Guía de Filosofía para el examen de ingreso a la Universidad Autónoma de México (página 2)

Anaxágoras.- Creía que el origen de
todo se encontraba en las homeomerías (corpúsculos
idénticos en consistencia) que persisten
eternamente.

Heráclito.- Miraba las cosas como cambio
contínuo, por ello decía que el ser era como el
fuego, cambiante.

Parménides.- Pensaba que el ser, presencia
absoluta, se encontraba oculto en todas las cosas. El ser era el
único camino a la verdad y tenía las siguientes
características: único, presente, indivisible,
imperecedero, homogéneo, limitado, inmóvil y
permanente en sí.

Sócrates y
posteriores

Sócrates.- Es el primer
filósofo en crear un método
para llegar a la verdad, la mayéutica. Supo que el hombre se
valía de conceptos para la
comunicación. "La idea de Sócrates
acerca de la moral es la
siguiente: la moral consiste
en obrar bien o mal, en hacer el bien o el mal. Pero nadie, dice
Sócrates, hace el mal a sabiendas."[1]
Sócrates identifica el saber con la virtud. Nunca
escribió nada, sabemos de sus enseñanzas por su
alumno Platón.
Tuvo gran oposición de aquellos que enseñaban para
ejercer el poder, los
sofistas. Fue enjuiciado y condenado a muerte.

Platón.- Justifica el origen de
los conocimientos en el mundo de las ideas y en el mundo
sensible. El alma entes de
estar en el cuerpo (mundo sensible) estuvo en el mundo de las
ideas, donde adquirió los conocimientos de modo perfecto.
Para él la perfección está en el ser, que es
el bien unido a la belleza y la verdad. Su método fue la
dialéctica. Su obra se encuentra reunida en sus
Diálogos.

Aristóteles.- "El hombre es
concebido por Aristóteles de un modo
hilemorfístico, es decir, como un compuesto de materia y
forma. El cuerpo funciona como materia prima
y el alma como forma sustancial.[2]
Aristóteles fue el padre de la lógica,
método para alcanzar la verdad. Para él, el
máximo grado de saber se encontraba en la sophia
(sabiduría), que representa la visión del ser. Para
él no existe una disparidad entre moral y política, sino que el
bien moral o perfección ética
sólo se consigue con la vida en sociedad.

Descartes y la duda metódica.-
Descartes duda de todo, pues, para él, los sentidos
tienden a engañarnos. Su duda es metódica, es un
recurso indispensable para llegar a un principio evidente y
cierto, el primer principio cartesiano, el segundo
consistirá en deducir, de un modo matemático todos
aquellos enunciados que sean verdaderamente deducibles del primer
principio. Con ello espera llegar a un sistema de
conocimientos fundados en la certeza matemática, a un sistema desprovisto de
todo error y de toda duda.

Kant.- Kant: logra la síntesis
entre el racionalismo y
el empirismo. Su
principal preocupación fue ¿qué es el
hombre? Manifestado en las siguientes preguntas:
¿Qué puedo saber? ¿Qué puedo conocer?
¿Qué puedo esperar si hago lo que debo? Con
él se inicia la epistemología crítica, el criticismo preside y define
la
investigación filosófica de Kant. Su
aportación más importante consiste en considerar el
sujeto cognoscente como algo cuestionable, como algo capaz de ser
analizado por el
conocimiento en general, es decir que el sujeto de conocimiento
puede ser también objeto de conocimiento. Entre otros
conceptos, establece:

• Moral heterónoma.- Es un error, pues parte de
  lo que es para llegar a lo que se debe hacer.

• Moral autónoma.- Afirma que el principio de
  las leyes es la autonomía de de la
  voluntad.

• Imperativos hipotéticos.- Dependen de una
  hipótesis para llegar a la verdad, dichos
  razonamientos pueden ser erróneos.

• Imperativos categóricos.- Dependen de la
  libertad de la voluntad y parten de lo que es para llegar a
  la verdad.

El determinismo y el libertarismo.- El
determinismo afirma que todo tiene una causa, por lo cual no
existe responsabilidad ni libertad
humanas. El libertarismo afirma que el hombre tiene la capacidad
de actuar como él quiera. Ambas corrientes
filosóficas se oponen en el pensamiento,
pues el determinismo excluye de responsabilidad a quien
actúa, mientras el libertarismo da toda la responsabilidad
al dueño de la libertad.

Spinoza.- El hombre alcanzará el
máximo bien por el conocimiento, a través de las
matemáticas y el método
geométrico. El hombre es libre cuando comprende la
naturaleza de
las cosas y las acepta. Piensa que existen leyes naturales y
que todo está regido por ellas, por lo cual no existe la
libertad.

Hegel.- Menciona que la libertad
está coartada dependiendo de la época, por lo que
la necesidad impulsa al hombre a pensar y
desarrollarse.

Marx y Engels.- El hombre es capaz de
transformar y controlar sus instintos y la naturaleza que le
rodea, por lo que tiene el control de su
existencia y libertad.

Ejercicio 1:

1.- La diferencia entre ética y
moral es que la moral:

2.- Filósofo creador de la
dialéctica:

3.- Para este filósofo la perfección
ética se consigue mediante la vida en sociedad.

4. Filósofo que crea un sistema de conocimiento
fundado en la certeza matemática

5.- Filósofo que concebía al ser como
cambio
constante

Lógica

El razonamiento.- El razonamiento:
Proceso a
través del cual se ordenan las ideas en la mente para
llegar a una conclusión. El razonamiento se vale de
conceptos para conformar juicios y de éstos para
componerse a sí. A su vez requiere, por lo menos, de dos
premisas para llegar a una conclusión. Existen dos tipos
de razonamiento: el inductivo, que va de la particular a lo
general y el deductivo, que va de lo general a lo particular. El
razonamiento debe partir de premisas verdaderas y llegar a una
conclusión verdadera.

Silogismo: Es un razonamiento deductivo en el que a
partir de dos preposiciones (premisas) se infiere, o deduce, con
necesidad lógica una conclusión. Es un pensamiento
estructurado producto del
raciocinio humano.

• Estructura.- Los silogismos se componen de dos
  premisas y una conclusión. Las premisas se componen de
  un sujeto, una cópula (verbo ser) y un predicado,
  ejemplo:

• 

  Dentro del silogismo existe un término medio,
  concepto que
  se repite en ambas premisas y se simboliza con la letra M.
  Existe un extremo mayor, que siempre será la premisa
  universal o la afirmativa (P). Un extremo menor, que siempre
  será la premisa particular o la negativa (S). La
  conclusión siempre será S-P, el término
  medio jamás aparecerá en la conclusión,
  ejemplo:

  

  Tipos de premisas.- Las premisas se
  clasifican de la siguiente manera y tienen los siguientes
  símbolos.

  Universal afirmativa A Todo pingüino es
  ave

  Universal negativa E Ningún humano es
  volador

  Particular afirmativa I Algún humano es
  irracional

  Particular negativa O Algún perro no es
  cuadrúpedo.

  Reglas.

  • Dos premisas particulares o negativas no llegan
    a conclusión alguna.

  • Una doble negación es una
    afirmación.

  • El término medio no debe aparecer en la
    conclusión.

  • Todo predicado tienen una cantidad. Si la
    premisa es afirmativa, el predicado será
    particular. Si la premisa es negativa, el predicado
    será universal.

  Ejercicio 2.

  Encuentre las conclusiones de los
  razonamientos:

  1. Todo exceso es vicio Todo exceso es malo ______________________	2. Todo filósofo es hombre de bien Todo hombre de bien es razonable ________________________________
  3. Todo lo agradable es deseable Algo deseable es provechoso ____________________________	4. Ningún político es honesto Todo honesto es virtuoso _________________________

  Ejercicio 3

  Encuentre las conclusiones de los
  silogismos:

  1. Toda ave es plumífera Ningún ave es omnívora _______________________	2. Todo ser humano es vicioso Ningún ser humano es perfecto ________________________________
  3. Algún ser humano es irracional Ningún irracional es incorpóreo ________________________	4. Toda mujer es sentimental Toda mujer es inteligente _____________________

  5.3 Lógica
  simbólica.

  Conectivos lógicos.- Los
  conectivos lógicos simbolizan las relaciones entre las
  premisas. La letra "p" simbolizará la primera premisa
  y para las posteriores se utilizarán otra letras
  cualesquiera.

  

  Ejercicio 4

  Represente las siguientes premisas.

  1. Si termino de trabajar y salgo
  temprano, entonces te busco.

  ________________________________________________

  2. Pasaremos el examen, si y
  sólo si estudiamos.

  ________________________________________________

  3. Si no haces tu trabajo y
  eres corrupto, entonces no vivirás
  tranquilo.

  ________________________________________________

  4. Si no comes y no haces ejercicio,
  entonces te enfermarás.

  ________________________________________________

  RESPUESTAS

  

  Bibliografía

  García Marcos, Manuel. Curso
  de historia de la
  filosofía. 4ª Ed. Barcelona: Alhambra;
  2002. p 33.

  Guzmán Leal Roberto, Historia de
  la cultura.
  Porrúa, México, 1994

  Fagothey Austin, Ética, teoría y aplicación, Mc Graw
  Hill, México 2001

   

   

   

   

   

   

  Autor:

  Lic. Jorge Galeazzi
  A.

  México, Enero de 2009

  [1] Manuel García Marcos. Curso de
  historia de la filosofía. 4ª Ed. Barcelona:
  Alhambra; 2002. p 33.

  [2] Ibid. P 43.