En 1805, en una nota al Ministro de Inglaterra en
Washington, el presidente Thomas Jefferson emitió las
primeras declaraciones de carácter oficial, donde expresaba su
interés
de apoderarse de Cuba:
(.) En caso de guerra entre
Inglaterra y España,
los Estados Unidos se
apoderaran de Cuba por necesidades estratégicas para la
defensa de Louisiana y de la Florida. (.)[14]
En 1810, siendo James Madison presidente, llego a Cuba un
agente especial norteamericano para establecer contacto con
elementos anexionistas y realizar actividades conspirativas. En
ese propio año, el mandatario estadounidense oriento a su
ministro en Londres, William Piecknay, poner en conocimiento
de la
administración de ese país que:
(.) La posición de Cuba da a los Estados Unidos un
interés tan profundo en el destino de esa isla, que aunque
pudieran permanecer inactivos, no podrían ser espectadores
satisfechos de su caída en poder de
cualquier gobierno europeo
que pudiera hacer de esa posición un punto de apoyo contra
el comercio y la
seguridad de los
Estados Unidos.(.)[15]
Madison fue más cauteloso que Jefferson, pero no cejo
en el empeño anexionista.
En los primeros anos de la década del 20, los
anexionistas criollos gestionaron el respaldo norteamericano a
sus intereses esclavistas. En febrero de 1822, el agente
comercial de Washington en La Habana alentaba la idea de la
anexión en una carta dirigida al
senador C.A.Rodney. El integrante del gabinete de gobierno, John
C.Calhoun, defendió el criterio de anexar la Isla con el
apoyo del ex presidente Jefferson, quien dijo en 1823:
(.) Confieso francamente haber sido siempre de la
opinión que Cuba seria la adición mas interesante
que pudiera hacerse a nuestro sistema de
Estados. El dominio que, con
el promontorio de la Florida, nos diera esta isla sobre el golfo
de México,
sobre los Estados y el istmo que lo rodean, y sobre los
ríos que desembocan, llenarían por completo la
medida de nuestro bienestar político.(.)[16]
Temeroso de una acción
que pudiera conducir a la guerra con Inglaterra, el Secretario de
Estado John
Quince Adams, se opuso a toda acción que pudiera
desencadenarla. Las discrepancias sobre la decisión a
adoptarse se dilataron hasta abril de 1823, cuando un enviado
especial llegó a Cuba con la misión de
conocer la situación política y, sin
identificarse con ninguna corriente, informar a Adams cualquier
propuesta que pudiera originarse. En tales circunstancias
surgió la conocida política de la fruta madura. En
las instrucciones enviadas al ministro de Estados Unidos en
España, con fecha 28 abril de 1823, John Quince Adams
especificaba:
El traspaso de Cuba a Gran Bretaña seria un
acontecimiento muy desfavorable a los intereses de esta
Unión (.) La cuestión tanto de nuestro derecho y de
nuestro poder para evitarlo, si es necesario por la fuerza, ya se
plantea insistentemente en nuestros consejos, y el gobierno se ve
obligado en el cumplimiento de sus deberes hacia la Nación,
por lo menos a emplear todos los medios a su
alcance para estar en guardia contra él e impedirlo. (.)
En el propio documento se exponía que— Estas islas
(Cuba y Puerto Rico) por
su posición local son apéndices naturales del
continente norteamericano, y una de ellas, la isla de Cuba, casi
a la vista de nuestras costas, ha venido a ser, por una multitud
de razones, de trascendental importancia para los intereses
políticos y comerciales de nuestra Unión. Mas
adelante señalaba— Cuando se echa una mirada hacia
el curso que tomaran probablemente los acontecimientos en los
próximos cincuenta anos, casi es imposible resistir la
convicción de que la anexión de Cuba a nuestra
Republica Federal será indispensable para la
continuación de la Unión y el mantenimiento
de su integridad (.)[17]
En esta carta John Quince Adams, formulo la política de
la fruta madura: Cuba, al igual que una manzana madura cae de un
árbol, inevitablemente al desmembrarse de España
caería bajo el dominio de los Estados Unidos. El 2 de
diciembre de ese mismo ano James Monroe, Presidente de los
Estados Unido estableció la Doctrina
Monroe. Estados Unidos asume unilateralmente el papel de
protector de la independencia
de las naciones recién liberadas del dominio colonial
hispano.
La Batalla de Ayacucho (1824) donde fueron derrotadas
las ultimas tropas españolas en Suramérica,
alentó a los independentistas cubanos, conocedores de los
esfuerzos de Bolívar
por excluir a Estados Unidos y consolidar una fuerte
confederación que incluía sus anhelos por liberar a
Cuba y Puerto Rico. En 1825 fuerzas de México y Colombia
laboraban por arrancar a Cuba de la soberanía de España. Estados Unidos
se opuso con energía a tales propósitos.
Henry Clay, entonces Secretario de Estado de la administración de Quince Adams, en una
instrucción del 27 de abril de ese año
señalo:
Los Estados Unidos prefieren que Cuba y Puerto Rico
permanezcan dependientes de España. están
satisfechos con la condición actual de estas islas en
manos de España y sus puertos abiertos a nuestro comercio
como ahora lo están. Este gobierno no desea ningún
cambio
político que afecte la actual situación.
(.)[18]
Las gestiones de Bolívar y de otros gobernantes de las
nuevas republicas latinoamericanas para ayudar la causa de la
independencia de Cuba, ocasionaron profundos temores a la
administración estadounidense. Con vistas
al Congreso de Panamá,
Bolívar envió directivas a los participantes con el
objetivo de
buscar consenso y aprobar la creación de una fuerza
militar para liberar a Cuba y Puerto Rico, tentativa a la que se
opuso el gobierno de los Estados Unidos. Refiriéndose a
ello, el general José Antonio Páez, quien
sería el jefe de la proyectada fuerza, apuntó en
sus memorias:
El gobierno de Washington, lo digo con pena, se opuso de
todas veras a la independencia de Cuba (.) ninguna potencia, ni aun
la misma España, tiene en todo sentido un interés
tan alto como los Estados Unidos en la suerte futura de Cuba.
(.)[19]
En 1826, el senador John Holmes expreso en el Senado la
opinión del Congreso y del Ejecutivo sobre los planes de
Bolívar:
¿Podremos permitir que las islas de Cuba y Puerto
Rico pasen a manos de esos hombres embriagados con la libertad que
acaban de adquirir? ¿Cuál tiene que ser nuestra
política? Cuba y Puerto Rico deben quedar como
están. (.)[20]
En 1831 más de la tercera parte del comercio cubano se
efectuaba con Estados Unidos, cuyos barcos controlaban las
transportaciones marítimas de la Isla, y por tanto su
gobierno compartía con los reformistas criollos el deseo
de suprimir los derechos discriminatorios
sobre el tráfico mercantil entre las dos partes. El
Secretario de Estado, Livingston, escribió al
respecto:
El gran objeto que persigue nuestro gobierno en
relación a Cuba es un comercio libre y sin trabas, sobre
las bases actuales, pero desembarazado de los derechos
discriminatorios. (.)[21]
La presión de
Estados Unidos sobre España obtuvo éxito
momentáneo cuando fueron rebajados los derechos
aduanales de los productos
norteamericanos, aunque pocas semanas después,
fueron aumentados hasta el 30 por ciento de su valor. El
Congreso estadounidense respondió elevando el aplicado a
los buques españoles y creó uno especial para el
café
cubano, con lo que su producción quedó
prácticamente arruinada, perjudicándose el comercio
bilateral.
En la década del 30, una influyente parte de los
hacendados cubanos se dio cuenta de que la introducción de la maquina de vapor, en la
industria
azucarera acercaba el día de la sustitución del
esclavo por el obrero asalariado. A esa convicción de los
más previsores se unía un motivo mas generalizado,
el temor a que el aumento de la población negra provocara una
rebelión de los mismos.
A partir de 1841, después que la población
africana sobrepasaba a la blanca, las sublevaciones se hicieron
más continuas, extensas y peligrosas. Predominaba entre
los hacendados el movimiento
anexionista, cuya base y antecedentes radicaban en los
pronunciamientos y gestiones realizadas por los gobernantes y
otras personalidades norteamericanas desde finales del siglo
XVIII.
El papel de defensor de España y enemigo de Cuba
asumido por Estados Unidos alcanzo proyecciones agudísimas
en 1840 cuando, al tratar de anular el peligro inglés,
el Secretario de Estado del presidente Van Buren manifestó
a España, por conducto de su encargado de negocios en
Madrid:
Esta usted autorizado para asegurar al gobierno español
que, caso de que se efectúe cualquier tentativa, de donde
quiera que proceda, para arrancar a España esta
porción de su territorio, puede él contar con los
recursos
militares navales de los Estados Unidos para ayudar a su nación,
así para recuperar la Isla para mantenerla en su poder.
(.) [22]
En 1845 se proclama el Destino Manifiesto, misión
histórica inevitable que se atribuye los Estados Unidos de
dominar la América.
En 1847 James Knok Polk, presidente norteamericano, en un
editorial del Periódico
Sun The New York publicó que:
Por su posición geográfica, por necesidad y
derecho, Cuba pertenece a Estados Unidos, puede y debe ser
nuestra. Ha llegado el momento de colocarla en nuestras manos y
bajo nuestra bandera[23]
Varios presidentes norteamericanos procuraron la compra de
Cuba a los españoles: Polk en 1848 y Pierce en 1853. Junto
a sus ofertas y a las ocasiones en que la Isla sirvió como
garantía a los compromisos del gobierno español, se
añade que aquellas en que Estados Unidos propuso
empréstitos a España a cambio de un consentimiento
de sesión temporal.
Las principales acciones
anexionistas se llevaron a cabo a partir de 1846, siempre
vinculadas a representantes de los intereses esclavistas del sur.
Este movimiento, unido al disgusto que producía en Cuba el
régimen absolutista, dio lugar a varias conspiraciones y
expediciones que, con fachada de independentistas, se efectuaron
entre 1846 y 1855, destacándose el papel anexionista de
Narciso López, de quien dijo José Marti:
(.) Walker fue a Nicaragua por los Estados Unidos; por los
Estados Unidos, fue López a Cuba. (.)[24]
En 1857 asumió la presidencia estadounidense James
Buchanan, quien había desarrollado su campaña
electoral a partir de 1854, empleando como fundamental argumento
en su plataforma electoral, la compra de Cuba. Para ello
publicó el Manifiesto de Ostende. La esencia de este
documento, redactado en 1854, quedó resumida en las
siguientes palabras:
Los Estados Unidos deben comprar a Cuba por su proximidad a
nuestras costas, porque pertenecía naturalmente a
ese grupo de
estados de los cuales la Unión era la providencial casa de
maternidad, porque dominaba la boca del Mississippi cuyo inmenso
y creciente comercio tiene que buscar esa ruta al océano,
y porque la Unión no podría nunca gozar de reposo,
no podría nunca estar segura, hasta que Cuba estuviese
dentro de sus fronteras. (.)[25]
Carlos Marx
analizó con gran precisión la política de
los intereses sureños y sus aspiraciones expansionistas
hacia México y el Caribe, cuando expuso:
El interés de los esclavistas sirvió de estrella
polar a la política de los Estados Unidos, tanto en lo
exterior como en lo interno. Buchanan, en realidad, había
comprado el puesto de Presidente mediante la publicación
del Manifiesto de Ostende, con el cual la adquisición de
Cuba, sea mediante el hurto o la fuerza de las armas, se
proclamó como la gran tarea nacional. Bajo su gobierno, el
norte de México fue ya dividido entre los especuladores de
tierra
estadounidenses, que esperaban con impaciencia la señal
para caer sobre Chihuahua, Coahuila y Sonora. Las revoltosas y
piráticas expediciones de los filibusteros contra los
Estados de la América Central estaban dirigidas nada menos
que desde la Casa Blanca de Washington. (.)[26]
La Guerra de Secesión de Estados Unidos de
América (1861 -1865); la firma del Tratado Lyón
Seward por los gobiernos de Norteamérica e Inglaterra,
prohibiendo el comercio de esclavos; la proclamación de la
abolición de la esclavitud por
Abrahán Lincoln y; los
fracasos del reformismo en 1867 y de España por restaurar
su dominio en América constituyeron el entorno en que
surgió el pensamiento
patriótico revolucionario en el grupo más radical
de la burguesía y terratenientes criollos, que
encabezó la Guerra de los Diez Años por la
independencia de Cuba..
Poco después de iniciada la contienda bélica,
España reclamó del gobierno norteamericano la
represión de las actividades de la emigración
cubana en apoyo a la lucha. Mientras con gran dificultad los
emigrados lograban alquilar viejos buques y enviar modestos
recursos al Ejército Libertador, el gobierno de los
Estados Unidos comenzó la fabricación para su
venta a
España de 30 potentes cañoneras destinadas a
impedir las expediciones desde el exterior por los insurgentes
cubanos.
El norteamericano Thomas Jordán, mayor general del
Ejercito Libertador que llegó a desempeñar el cargo
de jefe de dicho ejército, denunció el
fariseísmo del gobierno de Estados Unidos, cuando
dijo:
Los españoles están peleando con armas compradas
en Maiden Lane, en casa de Shurley, Harley & Graham, y a
nosotros en todo un ano no nos ha sido permitido comprar nada (.)
quisiera ver cambiada la infame ley de
neutralidad —de Estados Unidos— Esa infame ley de
ayuda a los españoles a quedarse en Cuba, y que se opone a
que los cubanos se defiendan. (.)[27]
A fines de 1869, el presidente norteamericano, Ulises Grant,
planteó que no se reconocería la beligerancia
cubana y autorizó la venta de las cañoneras a
España, lo cual dificultó aun más el
envío y arribo de las expediciones marítimas a la
Isla.
Desde los primeros momentos de la lucha, Carlos Manuel de
Céspedes reclamó de los países del
continente americano el reconocimiento a la guerra de los
patriotas cubanos, a la que el gobierno de Chile había
dado su apoyo antes de iniciarse. En 1869, Benito Juárez,
quien junto a su pueblo mexicano enfrentaba la
intervención extranjera, lo hizo. Brasil, Guatemala,
Bolivia y
el Salvador
también apoyaron, en tanto Colombia, Perú y
Venezuela
enviaron algunas expediciones a principios de la
contienda.
La posición estadounidense fue severamente criticada
por Carlos Manuel de Céspedes, quien en carta a Ulises
Grant, presidente norteamericano, le expreso:
Las ideas que defienden los cubanos y la forma de gobierno que
han establecido, escrita en la constitución por ellos promulgada, hacen
por lo menos obligatorio a los Estados Unidos más que a
algunas otras (naciones civilizadas) el inclinarse a su favor. Si
por exigencias de humanidad y civilización todas las
naciones están obligadas a interesarse por Cuba, pidiendo
la regularización de la guerra que sostiene con
España, los Estados Unidos tienen el deber que le imponen
los principios políticos que profesan, proclaman y
difunden.(.)[28]
La misiva no tuvo respuesta oficial. Sin embargo, el
Secretario de Estado, Hamilton Fish, fijo la posición de
su gobierno al negarse a recibir a José Morales Lemus,
representante oficial del gobierno de la Republica de Cuba en
Armas, el 24 marzo de 1869, alegando lo siguiente:
Nosotros nos proponemos proceder de completa buena fe con
España, y cualquiera que pudieran ser nuestras
simpatías por un pueblo que, en cualquier parte del mundo,
luche por gozar de un gobierno mas liberal, no deberíamos
apartarnos de nuestro deber para con otros gobiernos amigos, ni
apresurarnos a reconocer prematuramente un movimiento
revolucionario antes de que haya manifestado capacidad de
sostenerse por si mismo y un cierto grado de estabilidad.(.)
[29]
Céspedes no necesito mucho tiempo para
llegar a la convicción de que nada tenía que
esperar los independentistas cubanos del gobierno de los Estados
Unidos de América. Al percatarse de ello,
expresó:
Por lo que respecta a los Estados Unidos tal vez este
equivocado, pero en mi concepto su
gobierno a lo que aspira es a apoderarse de Cuba sin
complicaciones peligrosas para su nación (.) este es el
secreto de su política. (.)[30]
Al corroborar sus temores, Carlos Manuel de Céspedes,
ordenó el cierre de la representación
diplomática del gobierno de la
República de Cuba en Armas en Estados Unidos, y expuso
que:
No era posible que por más tiempo soportásemos
el desprecio con que nos trata el gobierno de los Estados Unidos,
desprecio que iba en aumentos mientras más sufridos nos
mostrábamos nosotros. Bastante tiempo hemos hecho el papel
del pordiosero a quien se niega repetidamente la limosna y en
cuyos hocicos por último se cierra con insolencia la
puerta.(.) no por débiles y desgraciados debemos dejar de
tener dignidad.
(.)[31]
Desde 1868 – 1878 la política de los
sucesivos gobiernos de Andrew Jonson, Ulises S. Grant, Rutherford
B Hayes, se mantuvo contraria a reconocer el esfuerzo y
sacrificio de los patriotas cubanos, su beligerancia y lucha por
la independencia de España. Esto evidenció a los
patriotas cubanos que en su afán de obtener su
independencia debían enfrentar a dos enemigos:
España y Estados Unidos de
América.
En 1878 William Evarts, Secretario de Estado, propuso el
pretendido derecho de los Estados Unidos a defender las vidas y
propiedades de sus ciudadanos en cualquier país extranjero
(Doctrina Evarts). El derecho a defender la vida de los
ciudadanos estadounidenses, los intereses y propiedades de dicho
país, ha sido el pretexto esgrimido para enmascarar
sus agresiones e intervenciones militares contra otros
países en diferentes partes del hemisferio durante todo el
siglo XX y aun en los inicios del siglo XXI.
La culminación de la Guerra de los Diez Anos
agravó significativamente la situación colonial de
Cuba. El cambio de la correlación de fuerzas a escala
internacional, a favor de Inglaterra y Francia,
afianzó a estas como potencias y agudizó la
posición rezagada de España. Estados Unidos, al
acecho del menor síntoma que le permitiera apoderarse de
Cuba, no desaprovechó esta oportunidad.
El 16 de marzo de 1889 en un articulo publicado en The
Manufacture de Filadelfia, con el titulo
¿Queremos a Cuba? Se calificó a los
cubanos de seres indeseables, afeminados, perezosos, incapaces,
inmorales y que su falta de fuerza viril e indolencia era la
causa por lo que estaba sometida a España, que la
única esperanza era americanizar por completo la Isla
cubriéndola con gente de su raza. A este despreciable
artículo respondió José Martí
con su Vindicación a Cuba, donde expuso:
Hay cubanos que por móviles respetables, por más
admiración ardiente al progreso y la libertad, por el
presentimiento de sus propias fuerzas en mejores condiciones
políticas, por el desdichado
desconocimiento de la historia y tendencias de la
anexión, desearían ver la Isla ligada a los Estados
Unidos. Pero los que han peleado en la guerra, y han aprendido en
los destierros; los que han levantado, con el trabajo de
las manos y la mente, un hogar virtuoso en el corazón de
un pueblo hostil; los que por su mérito reconocido como
científicos y comerciantes, como empresarios e ingenieros,
como maestros, abogados, artistas, periodistas, oradores y
poetas, como hombres de inteligencia
viva y actividad poco común, se ven honrados
dondequiera que ha habido ocasión para desplegar sus
cualidades, y justicia para
entenderlos; los que, con sus elementos menos preparados,
fundaron una ciudad de trabajadores donde los Estados Unidos no
tenían antes más que unas cuantas casuchas en un
islote desierto; esos, más numerosos que los otros, no
desean la anexión de Cuba a los Estados Unidos. No la
necesitan."[32]
Meses después, el 14 diciembre de 1889, en carta a
Gonzalo de Quesada, Martí
le expone:
Sobre nuestra tierra, Gonzalo, hay otro plan mas
tenebroso que lo que hasta ahora conocemos y es el inicuo de
forzar a la Isla, de precipitarla, a la guerra, para tener
pretexto de intervenir en ella, y con el crédito
de mediador y de garantizador, quedarse con ella. Cosa más
cobarde no hay en los anales de los pueblos libres: Ni maldad
más fría. ¿Morir, para dar pie en que
levantarse a estas gentes que nos empujan a la muerte para
su beneficio?[33]
El presidente de los Estados Unidos en el periodo 1893 –
1897, Stephen Grover Cleveland (Demócrata) en carta a su
Secretario Richard Olney, fechada el 26 de marzo de 1900,
refiriéndose a las ventajas de adquirir la Isla de Cuba
dijo:
Me temo que Cuba debiera ser sumergida por algún
tiempo antes de que pudiera ser un estado, territorio o colonia
de los Estados Unidos del que estuviéramos especialmente
orgullosos.[34]
La Isla de Cuba dependía económicamente del
mercado
norteamericano con quien comerciaba más del 90 por ciento
de sus productos, situación que la convertía en una
colonia con dos metrópolis: en lo político,
España y en lo económico, Estados Unidos.
La situación económica y social de Cuba colonial
a inicios de 1890 se resume en la deuda
pública de las autoridades españolas en la Isla
que era de 100 millones de pesos oro.
Más del 40 por ciento de los ingresos
tenían que dedicarse a amortizar dicha deuda. La distribución del 60 por ciento restantes de
los ingresos no podía ser más arbitraria: los
gastos de guerra,
marina y guardia civil ascendía a casi el 37 y para el
resto de las necesidades se dedicaba el 22,5. A la
instrucción pública solo se dedicaba el 1,4 por
ciento. Téngase en cuenta que el 76, 3 por ciento de los
habitantes eran analfabetos. En 1894 solo el 10 por ciento de la
población escolar recibía enseñanza en instituciones
del Estado. De toda la población que no alcanzaba el 1,6
millón de habitantes, mas de 91 000 vivían de
parásitos del Estado. Los criollos no tenían acceso
a los empleos públicos ni se podían dedicar al
comercio.
Los empresarios norteamericanos introdujeron centrales
azucareros modernos, empezaron a dominar el transporte
ferroviario, la luz
eléctrica y otros servicios
básicos. A partir de 1884 comenzaron a exportar minerales hacia
Estados Unidos. En ese año el mercado norteamericano
absorbía el 85 por ciento del total de la producción cubana y el 94 de todo el
azúcar.
En 1894, Cuba exportaba a España solo $8 381 661 y a
Estados Unidos $93 410 411. Ese año importó desde
España $30 620 210 y desde Estados Unidos $32 948 200. Al
reiniciarse la guerra en 1895 los norteamericanos tenían
invertidos en Cuba, valores por 50
millones de dólares. Tal es así, que durante
la guerra de 1895, los magnates del monopolio
azucarero Havemayer, dijeron que si los gobernantes de Estados
Unidos no intervenían en Cuba, sus 11 mil accionistas
serían capaces de formar un ejército para
conquistar a Cuba.
A inicios de 1898, la derrota de España era solo
cuestión de tiempo, en ella determinaron el dominio del
Teatro de
Operaciones
Militares por el Ejercito Libertador y el agotamiento
económico, físico y moral de las
tropas españolas. La oportunista intervención
militar norteamericana solo acelero el fin del dominio colonial.
El Almirante Pascual Cervera, jefe de la escuadra hispana
sacrificada en Santiago de Cuba, dijo:
Me pregunto si me es lícito callar y hacerme solidario
de las aventuras que causaran, si ocurren, la total ruina de
España, y todo por defender una isla que fue nuestra,
porque aún cuando no la perdiésemos de derecho con
la guerra, la tenemos perdida de hecho.
(.) defendiendo un ideal que ya solo es romántico.
(.)[35]
Víctor M. Concas, Jefe de Estado Mayor de la Flota del
almirante Cervera, fue más categórico y concluyente
cuando escribió:
Aunque los escritores norteamericanos pretendan negarlo, la
insurrección de Cuba había terminado la guerra, y
la Isla no era ya nuestra, como dijo el almirante Cervera en
la carta del
26 febrero 1898. (.) [36]
España capituló el 12 de agosto de 1898, el 10
diciembre se firmó el Tratado de Paris. El primero de
enero 1899 fue arriada la bandera española e izada la
norteamericana, se iniciaba la ocupación militar de la
Isla por tropas extranjeras. Con profundo pesar y
proféticas palabras, el mayor general y General en Jefe
del Ejercito Libertador de Cuba sentenció para la historia
en su Diario de Campana:
Tristes se han ido ellos y tristes hemos quedado nosotros,
porque un poder extranjero los ha sustituido. Yo sonaba con la
paz con España, yo esperaba despedir con respeto a los
valientes soldados españoles, con los cuales nos
encontramos siempre frente a frente en los campos de batalla(.)
Pero los americanos han amargado con su tutela impuesta
por la fuerza, la alegría de los cubanos vencedores, y no
supieron endulzar la pena de los vencidos. La situación
pues, que se le ha creado a este pueblo, de miseria material y de
apenamiento, por estar cohibido en todos sus actos de
soberanía, es cada vez mas aflictiva, y el día que
termine tan extraña situación, es posible que no
dejen los americanos aquí ni un adarme de simpatía.
(.)[37]
En el siglo XIX los Estados Unidos de Norteamérica
violaron los derechos, amenazaron y agredieron a muchos pueblos
en América
Latina y el Caribe, África,
Asia y
Europa.
Las políticas de la fruta madura, el Destino Manifiesto o
fatalismo geográfico, el monroísmo, las
intervenciones militares, la intromisión en los asuntos
internos y la imposición de dictaduras militares, fueron
rasgos que caracterizaron las ansias de apropiarse del territorio
de otros países, entre ellos, con mucha fuerza, Cuba.
El siglo XX comenzó con una Cuba intervenida por el
gobierno de Estados Unidos, quien facilitó a los
geófagos estadounidenses adquirir grandes extensiones de
suelo
fértil por medio de la compra, a precios
irrisorios, de tierras de propietarios arruinados y aquellas de
la Metrópoli española que debían haber
pasado al patrimonio de
la nación cubana. Con la ocupación de nuestro
país, Estados Unidos sentó las bases para su
creciente penetración en los servicios
públicos, la producción y las finanzas de
una colonización de nuevo tipo: una neocolonia, que
duró hasta el primero de enero de 1959, cuando
triunfó la Revolución
cubana, a partir de ese momento comienza una nueva historia,
que resultara contenido para un nuevo trabajo.
Chomsky se ha referido alguna vez a la actitud de la
política estadounidense para con Cuba con el
término "crueldad". ¿Cree que es una
definición acertada? Entrevista a
Ricardo Alarcón de Quezada.
¿¿¿¿¿—–????
Por algo es un gran lingüista, y cuando tuvo que buscar
una sola palabra para definir esa política, la que vino a
su mente fue "crueldad". Yo creo que es así. Primero
porque es una política que no tiene como enemigo
sólo a gente como Fidel Castro,
como yo, a las personas responsables de haberles creado este
lío tan sólo a noventa millas. La política
estadounidense para con Cuba siempre ha sido concebida contra el
pueblo.
Actualmente, la política de bloqueo es mucho más
que el impedimento para que otros comercien con Cuba o inviertan
en Cuba. Es más que un bloqueo, más que una guerra
económica. Es una política genocida. Y esto no es
retórica. Hay documentos
desclasificados del Departamento de Estado de los Estados Unidos,
concretamente en el volumen 10
"Relaciones Cuba-Estados Unidos", en el que aparecen documentos
de los años 1959 y 1960, cuando empezaron a aplicar
medidas económicas contra Cuba. La primera de ellas fue la
reducción de la cuota azucarera. En esos documentos se
constata que había estudios previos de lo que significaba
esta medida para el pueblo cubano. Se indicaba que
provocaría el cierre de las centrales azucareras, la
generalización del desempleo,
causaría hambre y miseria, provocaría la
desesperación del pueblo y, por esa vía, Estados
Unidos se quitaría de encima al gobierno de la Revolución. Si buscamos la
definición de la Convención de Ginebra sobre el
genocidio, encontraremos precisamente esto: causar daño,
llevar a la aniquilación a un grupo humano como tal.
Partes esenciales del discurso del
Presidente de los EEUU: Bush ¿…?
(… )
Los gobernantes de Cuba prometieron la libertad individual. En
cambio, negaron a sus ciudadanos los derechos fundamentales que
el mundo libre da por sentados. En Cuba es ilegal cambiar de
trabajo, cambiar de casa, viajar al extranjero, y leer libros o
revistas sin la aprobación expresa del Estado.
(… )
Los gobernantes de Cuba prometieron libertad de prensa. En
cambio, cerraron los periódicos y las estaciones de
radio y
televisión
privados. Han encarcelado y golpeado a periodistas, allanado sus
hogares, y confiscado sus materiales
como papel, tinta y equipos de fax. Un
periodista cubano pidió una cosa a extranjeros que lo
visitaron: una pluma. Otro usa betún como tinta para la
cinta de su máquina de escribir.
Los gobernantes de Cuba prometieron "respeto absoluto por los
derechos
humanos". En cambio, han ofrecido a los cubanos
cárceles infestadas de ratas y un Estado policial.
(… )
Se encuentran aquí con nosotros familiares de presos
políticos en Cuba. Les pedí que vinieran porque
quiero que nuestros conciudadanos vean los rostros de los que
sufren como resultado de las violaciones de los derechos humanos
en la Isla ubicada a unas 90 millas de nuestras costas.
(… )
Ha llegado el momento de apoyar a los crecientes movimientos
democráticos de la Isla. Ha llegado el momento de apoyar
al pueblo cubano que se levanta en su exigencia de libertad. Y
ahora es el momento para que el mundo deje a un lado sus
diferencias y se prepare para la transición en Cuba hacia
un futuro de libertad y progreso y promesas. Los disidentes de
hoy serán los líderes del mañana de esa
nación, y cuando al fin llegue la libertad, seguramente
recordarán a aquellos que se mantuvieron a su lado.
La República Checa y Hungría y Polonia han sido
fuentes
vitales de apoyo y aliento para la valerosa oposición
democrática en Cuba. Pido a otras naciones que sigan su
ejemplo. Todas las naciones pueden realizar esfuerzos tangibles a
fin de apoyar públicamente a los que desean libertad para
la Isla.
(… )
Aquí en los Estados Unidos podemos hacer mucho
más también. El Congreso de los Estados Unidos
recientemente votó a favor de fondos adicionales dirigidos
a apoyar los esfuerzos por el establecimiento de una democracia en
Cuba. Doy las gracias a todos por su buen trabajo en este aspecto
—y los insto a que me envíen el proyecto de ley
tan pronto sea posible. También insto a nuestro Congreso a
que dé muestras de su apoyo y solidaridad a
favor de un cambio fundamental en Cuba al mantener nuestro
embargo sobre la dictadura
hasta que se produzca el cambio.
(… )
El régimen cubano utiliza el embargo de los Estados
Unidos como chivo expiatorio de todos los suplicios que padece
Cuba. Sin embargo, desde hace mucho tiempo los presidentes de
ambos partidos
políticos han comprendido que la fuente del
sufrimiento de Cuba no es el embargo, sino el sistema comunista.
Saben que comerciar con el gobierno cubano no ayudaría al
pueblo cubano hasta tanto no se produzcan cambios fundamentales
en la política de Cuba y en su sistema económico.
Por el contrario, comerciar con Cuba solamente
enriquecería a las élites en el poder a la vez que
afianzaría su control. Mientras
el régimen mantenga su monopolio sobre la vida
económica y política del pueblo cubano los Estados
Unidos mantendrán el bloqueo. (Aplausos).
Los Estados Unidos saben lo mucho que sufre el pueblo cubano
—y no nos hemos mantenido con los brazos cruzados. A
través de los años hemos concedido asilo a cientos
de miles de personas que han huido de la represión y de la
miseria impuestos por el
régimen. Hemos congregado a las naciones para que
defiendan la causa de la libertad cubana y continuaremos
haciéndolo. Solamente el año pasado, autorizamos a
organizaciones
y a ciudadanos privados a suministrar alimentos y
medicinas y otras formas de asistencia por un monto superior a
los 270 millones de dólares. El pueblo americano, el
pueblo de esta tierra generosa, es el mayor suministrador de
ayuda humanitaria al pueblo cubano en todo el mundo.
La ayuda que les damos va directamente a manos del pueblo
cubano en lugar de a las arcas de los líderes cubanos. En
esto realmente radica nuestra política: romper el control
absoluto que el régimen mantiene sobre los recursos
materiales que el pueblo cubano necesita para vivir y para
prosperar y para tener una esperanza.
Y a fin de ampliar estos esfuerzos, los Estados Unidos
están dispuestos a adoptar nuevas medidas para ayudar
directamente al pueblo cubano en estos momentos —pero
solamente si el régimen cubano, la clase
gobernante, se quita del medio.
Por ejemplo —aquí les presento una idea
interesante para ayudar al pueblo cubano— el gobierno de
los Estados Unidos está dispuesto a conceder licencias a
organizaciones no gubernamentales y a grupos religiosos
para que suministren al pueblo cubano computadoras y
acceso a Internet —si los
gobernantes cubanos ponen fin a sus restricciones que
prohíben que el pueblo tenga acceso a Internet.
Los Estados Unidos están dispuestos a invitar a
jóvenes cubanos cuyas familias sufren opresión a
formar parte de programas de
becas para jóvenes latinoamericanos (Partnership for Latin
American Youth Scholarship Programs) para que puedan acceder por
igual a mayores oportunidades educativas —si los
gobernantes cubanos les permiten participar libremente.
Hacemos esta oferta al
pueblo de Cuba –-y esperamos que sus gobernantes le
permitan aceptarlas. Como ustedes conocen, anteriormente hicimos
ofertas similares —pero fueron rechazadas por el
régimen. Es una triste lección, aunque debiera ser
una lección vívida de la cual debiéramos
aprender todos, a saber, que es más importante para la
clase gobernante de Cuba mantener las riendas del poder que el
bienestar de su pueblo.
Las condiciones de vida de los cubanos no mejorarán
bajo el actual sistema de gobierno. Ni tampoco mejorará
cambiando a un dictador por otro. No mejorará si buscamos
coexistir con una nueva tiranía en aras de la
"estabilidad". (Aplausos). América no insuflará
oxígeno
a un régimen criminal que explota a su propio pueblo. No
vamos a apoyar el viejo régimen con nuevas caras. El viejo
sistema mantenido con nuevas cadenas. La palabra clave en
nuestros tratos en el futuro con Cuba no será estabilidad.
La palabra clave es libertad. (Aplausos).
Es en este espíritu que hoy anuncio una nueva
iniciativa para desarrollar un multimillonario Fondo
Internacional para la Libertad de Cuba (Freedom Fund for Cuba).
Este fondo ayudaría al pueblo cubano a reconstruir su
economía y realizar la transición
hacia la democracia. He solicitado a dos miembros de mi gabinete
que encabecen este esfuerzo —a la secretaria Rice y al
secretario Gutiérrez. Ellos van a recabar el apoyo de los
gobiernos extranjeros y de las organizaciones internacionales que
deseen contribuir con esta iniciativa.
El fondo funcionaría de este modo.
El gobierno cubano debe demostrar que respeta, de palabra y de
hecho, las libertades fundamentales. Ello incluye la libertad de
expresión, la libertad de asociación, la
libertad de prensa, la libertad de crear partidos
políticos, y la libertad de cambiar el gobierno mediante
elecciones multipartidistas periódicas. Y una vez que se
hayan concedido estas libertades, el fondo daría a los
cubanos —especialmente a los empresarios
cubanos— acceso a los préstamos, subsidios y
alivio de la deuda para reconstruir su país.
(Aplausos).
El reestablecimiento de estas libertades básicas es la
base de unas elecciones justas, libres y competitivas. Sin estas
protecciones fundamentales las elecciones solo serían un
ejercicio cínico que daría a las dictaduras una
legitimidad que no merecen.
(… )
En estos momentos mis palabras son transmitidas a Cuba en vivo
por los medios de
comunicación del mundo libre —incluidos Radio y
TV Martí. A aquellos cubanos que me escuchan,
quizás exponiéndose a grandes riesgos,
quisiera dirigirme a ustedes directamente.
Algunos de ustedes son miembros de los cuerpos militares
cubanos o de la policía o funcionarios del
gobierno.
Tal vez ustedes una vez creyeron en la Revolución.
Ahora ustedes se han percatado de su fracaso. Cuando los cubanos
se alcen para exigir la libertad que ellos merecen, ustedes
tendrán que tomar una decisión. ¿Acaso van a
defender un orden deshonrado y moribundo recurriendo a la fuerza
contra su propio pueblo o van a defender el deseo de su pueblo
por un cambio? Existe un lugar para ustedes en una Cuba libre.
Ustedes pueden compartir la esperanza que se evoca en esa
canción que se ha convertido en un grito de
reunificación para todos los cubanos amantes de la
libertad, tanto dentro como fuera de la Isla: Nuestro Día
Ya Viene Llegando * (lo dijo en inglés y en
español).
(… )
A los niños
de Cuba.
Ustedes tienen muchas cosas en común con los
jóvenes de los Estados Unidos. Ambos sueñan con
futuros esperanzadores, y ambos tienen el optimismo para hacer
que esos sueños se hagan realidad. No crean las
trasnochadas mentiras que se les dicen sobre América. No
queremos nada de ustedes, salvo darles la bienvenida a la
esperanza y la dicha de la libertad. No teman al futuro. Su
día ya viene llegando* (lo dijo en español y luego
en inglés). (Aplausos.)
Hasta que llegue ese día, ustedes y su sufrimiento
jamás están lejos de nuestros corazones y nuestras
plegarias. El pueblo americano se preocupa por ustedes. Y en
espera de que podamos estar juntos como hombres y mujeres libres,
los dejo con una esperanza, un sueño, y una misión:
Viva Cuba Libre* (lo dijo en español) (Aplausos.)
DECLARACIÓN OFICIAL DEL GOBIERNO DE
CUBA AL DISCURSO DE BUSH
LA PALABRA DE ORDEN EN CUBA ES: ¡Coraje!
Conferencia de prensa concedida por Felipe Pérez Roque,
Ministro de Relaciones Exteriores de Cuba, a la prensa nacional y
extranjera, efectuada en el MINREX, el 24 de octubre del 2007,
"Año 49 de la Revolución"
Apreciamos las palabras del Presidente como una
confirmación de que la política en vigor, en el
régimen de Bush, es el cambio de régimen en Cuba,
incluso por la fuerza. Sus palabras de hoy vienen a
confirmarlo.
Lo que el Presidente de Estados Unidos ha llamado "acelerar el
periodo de transición", en el que según él
está Cuba, equivale —y quiero recordar aquí
las palabras de Fidel de hace apenas dos días— a la
reconquista de Cuba por la fuerza. Ese es el plan que ha quedado
hoy mejor delineado y al desnudo ante la opinión
pública.
Quiero subrayar una frase del discurso del Presidente de
Estados Unidos, dijo: "La palabra de orden en nuestros tratos
futuros con Cuba no es estabilidad, la palabra de orden es
libertad."
En enero del 2004, el presidente Bush había dicho que
había que "trabajar por una transición
rápida y pacífica en Cuba", eso fue en enero del
2004. En febrero del 2004 repitió otra vez que el objetivo
de su política era "la transición rápida y
pacífica a una democracia". En mayo del 2004 habló
de que había que "acelerar", ya no era esperar o trabajar,
sino "acelerar el día en que Cuba sea un país
libre", dijo. Ya para octubre del 2004 decía que "el
pueblo cubano debería ser liberado", cosa que nadie
aquí le pidió, ni le pide, ni le va a pedir, pero
ya evolucionó la idea, no de esperar o de desear, sino a
decir que ese pueblo "debería ser liberado".
En agosto del 2006, prometiendo la futura "liberación"
de Cuba, aseguraba que cuando eso suceda "los cubano-americanos,
decía, podrán lidiar con el tema de la
confiscación de propiedades", es decir, "podrán
entonces, una vez que nosotros liberemos a Cuba, ocuparse de
recuperar allí sus antiguas propiedades", los batistianos,
los torturadores, los asesinos, los terratenientes ligados a la
dictadura de Batista, que retornarían aquí a
recuperar las propiedades, que es casi siempre el leitmotiv de
toda esta política.
Sin embargo, ya para junio del 2007, decía:
"Continuaremos presionando por la libertad de Cuba". En junio del
2007, a una pregunta improvisada en un encuentro con militares
norteamericanos, dijo: "Algunos dirán que el problema es
la estabilidad en Cuba. Yo considero que tenemos que presionar
duro por la democracia." Fue una frase donde ya
enseñó la idea de que la estabilidad no era lo
más importante.
Bueno, ha continuado su catarata de amenazas y frases contra
Cuba, que ha desembocado hoy en este nuevo paso, que ya no es
esperar, desear, sino asegurar que la palabra de orden, en este
momento, no es estabilidad, que la palabra de orden es
libertad.
Nosotros estamos claros de qué significa la "libertad"
que el presidente Bush promete a los cubanos, y nos tomamos en
serio la evocación de nuevos y renovados esfuerzos del
gobierno de Estados Unidos para cumplir su política de
cambio de régimen en Cuba, que es, por demás,
ilegal; es una política violatoria del derecho
internacional. El Presidente de Estados Unidos no tiene
autoridad
moral, ni potestad legal para proponerse cambiar el ordenamiento
jurídico, político, que los demás pueblos de
la Tierra,
soberanamente, han decidido darse. Es una violación de
nuestros derechos como pueblo independiente, como nación
soberana. Es una conculcación de nuestro derecho a ejercer
la libre determinación.
Dijo que Estados Unidos es el mayor proveedor de ayuda
humanitaria a Cuba y que el año pasado fueron 270 millones
de dólares; que es el país que más ayuda,
dijo, a Cuba.
Estos extremos de hipocresía, de falta de elemental
respeto a la verdad, realmente han sido escasos. Esto es un nuevo
récord, vamos a decir, de la impudicia.
Averigüé, por curiosidad, sobre los 270
millones… El año pasado a Cuba entraron desde Estados
Unidos 5 millones de dólares en materiales, donativos,
computadoras de uso, ómnibus de uso, lo que han
traído los Pastores por la Paz, los grupos religiosos de
Estados Unidos, las organizaciones no gubernamentales, en abierto
desafío a las prohibiciones y a la persecución del
régimen de Bush. Es lo que muchos de los mejores hijos del
pueblo norteamericano, a riesgo de
enfrentar penas de prisión, multas, la persecución
de su propio gobierno, han hecho llegar a Cuba por vías
disímiles; 5 millones, que nosotros apreciamos como
símbolo y expresión de los mejores valores del
pueblo norteamericano.
El Presidente de Estados Unidos dice que, el año
pasado, ellos son el gobierno que más ha ayudado a Cuba;
en el año, precisamente, cuando más bloqueo,
más persecución ha habido, cuando han multado a los
grupos religiosos que venían a Cuba, a las instituciones
religiosas, cuando han llevado su persecución al punto de
la esquizofrenia.
Esas han sido algunas de sus palabras para describir la
realidad cubana, como ya dije, en un discurso que provoca
realmente aversión de solo escuchar estas frases.
Ha hecho, por otro lado, un llamado desesperado a otros
países para sumarse al bloqueo y a la subversión
contra Cuba, para sumarse a esta política fallida que
nadie en el mundo comparte.
Cuba considera que las palabras de hoy reconocen
explícitamente que el gobierno de Estados Unidos se
encuentra solo en su política hacia Cuba. Ha habido una
apelación reiterada y desesperada para que otros gobiernos
se sumen; incluso, les ha dictado el decálogo de las cosas
que, a su juicio, deberían hacer esos gobiernos, sus
embajadas en La Habana. Prueba de que no tienen apoyo ni
reconocimiento en el mundo, porque debo recordar aquí, que
se puede ser el más poderoso, pero no el más
respetado; se puede tener la capacidad de destruir a un
país con un ataque nuclear, pero no de levantar
simpatía; se puede ser temido, incluso, pero eso no quiere
decir que se sea querido o apoyado. Y lo que ocurre es que el
Presidente de Estados Unidos choca con el hecho de que la
comunidad
internacional no sigue su política, de que hay un rechazo
casi universal al bloqueo genocida que impone contra el pueblo de
Cuba, que crece la admiración y el reconocimiento a
Cuba.
El Ministro cubano del Exterior Felipe Pérez Roque:
Convocó a la prensa nacional e internacional acreditada
aquí "para dar respuesta a nombre del Gobierno y el pueblo
de Cuba a las declaraciones del presidente Bush".
Advirtió que la política en vigor en el
régimen de Bush es el cambio de régimen en Cuba
"incluso por la fuerza", lo que el mandatario norteamericano
llama "acelerar el proceso En
enero del 2004 —indicó— Bush habló de
"trabajar por una transición rápida y
pacífica hacia la democracia", en mayo era "acelerar el
día que Cuba sea un país libre" y en octubre, "el
pueblo cubano debería ser liberado".Tres años
más tarde, en junio pasado —señaló el
Ministro— Bush dijo continuar "presionando duro por la
libertad de Cuba" y ahora dice en su discurso, "la palabra de
orden en nuestros tratos futuros con Cuba no es estabilidad, es
libertad".
Cuba entiende estas palabras como un acto irresponsable, que
reflejan —expresó el nivel de frustración y
convocan a la violencia para
derrocar a la Revolución de transición" y Fidel
califica de "la reconquista de Cuba por la fuerza".
"Bush deja abierta la opción de un hipotético y
fantasioso levantamiento" interno que "cualquier persona sabe es
políticamente imposible porque la Revolución tiene
el apoyo del pueblo", pero también deja abierta la
posibilidad de una agresión desde fuera. A Bush se le
acaba el tiempo y eso no lo hace menos peligroso, advirtió
el Ministro, y añadió que en su discurso en
Washington hizo "un intento vano y ridículo de reclutar" a
nuestras Fuerzas Armadas y al Ministerio del Interior, a los que
les perdonará la vida si traicionan a la
Revolución. "La reacción en Cuba es de
indignación, pero de serenidad absoluta, firmeza, y
confianza en nuestra fuerza. La palabra de orden aquí es
coraje". Se refirió a la disposición que manifiesta
Bush al considerar el otorgamiento de licencias a organizaciones
no gubernamentales y a grupos religiosos para que suministren
computadoras a los jóvenes cubanos y acceso a Internet.
"Un anuncio ridículo que movería a la risa si no
estuviera insertado en este recrudecimiento de la política
contra Cuba. En un país que pese al bloqueo tiene
más de 500 mil computadoras instaladas, que el año
que viene instalará otras 150 mil y a partir del 2008
podrá ensamblar 120 mil por año. Donde funcionan
600 Joven Club que dan acceso gratuito a Internet a más de
dos millones de cubanos al año".
—invitar a jóvenes cubanos, hijos de sus
mercenarios en Cuba, a un programa de becas
que han implementado para América Latina por tres
años. "Esto para un país con 65
universidades.donde estudian hoy 730 mil jóvenes
cubanos.y además tiene 30 mil becados gratuitamente de 120
países".Por último Bush propuso crear un Fondo
Internacional para la Libertad de Cuba, con el objetivo de que
otros países pongan el dinero para
derrocar a la Revolución, señaló el
Canciller.El señor Presidente hizo un llamado desesperado
a otros países a sumarse al bloqueo —resaltó
Pérez Roque—, prueba de su aislamiento, de que no
tiene apoyo en el mundo. "Se puede ser el más poderoso,
pero no el más respetado. La comunidad
internacional no sigue su política y hoy el rechazo al
bloqueo genocida es casi universal".Luego de comentar las
"iniciativas", el Canciller detalló los doce puntos "de lo
que debería proponer el Presidente norteamericano como
ayuda" a la isla:
1. Respetar el derecho de los cubanos a su
independencia y soberanía.2. Cesar de inmediato su política de
agresión y amenazas.3. Dejar de intervenir en los asuntos internos de
Cuba y de intentar fabricar una oposición interna.4. Poner fin a las acciones subversivas contra Cuba y
desmontar la radio y la televisión que ofenden el
nombre del Héroe Nacional.5. Levantar de inmediato el bloqueo.
6. Eliminar la prohibición de los viajes a
Cuba de los estadounidenses y de las visitas familiares de
los cubanos que viven allá.7. Dejar de estimular la emigración ilegal
desde Cuba. Derogar la Ley de Ajuste y cumplir los Acuerdos
migratorios.8. Cesar las agresivas campañas de
mentiras.9. Liberar a los cinco luchadores antiterroristas,
presos políticos en cárceles
norteamericanas.10. Extraditar a Venezuela o enjuiciar en Estados
Unidos al terrorista Luís Posada Carriles.11. Cerrar de inmediato el centro de torturas que
creó en la Base Naval de Guantánamo.12. Cesar las presiones contra la comunidad
internacional para que apoye política contra Cuba.
"No hay fuerza humana ni natural en el mundo capaz de hacer
desistir a los cubanos de sus sueños de justicia, de
libertad e independencia. Somos una Revolución victoriosa
y nos hemos ganado el respeto de todos".
Se cumplen 45 años de la Crisis de
Octubre y como "en este momento hay en el pueblo cubano la misma
serenidad, la misma entereza, el mismo sentimiento de unidad
nacional y de orgullo patrio, que en aquellos días
luminosos y tristes, como los llamó el Che, en que el
pueblo cubano estuvo dispuesto a enfrentar, incluso el holocausto
nuclear, antes que renunciar a sus principios y su
soberanía".
ASOCIACIONES EMPRESARIALES DE EE.UU. PIDEN A OBAMA ELIMINE
BLOQUEO A CUBA
WASHINGTON, 4 de diciembre. — Doce asociaciones
empresariales, entre ellas la Cámara de
Comercio de EE.UU., enviaron una carta al presidente electo,
Barack Obama, en la que le instan a eliminar el bloqueo contra
Cuba o que por lo menos lo suavice más que lo prometido en
las elecciones. Entre sus suscriptores está la
Cámara de Comercio, la mayor organización empresarial del país;
la Federación Nacional Minorista, la Asociación de
Manufactureros de Alimentos y el Consejo Nacional de Comercio
Exterior."Apoyamos la eliminación completa de todas
las restricciones de comercio y viaje", dijeron las
organizaciones en una carta enviada al futuro mandatario,
informó EFE."Es simplemente equivocado que los
estadounidenses no puedan viajar libremente a La Habana", dijeron
las asociaciones.
En Reflexiones del compañero Fidel con el
título Navegar contra la marea señalaba del
Diciembre 4 de 2008.
Después del discurso de Obama la tarde del 23 de mayo
de este año ante la Fundación Nacional
Cubano-Americana, creada por Ronald Reagan, escribí una
reflexión titulada La política cínica
del imperio, fechada el 25 de ese mes.
En ella, cité sus palabras textuales ante los
anexionistas de Miami: "Juntos vamos a buscar la libertad para
Cuba; esa es mi palabra; ese es mi compromiso. Es hora de que el
dinero
estadounidense haga que el pueblo cubano sea menos dependiente
del régimen de Castro. Voy a mantener el embargo."
Después de incluir varios razonamientos y ejemplos nada
éticos sobre la conducta en
general de los Presidentes que precedieron al que resultase
electo para ese cargo en las elecciones del 4 de noviembre,
escribí textualmente:
"Me veo obligado a varias delicadas preguntas:
"1º ¿Es correcto que el Presidente de Estados
Unidos ordene el asesinato de cualquier persona en el mundo, sea
cual fuere el pretexto?
"2º ¿Es ético que el Presidente de Estados
Unidos ordene torturar a otros seres humanos?
"3º ¿Es el terrorismo de
Estado un instrumento que debe utilizar un país tan
poderoso como Estados Unidos para que exista la paz en el
planeta?
"4º ¿Es buena y honorable una Ley de Ajuste que se
aplica como castigo a un solo país, Cuba, para
desestabilizarlo, aunque cueste la vida a niños y madres
inocentes? Si es buena, ¿por qué no se aplica el
derecho automático de residencia a los haitianos,
dominicanos y demás países del Caribe, y se hace lo
mismo con los mexicanos, centroamericanos y suramericanos, que
mueren como moscas en el muro de la frontera
mexicana o en aguas del Atlántico y el
Pacífico?
"5º ¿Puede Estados Unidos prescindir de los
inmigrantes, que cultivan vegetales, frutas, almendras y otras
exquisiteces para los norteamericanos? ¿Quién
barrería sus calles, prestaría servicios
domésticos y realizaría los peores y menos
remunerados trabajos?
"6º ¿Son justas las redadas de indocumentados que
afectan incluso a niños nacidos en Estados Unidos?
"7º ¿Es moral y justificable el robo de cerebros y
la continua extracción de las mejores inteligencias
científicas e intelectuales
de los países pobres?
"8º Usted afirma que su país advirtió hace
tiempo a las potencias europeas que no admitiría
intervenciones en el hemisferio, y a la vez reitera la demanda de ese
derecho, reclamando al mismo tiempo el de intervenir en cualquier
parte del mundo con el apoyo de cientos de bases militares,
fuerzas navales, aéreas y espaciales distribuidas en el
planeta. Le pregunto: ¿es esa la forma en que Estados
Unidos expresa su respeto por la libertad, la democracia y los
derechos humanos?
"9º ¿Es justo atacar sorpresiva y preventivamente
sesenta o más oscuros rincones del mundo, como los llama
Bush, sea cual fuere el pretexto?
"10º ¿Es honorable y cuerdo invertir millones de
millones de dólares en el complejo militar-industrial para
producir armas que pueden liquidar varias veces la vida en la
Tierra?"
Podía haber incluido varias preguntas
más.
A pesar de las cáusticas interrogantes, no dejé
de ser amable con el candidato afroamericano, en quien
veía mucha más capacidad y dominio del arte de la
política que en los candidatos adversarios, no solo en el
partido opuesto sino también en el seno del suyo.
(.)
Con Obama se puede conversar donde lo desee, ya que no
somos predicadores de la violencia y de la guerra. Debe
recordársele que la teoría
de la zanahoria y el garrote no tendrá vigencia en nuestro
país.
Ninguna de las frases de su último discurso contiene
elementos de respuesta a las preguntas que formulé el
pasado 25 de mayo, hace solo seis meses.
Nuestros principios son los de Baraguá. El
imperio debe saber que nuestra Patria puede ser convertida en
polvo, pero los derechos soberanos del pueblo cubano no son
negociables.
RESUMEN.
Hacer referencia como aspectos fundamentales los principios y
características de la política exterior del estado
cubano, el proceso de inserción en el sistema
internacional prestando especial atención a los aspectos principales de la
estrategia
alternativa cubana ante la
globalización neoliberal.
TAREA.
Rrealizar un resumen donde se expongan las causas y
características del conflicto
Cuba-EEUU, sus escenarios y variables,
para ello se apoyarán en la prensa y en libro de
texto (Tomo
2/02 en las Páginas 104 -105; Tomo 2/06 Página 259
– 277)
El estudiante debe realizar las actividades de auto evaluación
que aparecen en la guía correspondiente a los contenidos
tratados en el
encuentro.
ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN.
Organice un debate con sus
compañeros acerca de la siguientes
problemáticas:
1. ¿Considera Usted que se continúa una
tradición política revolucionaria en la
aplicación de los principios de la política
exterior cubana? Explique.2. ¿Cree Usted que puede hablarse hoy de la
existencia de una estrategia alternativa cubana ante la
globalización neoliberal? Fundamente su
criterio.
TEMA 4:
El sistema politico
cubano
CLASE ENCUENTRO.1 El Sistema
Político cubano, y el debate académico. Etapas
del Sistema Político Cubano. Las reformas políticas
de los años 90. Reformas Económicas. Legitimidad,
consenso político y valores del Sistema Político
cubano.
OBJETIVO PARA EL TEMA: que los estudiantes sean capaces
de.
1. Explicar las particularidades del sistema
político cubano en las diferentes etapas de su
formación, consolidación y perfeccionamiento,
sus factores legitimadores y sus tendencias actuales.2. Caracterizar la relación entre reformas
económicas, legitimación, consenso
político, valores y gobernabilidad en la Cuba de los
90 del siglo XX e inicios del XXI.
SISTEMA DE CONOCIMIENTOS:
El sistema político cubano y el debate
académico. Etapas del sistema político cubano. Las
reformas políticas de los años 90. Reformas
económicas, legitimidad, consenso político y
valores en el sistema político cubano.
PROBLEMA. El Sistema Político cubano, como
una nueva forma de organización política de la
sociedad.
Método: Elaboración conjunta y trabajo
independiente.
Medios: Libro de texto y guía de estudio.
Sistema de evaluación: Preguntas orales o
escritas.
ORIENTACIONES PARA EL TRABAJO INDEPENDIENTE:
Este tema constituye la síntesis
más amplia e importante de todo el programa, deben
aplicarse las principales categorías estudiadas, con
cierto nivel de reelaboración crítica
y con el enfoque desde el socialismo. Debe
tratarse en clases el tratamiento conceptual de sistema
político cubano, sus particularidades y períodos
por los que ha transitado como proyecto socialista, de construir
una alternativa viable y diferente al capitalismo en
su fase actual de crisis general, económica financiera y
comercial a escala internacional.
Orientar la elaboración de un resumen sobre la
relación entre reformas económicas, legitimidad,
consenso político y valores en el sistema político
cubano enfatizando en las reformas políticas de los
años 90 en cuanto a los órganos estatales, en el
Partido Comunista. Crítica a la teoría de los
cubanólogos acerca de que el sistema político
cubano es un sistema estático, inmovible.
El estudiante debe elaborar resumen sobre la dinámica entre la sociedad civil y
el Estado en
Cuba apoyándose en el libro de texto. Realizar las
actividades de auto evaluación que aparecen en la
guía correspondiente a los contenidos tratados en el
encuentro. Emplear el material de apoyo sobre este proyecto que
se señala en la bibliografía y debe ser
consultado.
BIBLIOGRAFIA. Colectivo de Autores: Teoría
sociopolítica. Selección
de temas. Editorial Félix Varela, La Habana, 2002. (Tomo
2/02, parte IV, pp. 129-292. Tomo 2/06, parte IV, pp.
281-424).
DEL TEMA EN GENERAL
Los aspectos fundamentales a desarrollar.
1. Propuesta de definición de sistema
político cubano.2. Particularidades del sistema político
cubano, analizándolas a través de una propuesta
de periodización del proceso de formación,
consolidación y perfeccionamiento de ese sistema.3. Relación entre reformas económicas,
legitimidad, consenso político y valores en el sistema
político cubano de finales de los años 90 e
inicios del siglo XXI.4. Dinámica de la sociedad civil y del Estado
en Cuba.5. Análisis crítico de los principales
enfoques acerca del sistema político cubano realizados
desde la perspectiva de la cubanología.6. Tendencias actuales del desarrollo del sistema
político cubano.
Acciones para desarrollar habilidades
investigativas:
Orientar cómo trabajar con el libro de texto y la
guía de estudio de la asignatura y los requisitos
metodológicos para la elaboración de
resúmenes y ponencias. Así también la
elaboración de glosarios por parte de los alumnos.
Controlándose cómo el alumno organiza su actividad
para el estudio, al procesar información.
Acciones para desarrollar valores y la
motivación por la carrera:
Para el desarrollo del
tema el docente debe realizar un estudio que le permita
determinar, por la naturaleza del
contenido, la posibilidad de trabajar uno o varios valores.
Según la procedencia del alumno (técnico medio,
preuniversitario, cursos integrales o
trabajador con experiencia) el profesor
promoverá el intercambio de información sobre su
empleo o
futura profesión para realizar el vínculo de la
asignatura con la carrera y las asignaturas que recibe. Es
importante desarrollar un pensamiento reflexivo sobre la base de
principios político-ideológicos acordes con la
ideología de la Revolución
cubana.
Acciones para aplicar las estrategias
curriculares (informatización- redes y computación, formación
económica, medioambiental:
Se situarán en la red INTRANET materiales de
consulta. Remitir a los alumnos a la biblioteca digital del
CUTL, a la sección CR ROOM para consultar
bibliografías. Se orientarán tareas para que se
respondan en formato digital.Se exigirá por el uso de un vocabulario
técnico que emplee adecuadamente las categorías
sociopolíticas. Se seleccionarán ejemplos
actuales que se someterán a crítica.
BIBLIOGRAFÍA EN SOPORTE PLANO Y
MAGNÉTICO:
Marx, C. Engels, F. Obras escogidas en 3 tomos y en tomo
único.Lenin, V.I. Obras escogida en 3 y 55 tomos.
Partido Comunista de Cuba. Documentos de los congresos,
especialmente del V Congreso (Informe Central, Discurso de
clausura, Resolución Económica,
Intervención de Carlos Lage sobre la Resolución
Económica y documento político "El partido de
la unidad, la democracia y los derechos humanos que
defendemos").Martí en la Universidad. Selección y
prólogo de Cintio Vitier. Editorial "Félix
Varela". La Habana, 1997.Castro, Fidel. Escritos, discursos y reflexiones.
Guevara, Ernesto. Escritos, discursos y reflexiones.
Teoría Sociopolítica. Selección de
temas. Colectivo de autores. Editorial "Félix Varela".
La Habana, 2000 (en proceso de publicación).
Distribuido en soporte electrónico por todas las
universidades del país).-El derrumbe del modelo eurosoviético. Una
visión desde Cuba. Colectivo de autores. 1996.Causas y consecuencias del derrumbe del socialismo
europeo. Colectivo de autores del Centro de Estudios
Europeos. Editorial "Abril". La Habana, 2000 (en proceso de
publicación).
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Acosta, Homero. El constitucionalismo mambí
(1895-1898): una aproximación un siglo
después. En: Debate acerca de peculiaridades de las
constituciones cubanas. Boletín "Problemas
Filosóficos", de la Sociedad Cubana de Investigaciones
Filosóficas (SCIF), ISSN-0864-4160, No.1, 1997,
pp.3-14.Alarcón de Quesada, Ricardo. Cuba y la lucha
por la democracia. Editorial de Ciencias Sociales. La Habana,
2002.Alonso Freyre, Joaquín; Romero Fernández,
Edgardo; Rivero Pino, Ramón. El proyecto
sociopolítico cubano. Artículo inédito
(en proceso de publicación). La Habana, 2003.Castro Ruz, Fidel. Informes centrales y discursos
de clausura del I, II, III, IV y V Congresos del PCC
(especialmente los del I, IV y V Congresos). Editora
Política, La Habana, 1975, 1981, 1986, 1991 y
1997.Castro Ruz, Raúl. Informe del Buró
Político al V Pleno del Comité Central del PCC.
En: Periódico "Granma", 27-5-96.Constitución de la República de Cuba. Tesis
y Resolución. Ediciones DOR. La Habana,
1976.Constitución de la República de Cuba.
Texto reformado en 1992. En: Gaceta Oficial de la
República de Cuba, Extraordinaria. Año XC,
No.7, 1º de agosto de 1992, pp.33-48.Constitución
de la República de Cuba. Texto reformado en 2002. En:
Gaceta Oficial de la República de Cuba,
Extraordinaria. Año CI, No.3, 31 de enero de
2003.Documentos aprobados en el I, II, III, IV y V Congresos
del Partido Comunista de Cuba (PCC) (especialmente los del
I y IV Congresos). Editora Política, La Habana,
1975, 1981, 1986, 1991 y 1997.Ciencia Política: indagaciones desde Cuba.
Colectivo de autores. Editorial "Félix Varela". La
Habana, 1997, pp.19-40García Brigos, Jesús Pastor.
Gobernabilidad y democracia: los órganos del Poder
Popular en Cuba. Editorial Ciencias Sociales. La
Habana, 1998.Ley Electoral de la República de Cuba (Nueva
Ley aprobada por la Asamblea Nacional del Poder Popular en
1992). En: Gaceta Oficial de la República de Cuba,
Año XC, No.9, 2 de noviembre de 1992,
pp.51-66.Roca, Blas. Discurso en la presentación del
proyecto de Resolución del Anteproyecto de
Constitución de la República de Cuba, ante el
Primer Congreso del PCC en 1975.
La bibliografía auxiliar y complementaria:
Está sugerida en cada epígrafe del libro de
texto "Teoría Sociopolítica. Selección de
temas".
ESENCIA DEL SISTEMA POLÍTICO CUBANO.
PARTICULARIDADES DE SU ESTABLECIMIENTO Y CONSOLIDACIÓN.
(TOMO 2/02 PÁGINA 129. (TOMO 2/06, PARTE IV, PP.
301-302).
El sistema político cubano en la primera etapa de la
revolución.
El establecimiento del sistema político cubano a partir
de 1959 constituye una ruptura radical con el sistema
político prerrevolucionario, el cual, a su vez,
había roto con las tradiciones políticas que
organizaron y rigieron la guerra independentista de 1895
encabezada por José Martí.
El conjunto de organizaciones, organismos, e instituciones
partidistas, estatales, juveniles y de masas y socioprofecionales
(organización política), que tiene la misión
de: Dirigir el proceso de construcción de la nueva sociedad y de
servir de vehículo, para la participación cada vez
más activa de las masas en la dirección de los procesos
económicos, políticos y sociales; las relaciones
que se establecen dentro de las organizaciones políticas y
de esta con la sociedad en sus conjuntos
(Relaciones políticas), Las Normas o
regulaciones políticas y jurídicas (Elementos
reguladores del sistema), como son la constitución y las
leyes, los
estatutos y reglamento partidista y de otras organizaciones y
otros; Así como la cultura e
ideología política orientada al establecimiento,
consolidación y defensa del régimen socialista.
(Tomo 2/06 Páginas 301 ÚP – 302 P1).
El sistema cubano es un sistema político en
transición, solo que es un modelo de
transición al socialismo, y sus cambios no marchan en un
sentido regresivo. El sistema político cubano muestra un alto
nivel de gobernabilidad y se legitima permanentemente a
través de un apoyo mayoritario del pueblo, expresado
mediante una amplia participación popular y procesos
electorales genuinos. El sistema político cubano pasa por
4 etapas.
El perfeccionamiento del sistema político cubano en
la década de los años 70.
La institucionalización que se inicia a mediados de los
70 es resultado de la marcha real de los acontecimientos en Cuba
y una necesidad objetiva del desarrollo de la revolución,
que exigió los cambios emprendidos. Así se
proclamó la nueva constitución de la
República, se estableció una nueva división
político – administrativa del país y se
crearon los órganos del Poder Popular, electivos a todos
los niveles. Este proceso se va dando en Cuba desde principios de
los años 70, cuando van madurando las condiciones
(Objetivas y subjetivas) para emprender los cambios necesarios en
el sistema político.
En este período se produce la reorganización de
la vida económica del país, el fortalecimiento del
Partido Comunista, de las organizaciones de masas y la
reestructuración del aparato del Estado. Se creó el
Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros como
órgano colegiado de gobierno. Se integró un sistema
único de tribunales, se estructuraron los órganos
de fiscalía y se promulgaron importantes leyes
de procedimiento
penal, civil, administrativo y el C. Familia.
Todo este proceso de transformación de las
instituciones políticas y de creación de otras no
existentes y de perfeccionamiento y consolidación del
sistema político cubano fue designado por el 1er congreso
del PCC (1975) mediante el término de
institucionalización política. Las nuevas
instituciones y relaciones políticas establecidas a
mediados de los años 70 mostraron una tendencia general
positiva de desarrollo.
El Sistema Político cubano.
1. Es un organismo complejo y cambiante. Se trata de
un sistema surgido de una revolución
democrática – popular que en breve
período y bajo una misma dirección
revolucionaria se convirtió en socialista, lo que
constituye una particularidad fundamental de esa
revolución y, por tanto, del sistema político
que emerge de ella. (Tomo 2/06 Página 301 P1).2. El objetivo es plantear una visión integral
del asunto en sus rasgos fundamentales y delinear sus
particularidades fundamentales, haciendo énfasis en el
proceso de perfeccionamiento que tiene lugar en los 90 y las
tendencia previsible de su desarrollo a la continuidad del la
construcción del socialismo como nuevo sistema
económico, social, cultural y político. Esto
conduce, inevitablemente, a plantear el problema en forma de
tesis, formulando en ellas algunas ideas que son de vital
importancia para la comprensión del fenómeno
político socialista cubano. (Tomo 2/06 Página
301 P2).
EL CONCEPTO DE SISTEMA POLÍTICOS ABARCA OTROS
ELEMENTOS ENTRE LOS QUE SE ENCUENTRAN:
1. Las relaciones políticas.
2. Los elementos reguladores del sistema (las Normas
Políticas y Jurídicas).3. La Cultura y la Ideología política.
(Tomo 2/06 Página 301 P3).
¿Por qué podemos señalar que el
Sistema Político cubano es de la transición al
socialismo?
Las particularidades de este concepto en el análisis de la sociedad socialista y en tal
sentido puede definirse el sistema político de la
transición al socialismo como:
El conjunto de organizaciones, organismos, e instituciones
partidistas, estatales, juveniles y de masas y socioprofecionales
(organización política), que tiene la misión
de: Dirigir el proceso de construcción de la nueva
sociedad y de servir de vehículo, para:
1. La participación cada vez más activa
de las masas en la dirección de los procesos
económicos, políticos y sociales;2. Las relaciones que se establecen dentro de las
organizaciones políticas y de esta con la sociedad en
sus conjuntos (Relaciones políticas).3. Las Normas o regulaciones políticas y
jurídicas (Elementos reguladores del sistema), como
son la constitución y las leyes, los estatutos y
reglamento partidista y de otras organizaciones y otros;4. Así como la cultura e ideología
política orientada al establecimiento,
consolidación y defensa del régimen socialista.
(Tomo 2/06 Páginas 301 ÚP – 302 P1).
ETAPAS DEL SISTEMA POLÍTICO CUBANO. LAS REFORMAS
POLÍTICAS DE LOS AÑOS 90. (TOMO 2/02
PÁGINAS 131-153. TOMO 2/06 PÁGINAS
304-325).
Como criterio básico de la elección de las 4
etapas se toman aquellos momentos, más transcendentales en
que se producen los principales cambios institucionales,
normativos ideológicos y de relaciones políticas,
que demuestran el avance cualitativamente superior en el
proceso.
Tomándose estas etapas como, los momentos más
trascendentales en que producen los principales cambios:
institucionales, normativos, ideológicos y de relaciones
políticas; que demuestran, un avance cualitativamente
superior en el proceso. (Tomo 2/02 página 131
ÚP).
PRINCIPALES ETAPAS DEL SISTEMA POLÍTICO
CUBANO.
1RA ETAPA: de 1959 a 1961
2DA ETAPA: de finales de los años 1961 hasta
mediado de los años 70
3RA ETAPA: desde mediado de los años setenta
(especialmente a partir de la celebración del I Congreso
del PCC a finales de 1975 hasta inicio década de los
noventa.
4TA ETAPA: a partir del comienzo década noventa,
esencialmente desde la celebración del IV Congreso del PCC
y hasta la actualidad. (Tomo 2/02 Pág.131 UP, Tomo 2/06
pág. 304 P2).
1RA ETAPA DE 1959 -1961 (T2/02 PÁG. 132 – 133; TOMO
2/06 PÁGINA. 304-309).
Se produce el proceso de Trancito de la revolución
democrático- popular a la socialista, como parte del cual
se integra la vanguardia
política de la Revolución y, en consecuencia, se
establece una estructura
política encargada de dirigir la transición al
socialismo.
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