La Revolución Bolivariana y los mitos americanos

1. Concepto
   e importancia del mito
2. La
   Edad de Oro
3. Las
   Siete Ciudades de Cíbola (Las Ciudades
   Encantadas)
4. Las
   Amazonas
5. El
   Mito del Dorado
6. El
   neopopulismo bolivariano
7. Una
   nueva utopía: el neopopulismo venezolano (La
   Revolución Bolivariana)
8. El
   neopatrimonialismo chavista
9. Venezuela:
   patrimonio de Hugo Chávez
10. Anexo
11. Citas
    y notas

En América
Latina, en cada generación se renuevan.

el descontento y la promesa.

Pedro Henríquez Ureña

Introducción

El presente ensayo tiene
su origen remoto en un texto que
escribimos sobre el mestizaje americano como contribución
al libro homenaje
al Dr. Arturo Uslar
Pietri, TODO USLAR (Panapo, Caracas, 2002) que
patrocinó la Universidad
Metropolitana. En aquella oportunidad, realizamos un somero
análisis de los mitos
americanos. A nuestra llegada de un año sabático en
Salamanca, ampliamos lo relativo a los mitos americanos, a objeto
de dictar una conferencia sobre
El venezolano del siglo XXI y los mitos americanos. Al
profundizar sobre el tema surgió este libro que tiene por
objetivo
vincular dos de nuestros mitos americanos fundamentales con las
actuales políticas
gubernamentales que promueve el Presidente Hugo
Chávez, mediante la institucionalización de la
revolución
bolivariana: La Edad de Oro como
génesis del neopopulismo bolivariano y el Dorado
como base del neopatrimonialismo chavista. Agotadas prontamente
las ediciones en papel, deseamos que el texto inicial, ahora con
el nombre de La Revolución
Bolivariana y los Mitos Americanos se encuentre disponible
en el ciberespacio iberoamericano, accesible para los interesados
en este tema tan actual.

De esta forma, se ofrece un ensayo que
tiene un fuerte contenido retroprogresivo, en el
entendido de que no podemos entender lo que somos como
país, lo que estamos siendo como sociedad, sin
una cabal comprensión de lo que también fuimos, de
lo que hemos sido, de aquellos mitos que movilizaron y aún
actúan como impulsores de conductas humanas y societales.
Nuestro agradecimiento para con la Universidad Metropolitana por
habernos ofrecido un tiempo y un
espacio propicio para la creación intelectual, y, muy
especialmente, al personal de la
Biblioteca Pedro
Grases por su profesionalismo y excelente apoyo durante las
innumerables consultas, idas y venidas bibliográficas que
supuso la redacción de este libro. Las citas y notas
comprenden todos los libros,
documentos, y
páginas
web consultados, fungen así, en el sentido más
amplio del término de Bibliografía General, la
referencia hemerográfica se hace en el texto.

Enrique Viloria Vera

Concepto e
importancia del mito

Desde la más remota antigüedad el mito ha tenido
especial y particular relevancia, le ha otorgado identidad y
origen a las civilizaciones arcanas; la modernidad y los
nuevos planteamientos posmodernistas han recuperado el valor
conceptual y societal de la mitología. En términos
gnoseológicos, podemos registrar las siguientes nociones o
definiciones del mito:

Para el escritor mexicano Fernando Benítez, el mito fue
"el sueño y la locura que se apoderaron de Adán
antes de despertar como hombre
perecedero.el mito forma parte de nuestra vida, sobre él
se apoyan los cimientos de nuestras casas". (1)

El escritor argentino Antonio Castagno, por su parte, subraya
que: " los mitos fueron preocupación de los pensadores de
todos los tiempos.de allí que el hombre
creó sus propias fábulas
fantasiosas, para creer luego en ellas como sí se tratara
de algo tan real que terminaba por convencerse de la existencia
en la vida cotidiana de espíritus, diosas y dioses,
héroes con excepcionales facultades divinas, fuerzas
mágicas, en fin, que se unían a dragones y seres
fantásticos moviéndose en el ámbito sutil de
los encantamientos, entre muertes y resurrecciones". (2)