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Una clave para la interpretación de la poética de Gastón Baquero



Partes: 1, 2

    1. Soneto
      para no morirme: una clave para la interpretación de la
      poética de Gastón Baquero

    "Conocer la obra de Gastón (su poesía
    sobre todo) es entrar en una riquísima mina, custodiada
    por un fenomenal y mágico erudito"

    Luis Antonio de Villena

    El País 23/02/2008

    Soneto para no
    morirme: una clave para la
    interpretación de la
    poética de Gastón Baquero

     

    Soneto para no morirme

    De Gastón Baquero.

    Escribiré un soneto que le oponga a mi
    muerte

    un muro construido de tan recia manera,que
    pasará lo débil y pasará lo fuertey
    quedará mi nombre igual que si viviera.

    Como un niño que rueda de una alta
    escaleradescenderá mi cuerpo al seno de la muerte.

    Mi cuerpo, no mi nombre; mi esencia verdaderase
    incrustará en el muro de mi soneto fuerte…

    De súbito comprendo que ni ahora ni
    luegoarrancaré mi nombre al merecido olvido.

    Yo no podré librarle de las garras del
    fuego,

    no podré levantarle del polvo en que ha
    caído.No he de ser otra cosa que un sofocado ruego,un
    soneto inservible y un muro destruido.

    Gastón Baquero, (Banes, Holguín. 4,
    mayo, 1914-Madrid. 15,
    mayo, 1997). Con siete años empezó a trabajar
    vendiendo periódicos y recibió sus primeras clases
    en una escuela
    socialista de Banes. Su padre lo llevó a vivir a La
    Habana, donde con trece años reanudó sus estudios.
    Se graduó de Ingeniero Agrónomo, según
    él, por complacer a sus progenitores. Sobre sus inicios en
    la poesía dice que comenzó cuando "leí
    el primer poema de Lezama, di con su dirección y le escribí una carta pomposa
    llena de admiración. Luego nos
    conocimos"[1]
    Cintio Vitier fue quien los
    presentó, en 1935, ya desde entonces su vocación
    poética fue incontenible.

    Gastón Baquero ha reconocido siempre a
    Lezama Lima como su mentor "Luego nos conocimos, nos hicimos
    amigos y desde el principio lo reconocí como un
    maestro"
    [2] y estuvo siempre muy vinculado al
    grupo
    Orígenes y aunque una buena parte de su vida la
    vivió en España,
    mantuvo siempre en su poesía y en su postura las esencias
    origenistas. Durante sus años cubanos se vinculó
    con los mejores círculos poéticos de la isla: desde
    la revista
    Orígenes a Espuela de Plata Social,
    pasando por Verbum, Baraguá, Grafos,
    Revista Cubana, Orbe, Clavileño, Poeta, Orígenes y
    América, y por derecho y calidad es amigo
    y parigual tanto de Eliseo Diego, como de de Virgilio
    Piñera.

    Es en la década del 40 del siglo XX que
    Gastón Baquero madurará como poeta y dará ya
    los frutos necesarios que lo ponen por su calidad en los primeros
    escenarios del quehacer literario de Cuba, nadie
    como él, con palabras de Efraín Rodríguez,
    para acompañar ".al maestro José Lezama Lima
    para redondear los sentidos y
    las progresiones con que se han articulado las grandes visiones
    insulares que en sus sobreabundantes y magníficas
    fugacidades se impregnaban con esa fijeza de mil colores y
    sabores."
    [3]

    Lo verdaderamente importante de Gastón
    Baquero en el grupo Orígenes es su visión sonora de
    la creación poética. En su ensayo
    «La poesía de cada tiempo»
    afirma: "El hombre es
    sonoro, como es sonora la estrella. Esa música lejana que nos
    llega subterránea del pasado, esa remota melodía
    que denominamos «La Historia», sólo
    es apreciable bajo especie de «forma». Y de forma
    audible, por supuesto, aunque los materiales
    empleados por el hombre para
    darle caza sean —a tenor de la vocación de cada
    cual— la palabra o la piedra, el color o el
    sonido"[4]

    Pero junto a esa característica forma de concebir el
    poema está la sustanciación de éste como
    puente hacia otra realidad. La densa tela poética
    baqueriana nos remite siempre a una maravilla deslumbrante de
    imágenes y metáforas en las que el
    poeta trata no de apresar la realidad sino trascenderla y es ese
    acto en el que constituye el eje central de la poesía de
    Baquero : su centro gravitacional en la que el presente y pasado
    se unen para darnos una obra en la que el tiempo terrenal no
    cuenta , lo importante son las visiones sonoras en las que
    el ente lírico se mueve. Acerca de su concepción
    del sonido en la poesía el mismo autor expresó:
    "Ahora bien, puede tener mucho interés
    analizar cómo el sonido puede llegar a construir una
    fábula, un afecto. Un edificio verbal que se levanta
    partiendo de un vocablo"[5]

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