1. Introducción
2. Alejandría y Lawrence Durrell
3. Bahía y Jorge Amado
4. Barcelona y Salvador Pániker
5. Buenos Aires y Jorge Luis Borges
6. Caracas y Rafael Arráiz Lucca
7. Caracas y José Pulido
8. Carora y Guillermo Morón
9. Ciudad de México y Carlos Fuentes
10. Florencia y Sinclair Lewis
11. La Habana y Guillermo Cabrera Infante
12. Lisboa y José Saramago
13. Londres y Sándor Márai
14. Madrid y Enrique Gracia Trinidad
15. Nueva York y Arturo Uslar Pietri
16. Oxford y Javier Marías
17. Paris y Julio Cortázar
18. Praga y Jaroslav Seifert
19. Salamanca y Alfredo Pérez Alencart
20. Venecia y Thomas Mann
21. Las ciudades invisibles de Italo Calvino

Nuevas tierras no hallarás,

no hallarás otros mares.

La ciudad te ha de seguir.

Darás vueltas por las mismas calles.

Y en las mismas calles te harás

viejo y en estas mismas casas

habrás de encanecer.

Constantino Kavafis

El dicente y emotivo epígrafe bastaría para ilustrar lo que sentimos ante esas ciudades que se mimetizan con los que las vivimos, evocamos y visitamos más allá de los recorridos comunes, y de los consabidos lugares de interés cinco estrellas. No son entorno, se convierten en epidermis, en piel polisémica sensible a nuestros plurales estados de ánimo que encuentran su correlato en un atardecer encendido, en un aroma a sándalo, en una aurora tímida, en batiente ola o rosada piedra, en fin, en encuentro furtivo de aeropuerto o metro que se resiste a ser olvido y se transforma en mujer efímera e imposible.

Las ciudades no son como ellas son, son también lo que va quedando en la remembranza, en la imaginación, en la visible invisibilidad de narradores o poetas, en el recuerdo propio que, ambivalentemente, es más generoso o más desdeñoso que la realidad misma.

Enrique Viloria Vera

La ciudad es la que debe ser juzgada,

aunque seamos sus hijos quienes

paguemos el precio.

Alejandría (en árabe: al – Iskandariya) ha ejercido una fascinación sin igual desde el momento mismo de su fundación en el año 331 a.c. por Alejandro Magno; llamada a ser la ciudad portuaria más grande de la antigüedad, su actividad comercial, su desarrollo físico, cultural y religioso concitó el interés de griegos, judíos y egipcios, llegando a tener para comienzos de la era cristiana más de 300.000 habitantes. Su Faro, el célebre Faro de Alejandría, una de las siete maravillas del mundo antiguo, se erguía en la isla de Faros, la cual fue integrada al puerto por un rompeolas de grandes bloques de piedra llamado Heptastadium (siete veces 201 metros). Su celebérrima Biblioteca contó con la colección más grande de libros, cerca de 500.000 volúmenes, del mundo antiguo. En su seno se desarrolló el culto al Dios Serapis, el buey sagrado que los antiguos egipcios consideraban como encarnación de Osirís. Con la construcción del templo dedicado a su devoción, el Serapeum, Alejandría se convirtió también en la capital espiritual del Antiguo Egipto.