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Calinico o de los Opuestos y los Contrarios




Enviado por Jean Re Re



Partes: 1, 2

    1. De la
      Naturaleza de los Opuestos

    Primera parte

    I

    Ayer vinimos a la Rivera. Cesar Calinico estaba
    ancioso, quería examinar la cuestión de los
    opuestos y los contrarios. El se sentó en el banco de piedras,
    de espaldas a la vía, y por un momento contemplo el mar; a
    su izquierda, cerca de veinte de nuestros comunes amigos se
    arremolinaban impacientes. Al otro lado del banco vi a Marcion y
    a Mendocino que revisaban ávidos un panfleto. El resto de
    nosotros solo observábamos la tensión de la
    atmósfera,
    mientras los debatientes, se lanzaban miradas de desafío.
    ¡Paso una familia de
    garzas; la tarde galopaba!

    Guevara se paro y
    pregunto.-

    ~ ¿Suspendemos o comenzamos el debate?

    Calinico se extrañó ante la
    posibilidad de la cancelación del debate que nos
    había congregado tan amenamente bajo el frescor de esa
    tarde hermosa y clara, que le hacia galanteos de nupcias a su
    novio azul, y que en el horizonte, reía y lo besaba con
    labios dilatados y caricias blancas. Calinico pregunto la
    razón, y en sus ojos se adivino una amalgama de
    pensamientos que presagiaban desilusiones; y es que Jean Re Re,
    quien de acuerdo a Calinico sugirió la alegada falacia de
    los opuestos y los contrarios no podría debatir! no
    vino!

    La suave brisa del Malecón sugería
    acomodarse; nosotros obedecimos, solo Calinico y Mendocino se
    pusieron de pies: ¡Comenzaba el debate! Calinico fue el
    primero en tomar la palabra, ansioso como estaba se
    dirigió a Mendocino, y le inquirió sobre lo que Re
    Re le había dicho acerca de la mencionada falacia.

    Calinico~ Mendocino, detén ya esta
    agonía y por favor dinos lo que tu amigo, el ausente, te
    enseño.

    Mendocino le lanzo una mirada maliciosa, como las
    que lanzan aquellos que se saben en control. Por un
    momento respiro profundo, sonrió levemente y
    comenzó.

    M: – ¿Son todos los opuestos
    contrarios?

    C: -Si, por su naturaleza

    M: -Las cosas que se oponen, se oponen porque son
    de naturaleza
    contraria?

    C: -Si, es su naturaleza quien dicta la
    oposición.

    M: -La naturaleza opuesta, presupone un
    contrario?

    C: -Puesto que es opuesta, es contraria a
    algo

    M: – ¿Pero, se es contrario a todo aquello
    que sea la negación de si mismo, o existen cosas que
    aunque no sean la negación de algo, se oponen a alguna
    cosa?

    C: – !No entiendo!

    M: – ¿Aquello que es contrario a lo
    frío, es lo que carece frío o lo que posee calor?

    Iniqui interrumpió con una tosecita ronca,
    hacia ya un rato que le había preguntado a Imani si el
    tenia conocimiento
    preciso de lo que Mendocino quería significar, cuando
    usaba los conceptos de negación y negado; pero Imani,
    quien también cavilaba confusamente acerca de los mismos
    conceptos, no le respondió; el tampoco había
    entendido. Calinico hizo un gesto con su mano derecha y le indico
    a Mendocino que le contestara. Mendocino, que no quería
    perder la hilaridad del debate, fue breve.

    M: -Convenimos en llamar negación, al
    nuevo ente producido; y "negado" al ente original.

    ¡El debate prosiguió…!

    C: -Aquello que es contrario niega su propia
    naturaleza, por tanto lo que carece de frio es lo contrario a lo
    frió

    M: -¿Pero, aquello que carece de
    frío, y que tu acabas de definir como lo contrario a la
    naturaleza de lo frió, es contrario por haber desarrollado
    la naturaleza contraria a lo frío o debido a algún
    otro accidente?

    C: -Es contrario por haber desarrollado la
    naturaleza contraria a lo frió

    M: -¿Y cualquier ente que desarrolla una
    naturaleza contraria, la desarrolla en dirección diferente
    a aquello con respecto a lo cual es considerado una
    negación?

    C: -Correcto

    M: -¿Y la naturaleza del desarrollo de
    la negación, es diferente a la dirección del
    desarrollo de aquello que se niega?

    C: -Puede decirse que es cierto

    M: -¿Y tu aceptaras que si la
    negación y aquello que es negado, se desarrollan
    según sus naturalezas, separándose lo uno de lo
    otro en direcciones diferentes, es porque a cierto punto, en un
    instante mas temprano de su desarrollo tuvieron una naturaleza
    común, a partir de la cual divergieron?

    Calinico sonrió ceremoniosamente, y
    apretando los labios hizo una inconfundible muesca de
    desprecio… y dejo perder la mirada en la mejilla macilenta y
    dilatada del blancuzco horizonte del suelo. Su
    silencio, mas que el abstenerse del que ignora algo, era el gesto
    de resignación del pájaro que se sabe preso.
    Mendocino por su parte entendió, y supo que el, Calinico,
    no aceptaría lo propuesto sin ofrecer oposición,
    aunque el futuro de su debate se presagiara negro.

    Partes: 1, 2

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