- La
prensa escrita como instrumento de divulgación del
pensamiento progresista durante la colonia
(1790-1898). - Empeños
iniciales en la formación de nuestra identidad nacional
(1790-1868). - Félix
Varela y "El Habanero": promotor del
independentismo. - El
pensamiento progresista cubano y la prensa revolucionaria
durante la Guerra de los Diez Años
(1868-1878). - José
Martí y la utilización de la prensa escrita como
instrumento de divulgación de sus ideas
revolucionarias. - La
primera ocupación norteamericana (1899-1901) como
antesala de la República Neocolonial. (1902-1952). Hasta
el golpe de estado del 10 de marzo de 1952. - Desde el
inicio de la primera ocupación norteamericana hasta
comienzos del gobiernos de Alfredo Zayas. Etapa de 1899 A
1920. - Desde el
gobierno de Zayas hasta la promulgación de la
Constitución. Etapa de 1920 A 1940. - Etapa de
1940 a 1952. Desde la promulgación de la
Constitución de 1940 hasta el golpe de estado del 10 de
marzo de 1952. - Fidel
Castro: la prensa escrita como instrumento de
divulgación de su ideario en la Cuba prerrevolucionaria
(Octubre de 1947 al 1ro de enero de 1959). - Surge un
líder. Etapa que comprende de octubre de 1947 al 10 de
marzo de 1952. - Fidel y
la prensa escrita como trinchera de combate (Etapa del 10 de
marzo de 1952 a vísperas del 26 de julio de
1953. - Del
Moncada al exilio. Etapa del 26 de julio de 1953 hasta el 7 de
julio de 1955. - Epistolario
desde la prisión. - Del
inicio del exilio hasta la salida del Granma del puerto de
Tuxpan. Etapa del 7 de julio de 1955 al 2 de diciembre de
1956. - Del
desembarco del Granma y la lucha en las montañas hasta
el triunfo de la Revolución Cubana. Etapa del 2 de
diciembre de 1956 al primero de enero de 1959. - Bibliografía.
- Anexo –
Reflexiones, mensajes y encuentros de Fidel Castro con
personalidades visitantes al país. Etapa del 31 de julio
del 2006 al 15 de febrero del 2009).
INTRODUCCIÓN:
El pensamiento
progresista cubano que se gesta en el decursar lento pero
necesario de las tres primeras centurias, alcanza en el siglo XIX
un notable auge en su proceso de
conformación, conducente a la asunción de nuestra
identidad
cultural y nacional. El mismo, portador de un fecundo contenido
político, económico, filosófico,
ético, educativo e ideo-cultural, trasciende por su
significación, con nuevas peculiaridades, al siglo XX e
incluso a inicios del XXI.
La prensa escrita en
Cuba se
desarrolla en singular paralelismo con el devenir del mismo,
signados ambos por coyunturas propiciatorias de avances y
retrocesos; contradicciones, crisis y
soluciones;
paradigmas y
alternativas, tendencias y matices ideológicos, durante la
colonia, la
república neocolonial y la etapa de transformaciones
revolucionarias iniciada con el triunfo de la Revolución
Cubana el primero de enero de 1959.
Este ensayo-investigativo no se propone como principal
objetivo
abordar las historias del pensamiento progresista cubano o de la
prensa escrita en nuestra patria, tratados con
más o menos rigor por prestigiosos autores, en diversas
épocas históricas, aunque en ellos encuentre su
necesario sustento, sino intentar una aproximación
sistematizadora, contextualizada y valorativa, acerca del
papel desempeñado por esta como instrumento por excelencia
en la divulgación de este pensamiento, marcadamente
fundacional. Legado pródigo en virtudes ciudadanas,
éticas y patrióticas, sintetizadas en el ideario
martiano, nuestras tradiciones marxistas-leninistas, y en la
contemporaneidad, en el pensamiento de Fidel Castro.
Pilares sobre los que se erige la Ideología de la Revolución
Cubana que se expresa, utilizando el bello símil martiano,
como raíz y ala. Raíz como preservación y
sustento y ala por su imprescindible remontar a su mayor
perfeccionamiento y hondura.
De la importancia que personalidades cubanas de gran
significación han otorgado al papel de la prensa escrita
en la divulgación de sus ideas, tomemos de ejemplo lo
expresado por el Generalísimo Máximo Gómez
al periodista revolucionario Enrique Trujillo, en carta fechada en
1894 de que."… sin la prensa nada podemos hacer" (1).
El propio José Martí,
quien ejerció el periodismo con
singular prodigalidad, como una importante actividad en su
multifacético quehacer revolucionario, nos legó las
siguientes valoraciones acerca del papel de la prensa, dada su
finalidad de…".decir lo que a todos conviene y no dejar nada
que a alguien pueda convenir. Que todos encuentren en el diario
lo que pueden necesitar saber. Y decirlo con un lenguaje
especial para cada especie, escribiendo en todos los
géneros, menos en el fastidioso de Babeauf,
desdeñando lo inútil y atendiendo siempre lo
útil elegantemente..El
periódico ha de estar siempre como los correos
antiguos, la fusta en la mano y la espuela en el
tacón…Debe desobedecer los apetitos del bien personal, atender
imparcialmente al bien público. Debe ser coqueta para
seducir, catedrático para explicar, filósofo para
mejorar, pilluelo para penetrar, guerrero para combatir. Debe ser
útil, sano, elegante, oportuno, valiente. En cada
artículo debe verse la mano enguantada que lo escribe y
los labios sin mancha que lo dictan. No hay cetro mejor que un
buen periódico"
(2).
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