estudio más lógico y más aprobado que tuvo
esta escuela en la filosofía.
Al morir Anaximenes, esta escuela llega a su fin y da espacios
para que otras nuevas escuelas lleguen y den sus opiniones para
buscar el concepto verdadero.
PENSAMIENTO:
" Anaximenes identificó el arje con un elemento
natural: el aire"
[5], este es parecido al
apéiron de Anaximandro, pero determinado.
" Más que una sustancia natural, el aire de Anaximenes
es el principio de vida" [6]
" Tal vez se lo sugiriese así el hecho de la respiración, pues el hombre
mientras respira, vive y es fácil que por ello, parezca el
aire el principio vital." [7]
Anaximenes solo tuvo dos concepciones al afirmar el aire como
principio de todo: primera, este fue el responsable que
ocasionó la vida en todo el universo;
segunda, pensó en el ser humano, diciendo que este aire es
el que nos da el oxigeno para
nosotros poder subsistir en la tierra.
Pues este concepto de aire lo concibió con el cosmos,
diciendo que este es " un animal viviente dotado de
respiración." [8] Miremos
cómo la teoría de este filósofo fue basada
en una forma más sencilla y más captable, pues si
nos ponemos a pensar, el aire es un elemento más
lógico y primordial del cual se genero el mundo,
asi como es fácil de captar, el solo anunciar que el
hombre
necesite de este aire para sobrevivir en esta bola terrestre,
pues uniendo estas dos concepciones llegaremos a la
conclusión de que este aire, sea cósmico o
atmosférico tienen la misma función,
hacer que la tierra y el hombre puedan estar plenamente vivos en
este gran universo.
Para entender mejor esta teoría, Anaximenes planteo
otra formula diciéndonos que " que este aire cambia por su
condensación y su rarefacción, pero conservando
siempre su identidad"
.[9]
Es decir acá nos da entender que este principio
podía " convertirse en cualquiera de los otros elementos
del mundo" .[10]
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