- 200 años de
independencia en coyuntura de crisis global - Mantener nuestra iniciativa
frente a los imperios
Señala el prof. Saúl
Rivas-Rivas
Los doscientos años de nuestras independencias no
serán para seguir colonizados por USA y Europa
Eligio González
"Nueva Prensa" de
Guayana
º Entrevista al
Prof. Saúl Rivas-Rivas, Coordinador del Proyecto
Intercultural Guaicaipuro al Panteón Nacional y de la
Cátedra de Indosocialismo, Interculturalidad y Socialismo del
Siglo XXI. Asesor de la Dirección de Educación
Intercultural del Ministerio del poder popular
para la
Educación y de la Comisión permanente de
Pueblos Indígenas de la AN. Saúl es
guayanés, nacido aquí en Upata y radicado hoy en
las Tierras de Guaicaipuro de los Altos Mirandinos.
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º Estamos en la coyuntura 2004- 2021-2024-2026 de
los 200 años de nuestras independencias (Haití:
2004), Venezuela. 19
de abril de 1810-2010, 5 de julio de 1811-2011; Congreso de
Angostura, formación de La Gran Colombia
(1819-2019), (Carabobo: 1821-2021), (Ayacucho: 1824-2024), de la
doctrina imperialista de Monroe "América
para los americanos"(1823), del Congreso de Panamá
(1826-2026) y de nuestra derrota parcial del bolivarianismo por
el imperialismo
norteamericano con la disolución de la Gran Colombia
(1830) y la complicidad de las élites criollas., para
imponernos el hispanocentrismo cultural y el panamericanismo
anglonorteamericano, destaca Rivas-Rivas, ubicándonos en
el motivo de la
entrevista.
º NO ACEPTAREMOS UN NUEVO
PANAMERICANISMO DE LA DOCTRINA DE MONROE, NI LAS PATERNALES ALAS
IMPERIALES DE LO LATINOAMERICANO, IBEROAMERICANO E
HISPANOAMERICANO PARA SEGUIR NEGANDO NUESTRA DIVERSIDAD CULTURAL
INDÍGENA, INDOMESTIZA Y AFROAMERICANA BAJO PRETEXTO DE UN
CRIOLLISMO HOMOGÉNEO Y SIN PERSONALIDAD
HISTÓRICA, SEÑALA RIVAS-RIVAS.
º LA SEGUNDA INDEPENDENCIA,
LA IDENTIDAD, EL
PROCESO DE
INTEGRACIÓN Y LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO DEL
SIGLO XXI DEBE SER LA OPORTUNIDAD PARA PONER DE MANIFIESTO LA
PRIORIDAD DE LO INDOAMERICANO Y LO AFROAMERICANO EN SUS DISTINTAS
ORIGINALIDADES, SIN RENUNCIAR A LAS OTRAS IDENTIDADES, PERO NO YA
CON LA CAMISA DE FUERZA DE UNA
DOMINACIÓN SIN TÉRMINO, EXCLUYENDO LO MÁS
ORIGINARIO, ANTIGUO, CONSTANTE Y ESPECÍFICO DEL
PAÍS Y DEL CONTINENTE EN TODO SU DEVENIR HISTÓRICO:
LOS PUEBLOS ABORÍGENES DESCONOCIDOS COMO SUJETOS DEL
TERRITORIO Y NEGARNOS NUESTRA CONDICIÓN HOY, DE ORGULLOSOS
DESCENDIENTES DE INDÍGENAS.
º AMÉRICA NO ES UN INVENTO
DE EUROPA, PORQUE HASTA LO
EUROPEO EN SUS DISTINTAS VERTIENTES, NO
ES SÓLO EUROPEO, PASA POR EL ACOPLE HISTÓRICO Y
CULTURAL DE NUESTRAS ORIGINALIDADES ESPECÍFICAS, LOCALES,
REGIONALES, NACIONALES Y CONTINENTALES. EL INVENTAMOS O ERRAMOS
ES AHORA UN RETO NUESTRO Y NO DE LOS NUEVOS CONQUISTADORES.
EUROPA MISMA NO ES SÓLO INVENCIÓN
EUROPEA
200 años
de independencia en coyuntura de crisis
global
Ante la crisis mundial que estremece el planeta,
incluyendo la más de fondo, la crisis ecológica y
civilizatoria, que es más profunda que la
económica, debemos ubicar los 200 años de nuestras
independencias. Porque la crisis económica, no es
propiamente económica, es anti-económica y
anti-ecológica, de derroche y despilfarro consumista de
recursos
naturales renovables y no renovables. Derrumbe de valores de la
civilización que nos domina.. Y negación de la
humanidad.
La entrevista la hacemos en la coyuntura
histórica de los 200 años de la Independencia de
nuestra América: 2004, con la independencia de
Haití, al 2024, con la Batalla de Ayacucho que sella la
derrota española en Sudamérica, pasando por el
Congreso de Panamá de
1826 y la derrota parcial del bolivarianismo con la
disolución de la Gran Colombia en 1830 y el afianzamiento
del Panamericanismo o Doctrina de Monroe disfrazada de pensamiento
bolivariano. Todo esto con el refuerzo y la complicidad del
pensamiento mantuano. Encuadre en el que nos ubica el
entrevistado.
Mantener nuestra
iniciativa frente a los imperios
-EG.-¿Cómo anda eso de los 200
años de la Independencia de nuestros países
sudamericanos? Ya este bicentenario está encima, sobre la
actual crisis global. ¿Cómo abordamos este asunto
tan complejo y con tantos intereses cruzados?
-SRR: Por lo que he visto, ya hay una serie de
iniciativas, hispánicas, ibéricas, latinas, en
complicidad con ciertas élites nativas, con privilegio
mediático y editorial por encima de la iniciativa de los
propios interesados, que somos nosotros los pueblos, los
indoamericanos, afroamericanos, indomestizos y blancos de orilla,
que curiosamente formamos parte tanto de clases oprimidas como
trabajadores, como de etnias y nacionalidades negadas en nuestros
propios territorios colonizados y neocolonizados. Víctimas
del colonialismo interno y externo. Por todo esto, si la
iniciativa no es nuestra, la celebración de nuestras
independencias, no tendrá sentido para profundizar la
segunda independencia que complete el proceso de integración planteado por Bolívar y
Miranda, San
Martín, Hidalgo, Artigas, Sandino y motorizado hoy por
el Presidente Chávez y Fidel, Evo Morales como primer
presidente indio, Correa, Ortega, Lula, Fernando Lugo, los
pueblos y los movimientos político-sociales. Y promueva a
un nivel más profundo el Socialismo del
Siglo XXI en sus distintas modalidades como el paso necesario
para la liberación definitiva. Además debemos
apelar a nuestra intelectualidad aliada: Eduardo Galeano, Esteban
Emilio Mosonyi, Adolfo Columbres, Mario Benedetti, entre
otros.
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