Comunicación y personalidad (página 2)

El Enfoque Histórico Cultural postula que la función
psíquica aparece dos veces: primero en el plano
externo, como función compartida, como función
interpsicológica, a causa de las relaciones con las
demás personas, y después como
función intrapsicológica, en el plano interno. Por
tanto, la aparición de estas funciones se debe
a la compleja interacción del individuo con
el medio social. La adaptación del niño se logra
por medios
sociales a través de sus relaciones con las personas
circundantes.

De acuerdo con ello, el conjunto de relaciones sociales son
trasladadas al interior y convertidas en funciones de la
personalidad y formas de su estructura.
Desde luego, a ello se une la concepción sobre la
categoría cultura. Para
Vigotski el niño se desarrolla gracias a la cultura, al
mundo de objetos creados por el hombre, que
le es dado en la interacción y la
comunicación con otros.

La interacción del sujeto con su medio, con las
personas contenidas en él, ese realiza a través de
la comunicación en sus diferentes lenguajes.
El medio es de carácter social. En el proceso de
comunicación sus participantes son influidos mutuamente en
correspondencia con la calidad de ese
proceso. Como dice Lomov ".la comunicación no es un
proceso en forma de mediación (unificación) entre
los participantes como lo plantea la psicología
occidental." (Lomov, 1989,7) Ciertamente ".la comunicación
determina a cada uno de sus participantes de diferentes maneras y
por tanto, es una importante condición de la
manifestación y desarrollo de
cada uno como personalidad"
(Lomov, 1989,7)

El proceso comunicativo permite la aprehensión de la
realidad por cada uno de sus participantes. Esto hace que se
configure esa realidad y que interactúen subjetividades.
(Águila, 2007, 1)

La categoría signo y su función.

A este autor se debe la definición de la
categoría signo y su ubicación en el lugar adecuado
del desarrollo
humano. El signo es el medio social mediante el cual se
relaciona la persona con su
entorno. L.S.Vigotski lo define como ".todo estímulo
condicionado, creado artificialmente por el hombre y que
constituye un medio para dominar el comportamiento
ajeno o propio." (Vigotski en Shuare, 1990, pág 74) Es
gracias al signo que se realiza la acción
psicológica sobre el comportamiento
humano. Su esencia consiste en que está dirigido hacia
adentro, sirviendo de medio a la acción
psicológica.

V.Ojalvo, estudiosa de la obra de este Vigotski, precisa con
acierto que "la función principal de los signos es la
comunicación, ellos permiten la mediación
interpersonal, el establecimiento de vínculos sociales
entre los seres humanos, en este caso se habla del
carácter objetivo del
signo." (Ojalvo , s/f, pág 4 )

Pero cuando el signo es interiorizado pasa a ser un medio de
carácter subjetivo. De esta forma, se da un salto
cualitativo en la regulación del comportamiento, una de
las dimensiones esenciales de los seres humanos. Aparece un
sistema de signos
y significados que actúa como principio regulador de la
conducta en los
seres humanos y que lo aleja de la especie animal.

El lenguaje es el
principal sistema de signos, y es el mediador esencial entre los
procesos
individuales y sociales en el ser humano. Gracias al signo es
posible interiorizar los significados de ese conjunto de
relaciones sociales en el que se desarrolla el sujeto.

Como plantea V.Ojalvo, el lenguaje
que es el signo por excelencia, "no se desarrolla fuera de la
sociedad, sino
que es un producto de la
actividad humana, una práctica social. No puede pensarse
en el desarrollo de la conciencia, y en
general de la personalidad humana, fuera de los nexos sociales,
de las relaciones entre los seres humanos." (Ojalvo, s/f,
pág 4 )

Vigotski (1966, pág 66) deja clara la tesis de que
el desarrollo del pensamiento
está determinado por el lenguaje, de esta manera su
crecimiento intelectual depende de sus herramientas
lingüísticas.

La función del signo dada en la comunicación es
esencial para materializar los vínculos sociales y por
ello primordial en la formación de la personalidad.

La mediación entre los procesos individuales y
sociales.

La aparición de la categoría signo en esta
teoría
tiene una vital importancia para el desarrollo humano, porque
mediante ella se aclara cómo es posible el paso de lo
externo a lo interno, cómo de la interrelación
entre personas reales se pasa a lo subjetivo, es decir, el paso
de los procesos sociales a los individuales. El sistema de
signos, especialmente el lenguaje humano, es el mediador
que explica la relación genética
entre los procesos individuales y sociales. La
interiorización es un proceso que está mediatizado
por el lenguaje. El lenguaje constituye el instrumento principal
de la mediación.

Al interiorizarse el signo se convierte en instrumento
subjetivo que autodirige y regula la propia conducta y el
pensamiento. Los signos son los instrumentos según el
simil que utiliza Vigotski que mediatizan las relaciones entre
las personas.

De ahí que, a través del signo se interiorizan
los fenómenos psíquicos que por primera vez se dan
en el plano externo y que gracias a esta mediación se
trasladan al interior y forman las estructuras de
la personalidad en el desarrollo ontogenético del
hombre.

La concepción del aprendizaje y la
zona de desarrollo próximo.

La formación y desarrollo de la personalidad es
imposible sin el aprendizaje
del sujeto. En la obra de este autor queda demostrado cómo
se produce el aprendizaje. Con sus investigaciones
revoluciona lo concebido hasta ese momento al modificar la
relación entre aprendizaje y desarrollo. Estableció
la diferencia entre lo alcanzado por la persona de manera
individual y lo que es capaz de alcanzar con ayuda de los
demás. En ese "espacio" ubicó la zona de
desarrollo próximo. Plantea un nivel de desarrollo
real y otro nivel de desarrollo potencial en las personas.

Esa ayuda, que se expresa con diferentes grados, se realiza en
comunicación con otras personas. Para él, el
contexto social, las otras personas, permite realmente que el
niño aprenda. Sin la comunicación con ellas el
nivel de desarrollo logrado de manera independiente sería
limitado. La importancia de la comunicación para el
desarrollo potencial es evidente.

Esto queda claro cuando expresa "El rasgo esencial del
aprendizaje es que engendra el área de desarrollo
potencial, o sea, que hace nacer, estimula y activa en el
niño un grupo de
procesos internos de desarrollo dentro del marco de las
interrelaciones con otros, que a continuación son
absorbidas por el curso interno de desarrollo y se convierten en
adquisiciones internas del niño." (Vigotski, 1966,
pág 117)

Esta categoría rebasa los marcos de la enseñanza y se extiende a la
comprensión del desarrollo del hombre. (Corral, 2001,
pág73). En ella se significa, independientemente del lugar
de la actividad objetal, el papel de las relaciones sociales en
la creación y desarrollo de potencialidades en el sujeto.
Con la concepción de esta categoría se significa la
relación social como dinamizador y se destaca el papel de
la cooperación. (Febles, 2000, pág 41)

La categoría Situación Social del
Desarrollo.

Los valiosos aportes de Vigotski fueron continuados por un
grupo de investigadores que retomaron sus ideas y desarrollaron
aún más la concepción del desarrollo de la
personalidad. Estos estudios confirmaron el papel de la
comunicación en la formación de la misma.

Entre esos investigadores se encuentra L.I.Bozhovich. Ella
contribuye a esclarecer el proceso de formación de la
personalidad en las diferentes etapas de la vida, determinando
los cambios en estructura y contenido que se producen en cada una
de ellas.

Un aporte significativo de esta autora se refiere a los
determinantes de ese desarrollo. Ella precisa la
concepción de Vigotski concretando la categoría
Situación Social del Desarrollo. La define como ".la
combinación especial de los procesos internos del
desarrollo y de las condiciones externas que es típico de
cada etapa y que condiciona también la dinámica del desarrollo psíquico
durante el correspondiente periodo evolutivo y las nuevas
formaciones psicológicas cualitativamente peculiares que
surgen hacia el final del período" ( 1981, pág
123)

Al expresar en el concepto las
condiciones como uno de los factores determinantes, no pueden
verse en el sentido estrecho de la palabra. No son las
condiciones en sí, sino las relaciones que establece el
individuo en cuanto a ellas. Es el micromedio social, con el
conjunto de influencias que actúan sobre el individuo las
que se convierten en factores determinantes del desarrollo en
cada etapa de la vida del mismo. Esto da lugar a cambios
estructurales, funcionales y de contenido en la personalidad en
cada una de ellas.

Es el medio concreto,
micromedio, del mundo circundante en que está el individuo
(hogar, escuela, trabajo, etc)
mediatizado por la comunicación con las personas que se
encuentran en él, quien se convierte en uno de los
factores determinantes de su personalidad. Las personas son las
que trasmiten la cultura de la que se apropia el sujeto y todo es
posible mediante la comunicación con ellas.

CONCLUSIONES

Como se ha visto, comunicación y personalidad no
están vinculados de manera simple, sino que al decir del
propio Vigostki, los intercambios verbales se convierten en un
poderoso factor de la formación de la personalidad (1987,
pág 68)

La comprensión de un conjunto de tesis y
categorías como las expuestas así lo demuestra. De
ahí que la relación con otras personas, cosa que se
materializa en la comunicación, es la premisa más
importante en la formación de la personalidad.

Con estas reflexiones no se elimina el papel de la actividad
en la formación de la misma, pero ella no existe
generalmente por sí sola, sino que se presenta en
relación con seres humanos en una actividad social,
conjunta. Por eso, el hombre adquiere su desarrollo individual no
sólo en su actividad sino en la comunicación con
los demás. (Lomov, 1981, pág 5)

A los distintos tipos de
comunicación se debe el surgimiento del mundo interno
(Abuljánova, 1981, pág 262) de la personalidad,
éste tiene carácter de diálogo.

BIBLIOGRAFIA

Abuljánova-Slavisnkaya (1989) El aspecto personal del
problema de la comunicación, en El problema de la
Comunicación en la Psicología, Editorial C
Sociales, Habana.

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cotidiana, en www.psicologías on line.

Andreeva, G.M. (1984) Psicología
Social, Editorial Pueblo y Educación, Cuba.

Bozhovich, L I (1981) La personalidad y su formación en
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próximo: una interpretación, Revista Cubana
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Lomov, B.F. (1989) El problema de la comunicación en
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futuro, CEPES, Cuba

Shuare, M (1990) La Psicología soviética tal
como yo la veo, Editorial Progreso, Moscú.

Vigotski, L S (1966) Pensamiento y lenguaje, Edición
Revolucionaria, Cuba

Vigotski, L S. (1987) Historia de las funciones
psíquicas superiores, Editorial
Científico-Técnica, Habana. Cuba.

Autor:

Berta González Rivero

Dra C. Psicológicas y Profesora e Investigadora Titular
CEPES-Universidad de la Habana