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Concepto de realidad política como realidad humana




Enviado por Macarenasc



Partes: 1, 2

    1. La
      realidad política
    2. Política
      como realidad múltiple
    3. Posturas que tratan
      de explicarnos el origen de nuestra disciplina
    4. El rol
      que cumple el derecho, en el proceso de surgimiento del estado
      moderno, cuando se produce el quiebre del orden
      medieval
    5. Qué entiende
      Hermann Heller por principios jurídicos y cómo se
      diferencian de los preceptos jurídicos

    La
    realidad
    política:

    La palabra política designa siempre un sector social de
    la realidad humana. Expresiones como filosofía política, ciencia
    política son acepciones para designar el ámbito o
    las disciplinas que se dedican o se ocupan de su conocimiento.
    La política como realidad humana, supone ante todo la
    existencia de seres humanos, que viven en una interacción constante (relación de
    mando y obediencia). Sin seres humanos que conviven, no hay
    política pero no toda convivencia humana no es convivencia
    política, aunque sin sistema
    político – con sus integrantes de actividad
    política y relación política- no hay
    convivencia humana organizada y persistente. Este es el supuesto
    básico para que pueda haber lazos no políticos de
    convivencia. La realidad política, la cual dependen todas
    las relaciones
    humanas,  es: múltiple,
    polifacética, variable, simbólica y
    multirrelacionada (y por lo tanto, compleja e
    indivisa).Además existiendo una realidad variable. Ejemplo
    de política variable es: el del  gobierno de la
    nación
    daba la posibilidad de elegir en una jubilación estatal o
    una de carácter privado a todos los ciudadanos y
    ahora plantea el pase automático de todos los trabajadores
    al sistema estatal
    (estatizando las jubilaciones) sin poder elegir
    los ciudadanos, como antes,  en esta y una afjp. Otro
    ejemplo es el de la creación por parte del gobierno de la
    defensora del pueblo, el cual aun sigue existiendo. 

    Política:
    realidad polifacética (fases):

    La faz estructural y la faz dinámica. Además, la faz
    dinámica, en su inseparable vinculación con la
    estructural, se manifiesta como dos fases también
    diferenciables conceptualmente: la faz agonal y la faz
    arquitectónica. Como sistema de relaciones humanas
    involucra una estructura,
    con tendencias a expresarse en instituciones,
    con aptitud de orden y permanencia; es decir sistemas de roles
    o cargos diferenciados, jerarquizados y que se diferencian y
    jerarquizan a sus ocupantes respecto del reto de la gente y entre
    si. En el entorno de esa estructura y en el interior se
    desarrolla la faz dinámica de la política, siendo
    esta la vida y acciones de
    las personas que representan esos roles en un determinado momento
    y relacionándose de varios modos con ellos. La faz agonal
    y la faz arquitectónica se encuentran dentro de esta.
    Siendo la primera la que implica las disputas por la conquista de
    cargos o roles y la lucha para conservarlos, la resistencia
    contra  sus ocupantes y las influencias políticas.
    Y siendo la segunda (faz arquitectónica) el ejercicio del
    poder político en una actividad de creación,
    construcción, conducción e integración, dándole al grupo social
    coherencia y conducción, adecuando su auto-creación
    y renovación.

    Política
    como realidad múltiple:

    Hace referencia a cualquier otro sistema de organización. También puede
    significar la actividad tanto formal como material para que la
    conducta de los
    otros sea la propuesta. Desde el punto de vista formal toda
    acción
    para inclinar voluntades resulta política y para que
    exista política en este sentido es necesaria  la
    presencia de hombres o una actividad que sea realizada por un
    hombre y que
    esta produzca el comportamiento
    que se proponía, ejemplos en este sentido lo
    serían: una reunión de vecinos que se juntan para
    apagar un incendio. Desde el punto de vista material podemos
    decir que la actividad en juego debe
    tener como fin un construir, consolidar y conservar el agregado
    humano y al igual que en el sentido formal no importan ni el fin
    con que se lleve a cabo dicha actividad ni tampoco los objetivos
    (cuando se habla de agregado humano superior hacemos referencia a
    el Estado),
    ejemplos para comprender esta acepción la creación
    y mantenimiento
    de una Sociedad
    Anónima. Pero si el agregado humano persistente de que
    se trata no es uno de los muchos y diversos que existen con fines
    específicos: religiosos, culturales, etc. sino aquel,
    único, con el fin más abarcador, del cual dependen
    los demás sin que él dependa de ellos, es que
    estamos en presencia de la política en sentido
    material restringido, son ejemplos: actividades y relaciones
    estatales.

    Desde mi punto de vista la política: es el objeto que
    hace a la disciplina de
    las ciencias
    políticas. La ciencia
    política es una ciencia social que estudia
    fundamentalmente el ejercicio, distribución y organización del
    poder en una sociedad. Se
    interesa por estudiar los hechos políticos, esto abarca
    los acontecimientos y procesos
    políticos; así como también se ocupa del
    estudio de la conducta política que se expresa de forma
    real y concreta en la interacción social. Para conocer la
    realidad política, la ciencia política, describe
    los acontecimientos, procesos y conductas calificadas de
    políticos, para tal propósito, realiza una exposición
    minuciosa de las diversas expresiones de la acción
    política. Siendo esta una actividad humana que supone una
    relación de mando o subordinación, es el proceso y
    actividad orientada, ideológicamente, a la toma de
    decisiones de un grupo para la obtención de objetivos,
    dotada de poder y fuerza

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