Religión en la sociedad venezolana

Partes: 1, 2, 3

INTRODUCCION

Entender los cambios en la sociedad
latinoamericana requiere, entre otras cosas, observar
cuidadosamente y comprender diferentes fenómenos entre los
que resaltan los de tipo religioso. Estos resultan fundamentales
dado que penetran las relaciones sociales y en ocasiones
determinan la interacción entre individuos, grupos e instituciones.

En las últimas cuatro décadas se han venido
desarrollando en Venezuela
diversos movimientos religiosos que si bien en algunos casos
reafirman las creencias tradicionales, en otros, impulsan
procesos de
inclusión y adaptación a través de los
cuales se generan nuevas creencias que la sociedad parece
asimilar con asombrosa facilidad.

Estos cambios, por su parte, además de generar nuevas
formas de organización, terminan transformando las
creencias religiosas tradicionales y muchos de los códigos
culturales actuales.

La religión como forma de creencia del
individuo y su
relación Dios–hombre, lleva
implícita dos aspiraciones de seguridad, la del
hombre terrenal y la de la seguridad espiritual. Las
instituciones religiosas representarían en todo caso los
órganos para establecer sus sistemas de
creencias y en ellos, los mecanismos para lograr esa seguridad.
Algunas religiones, y
también las sectas, se adjudican la potestad de ser las
poseedoras del monopolio
legítimo y verdadero de la institucionalidad religiosa por
cuanto llenan las exigencias del individuo. Tal es el caso del
Cristianismo,
Judaísmo e Islamismo. Otros suponen sus prácticas
como una filosofía (Hinduismo, Budismo,
Taoísmo) y un tercer grupo
representado por los que anhelan convertirse en
institución (Iglesia), que
buscan un reconocimiento de la sociedad, estaría
conformado por las sectas.

En este sentido es importante tomar el cristianismo como punto
central, por ser una de las religiones
más arraigadas en nuestra sociedad. Sin embargo, en el
curso del análisis encontraremos procesos de cambio
producto del
cruce cultural, (histórico) que en momentos de
pérdida de hegemonía por parte de las instituciones
religiosas tradicionales buscan un reacomodo provocando la
conciliación entre diferentes creencias.

La búsqueda de nuevos significados trae consigo la
reminiscencia del pasado y las expectativas hacia el futuro. Las
múltiples creencias generan también nuevos roles,
reglas y conductas a ser consideradas por el individuo como las
más acertadas. La religión conformaría
entonces, un sistema de
normas
independientemente de las que establece la sociedad. Sin caer en
extremos pudiéramos pensar en una pequeña sociedad
dentro de la sociedad en general. Su influencia tal vez no sea
tan notoria puesto que ésta se pierde en la diversidad de
grupos religiosos de igual concepción pero de pugnas
internas, que en cierto modo no entran en contradicción
con el resto de la sociedad, pero no dejan de llamar la atención sobre todo en lo que a Venezuela
respecta, ya que en menos de dos décadas el crecimiento de
los grupos religiosos (sectas protestantes y sincretismos) es
bastante acelerado en una comunidad de
intereses que acepta sin mayor rechazo la práctica de
estos grupos.

En la presente investigación, por tanto, daremos cuenta de
ciertos aspectos relacionados con algunas de las organizaciones
religiosas ubicadas en nuestro país sin perder de vista el
proceso social
que orienta la búsqueda de nuevos significados religiosos
y vitales tampoco las repercusiones que se genera en las sociedades
culturalmente abiertas. Así, intentaremos abarcar desde
las organizaciones de corte evangélico hasta los centros
espirituales.

Examinaremos en un primer apartado algunos parámetros
que nos proporciona la Sociología de la Religión en
función
de la opinión de diferentes autores. Además, nos
referiremos a ciertas categorías como religión,
sectas, cultura,
sociedad e identidad
religiosa.

En un segundo apartado analizaremos el registro de las
organizaciones religiosas llevado por la Dirección de Cultos del Ministerio de
Justicia hasta
el año 1989. Esto nos proporcionará una
visión general del número de organizaciones
religiosas existentes en Venezuela.

Partes: 1, 2, 3

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