Resumen
La Sharia [1], Ley
Sagrada del Islam, es un cuerpo de derecho
[2]y un código de conducta. Abarca la totalidad de
los preceptos de Alá referidos a las acciones de los hombres.
Establece deberes religiosos, políticos, privados y
públicos, pero regula solamente la relación externa
entre los creyentes, sin considerar la piedad, sentimiento de
responsabilidad ni necesidades
religiosas.
Introducción
La Sharia determina el modo de vida islámico,
mediante tres procedimientos:
1.-Como una cuestión de conciencia personal.
2.-De aplicación en los tribunales y órganos
de justicia.
3.-En algunos paises,como base para la integración del Estado.
Dentro de la "sharia" existe un tipo especial de ofensas
llamadas "hadd", crímenes castigados con
penas específicas: Adulterio, acusaciones falsas,
ingesta de alcohol, robo y asalto en
rutas. Algunas penas son muy rigurosas: Lapidación para el
adulterio, amputación de manos en caso de robos, azotes,
etc.[3]
Se atribuye al Islam falta de originalidad en sus
conceptos, copiados de otras religiones. Eso es cierto y el método de establecer un
sistema de derecho de un libro revelado lo confirma,
porque fue hecho por anteriores civilizaciones. La ley islámica abarca obligaciones rituales y
morales sometidas al criterio religioso que enseña a los
hombres como actuar para entrar al paraíso el día del
juicio final. Los "ulemas" (sabios musulmanes) dicen que de
haberse extendido y aplicado a todos los ámbitos del
comportamiento humano, no
habría habido necesidad de establecer un sistema
jurídico de ninguna otra especie.
LAS FUENTES.-Existen
cuatro fuentes jurídicas: El Corán, los Hadiz, la
Analogía y el Consenso.
El Corán
El nombre completo del Libro Sagrado musulmán es
"Al Qur ´an Al Karim" (El Noble Corán),
también escrito Alcoran, Al-Qur´an o
Koran.[4]
Conjunto de la revelación del Profeta Mahoma, es la
primera fuente de la ley islámica, dónde se
establece:
1.-Legislación para actos religiosos y de
culto.-
2.-Prescripciones jurídicas:
Derecho de Familia, Derecho Civil, Derecho Penal, Derecho Procesal, Derecho Constitucional
Derecho Internacional, Derecho
Económico y Financiero.
3.-Bases para la organización de la vida
social.-
La sociedad existente antes del
Islam tenía sus normas, sanciones y castigos
referentes a las costumbres y al modo de vida. El Islam
anuló unas y reformó otras, pero en gran medida
confirmó esas normas.[5] Incluso con el
correr del tiempo, el Corán ha ido
graduando de menos a más el rigor de la Ley, por ejemplo en
la prohibición del alcohol. Al respecto, el versículo
más antiguo dice:"No se aproximen a las oraciones con
una mente nublada, a menos que puedan entender todo lo que
dicen". Se trataría de una prohibición de un
"estado de embriaguez" pero no de la
"ingesta de alcohol
".[6]
Con una parte revelada en La Meca y otra en Medina
después de la Hégira[7]el Corán
está escrito en el dialecto árabe de La Meca. Así
se lo usa en la liturgia. Aunque se publica en otros idiomas,
esas ediciones se emplean tan solo con fines didácticos.
Pude ver en Indonesia publicaciones en bahasa
indonesio[8]y según me decían eso
facilita su estudio. El caso inverso es Afganistán, sobre todo en
el norte del país. Allí los "ulemas" comentaban lo
difícil que resulta enseñar a los jóvenes, porque
éstos no tienen voluntad de aprender primero el árabe y
luego estudiar el Corán. Por otro lado, el libro mezcla la
narrativa, la exhortación [9]y la
prescripción [10]y no siempre
resulta claro para el creyente. En este sentido tiene una
característica común con La Biblia: Ambos libros resultan
incomprensibles para el lector común si éste no es
guiado en la lectura.
El Corán autorizado tiene 114 "suras"
(capítulos), subdivididos en 6236 "aleyas"
(versículos). El primer "sura" se llama "Al
–Fatiha" ( "la anunciación","la abridora") y
todos los capítulos comienzan con la fórmula:
"En el nombre de Dios, el más Clemente, el más
Misericordioso" [11]Salvo éste,
todos los capítulos están ordenados según su
longitud. Así resulta que los más largos están al
principio y los más breves al final.[12] Al
comienzo de 29 de los "suras" hay letras cuyo sentido no ha sido
aclarado y se supone sean las iniciales de los escribas. Desde el
siglo VIII dC, los capítulos llevan nombres tales como "La
Vaca", "Las mujeres" ,"La mesa servida","El Viaje Nocturno"
,"Jonás",etc.,títulos relacionados con el principio del
"sura" o con un asunto en ella tratado.
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