La integración latinoamericana: una alternativa frente a los apetitos imperiales (página 2)

a- Afianzar su dominio sobre
América
Latina y el Caribe, región de su tradicional mayor
grado de control
económico y político, ello dentro de la política de
regionalización de poder
económico de los grades centros de poder mundial.

b- Minar, paralizar y destruir la integración
latinoamericana y caribeña, esencialmente el MERCOSUR, y
así lograr una integración según sus intereses y de
sus grandes empresas
transnacionales.

Cabe preguntarse, ¿Qué significaría la
aplicación del ALCA para
nuestros pueblos?

. Significaría dejar el destino de nuestros pueblos, su
identidad
cultural y su soberanía en manos del capital
transnacional norteamericano y permitir la depradación del
medio
ambiente, ensanchando la zona de pobreza en
nuestros países

. Acabaría con nuestras culturas, con las expresiones
originarias de los pueblos.

. Llenaría nuestros mercados de
productos
extranjeros que podemos producir; por ejemplo, en Bolivia donde
existen más de 200 variedades de papas y más de 100
de maíz, el
gobierno
neoliberal no aplicaba políticas
proteccionistas a esas producciones nacionales abriendo las
puertas de los mercados a la penetración de los producidos
con tecnologías superiores en los países
desarrollados y vendidas más baratas, lo que significaba
la muerte para
los campesinos .Nos ataría a un solo mercado, como es
el caso de México con
el TLC, donde el
74% de las importaciones
provienen de Estados unidos y
el 89% de las exportaciones van
hacia ese mercado; recordemos que José Martí
nos plateó que el pueblo que quiera ser libre debe
comerciar con todo el mundo y no con una parte de él.

.Frenaría y destruiría nuestra industria
nacional debido a las diferencias tecnológicas y de
competitividad, así la industria automotriz
brasileña y argentina desaparecerían frente a la
norteamericana.

.No sería libre comercio,
con equidad, sino
absorción del Sur por el Norte, digamos cómo puede
haber libre comercio entre
la casi primitiva, en ocasiones, agricultura
latinoamericana y la hiperdesarrollada agricultura de los Estados
Unidos, o en el transporte
aéreo, donde Air lines y la United lines tienen más
naves aéreas y más modernas que todas las
compañías aéreas de América
Latina juntas.

. Significaría la penetración cultural y de
los medios de
comunicación masiva, exponentes de una cultura
consumista transnacional, que ya ha llegado al extremo de que ni
la música
típica de los lugares se quiera bailar.

. Sería la profundización del actual modelo
neoliberal y sus nefastas consecuencias y por tanto,
profundizaría la ya estructural crisis
económica de la región.

. Daría garantías absolutas para que las grandes
corporaciones, especialmente las norteamericanas, exploten
nuestros recursos,
limitando aún más el poder de los estados
nacionales, de ahí que sería una mayor
restricción de la soberanía sobre las
políticas económicas nacionales, reduciendo el
ejercicio del poder político de los gobiernos nacionales y
las posibilidades de desarrollo
endógeno de la región.

. El ALCA es violatoria de los derechos de los pueblos
recogidos en las constituciones nacionales.

. No reconoce la preferencialidad sobre la reciprocidad (
imposible en las actuales diferencias de niveles de
desarrollo).

. Incrementaría la sobreexplotación y
produciría la desapropiación de nuestros recursos
naturales y de las reservas de biodiversidad
agravando el deterioro medioambiental.

En resumen, el ALCA constituía un proyecto
desintegrador, pues integra a unos sobre la base de la
desintegración de otros, presentándose como la
coyuntura continental para la absorción de las
economías latinoamericanas y caribeñas y para la
recolonización política de los países de la
región, temiéndose que la democracia, la
soberanía y la independencia
pasen sin miramientos por la óptica
y el dictado de Washington, sin dejar opciones a los gobiernos
nacionales.

José Martí
nos dijo en 1890 que ".a todo convite entre pueblos hay que
buscarle las razones ocultas."Hoy, en el siglo XXI, el convite no
tiene ya las razones ocultas, entonces ¿qué hacer,
qué oponerle a los apetitos imperiales?

Sin duda alguna, una de las alternativas frente a ese proyecto
es la integración latinoamericana,( en nuestra
consideración la fundamental), no

una "integración en sí", sino una "
integración para sí".

En 1891 José Martí planteó: "Los pueblos
menores, que están aún en los vuelcos de la
gestación, no pueden unirse sin peligro con los que buscan
un remedio al exceso de productos de una población compacta y agresiva, y un
desagüe a sus turbas inquietas, en la unión con los
pueblos menores". Tal parece que escribió en los momentos
actuales y para estas circunstancias.

Como alternativa frente a los apetitos imperiales es necesario
el desarrollo y potenciación de procesos
reales de integración en América Latina y el
Caribe, ir a su convergencia, que trasciendan los aspectos
comerciales y el contenido y lógica
neoliberal que hoy caracterizan los acuerdos de libre comercio de
la región, precisándolos y orientándolos
hacia objetivos de
desarrollo sustentables y la participación de las sociedades,
ello supone resaltar la dimensión política como
pilar de esos proyectos.

Debe ser una integración dotada de mecanismos para
enfrentar las desigualdades que prevalecen entre los
países, y hacia el interior de los mismos, entre los
diferentes grupos
sociales, promoviendo la equidad de géneros y el
reconocimiento de la identidad y los derechos de los pueblos
indígenas; que preste atención a la cooperación productiva
y tecnológica, al fortalecimiento de la independencia
monetaria, que frene el creciente proceso de
dolarización en marcha.

Tiene que ser una integración de los pueblos y no
sólo de las empresas y gobiernos, con fuerte
participación estatal y control del mercado laboral, con
proyectos comunes dirigidos a nuevas formas de producción y de propiedad, con
una distribución equitativa de la riqueza, que
lleve a la creación de bancos
interestatales de desarrollo, de proyectos energéticos
conjuntos,
pactos de productores que favorezcan la industrialización
de nuestros países tanto en la esfera agrícola como
la minera; una integración horizontal y vertical, que
respete las dimensiones regionales y a la vez capaz de ser
impulsada con acciones
comunes en cada subregión y entre ellas, presuponga el
respeto a la
soberanía y la cultura de nuestros pueblos.

Ha de ser una integración que conduzca a eliminar los
casos coloniales que aún subsisten en la región, a
impedir la expansión del militarismo, a combatir flagelos
como la droga,
el SIDA,
la pobreza y
su eterna compañera: la violencia, al
desarrollo cultural y educacional, a eliminar la
explotación y prostitución infantil.

No puede ser solo un proyecto eminentemente comercial como ha
sido durante mucho tiempo, tiene
que ser político, económico, social y cultural, que
nos fortalezca y nos lleve a ocupar un lugar decoroso en el mundo
de hoy y de mañana. Es eso precisamente lo que se persigue
con La Alternativa Bolivariana para las Américas,
(ALBA), que
tiene como principio cardinal la más amplia solidaridad entre
los pueblos de América latina y el Caribe, la cual
está sustentada en el pensamiento de
nuestros próceres, sin nacionalismos egoístas ni
políticas nacionales restrictivas contrarias al objetivo de
crear la Patria Grande en América Latina a que aspiraron
los héroes de nuestras luchas emancipadoras.

El ALBA puede hacerse realidad porque no se basa en criterios
mercantilistas ni en intereses egoístas de ganancia
empresarial o beneficios nacionales en detrimento de otros
países; pues es de amplia visión latinoamericanista
y reconoce que es imposible alcanzar el desarrollo de nuestros
pueblos de manera aislada y sin verdadera independencia; por ello
tiene como objetivo supremo la transformación de las
sociedades latinoamericanas, para convertirlas en sociedades
más justas, cultas, participativas y solidarias, por tal
razón se concibe como un proceso integral que garantice
eliminar las desigualdades socioeconómicas a la vez que
instrumento para fomentar la calidad de
vida y una participación efectiva de las grandes masas
en la construcción de su propio destino.

Para lograr sus objetivos el ALBA tiene y se guía por
los siguientes principios y
bases cardinales:

• 1. El comercio y la inversión no deben ser fines en
  sí mismos, sino instrumentos para alcanzar un
  desarrollo justo y sustentable, pues la verdadera
  integración latinoamericana y caribeña no puede
  ser hija ciega del mercado, ni tampoco una simple estrategia
  para ampliar los mercados externos o estimular el comercio.
  Para lograrlo, se requiere una efectiva participación
  del Estado
  como regulador y coordinador de la actividad
  económica.

• 2. Trato especial y diferenciado, que tenga en cuenta
  el nivel de desarrollo de los diversos países y la
  dimensión de sus economías, y que garantice el
  acceso de todas las naciones que participen en los beneficios
  que se deriven del proceso de integración.

• 3. La complementariedad económica y la
  cooperación entre los países participantes y no
  la competencia entre países y
  producciones, de tal modo que se promueva una
  especialización productiva eficiente y competitiva que
  sea compatible con el desarrollo
  económico equilibrado en cada país, con las
  estrategias de lucha contra la pobreza y con
  la preservación de la identidad cultural de los
  pueblos.

• 4. Cooperación y solidaridad que se exprese en
  planes especiales para los países menos desarrollados
  en la región, que incluya un Plan
  Continental contra el Analfabetismo, utilizando nuevas
  tecnologías que ya han sido probadas con éxito en varios países; un plan
  latinoamericano de tratamiento gratuito de la salud a ciudadanos que
  carecen de tales servicios
  y un plan de becas de carácter regional en las áreas
  de mayor interés para el desarrollo
  económico y social.

• 5. Creación del Fondo de Emergencia Social,
  propuesto por el Presidente Hugo
  Chávez en la Cumbre de los Países
  Sudamericanos, celebrada en Ayacucho.

• 6. Desarrollo integrador de las comunicaciones y el transporte entre los
  países latinoamericanos y caribeños, que
  incluya planes conjuntos de carreteras, ferrocarriles,
  líneas marítimas y aéreas, telecomunicaciones y otras.

• 7. Acciones para propiciar la sostenibilidad del
  desarrollo mediante normas que
  protejan el medio ambiente,
  estimulen un uso racional de los recursos e impidan la
  proliferación de patrones de consumo
  derrochadores y ajenos a las realidades de nuestros
  pueblos.

• 8. Integración energética entre los
  países de la región, que asegure el suministro
  estable de productos energéticos en beneficio de las
  sociedades latinoamericanas y caribeñas, como promueve
  la
  República Bolivariana de Venezuela
  con la creación de Petroamérica y
  Petrocaribe.

• 9. Fomento de las inversiones de capitales latinoamericanos en
  la propia América Latina y el Caribe, con el objetivo
  de reducir la dependencia de los países de la
  región de los inversionistas foráneos. Para
  ello se crearían, entre otros, un Fondo
  Latinoamericano de Inversiones, un Banco de
  Desarrollo del Sur y la Sociedad
  de Garantías Recíprocas Latinoamericanas.

• 10. Defensa de la cultura latinoamericana y
  caribeña y de la identidad de los pueblos de la
  región, con particular respeto y fomento de las
  culturas autóctonas e indígenas,
  Creación de la Televisora del Sur (TELESUR) como
  instrumento alternativo al servicio
  de la difusión de nuestras realidades.

• 11. Medidas para que las normas de propiedad
  intelectual, al tiempo que protejan el patrimonio
  de los países latinoamericanos y caribeños
  frente a la voracidad de las empresas transnacionales, no se
  conviertan en un freno a la necesaria cooperación en
  todos los terrenos entre nuestros países.

12.Concertación de posiciones en la esfera multilateral
y en los procesos de negociación de todo tipo con países
y bloques de otras regiones, incluida la lucha por la
democratización y la transparencia en los organismos
internacionales, particularmente en las Naciones Unidas y
sus órganos.

Como vemos, el ALBA, por sus objetivos y principios es un
proyecto no solo económico y comercial, sino además
político que contempla los aspectos culturales, sociales y
todo lo que tiene incidencia en la vida y accionar de nuestras,
hasta ahora olvidadas, discriminadas y desiguales sociedades; por
ello rompe con todos los esquemas de integración
fomentados hasta el momento en la zona, siendo este el modelo que
necesitamos si queremos ser ocupantes de un lugar digno en el
mundo presente y futuro.

Sobre la necesidad y la importancia de la integración
de nuestros pueblos Fidel Castro ha planteado:

".por la situación de balcanismo, la debilidad innata
de nuestros pueblos que tienen tantas cosas en común, como
nuestros pueblos latinoamericanos, y que no tendrán otra
condición de supervivencia en el futuro que la
unión económica más estrecha y,
consecuentemente también en un futuro, la unión
política más estrecha, para formar una nueva
comunidad que
contaría dentro

de 30 años con 600 millones de habitantes." (Discurso en la
CEPAL, Santiago de Chile; 29. 11. 71).

".Les confieso sinceramente que es difícil resignarse a
la idea de la integración circunscrita al MERCOSUR.
Aquí se ha hablado de globalización y regionalización,
pero estoy convencido de la necesidad, en primer lugar de nuestra
unión, como se están uniendo los europeos."(
Clausura de la VIII Cumbre Iberoamericana; Oporto, Portugal;
Periódico Granma; 23. 11. 98; pág.
5) .

"En el mundo del futuro, en el que se perfila la
consolidación de poderosas colectividades supranacionales,
la unidad será lo que nos permitirá ocupar entre
las grandes comunidades humanas el lugar que nos corresponde pr
nuestra historia,
nuestra cultura y nuestros valores
espirituales". (Mensaje a la I Cumbre Iberoamericana de
Guadalajara, México, 1991.).

"Divididos, nuestros pueblos no podrán garantizar su
independencia, el respeto de los poderosos, el bienestar a que
aspiramos y un lugar decoroso en el mundo".(Discurso en la II
Cumbre Iberoamericana.).

BIBLIOGRAFÍA.

1. Castro Ruz, Fidel: Discurso de clausura de la
VIII Cumbre Iberoamericana; Oporto; Portugal, (Periódico
Granma; 23. 10. 98; pág.5).

2.——————–: Discurso en la II Cumbre
Iberoamericana.

3.——————–: Conferencia
Magistral en la Universidad
Autónoma de Santo Domingo; 24. 8.( Periódico
Granma, Suplemento Especial,28. 8 98.).

4.——————-: Discurso en el acto de biemvenida
convocado Por el Partido Socialista de Chile, en el Centro
Cultural Canelo Nos; Santiago de Chile; 10. 11, (Periódico
Granma; 13. 11. 96; pág. 3).

5.—————–: Discurso en el encuentro con la
Unión Nacional De Estudiantes; Belo Horizonte, Brasil, 1. 7.99,
(Periódico Granma; 6.7. 99; pág. 4- 6).

6.——————-: Intervención en la segunda
sesión de trabajo en la
Cumbre de Jefes de Estados miembros de la Asociación de
Estados del Caribe, 18.8.95;(p. Granma; 19.8.95; págs.
4-5).

7——————-: Discurso en la CEPAL; Santiago de Chile;
29.11.71.

8.——————: Discurso en la sesión inaugural
de la Cumbre Sur, La habana, 12.4. (P. Granma; 14.4.00;
pág, 4,).

9——————-: Discurso con motivo del Día
Internacional de los Trabajadores; Plaza de la Rev. 1.5.01;(P.
Granma; 2.5.01; pág. 2).

10. Lage Dávila, Carlos: Intervención en la IV
Cumbre de Jefes de Estados y o Gobiernos de la Asociación
de Estados del Caribe; (P. Granma; 30.7.05; pág. 3).

11.——————: Oramas León,
Orlando: ALCA.ribe. (P. Granma, 28.2.02; pág. 5)

12.——————: Recio, Renato: El Panorama
laboral En el oscuro umbral del ALCA.(P.Trabajadores; 28.1.02;
pág. 4).

13. Declaración conjunta de los gobiernos de la
República de Cuba y la
República Bolivariana de Venezuela,(P. Granma; 17.12.04;
pág.2).

14. El ALCA solo beneficiaría a las transnacionales.
(P. Granma; 11.12.o2; pág. 5).

16. Los vericuetos del ALCA. (P. Juventud
Rebelde,15.4.01, pág. 6).

17. Convocatoria al Segundo Encuentro Hemisférico

Contra el ALCA. (P. Trabajadores; 20.5.02, pág.4).

18. Declaración Final del Encuentro Hemisférico
de Lucha contra el ALCA. (P. Trabajadores; 19.11.01, Pág.
5)

Autor:

Enrique Silot Yrsula

Prof. Asistente Facultad Cultura Física
Guantánamo

René Rodríguez Sarda

MsC., Prof. Aux. Centro Universitario de
Guantánamo.