Esta profunda crisis de la
cultura
política
tradicional que interactúa en los marcos de la llamada
democracia representativa, cuyo modelo se
sustenta en la economía de mercado. La cual
afecta a las diferentes expresiones y vertientes políticos
– ideológicas, como resultado del auge del
neoconservadurismo en el orden político, y el neoliberalismo
en el orden económico. (Tomo 2/06 Página 21
UP).
Esas transformaciones en todos los órdenes sociales han
incidido en las relaciones políticas
y económicas internacionales y con ellos el nuevo orden
mundial y ese reacomodo político ha traído
profundos cambios en la
organización política de la sociedad.
(T2/06 Página 22 P2).
La erosión y
el desgaste que sufre la cultura política
contemporánea en los marcos de la democracia
representativa se ponen de manifiesto a través de la
diferentes problemáticas, entre las que se
destacan:
1. Los conflictos étnicos- nacionales.
2. Fluctuaciones migratorias.
3. Crecimiento del índice de abstencionismo en
los procesos electorales.4. Los escándalos políticos y de
corrupción.5. Los procesos judiciales e impugnaciones
parlamentarias que ha llevado a la renuncias de presidentes,
primeros ministros y representantes a diferentes niveles de
las "élites de políticas".6. Los fenómenos y vicios vinculados al poder
político tales como: la Plutocracia
(Régimen político en que el gobierno
está en mano de las clases adineradas o muy influido
por ella o forma de gobierno en la que el poder está
en manos de los más ricos), la narcocracia,
la polítocracia y la partidocracia
(Desvirtualización de la democracia que consiste en el
poder abusivo de los partidos y poca posibilidad de los
electores de incidir en la política), entre otras.
(Tomo1/02 Página 137 P4. Tomo 2/06 Página 22
P3).
Ejemplos: "mutación" realizada por la
tradicional e histórica Internacional
Democrática Cristiana (IDC) convertida a partir del
20/11/2001 en una "nueva" Internacional Democrática de
Centro. (Tomo 2/06 Página 23 P3).
Asistimos a los cambios sistémicos más profundos
ocurridos en nuestras sociedades
después de la II Guerra Mundial,
como consecuencias de las modificaciones en las bases y estructuras
sociales, políticas, económicas y éticas de
la humanidad. (Tomo 2/06 Página 23 P4).
CRISIS GENERAL DEL CAPITALISMO.
Resultados de la crisis estructural que padecen las sociedades
contemporáneas y que los sujetos políticos han
generado problemas de
mayor complejidad:
1. Crisis en la cultura moderna.
2. Crisis existencial del hombre moderno.
3. Crisis del equilibrio de naturaleza.
Esta crisis estructural afecta a todo el sistema de
relaciones de la sociedad. (Tomo 1/02 Página 138 UP Tomo
2/06 Página 23 P5).
DIFERENTES EXPRESIONES Y VERTIENTES POLÍTICAS
IDEOLÓGICAS COMO RESULTADO DE: (TOMO 1/02 PÁGINA
137 P 2)
1. Neoconservadurismo en el orden
político.2. Neoliberalismo en el orden económico.
Se producen acontecimientos tales como el derrumbe del modelo
del socialismo real
de Europa del Este y
la URSS, los cambios en Europa comunitaria, el incremento de los
conflictos
étnicos – nacionales, unido, económicos y
sociales del Tercer Mundo, conformaron el escenario donde deben
ser analizados los verdaderos problemas y mitos de la
llamada democracia representativa. Por eso es válidos
señalar que con la caída del muro de
Berlín y los valores
que entrañaba, comenzó un nuevo orden
político, económico, social y ético a
escala
internacional. (Tomo 2/06 Página 23 P6).
Estos cruciales problemas acontecidos son el resultado
de:
Carácter globalizador de la economía y la
política internacional cuyas secuelas afectan a escala
internacional a toda la esfera de la sociedad. Siendo
consecuencia de la Llamada "Modernidad"
donde se desarrolla la democracia representativa. Tomo
1/02Página 139 P4)
Frascazo en los 80.
1. Modelo del Neoconservadurismo.
2. El Tacherismo.
3. El Reaganomismo. (Tomo 1/02 Página 139
P5. Tomo 2/06 Página 24 P2).
Y asistimos ahora al agotamiento del modelo
"Neoliberal", se malogró el Modelo del Estado de
Bienestar General proclamado por el llamado socialismo
democrático, de orientación socialreformista, se
malogró en la época de bonanza económica en
los años 70 y principios de los
80, incluso en países tan privilegiados como Suecia y
Austria. Igualmente frascazó, para el bien de la humanidad
el proyecto fascista
de construir un "superhombre", tampoco fructificó el
populismo en
América
Latina en beneficios de las grandes masas. (Tomo 2/06
Página 24 P3).
De este razonamiento no debe deducirse, mecánica y erráticamente, como hace
Fukuyama en su lamentable célebre trabajo.
"El fin de la Historia" que todos los
modelos
están condenados al frascazo. No obstante todos los
sistemas que no
posen una base de sustentación social y una capacidad de
auto renovación llevan en sí el germen de su
autodestrucción. (Tomo 2/06 Página 24 P4).
CRISIS EN EL ESCENARIO DE LA IZQUIERDA.
La crisis a la que asistimos afecta a todas las vertientes
políticas:
1. Derecha.
2. Centro.
3. Izquierda.
Y a sus diferentes expresiones partidistas: demócratas
– cristianos, socialcristiano, demócratas, liberales,
republicanos, nacio-nalistas, socialdemócratas,
laboristas, socialistas y comunistas, aunque a todos ellos no le
afecta de la misma manera. Cabría señalar que las
clasificaciones de derecha, centro izquierda no cubren el
espectro político de las posiciones renovadoras, moderadas
y conservadoras que se manifiestan hoy día. (T2/06
Página 24 UP).
CRISIS: Los griegos. Jugar o analizar; Los chinos:
Posibilidad y Peligros.)
"Son siempre soluciones
violentas, momentáneas de las contradicciones existentes,
erupciones violentas que restablecen paradójicamente el
equilibrio
roto."
Proceso de análisis o enjuiciamiento que se realiza en
un momento difícil y decisivo en el desarrollo de
un fenómeno del sistema
político en su conjunto, durante el cual se
manifiestan, agudizan los problemas y las contradicciones de los
sujetos y mecanismos políticos.
Gramasci "Las crisis se dan cuado lo viejo está
por morir y lo nuevo por nacer"
La crisis en el escenario de la izquierda:
Se evidencia, entre otros factores, por su incapacidad de
presentar un programa
económico y social coherente y convincente, que logre
aglutinar a las amplias masas populares con un sentido pluralista
y unitario, capaz de enfrentar las alternativas de derecha. La
incapacidad para lograr la unión entre todas las
vertientes y componentes, es otro importante factor que lastra su
accionar. (Tomo 2/06 Página 25 P2).
La crisis puede considerarse como un componente del sistema,
incluso en algunos momentos necesarios, como factor de cambios.
Esta visión de crisis se desmarca de su acepción
catastrófica. (Tomo 2/06 Página 24 P3).
En los marcos de la democracia representativa europea
podemos considerar de manera general, como componentes de la
izquierda, a tres fuerzas políticas principales:
1. Los partidos de orientación comunistas.
2. Los partidos de inclinación social
reformistas. (Tomo 2/06 Página 26 UP).3. Los "nuevos movimientos de participación
ciudadana" con tendencia progresista.
En otras regiones del mundo:
Movimientos políticos militares de liberación
nacional y los movimientos sociales democráticos urbanos
con sus propias características.
LOS COMUNISTAS Y LA NUEVA IZQUIERDA.
Resulta importante caracterizar la división y
confusión en el movimiento
comunista después del "derrumbe" del campo socialista,
así como las dos vertientes fundamentales del mismo:
renovadores y refundadores.
El movimiento comunista europeo fue considerado por muchos
como la espina dorsal, la vanguardia de
la izquierda: entre otros factores, por el papel que
desempeñó en la lucha antifascista y la
posición política que logró después
de concluida la II GM al establecerse el socialismo como sistema
mundial. (Tomo 2/06 Página 27 P3).
Como se conoce, en la historia se han sucedido no pocos
ejemplos de violaciones de los principios socialistas como
resultado de: Dogmatismo. Sectarismo. Reformismo
Inconsecuentes con la doctrina que profesaban. En nombre del
socialismo se han cometidos tantas barbaridades, como a nombre de
la cristiandad se hizo la Santa Inquisición. (Tomo 2/06
Página 27 P4).
La irrupción en la década del setenta de la
corriente eurocomunista rompió con la aparente unidad y
cohesión que existía entre los partidos comunistas,
se exacerbaron sus diferencias y se criticaron mutuamente.
Predominó más el análisis crítico,
que constructivo en aras de la unidad. (Tomo 2/06 Página
27 P5).
A partir del derrumbe del modelo del socialismo real los
partidos comunistas son la fuerzas política que recibe con
mayor rigor las consecuencias del auge del neoconservadurismo y
del neoliberalismo, pues no solamente perdieron su paradigma,
sino que se han visto diezmado, divididos y confundidos ante la
reorientación político –ideológica que
han realizado.(Tomo 2/06 Página 27 P6).
En la búsqueda de una nueva identidad
adecuada a los nuevos tiempos los comunistas se dividieron en dos
vertientes fundamentales, las que clasificaron como:
1. Renovadores
2. Refundadores.
Los Renovadores: aquellos que intentar retomar el
régimen socialdemócrata de los tiempos de la II
Internacional, en que los partidos comunistas se
escindieron(dividir) para formar la III Internacional.
Esos partidos, bajo el supuesto de reconquistar sus valores
originales y, con ello, subsistir en las actuales circunstancias,
se orientaron hacia una socialdemocracia de izquierda, corriendo el
riesgo de
perder su identidad y ser absorbidos por los
socialdemócratas tradicionales. (Tomo 2/06 Página
27 P7 y último).
Entre el 1990 y el 1993 se produjo todo un proceso de
reorientación programática dentro de los partidos
comunistas tradicionales, en el que muchos de ellos optaron por
la variante de cambiar sus nombres y su imagen, para
desmarcase de lo ocurrido a sus correligionarios de Europa del
Este. (Tomo 2/06 Página 28 P1).
Los más fieles a los principios clásicos
buscaron adecuarse a las nuevas condiciones y se plantearon la
tare de reconstituirse atemperado a los imperativo de los nuevos
tiempo. Esos
partidos a los que llamamos Refundadores: son
continuadores, en lo fundamental de los pilares básicos de
marxismo y
tratan de buscar un nuevo espacio político, en interés de
construir un nuevo proyecto renovado, amplio y alternativo que se
perfile como una izquierda pluralista. En el período
mencionado la mayoría de ellos adoptaron la
denominación de Partidos de Izquierda
Democráticos. (Tomo 2/06 Página 28 P2).
La resultante ha sido lo que algunos autores califican como el
surgimiento de partidos "neocomunistas" y otros como
partidos "poscomunista" los que obtuvieron a mediano
plazos modestas muestras de recuperación. A partir de ese
momento producto a la
necesidad de buscar políticas de alianzas con otras
fuerzas y sectores progresistas y renovadores, comenzando a
incorporar a sus programas y en su
discurso
político elementos de interés de grupos
ecopacifistas, juveniles, feministas y a otros que
tradicionalmente los comunistas no habían dado prioridad.
De esa manera comenzó a fraguarse una izquierda unidad, lo
que se conoce hoy como la nueva izquierda, como ejemplos
podemos señalar: la fracción del parlamento
Europeo que integran los comunistas adoptó la
denominación de Grupo Confederal de Izquierda Unidad
Europea/Izquierda Verde Nórdica. (Tomo 2/06
Página 28 P3).
Pasado el primer momento de duro revés, a partir del
triunfo de la socialdemocracia en Francia, Gran
Bretaña y Alemania entre
1997-1998 hubo una recuperación para toda la izquierda. En
ese contexto, los comunistas franceses llegaron a formar gobierno a
través de la fórmula de la Izquierda Plural,
aunque hayan recibido posteriormente en las elecciones un
impactante retroceso. El Partido del Socialismo
Democrático. (PSD) en Alemán, el cual se ha ido
recuperando y a logrado integrar una coalición de gobierno
con los socialdemócratas en la capital
germana de Berlín. (Tomo 2/06 Página 28 P4).
Entre los años 1997 a 2001 tuvieron modestos y ligeros
síntomas de recuperación, en la actualidad vienen
sufriendo profundos reveses electorales.
La Socialdemocracia
contemporánea
(TOMO1/02 PÁGINAS. 258 – 274 Y TOMO 2/06
PÁGINAS 29-32).
Es necesario conocer la situación actual de la
socialdemocracia, el divorcio entre
sus programas y su proyección en el gobierno, su base
social diferente a la de etapas históricas anteriores y su
situación en los países del este europeo. En
general el estudiante debe ser capaz de caracterizar la
socialdemocracia como fuerza
política, su modelo económico y político de
estructura de
la sociedad y su proyección hacia América
Latina, pues a partir de 1976 la Internacional Socialista
abandona su exclusivismo eurocentrista y comienza a preocuparse
por los problemas del llamado Tercer Mundo y principalmente por
América Latina.
Es una corriente sociopolítica de carácter reformista, integrada por partidos
de corte socialista, socialdemócrata, y laborista, la
socialdemocracia posee la mayor organización de filiación
político – ideológica del mundo: la
Internacional socialista, que la integran 129 partidos y
movimientos políticos; así como 13 organizaciones
regionales e internacionales, teniendo presencia en todos los
continentes y regiones del orbe. (Tomo 2/06 Página 29
P6).
La socialdemocracia de hoy día dista de aquella
tradicional, vinculadas a sectores obreros. En la actualidad
está más cercana a los llamados sectores
tecnocráticos, de profesionales y trabajadores del sector
de la prestación de servicios, es
decir, los asalariados de la llamada industria sin
chimenea. Alejándose de su tradicional base de izquierda y
ubicándose en el centro-izquierda del espectro
político. (Tomo 2/06 Pág. 30 P1).
De manera general se puede asegurar que en la actividad de su
organización a escala mundial la Internacional
Socialista (IS) ha decaído, como el resto de las
Internacionales Políticas: la Unión
Democrática Internacional (IDU), la Internacional Liberal
Progresista (ILP) y la Internacional Demócrata Cristiana y
de Partidos populares (IDC) ahora devenida en una
Internacional Demócrata de Centro. (T2/06
Pág. 30 P2).
Algo que erosiona las expectativas socialdemócratas es
el divorcio entre su programa y su gestión
de gobierno ya que una ves en el poder no
instrumentan políticas sustancialmente diferentes de las
alternativas ofrecidas por la derecha, aunque en cierta medida
mejoren determinados elementos de las sociedades en que
interactúan. (Tomo 2/06 Página 30 P3).
En Europa del Este, en el período de desmantelamiento
del socialismo real, el pensamiento
socialdemócrata no tenía una expresión
visible, ni identidad política, e ideológica
organizada y aglutinada en un movimiento concientemente
organizado. No obstante, algunos sectores tenían elementos
de identidad de socialdemócrata, mantenida de la
época en que se constituyeron las repúblicas
populares, cuando se fusionaron los partidos comunistas con los
de orientación socialdemócrata. (Tomo 2/06
Página 30 P4).
Ese fenómeno, unido al rechazo a todo el ideal
socialista, incidió en que no se hicieran realidad lo que
muchos analistas pensaron: que la opción
socialdemócrata se impondría como un sistema
equidistante entre el socialismo y el capitalismo,
permitiera preservar algunos de los logros sociales por el
sistema socialista y asimilar "las bondades y esplendor" de las
llamadas sociedades de consumo. (Tomo
2/06 Página 30 P5).
Nuevos Movimientos de
participación ciudadana
(TOMO I/02 PÁGINA148- 252. TOMO I/02 PÁGINAS
32-35).
Deben ser caracterizados los nuevos movimientos sociales o de
participación ciudadana.
1. Los movimientos sociales.
2. Los movimientos progresistas.
3. Los movimientos de vocación
ecopacifistas.
Los elementos críticos señalados a comunistas y
socialdemócratas, considerados convencionalmente como de
izquierda en Europa, fueron, entre otros elementos, los que
condujeron a que en los años ochentas irrumpieran en la
palestra política, los llamado nuevos movimientos
sociales, progresistas, de vocación ecopacifista, muchos
de ellos de tendencia izquierdista, interesados en rescatar los
valores
humanos de la sociedad.
Estos movimientos surgieron de manera espontánea y en
el bregar de sus inquietudes, ante la necesidad de tener una
representatividad social y política, se fueron
organizando, de igual manera que en la década de los 70
surgieron los "movimientos civilistas" que reclamaban los
derechos
cívicos, sociales y raciales. (Tomo 2/06 Página 32
P2).
El proceso de crisis cíclicas de la izquierda significa
proceso de lucha, de desarrollo y de progreso social.
Esta nueva vertiente de izquierda es el resultado, entre otros
factores, del anquilosamiento programático de las fuerzas
políticas tradicionales, que no supieron interpretar
adecuadamente los objetivos e
intereses de los nuevos sectores sociales, y surge en las
sociedades capitalistas altamente desarrolladas y que
traían aparejado nuevas inquietudes espirituales y
materiales. Su
aparición propició que se introdujeran en la agenda
del debate
público los problemas ecológicos, juveniles,
feministas, de la nueva intelectualidad y de los nuevos sectores
sociales. (Tomo 2/06 Página 32 P3).
Los nuevos movimientos sociales tuvieron un desarrollo
ascendente hasta finales de los años ochenta y principio
de los noventas, a partir de entonces comenzaron a perder fuerzas
paulatinamente, debido a problemas internos y a divisiones entre
"fundamentalistas", aquellos que desean preservar el movimiento
desvinculado de la acción
política y parlamentaria; y los "pragmáticos",
interesados en tomar parte de la vida política para poder
efectuar sus reivindicaciones. (Tomo 2/06 Página 32
P4).
Los partidos
políticos tradicionales han ido incorporando a sus
programas, a su trabajo político- ideológico y a
sus consignas, los intereses de esos sectores sociales
considerados como una "Izquierda Emergente" (Tomo 2/06
Página 32 UP).
Consideraciones finales.
Los cambios ocurridos en Europa del Este a partir
del derrumbe del socialismo real han repercutidos en todas
las esferas de la sociedad europea, de manera especial sobre
todas las fuerzas políticas de izquierda, marxista o
no.El proceso operado en Europa del Este vino a
resbustecer el ascenso del neoconservadurismo y el
neoliberalismo durante la década de los ochenta,
contribuyendo al retroceso de la izquierda cuyo espacio
político ha resultado ser el más afectado.El proceso de globalización ha redundado en
el reforzamiento del capitalismo trasnacional y ha dado como
resultante un reordenamiento sistémico en el que han
salido fortalecidas las corrientes conservadoras con imagen
renovadora.La crisis de la cultura política
tradicional, que se manifiesta en los marcos de la
democracia representativa, afecta a todas las corrientes de
derecha, centro izquierda, aunque no ha todas por igual; la
más afectada ha sido la izquierda en su conjunto.Los cambios producidos en la estructura socioclasista
de las sociedades desarrolladas llevaron a las fuerzas
conservadoras a realizar un desplazamiento hacia el centro
político para brindar una imagen moderada. Ese
desplazamiento propició un abandono a la derecha
más conservadora, que favoreció, en cierto
modo, el auge de la extrema derecha en estos últimos
tiempos.Los partidos y movimientos de orientación
comunista han sido la fuerza política que, dentro
de la izquierda, han resultados los más erosionados en
esta crisis de modelos provocada por los cambios operados en
Europa del Este. No obstante se han encaminados hacia una
reorientación autónoma.La socialdemocracia, a pesar de los reveses
sufridos en Europa a partir de la década del 80,
utilizó en un primer momento el revés del
modelo del socialismo real en Europa del Este, para intentar
erigirse como única opción socialista" y la
única fuerza con potencial político dentro de
la izquierda; pero los programas de corte neoliberal que
aplican una ves en gobierno, la alejan de su identidad
autóctona para ir ubicándose en un "centro
moderado".Una "tercera vía" que reniega de la
izquierda convencional (nacida en las filas de la
socialdemocracia y del laborismo tradicional) comenzó
a conformarse para ubicarse en una "izquierda moderada" o un
"centro radical" para desarrollar un llamado" socialismo
liberal". Esta corriente de pensamiento ha sufrido un proceso
de desaceleración en cuanto al crecimiento de sus
simpatizantes, peo, a partir del descalabro de la
socialdemocracia, es probable que se le preste más
atención a algunos aspectos de sus postulados, ante su
fortaleza en Gran Bretaña.Los nuevos movimientos de participación
ciudadana han encontrado una manera metamorfoseada de
expresión en Europa del Este, mientras que en Europa
occidental amenazan con ser absorbidos por los partidos
políticos tradicionales, debido a sus escisiones
(división, separación, ruptura o desacuerdos) y
la cierta disolución y dispersión de sus
originales objetivos ideopolíticos.El "socialismo Liberal" nacida de las filas de la
socialdemocracia y del laborismo tradicional comenzó a
formarse una "tercera vía" que reniega de la izquierda
convencional para ubicarse en una "izquierda moderada"
o un "centro radical" para desarrollar un llamado
"socialismo liberal" esta corriente de pensamiento ha
sufrido un proceso de desaceleración en cuanto a
crecimiento de simpatizantes pero a partir del descalabro de
la socialdemocracia.De la reorientación de los partidos comunistas y
de los nuevos movimientos de participación
ciudadana, continua un proceso de conformación de
una nueva izquierda, que pudiera lograr a mediano plazo un
paulatina recuperación.
De manera general se puede afirmar que la izquierda (en los
países capitalistas desarrollados envueltos en una de las
mayores crisis económica y finaciera de todo el sistema de
los últimos 80 años y en una buena parte de Europa
del Este) en estos momentos no posee capacidad de auto
recuperación a corto plazo debido entre otros factores, a
que a la crisis de identidad se suma la de representatividad y
legitimidad políticas. La misma no tiene alternativa ni
potencialidades para solucionar los problemas sistémicos
de las sociedades desarrolladas contemporáneas donde
interactúa la democracia representativa. Pero debe
reconocerse que esa crisis de la izquierda tiene un
carácter cíclico y, por tanto, en modo alguno posee
valor
irreversible. Significando que todo lo contrario ocurre en el
escenario ideopolítico latinoamericano donde hay un nuevo
resurgir de la izquierda). (Tomo 2/06 Páginas 33, 34 y
35).
La
Izquierda
A escala internacional se realizan múltiples reuniones
(Foros de Sao Paulo, Foro de Barcelona entre otros)
para coordinar las acciones de la
izquierda, en el interés de diseñar
políticas para lograr la unidad que le permita resistir
las secuelas de la
globalización y enfrentar el fortalecimiento de la
derecha (a través del crecimiento de las vertientes
más derechistas, nacionalistas y neofascistas, lo que
también implica un retroceso para la derecha y el
conservadurismo clásico); la izquierda desarrollan muchas
de sus acciones en la esfera de la sociedad civil y
se proyectan hacia la conformación de una corriente
política de nuevo tipo , insertada en el proyecto de
"izquierda renovadora" mediante el movimiento
antiglobalización. Su principal reto es transformarse en
una izquierda de plataforma unitaria y plural, sobre la base de
la democracia de participación ciudadana de amplia base
social A pesar de la crisis económica y financiera del
capitalismo a escala internacional y que afecta a todas las
esferas de la sociedad, la izquierda no ha dado muestra de
organización, recuperación y poder aprovechar esta
situación y salir fortalecida en las actuales
circunstancias. (Tomo 2/06 Página 35 UP).
En América Latina y el Caribe.
En la década del 20 y el 30 del siglo XX se
desarrollaron significativos movimientos de liberación
nacional que culminaron en importantes revoluciones burguesas
como la de Argentina (1928-1930), Brasil (1930),
Chile (1931-1932), El Salvador
(1932), y Cuba (1933),
las que fueron impulsadas en lo fundamental por acciones de los
campesinos y obreros agrícolas en los respectivos
países y por el auge del movimiento huelguístico y
la lucha democrática general. Lo que se expresó
entonces en el movimiento por la autonomía universitaria y
el sufragio
universal, por una política
económica proteccionista y la realización de
distintas reformas agrarias, y entre otras tareas importantes se
realizaron reformas agrarias, se iniciaron luchas populares por
la libertad de
prensa, de
reuniones y organizaciones. (Tomo 2/06 Página 38 – 39
P1).
Al finalizar la II Guerra Mundial
y con la derrota del fascismo
alemán y el auge de la URSS y de los Estados socialistas
europeos, en América Latina despertó un poderoso
ascenso del movimiento obrero y democrático que
obligó a sus gobernantes a lo que se llamó
liberalizar el régimen político, esta coyuntura
favoreció la actividad sindical y obrera, y de los
partidos comunistas en la región con una importante
presencia en los municipios y parlamentos latino americanos. A
finales del 1947 y primeros meses del 48 los comunistas fueron
declarados fuera de la ley y obligados a
pasar a la clandestinidad en la mayor parte de los países
gracias a las acciones del capital trasnacional y a la
reacción local, rompiendo sus relaciones
diplomáticas con la URSS casi todos los gobiernos
latinoamericanos. (Tomo 2/06 Página 39).
Las revoluciones boliviana (1952-1964) y guatemalteca
(1944-1954), fueron los acontecimientos más notables de
este período que como resultados de ellas fueron
nacionalizadas las compañías extranjeras, de
ferrocarriles, correos, instalaciones portuarias y otros
elementos de la infraestructura; se realizaron reformas agrarias
y se tomaron medidas para fortalecer el sector estatal de la
economía; la aprobación de nuevas constituciones
que proclamaron el sufragio universal; la soberanía nacional sobre las tierras, las
riquezas naturales y los recursos
energéticos; en el ámbito constitucional el derecho
al trabajo, la educación gratuita
y la jornada laboral de 8
horas. No obstante los logros alcanzados se llevó a cabo
el paso de la dirección de la burguesía nacional
más revolucionaria a los sectores burgueses más
conservadores, lo que impidió radicardizarlos hasta el
final creando las condiciones para su posterior frascazo,
favorecida por la intervención incubierta y no incubierta
del gobierno norteamericano en la mayoría de los
países latinoamericanos. (Tomo 2/06 Páginas 39 UP,
40 P1 y 2).
La Revolución
Cubana
Tempranamente enseñó que los fundamentos de la
plena independencia
nacional no pueden ser establecidos por una burguesía que,
por manifestarse completamente dependiente del capital externo,
ha dejado de cumplir una funcional nacional revolucionaria. (Tomo
2/06 Páginas 41 P1).
Según su legado, los cimientos de una verdadera
soberanía (no necesariamente vinculada a la
declaración del carácter socialista del proceso),
comienza a establecerse con la destrucción del viejo
aparato estatal y la creación de un nuevo ejército.
Que la vía pacífica al socialismo, adoptadas para
otros por el XX Congreso del PCUS en 1956, y seguida fielmente
por la mayor parte de los partidos comunistas de América
latina, no era viable en un país como Cuba, donde los
intentos del movimiento revolucionario de llegar al poder por una
vía electoral, al menos a finales de la década de
1950, ya habían sido agotados. (Tomo 2/06 Páginas
41 P2).
La asimilación de la experiencia cubana presentó
un expresión inconcientemente negativa al ser trasladado
en muchos casos mecánicamente a sus países y
regiones sin una consiguiente interpretación creadora que evitará
desvirtuar no solo la táctica política que
posibilitó su aparición y desarrollo, sino el
propio condicionamiento histórico del paso abrupto de un
programa originarios democrático – burgués a
uno socialista, todo lo que impidió a las fuerzas
revolucionarias latinoamericanas asumir que se podían
establecer proyectos de
avance hacia una nueva sociedad utilizando grandes, medianas y
pequeñas formas de propiedad,
articulando alianzas de los más variados sectores sociales
y de clases bajo la égida de un sólido movimiento
popular revolucionario. (Tomo 2/06 Páginas 41 P3).
Otros países como Chile y Nicaragua intentaron
materializar la variante que la Revolución
cubana había cuestionado en ese momento
histórico y decidieron: o iniciar el avance al socialismo
a través de una vía pacífica sin, al menos
poder garantizar cambios políticos – institucionales
medianamente profundos, como el caso de Chile; o legitimar un
poder popular alcanzando mediante las armas(nicaragua),
o utilizando las propias reglas del llamado sistema liberal
democrático, las que también fueron derrotadas.
(Tomo 2/06 Página 42 P2).
Durante el estudio de la izquierda latinoamericana se
recomienda Los artículos: Construcción del poder desde abajo:
conceptos claves de la Psicóloga argentina Isabel Rauber.
El cual versa su análisis sobre algunos obstáculos
que ha enfrentado la izquierda en su elaboración de un
proyecto de transformación social auténticamente
popular y propone una estrategia de
construcción de poder donde estén presentes no solo
lo intereses específicos de las distintas fuerzas sociales
desde su misma base, sin la propia manera en que ellos deben ser
articulados. Así como algunas valoraciones acerca de la
influencia negativa que han ejercidos las interpretaciones
liberales tradicionales de los conceptos mercados,
democracia y revolución, sobre las tácticas y
estrategias
populares de transformación social aparecido en otro
artículo del propia autor. (Tomo 2/06 Páginas 43 P2
– 3).
El dilema más común presentado por la mayor
parte de las fuerzas de izquierda en América Latina, es no
haber logrado articular un consenso acerca de con que fuerzas
aliarse y que hacer después de ganar las elecciones
parlamentarias presidenciales. (Tomo 2/06 Pág. 44 P5)
La Extrema Izquierda.
Apelan al desgaste suficiente de la derecha que propiamente
les otorgue relevancias y posibilidades reales de acceso al
gobierno, no asumen la necesidad de aliarse con otros sectores
políticos y proyectan programas de transformaciones de
transformación social profundamente radicales. (Tomo 2/06
Página 44 UP).
En la Centroizquierda.
Tendencia política, un nuevo intento por conquistar el
poder a la que se han circunscrito los partidos miembros de la
Concertación por la Democracia Chilena, en
Argentina el Frente por un País
Solidario.(FREPASO), en Brasil el Partido del Trabajo
(PT) y en México el
Partido de la Revolución Democrática.(PRD),
entre otros. (Tomo 2/06 Página 45 P2).
Todos a estas agrupaciones se identificaron con el documento
conocido como: Consenso de Buenos Aires,
firmado en el 1996 el que justificó su posición de
rechazo al socialismo, con la consideración de que no
había política económica radicalmente
alternativa a la actual o con la idea de que el precio de la
explotación del modo vigente era más grande que su
reformación intrasistema. (Tomo 2/06 Página 45
P3).
Partido del Trabajo (PT).
De Brasil fundamenta su oposición al socialismo no como
sistema, sino como instrumento económico que implique un
proceso directo e inmediato de estatización
anticapitalista, la práctica ha demostrado que las
características de apegarse sólo a pequeñas
reformas debilita la unidad y poder de actuación de la
izquierda. (Tomo 2/06 Página 45 UP).
Estatismo. Tendencia política que defiende a
plenitud el poder del estado en todas las esferas de la
sociedad.
La Centroizquierda.
Expresan sus aspiraciones en dos maneras distintas: Por un
lado, intentan acelerar el proceso de acceso al gobierno a
través de una alianza con el cetro u otras fuerzas cuya
única aspiración es reformar el capitalismo, por lo
que no asumen programas radicales en ninguna etapa de su
desarrollo, ni creen en la necesidad de ser una fuerza
hegemónica. El otro tipo acepta un acercamiento de las
fuerzas más humildes hacia los sectores sociales y de
clases, pero con el compromiso de aplicar un programa
democrático _ burgués durante una primera etapa,
sin renunciar a un proyecto de transformaciones radicales futuro
ni a una clara hegemonía previa de las fuerzas populares.
(Tomo 2/06 Página 46 P1 y 2).
El Partido Socialista Chileno en el gobierno en alianzas con
otras fuerzas ha subordinado sus programas de
transformación a los puntos de vista de la derecha. (De
Centroizquierda), a igual que reflejó el Frente por un
País Solidario en Argentina, a través de la
concertación que pactó con la Unión
Cívica Radical entre 1999_2001 y con el acceso del
gobiernos de Néstor Kirchner asumiendo el mando el 25 de
mayo del 2003. Sus bases de su gobierno marcando las diferencias
con las décadas pasadas…"los ochenta exigen la
preservación del estado de derecho
por lo tanto se pone el acento en el mantenimiento
de las reglas de la democracia, los noventa suma la
obtención de avances en materia
económica y su éxito
se basa en las ganancias de los grupos más concentrados de
la economía y la magnitud de las inversiones
especulativas. Ahora es el Estado el
que debe actuar como el gran reparador de las desigualdades
sociales y viabilizar los derechos constitucionales siendo la
integración
latinoamericana un proyecto regional".
Con el cambio de
orientación en la política económica, el
gobierno de Kirchner encara la construcción de un modelo
de crecimiento y desarrollo regional con inclusión social.
A fin de reparar la enorme deuda interna, prioriza la
generación de fuentes de
trabajo a través de diversos programas y políticas
activas que logran bajar la desocupación del 23% en 2002 a un digito en
la actualidad.
Dentro de las principales medidas que definen su gobierno,
figura la solución al problema de la deuda externa; se
negocia el canje con los tenedores de bonos privados.
Habiendo recibido el Presidente un fuerte apoyo a su
gestión en las elecciones de legisladores nacionales de
octubre de 2005, se aboca al tema de la deuda con el FMI; ya reducida
en pagos puntuales, y debido a la acumulación de reservas
alcanzada, decide cancelar en forma anticipada los pasivos
eliminando con esta medida condicionamientos para poder llevar
adelante una política de gobierno autónoma sin
comprometer el desarrollo
sostenible y la mejora de la calidad de
vida de los argentinos. En defensa de los Derechos Humanos
con la derogación de las leyes de Punto
Final y Obediencia Debida y el Indulto presidencial de 1990, es
reiniciado el esclarecimiento del pasado para llegar a la verdad.
Se constituye una nueva Corte Suprema de Justicia de la
Nación.
Todas estas medidas marcan el nuevo rumbo de la Argentina,
iniciando el nuevo siglo.
se realizarón traformaciones de carácter
económico social importantes que ha copntinuado Cristina
Fernándezcon Pertenece al Partido Justicialista,
integrante a su vez del Frente para la Victoria asumió su
gobierno con problemas de inflación y una crisis
institucional en el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC), cuestionado
por la verosimilitud de sus índices de costo de vida,
que algunos centros económicos han ubicado en más
del doble de la inflación oficial. En la segunda mitad del
año 2008, la tasa de inflación real bajó
notablemente, ubicándose en el 0,4% mensual para el INDEC,
y alrededor del 0,7% para diversos estudios privados. En el caso
de los alimentos y en
algunas provincias, como Misiones, se registró una
inflación cercana a 0%. Según una encuesta
realizada por el Canal 26 en su pagina web en la cual
figura con el 32.43% con un sistema de gobierno que adopta la
forma representativa, republicana y federal según
(Constitución Nacional, Art. 1º). El pueblo
elige directamente a sus representantes. En este sistema,
coexisten dos clases de gobierno: el nacional o federal,
soberano, cuya jurisdicción abarca todo el territorio de
la Nación,
y los gobiernos locales, autónomos en el establecimiento
de sus instituciones
y sus constituciones locales, cuyas jurisdicciones abarcan
exclusivamente sus respectivos territorios. (Tomo 2/06
Página 46 P5).
En esta etapa son elegidos democráticamente varios
presidente en Sudamérica: en el 1998 Hugo Rafael Chaves
Frías, 2003 Luis Ignacio "Lula" da Silva, obrero y
sindicalista en Brasil; en 2005 Tabaré Vázquez
primer presidente de izquierda en Uruguay; en
enero de 2006 Evo Morales, primer presidente indígena del
continente en Bolivia y en
marzo de 2006 Michelle Bachelet,
primera mujer presidente
en Chile. Rafael Correa Delgado en el 2006.
En el Ecuador el
logro más importante de 2007 fue el inicio de "la
revolución institucional y democrática" a partir de
la instalación de la Asamblea Constituyente que
redactará una nueva Constitución. "Después de tres
décadas, el país vuelve a tener planificación". Las inversiones petroleras
realizadas y festejó la incorporación de la
nación a la Organización de Países
Exportadores de Petróleo
(OPEP). Comenzando
su gestión de gobierno con un 73,3 % y al termino del su
segundo año en el 2008 alcanza un nivel de
aprobación de un 70 %. América Latina no
está viviendo una época de cambios, sino un cambio
de época, ha insistido en afirmar el Presidente de
Ecuador, Rafael Correa Delgado.
Si usted compara la América Latina de hoy,
sus gobernantes, sus líderes con la América Latina
de hace 10 años, la diferencia es enorme, apuntó en
sus declaraciones al diario Granma en visita a Cuba el 10/01/09,
el Presidente de Ecuador, Rafael Correa Delgado.
Hoy tenemos gobiernos más autónomos, más
soberanos, más progresistas. Las administraciones
neoliberales se derrumbaron como castillos de naipes, por
ahí sobreviven unos que otros, pero en general ha habido
muchas victorias sucesivas de gobiernos de izquierda,
agregó Correa.
Esta situación hace que coincidamos en muchas cosas y
como nunca antes se viva una voluntad y un espíritu
integrador, pero integración que debemos materializar en
hechos concretos, tangibles, en beneficios de nuestros
pueblos.
En este sentido hay una Latinoamérica más unida, con
más coincidencia, con más espíritu
integrador y una muestra palpable de ello fue la reunión
de Salvador de Bahía, donde Cuba ingresó al
Grupo de
Río. Eso era impensable hace 10 años, cuando
había que pedir permiso a cierto poder del Norte.
En lo social creo que falta mucho y no se va a lograr ese
mucho mientras sigan los mismos modelos de antes, no es con
más capitalismo, con más neoliberalismo, con
más mercados que se van a solucionar esas cosas,
América Latina necesita un modelo alternativo y en algunos
países como Ecuador, Paraguay, Bolivia
y Venezuela,
está tratándose de hacer.
En lo social, lamentablemente, creo que América Latina
no ha avanzado mucho, tenemos que progresar mucho más
rápido. Y en lo económico tampoco, todavía
tenemos sistemas muy vulnerables, muy dependientes y nos cuesta
caro por ejemplo, una crisis que no hemos producido nosotros en
la cual no hemos sido autores, ni cómplices, ni nada,
somos tal vez de las principales víctimas de esta crisis,
el gran desafío es crear modelos más
autónomos, menos vulnerables, un desarrollo verdaderamente
endógeno y como parte esencial de esa estrategia ir a una
integración regional que nos hace menos vulnerables a
factores externos. Creo que en lo político está
cambiando, pero en lo social y económico todavía
nos falta muchísimo por andar.
Consideraciones acerca de las tareas que deben enfrentar
las fuerzas revolucionarias en América Latina.
La alianza imprescindible de los obreros con los campesinos e,
incluso, en condiciones menos favorables para sus
propósitos, a sectores de la propia clase burguesa
(conservando las relaciones de producción del anterior indeseado
régimen económico), no solo por la razón de
sobrevivencia, elemental, sino porque, sin duda, interpretando el
principio de C. Marx" en su
"Prologo de la Contribución a la Crítica
de la Economía
Política" las formas superiores de socialización (entre ellas las formas de
socialización socialistas de propiedad), no podían
establecerse hasta que se desarrollaran" todas las fuerzas
productivas que caben dentro de un sistema social que le
precedió. (Tomo 2/06 Página 50 P5).
Identificar cual es el enemigo principal contra el que hay que
aliarse, y hacia que aspectos del régimen que caduca es
hacia donde debe dirigirse el golpe fundamental de la lucha.
Así lo han estado relevando, desde fines de 1999, como una
cuestión de índole táctica y
estratégica, las últimas tres experiencias de
gobiernos de izquierda en América Latina que se han ido
abriendo paso, las que se iniciaron con la Revolución
Bolivariana de Venezolana, encabezada por su presidente
Rafael Hugo
Chávez Frías, y continuaron desde el año
2002 con los triunfos electorales de José Ignacio Lula Da
Silva, en Brasil, y de Lucio Gutiérrez en Ecuador. (Tomo
2/06 Página 50 U P).
Estos tres procesos
definidos en esencia de izquierda sobre todo por la
hegemonía de los sectores más pobres, dentro de la
gran alianza antineoliberal, que lo están condicionando.
(Tomo 2/06 Página 51 P2).
El concepto de
izquierda fue formulado inicialmente para unir a los que estaba a
favor de la superación del régimen absolutista, en
contra de los que luchaban por su conservación, el que
luego se empleó para destacar el papel progresista de las
nacientes fuerzas socialistas en contra del papel conservador que
comenzó a manifestar el sistema del capital con esta
traspolación de significado a los dos regimenes distintos,
se manifiesta la relatividad del término), que hoy deben
ayudar a diferenciar los que están en contra o a favor del
neoliberalismo. (Tomo 2/06 Página 51 P3).
Las dos mayores fuerzas de izquierda de carácter
internacional a nivel mundial que hoy se reconocen son:
El Foro de Sao Paula y el Foro Social Mundial de Porto Alegre.
(Tomo 2/06 Pág. 51 P4).
La izquierda. Puede ser definida como hoy como un
movimiento tendecialmente político compuestos por
partidos, movimientos y organizaciones de masas y sociales
integrantes de la sociedad civil que, aunque proponen diferentes
tácticas de lucha que van desde las reformas al sistema
capitalistas hasta la supresión radical, tienen el
interés común de rechazar las políticas
neoliberales actuales. (Tomo 2/06 Página 51 P5).
EL SOCIALISMO Y SU VIGENCIA COMO TEORÍA Y COMO
PROYECTO POLÍTICO. PROBLEMAS TEÓRICOS DE LA
TRANSICIÓN AL SOCIALISMO. LAS REFORMAS Y SU LUGAR EN ESTE
PROCESO. CAUSAS Y CONSECUENCIAS DEL DERRUMBE Y DESMONTAJE DEL
SOCIALISMO DE EUROPA DEL ESTE Y LA URSS. ESPECIFICIDAD DE CADA
CASO. (TOMO 1/02 PÁGINAS 153-187).
El socialismo. Teoría
y práctica
Esta es la temática más amplia y una de las
más importantes tanto desde el punto de vista
teórico como político-práctico. En las
condiciones actuales el concepto período de
transición adquiere un significado especial. La
proposición de Lenin de que en dicho período se
encuentran dos formaciones económico-sociales en lucha y
se plantea la interrogante ¿quién vence a
quién?, es medular para entender todo lo acaecido en las
experiencias socialistas y posee un inestimable valor desde el
punto de vista metodológico para el estudio de los
problemas relacionados con el socialismo hoy.
La revolución social socialista se inicia con una
revolución política (a diferencia de las
revoluciones anteriores) y se mantiene durante toda la
transición al socialismo (que es una etapa necesaria de la
nueva formación económico-social), en la cual se
manifiesta en toda su extensión la primacía
de la política sobre la economía (sin soslayar el
carácter determinante de ésta en última
instancia).
Cuestiones básicas:
Los aspectos teóricos generales de la transición
del capitalismo al socialismo.
Las contradicciones del período de transición en
Cuba.
Las causas y consecuencias del derrumbe y desmontaje del
socialismo de Europa del Este y la URSS.
Las reformas y su lugar en la transición al socialismo,
temática que rescata la teoría leninista acerca de
este problema, indispensable para entender los hechos acaecidos
en la Unión Soviética y Europa Oriental y Central,
y darle la validez necesaria a la opción socialista y su
vigencia como proyecto político.
Las características fundamentales de la
transición del socialismo al capitalismo como proceso
sociopolítico regresivo. El estudiante debe hacer
énfasis en los aspectos sociopolíticos e
ideológicos de este proceso, tanto en el Este Europeo como
en Rusia y otras
zonas del llamado espacio postsoviético. Las experiencias
de China y
Vietnam. Sus particularidades, destacando el proceso de reformas
que tienen lugar en ambos países desde 1978 y 1987
respectivamente.
Socialismo
Sistema de organización social y económica que
se basa en el control por el
estado de parte de las actividades económicas para
conseguir un reparto equitativo de las riquezas y que prevalezcan
los intereses colectivos a los individuales. Movimiento
político que intenta establecer este sistema. Gran
Diccionario
Lengua
Española.
Ejes esenciales que tipifican al marxismo.
1. Sus explicaciones dialécticas, en las que
las fuerzas, tendencias o principios puestos se explican en
términos de una condición causal y conflictual
de existencia.2. La crítica dialéctica, en la que el
análisis de las teorías y fenómenos se
realiza desde las condiciones genéticas que le dieron
origen, que son distintas y variables.3. Las transformaciones dialécticas, en las
que los proyectos y alternativas y/o soluciones se proponen
en el proceso en que se rescata la mayor parte de las
situaciones analizadas de acuerdo con un balance o
evaluación activa que remplacen las viejas formas de
actividad por nuevas, acorde con la inmanencia humana en su
unidas y variedad. (Tomo 2/06 Página 53 P2).
Es decir explican, critican y proponen transformaciones
dialécticas sobre la base de la totalidad, la cual preside
todas las aristas de la existencia humana al poner en claro la
racionalidad fecundante que medularmente la define. (Tomo 2/06
Página 53 P3).
En esencia el proyecto civilizatorio de C. Marx y Federico
Engels y sus verdaderos continuadores es el proceso de
desajenación sucesiva del individuo y de
la civilización humana, todo lo cual se evidencia en la
célebre frase de que" el libre desenvolvimiento de cada
uno será la condición para el libre
desenvolvimiento de todos. (Tomo 2/06 Pág. 54 P2).
EN EL SOCIALISMO LA FORMA PRINCIPAL DE DISTRIBUCIÓN
DEBE SER.
"De cada cual según su capacidad a cada cual
según su trabajo".
Sobre la naturaleza del
partido comunista.
Un partido cualitativamente diferente a los tradicionales
partidos burgueses hasta entonces en los que se había
agrupado la clase obrera. Una de sus tesis
más importantes y más debatidas por todo el
pensamiento marxista posterior a Marx y Engels, es la referida a
la vinculación entre la dirección,
organización y funcionamiento del partido y la auto
actividad espontánea de la clase obrera. (Tomo 2/06
Página 67 P1).
El partido comunista.
Es una organización nacida en el seno de la sociedad
civil burguesa donde existen intereses comunes, pero
también diversos, que pueden constantemente variar bajo el
peso de las circunstancias y donde, por tanto, el antídoto para evitar cualquier
deformación en su funcionamiento de manera efectiva y
realista. Es convertir al partido en la obra de la propia clase
obrera, al decir de Carlos Marx. En
el "Manifiesto del Partido Comunista". (Tomo 2/06 Página
67 P2).
Para Carlos Marx y Engels. Nunca fue el partido un fin
en sí mismo, ni un instrumento que había que crear
y disciplinar artificialmente desde fuera; era un producto
necesario del desarrollo del movimiento revolucionario y
transformador de la clase obrera, expresión directa de su
madures política, no de su rigidez política. (Tomo
2/06 Página 68 P1).
LAS CONTRADICCIONES INTERNAS. NUEVO SISTEMA
POLÍTICO, EL SOCIALISMO.
En lo interno.
1. Superación de las contradicciones entre la
superestructura democrático-popular y las relaciones
económicas – burguesas.2. Contradicción capital- trabajo (las
Nacionalizaciones en octubre del 60)3. Nuevas relaciones de producción lo que se
favoreció hasta inicio de los años 90.
Con el derrumbe del campo socialista en los inicios de los
años 90.
1. Cambio de relaciones de propiedad. (campesinos
privados y UBPC 80% de las tierras cultivables.2. Empresas mixtas: Se introduce la propiedad privada
extranjera(relaciones económicas plurales)3. Cambio de estructura económica del
país (surgen los cuetapropistas en diversas
actividades y servicios., alquiler de habitaciones a
extranjeros, en moneda convertible, redistribución de
bienes hasta en una misma familia.4. La unidad del partido (reorientado el
Marxismo-Leninismo-Martiano y Bolivariano, representa a la
nación cubana, necesidad del pueblo.
Todo para.
1. Preservar la Revolución Cubana;
2. Preservar el socialismo
Lenin.
No basta con ser Revolucionario y partidario del socialismo o
comunista en general(.) Es necesario saber encontrar en cada
momento peculiar el eslabón particular al cual hay que
aferrarse con todas las fuerzas para sujetar toda la cadena y
preparar sólidamente el paso al eslabón siguiente".
(Tomo 1/02 Página 173 P2. Tomo 2/06 Página 88
P2).
Lo imperdonable para un Revolucionario es obviarlas
allí y donde por regla general se impongan, permitiendo la
acumulación de problemas, la precariedad en la vida del
pueblo, el retardo en el desarrollo científico-
técnico, el divorcio entre las consignas y la
práctica, el florecimiento de la doble moral y la
inercia actuante: Apasionarse con una transición puramente
comunista, es vivir de espalda al mundo en que vivimos , es
condenar el proceso a accesos de los prolongados y a una asfixia
total. (Tomo 1/02 Página 173 UP. Tomo 2/06 Página
89 P3).
En el Socialismo significa:
1. Corrección del proyecto social en
relación a las necesidades de la dinámica
social, las cuales reparen, restauren y supriman lo
perjudicial.2. Permite flexibilidad correctora perenne y un
indiscutible vínculo con las masas. (Tomo 1/02
Página 170 P3).
LA VIGENCIA DE LA TEORÍA DEL SOCIALISMO EN LA
ACTUALIDAD, PRECISANDO EL PAPEL DE LAS REFORMAS EN LA
TRANSICIÓN AL SOCIALISMO.
Consideramos que para ilustrar la vigencia de la teoría
del socialismo en la actualidad, es preciso hacer referencia a la
labor desplegadas por dos de sus principales líderes de
talla mundial como lo son: Fidel Castro
Ruz, por más de 50 años al frente de la
Revolución Socialista Cubana en el poder desde el 1ro de
enero del 1959; Rafael Hugo Chávez Frías fiel
continuador de las ideas de Bolívar,
Martí y
Fidel Castro en el presente siglo XXI; Los significativos
resultados alcanzados en las principales esferas
económica, política y social, en especial la
salud, publica,
la educación,
la cultura, el deporte y en la investigación científica y otros
tantos al alcance de la inmensa mayoría de sus pueblos,
que hoy exhiben: China, Viet Nam, Corea y Cuba que sobrevivieron
al derrumbe del campo socialismo, integrada por los países
de Europa del Este y la extinta URSS.
Señalar que la teoría del socialismo tiene plena
vigencia en la actualidad, ya que es único proyecto social
y alternativamente viable ante el capitalismo cada vez más
despiadado, hegemónico, globalizador, neoliberal y
fascista que hayan conocido los pueblos, hoy afrontando una
crisis general económica, financiera y comercial que
abarca todo su sistema, iniciada en los EEUU con la crisis
inmobiliaria y hoy se expande por todo el mundo capitalista
desarrollado (Japón,
zona europea, Australia) y con ella afectan en especial a los
países en desarrollo y del Tercer Mundo afectando a toda
la humanidad y en especial a los países del Tercer Mundo,
víctimas de la política neoliberal promovida y
aplicada de manera cruel por el imperialismo.
Sistema social capitalista que no tienen como proyecto social
las mejoras de las clases
sociales, su principal objetivo es la
obtención de cada vez más ganancias personal de un
reducido grupo Élite de los centros de poder
imperialistas, sobre la base de la propiedad privada, las reglas
de la economía de mercado neoliberal, el consumismo
injustificado, mientras las inmensas mayoría de la
población es cada ves más
desposeída de los medios de
producción y de las riquezas que ella crea
con sus propias manos.
Al respecto en las Reflexiones del Comandante en Jefe,
titulada REGALO DE REYES, del 14 de enero de 2008 Fidel
planteaba.
En la nueva era que vivimos, el capitalismo no sirve ni como
instrumento. Es como un árbol con raíces podridas
del que sólo brotan las peores formas de individualismo,
corrupción y desigualdad. Tampoco debe
regalarse nada a los que pueden producir y no producen o producen
poco. Prémiese el mérito de los que trabajan con
sus manos o su inteligencia.
Ser dialécticos y creadores. No hay otra
alternativa posible.
A los revolucionarios más jóvenes,
especialmente, recomiendo exigencia máxima y disciplina
férrea, sin ambición de poder, autosuficiencia, ni
vanaglorias. Cuidarse de métodos y
mecanismos burocráticos. No caer en simples consignas. Ver
en los procedimientos
burocráticos el peor obstáculo. Usar la ciencia y
la computación sin caer en lenguaje
tecnicista e ininteligible de élites especializadas. Sed
de saber, constancia, ejercicios físicos y también
mentales.
Kofi Annan, secretario general de la ONU
reconoció en XIV Cumbre de los NOAL celebrada en la Habana
16 de septiembre de 2006 que El Consejo de Seguridad debe
reformarse, por el bien de los países en desarrollo y de
las Naciones Unidas,
El poder está en manos de unos pocos, y esa estrechez es
déficit de democracia, lo cual debemos solucionar.
Los NOAL tienen la disposición para transformar las
declaraciones en acción, en ello va su razón de
ser.
HAY QUE CERRAR FILAS.
AUNQUE es distinto el tablero político, nada ha
cambiado para los países del Tercer Mundo, que convierten
hoy a La Habana en su capital como lo hicieron hace 27
años, al concurrir aquí a su VI Cumbre.
Por eso se escucharon tan vigentes las frases pronunciadas por
Fidel en 1979 ante este mismo auditorio, retomadas por
Raúl ayer muy oportunamente: «La fuerza de
nuestros países unidos es muy poderosa. Los
aquí reunidos representamos la inmensa mayoría de
los pueblos del mundo. ¡Unámonos todos
estrechamente, concertemos las crecientes fuerzas de nuestro
vigoroso Movimiento en las Naciones Unidas y en todos los foros
internacionales para exigir justicia económica para
nuestros pueblos, para que cese el dominio sobre
nuestros recursos y el robo de nuestro sudor!
¡Unámonos para exigir nuestro derecho al desarrollo,
nuestro derecho a la vida, nuestro derecho al
porvenir!»
La convicción de que no hay más opción
que cerrar filas fue reiterada, en las intervenciones de los
jefes de Estado y de Gobierno.
Al ancestral saqueo de nuestros países pobres se ha
sumado la incrementada amenaza de la única y agresiva
potencia, en su
afán de dominio mundial mediante el uso de la fuerza,
usando la imposición de términos que burlan, cada
vez más, los postulados de convivencia de la ONU;
maniatando y sometiendo a su antojo al Consejo de Seguridad.
Así fue denunciado por más de un orador en el
Palacio de las Convenciones. Provenientes lo mismo de África,
Asia, que de
esta América Latina que se renueva o, incluso, de esa
Europa donde se perdió la bipolaridad.
Significar a modo de ejemplo, el despertar de otros pueblos,
en especial de América Latina que hoy se enfrentan al
principal enemigo de los pueblos el Imperialismo Norteamericano
con sus proyectos de colonización neoliberal como el
ALCA derrotado en la Cumbre de las América, el
movimiento revolucionario en casi todos los países del
área; El proyecto social socialista que se proponen
construir en Venezuela, Bolivia, Ecuador, los triunfos de los
partidos de izquierda en una series de países( Argentina,
Brasil, Chile, Uruguay, Nicaragua, Honduras etc.), además
de los antes señalados; los proyectos de integración
económica, política, social y cultural
encabezados por Venezuela Bolivia – Cuba y demás
países latinoamericanos.
Papel de la s
reformas
(TOMO 1/02 PÁGINAS 170-187 TOMO 2/06 PÁGINAS
83-105).
Reforma. Modificación de lo que se propone,
proyecta o ejecuta (corrige) (Tomo 2/06 Página 85 P2).
En primer lugar las reformas constituyen un elemento
imprescindible y útil que se debe tener en cuenta en el
proceso de perfeccionamiento de las formas de transición
que se adopten, y que abarcaran espacios más o menos
amplios y profundos de acuerdo con:
1. Grado de agudización de las contradicciones
de clases a escala nacional e internacional.2. estructura económica y social, así
como el nivel cultural heredado.3. Cultura y socialización política
alcanzadas.4. El estado real del país a partir de las
medidas revolucionarias aplicadas y su efectividad.5. Los inevitables errores de la vanguardia al
aplicar su proyecto social de transición. (Tomo 2/06
Página 90 P2).
En segundo lugar las reformas en la transición deben
lograr un equilibrio entre los métodos y los objetivos
socialistas; el problema central se encuentra referido, a la
inserción del hombre en
dicho sistema, al permitirle una mayor participación en la
toma de
decisiones, al elevar su nivel de vida y, con ello, el
interés individual. (Tomo 2/06 Página 90 P3).
Las reformas deben aplicarse en la justa medida.
No demoler la vieja estructura
social, económica, el comercio, la
pequeña hacienda, la pequeña empresa, el
capitalismo; sin reanimar el comercio, la pequeña empresa,
el capitalismo, dominándolos con precaución y de
modo gradual y así ir obteniendo la posibilidad de
someterlos a una regulación estatal sólo en la
medida en que se valla reanimando. Esa Justa medida expuesta por
Lenin fue la línea que caracterizó la reforma en la
antigua URSS con todas sus secuelas zaristas, autocráticas
y capitalistas deformadas: esta justa medida sólo se
refiere al socialismo como objetivo presente en las medidas de
corte "reformista"; la dirección política en
íntimo correlato con el pueblo debe sopesar que formas
transitorias capitalistas corresponden a su nivel, exigencia y
riesgos, como
ponerlas en función de
un repliegue circunstancial que reanime al país y permita
pasar después a formas superiores que evidencien progreso
real. Estas reformas no siempre tienen que significar retroceso a
formas anteriores, pueden y deben considerar forma de
gestión que no han sido atendidas o han sido subvaloradas
y que son típicas de las relaciones capitalistas, incluso
novedosas en cuanto a control u otro particular referido a la
reproducción de las relaciones
humanas que han de ser asumidas de manera ampliada, las
cuales se irán
armonizando bajo una nueva cualidad de actividad y gestión
de corte transicional socialista. (T2/06 Pág. 91 P1).
El aparente retroceso al capitalismo que en todas ellas
se ha presentado durante el transcurso de la elaboración
del diseño
e instrumentación de las reformas, se
encuentra condicionado por el hecho real de que todas las
experiencias socialistas del siglo XX han avanzado en el proceso
de estabilización más allá de sus
posibilidades reales, y es precisamente por ello que se han visto
obligadas, para corregir el rumbo anticipado del socialismo, a
restaurar relaciones sociales supuestamente superadas.
Significando que las condiciones en que se han desarrollado el
enfrentamiento a la nueva reorganización social en el
plano nacional e internacional han acelerado la
radicalización del proceso, lo que no descarta, como el
propio liderazgo
socialista ha reconocido- en especial V.I. Lenin- que era posible
haber aprovechado otras formas transaccionales asociadas a
actores sociales no totalmente comprometidos con el
enfrentamiento clasista a favor de abrir el camino al propio
socialismo o, como pueden ser puestas al servicio de la
transición, formas típicas de las relaciones
capitalistas capaces de optimizar el rendimiento social bajo la
dirección y supervisión de las masas. (Tomo 1/02
Página 176 P2.Tomo 2/06 Página 91 P2).
Toda reforma origina un cambio, y todo cambio lastima
intereses- explicaba José martí_, los intereses se
oponen tenazmente a las reformas: Hay que esperar, pues, para que
las reformas triunfen, ha que su necesidad se haga tan visible
que aquellos que se negaron a aceptarlas acudan espantados a
decirlas, y a que los intereses de los que hayan de decirlas
vengan a estar de del lado de las reformas. Desde su tiempo el
Apóstol se alza en la intelección diáfana
del significado de los intereses de su condición de amos
del universo, toda
vez que ellos, orgánicamente estructurados y funcionando
en cualquier entramado relacional, pueden – y de hecho ha
sucedido – abortar una experiencia transicional una ves que se
acentúan como hegemónicos al defender abiertamente
los intereses de grupos específicos asentados en el poder.
(Tomo 2/06 Página 92 P2).
La historia de las reformas muestra innegables ejemplos de
negación de su necesidad, de tardía
comprensión e implementación, y asincronía
en su aplicación, todo ello marcado en gran medida por los
intereses. (Tomo 2/06 Página 92 P3).
Los acontecimientos regresivos de la historia
universal ocurridos con los trágicos sucesos de Europa
socialista y la antigua URSS a partir de 1989 significaron un
factor influyente en cierta medida, más bien acelerador,
pero no determinantes en el inicio de las reformas
políticas y económicas y los cambios
políticos que se produjeron en Cuba. Tanto el inicio del
"proceso de rectificación de errores y tendencias
negativas", como los primeros debates acerca de la necesidad de
las reformas, como la voluntad política de la
dirección de la Revolución ante una necesidad
histórica objetiva insoslayable, son conclusión de
la expresión expuesta. (Tomo 2/06 Página 324
P3).
Para precisar el papel de las reformas en la
transición al socialismo debe hacerse referencia que
Reforma significa:
Modificación de lo que se propone proyectar o ejecutar
(corregir)
1. En el socialismo significa corrección del
proyecto social en relación a las necesidades de la
dinámica social, los cuales reparan, restauran y
suprimen lo perjudicial.2. Permite flexibilidad correctora perenne y un
indiscutible vínculo con las masas.
Ejemplos de las principales reformas llevadas a acabo en
cuba durante el periodo especial:
1. Cambio de relaciones de propiedad.
1. Campesinos privados y UBPC. en el 80 % tierras
cultivables.2. Empresas mixtas (se introduce la propiedad privada
extranjera (relaciones económicas plurales).
2. Cambio de estructura económica del
país.
Cuentapropismo en diversas actividades (servicios),
alquiler de habitaciones a extranjeros en moneda
convertible.Redistribución de bienes hasta en una misma
familia.
La unidad del partido (reorientado al Marxismo Leninista,
Martiano, Bolivariano; representa a la nación cubana.
Preservar la Revolución Cubana; preservar el socialismo y
sus Principales conquistas.
LA TRANSICIÓN DEL SOCIALISMO AL CAPITALISMO COMO
PROCESO SOCIOPOLÍTICO REGRESIVO. SUS PARTICULARIDADES EN
EUROPA DEL ESTE Y RUSIA. (TOMO 1/02 PÁGINAS 188 –
257. TOMO 1/06 PÁGINAS 106 – 125).
La experiencia socialista del siglo XX en buena medida ha sido
responsable de la decepción de las masas obreras con
respecto al ideal comunista.
Somos testigos de este traumático proceso de
restauración capitalista en Europa Oriental y la extinta
Unión Soviética, así como del incremento de
la agresividad y el hegemonismo imperialistas, particularmente
norteamericano.
Nunca antes en la historia de la humanidad ha existido tal
concentración de poder económico, financiero,
comunicación al y militar en tan pocas
manos. El lenguaje
hoy al uso en los medios de
comunicación transnacionalizados nos habla de que
ocurre una recomposición de la dominación
imperialista a nivel planetario, como una de las caras de la
llevada y traída globalización. Los portentosos avances en
el terreno de la ciencia y la
técnica están en función de esta
última. No es bueno ni saludable olvidarlo para quienes
desde y en el tercer mundo pretendemos hacer filosofía y ciencias
sociales.
Punto de partida común para las nuevas fuerzas
políticas que accedieron al poder en los países de
Europa del este: (tomo 1/02 página 188)
Introducción de los mecanismos de la economía de
mercado capitalista conduciría a una automática
eliminación de inmediato de la economía planificada
e iniciación de una rápida homologación
entre las estructuras económicas existente y las que se
deseaban crear. (Tomo 1/02 Página 188 P1).
La total liberación del comercio exterior
y la búsqueda de una estrecha integración
económica y política con Europa occidental, eran
congruentes con la concepción, sustentada entonces y aun
vigentes, de "democracia, economía de mercado y apertura
hacia Europa". (Tomo 1/02 página 188 P2).
Configuración de un consenso neoliberal con rechazo al
papel económico ejercido por el Estado durante la etapa
socialista con la esperanza de una apertura de Occidente. Todo
ello debía conducir al logro en plazos históricos
muy breves, de una nivelación de estos países con
los Europeos Occidentales respecto al desarrollo
económico- social y de consumo. (Tomo 1/02
Página 188 P3).
Se aplicaron recetas que no tenían en cuenta las
peculiaridades nacionales de cada país.
Principales resultados socioeconómicos del
período.
La sustitución de la Propiedad social por la Privada ha
contribuido sustancialmente a la situación de crisis de
esos países.
Empleo de métodos condicionados en gran medida por la
ofensiva neoliberal- conservadora de Regan y la Thacher y como
consecuencia del débil desempeño económico el estado
socialista en los últimos años anteriores al
cambio. Fue el de la aplicación de terapias de choques que
asume el neoliberalismo contemporáneo. (Tomo 1/02
Página 189 P1 y 2).
Consecuencias de la transición al
capitalismo.
Tras 15 años de transición al capitalismo, la
euforia de los primeros años ha desaparecido, y en el
plano interno los países este europeos han sido afectados
durante todo este período, pero especialmente durante el
2004 por niveles importantes de inestabilidad política,
resultados de los efectos combinados de la aplicación de
una política económica neoliberal y de la
observancia del límite de 3% del déficit del PBI
que impone Unión
Europea (UE), ambos elementos de negativa proyección
en la política
social – educacional, salud, sistema de pensiones, etc. –
desarrollada por los socialdemócratas como por
conservadores. (Tomo 1/06 Página 106 P2).
En lo político
Como consecuencia de lo anterior, se produjeron crisis de
gobierno en Polonia, República Checa y Hungría, que
determinaron su caída y el surgimiento de nuevos, los que
en la mayoría de los casos continúan aplicando las
mismas pautas económicas, sociales y de política
exterior que sus predecesores. (Tomo 1/06 Página 106
P3).
En Rumania en 2004 se instauró un gobierno de
centro – derecha. Voto de castigo del parlamento Europeo
para los gobiernos encabezados por fuerzas
socialdemócratas de los países de Polonia,
Hungría, República Checa y para los gobiernos de
coalición cristiano-conservadores de Eslovaquia. (Tomo
1/06 Página 107 P1 y 2).
Como consecuencia de estos comicios, los países de esta
región hicieron una notable aportación a la
continuidad del predominio conservador en esta instancia
legislativa de la UE, aunque simultáneamente hicieron
posible la presencia de determinados diputados de izquierda,
siendo el caso más notable el del Partido Comunista de
Bohemia y Moravia, que logró 6 diputados europeos. (Tomo
1/06 Página 107 P3).
En lo económico.
Según analistas, entre 1990 y 2002 el producto interno
bruto, es decir el conjunto de bienes y
servicios producidos en un año por habitante en los
países de Europa del Este ha disminuido en un 10%,
mientras que ha aumentado en 27% en países de nivel
comparable, lo que representa una pérdida efectiva de casi
un 40% entre 1993 y 1996, y Rusia de 47%. (Tomo 1/02
Página 190 -194.Tomo 1/06 Página 107 P4).
En lo social.
Los países del este europeo no lograron revertir
durante el año 2004 las negativas tendencias resultantes
de la aplicación de políticas gubernamentales de
carácter neoliberal. Polonia, República Checa (este
país, incluso alcanzó cifra record en los
últimos 15 años) y Eslovaquia, con alarmantes
índices de desempleo, en un
contexto de aplicación de restrictivos programas sociales.
(Tomo 1/02 Página 195- 197. Tomo 1/06 Página 107 UP
y 108 P1).
Hoy se reconoce el elevado costo social que ha supuesto la
transición al capitalismo en estos países. El paso
de una economía planificada a la economía de
mercado acompañada de grandes cambios en la
repartición de la riqueza nacional y del bienestar. Las
cifras muestran que son los cambios más rápidos
jamás registrados con un costo humano muy elevado. (Tomo
1/06 Página 108 P6).
En la política exterior.
La unilateral subordinación de todos los países
este europeos a los dictados de Washington continúo
determinando en el curso de 2004 la general postura de apoyo de
sus gobiernos a la agresión militar perpetrada contra
Irak,
concretada en la instusiasta incorporación a la
"Coalición de Voluntarios" que conformara EEUU, para el
apoyo a la agresión militar perpetrada contra ese pueblo,
lo que creó un diferendo entre viejos y nuevos miembros de
la UE, en particular con Francia y Alemania, países que se
opusieron a la agresión anglo-norteamericana contras Irak.
Lo que ocurre en el momento de ingreso a la UE, de los primeros,
lo que hizo surgir dudas acerca de la futura actitud de
estos países ante la política exterior y de
seguridad común, y sospechas de su desempeño
ulterior como "Caballo de Troya" de EEUU, al interior de estas
entidades integracionistas. (Tomo 1/06 Página 109 P1).
En el aspecto político – militar.
Los países del este europeos están contribuyendo
a facilitar los planes de redespliegue militar que realizan
Washington en Europa, mediante el traslado,- ya iniciado- de las
tropas norte americanas de las bases militares actualmente
existente en países de Europa occidental
–fundamentalmente desde Alemania- hacia Polonia, Rumania y
Bulgaria, tres importantes nuevos miembros perteneciente a la
"nueva Europa" según en la concepción del
secretario de defensa Rumsfeld. En la alimentación del
pentágono, este movimiento se produce en consonancia con
los planes de la lucha contra el terrorismo y"
para dotar a Europa de mayor seguridad y estabilidad, y
acrecentar sus posibilidades de defensa ante amenazas globales"
(Tomo 1/06 Página 109 P1).
En resumen, al arribar a los tres lustros del inicio de la
transición al capitalismo de los países del este
europeo, la duras realidades existente condicionan un elevado
nivel de frustraciones e insatisfacciones en las sociedades
respectivas. (Tomo 1/06 Página 110 P1).
Entre las consecuencias más notables se
encuentran.
1. El crecimiento económico se paralizó
bruscamente como un fenómeno general en todos los
países, cayó el Producto Interno Bruto y
apareció la recesión, que solo algunos
países comenzaron a superar a partir del 1994 (Polonia
desde 1992).2. Presencia del Flagelo de la Inflación "el
peor y más regresivo impuesto que puede sufrir una
sociedad y particularmente de asalariados"3. El desempleo (el problema más grave pues
golpeo a una población que no estaba preparada para
ello) llegó en algunos países a una cifra de
dos dígitos (20%) de la PEA del país.4. Abrupta caída de los salarios reales (20
aun 40%), reducción de los gastos sociales en
educación y salud, la eliminación de los
subsidios, producto a la inflación y ajustes
económicos.5. Surgimiento de la pobreza y las desigualdades
(injusticias) sociales (creciente proceso de
diferenciación social entre el 20% mas rico y el 20%
más pobre de la sociedad alcanza en Europa del este
una proporción de 4:1 y en Europa en su conjunto de
5:1 en USA e Italia 7:1 en Brasil 30:1(Tomo 1/02
Páginas 189 y 190 P2).
La situación sociopolítica:
Las condiciones sociopolíticas constituyen una variable
importante del proceso de transición en los países
del este europeos dependiendo en gran medida de ella su
éxito o frascazo, refiriéndose en gran medida
a:
la calidad de lo gobiernos,
calidad del sistema de partidos,
funcionamiento democrático de las
instituciones.presencia y calidad de los medios de
comunicación,calidad y grado de participación ciudadana todo lo
cual se enmarca en lo que puede definirse como la
gobernabilidad del país. (Tomo 1/02 Página
197).
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