América Latina (página 2)

3. Perfil del hombre
latinoamericano

A medida que fuimos desarrollando nuestro proceso
investigativo e indagando acerca del hombre
latinoamericano nos íbamos encontrando con incongruencias
y antagonismos muy marcados, diferencias que se encontraban en
los aspectos económicos, políticos, sociales,
religiosos, culturales, geográficos y ambientales de toda
la región y población latinoamericana. En cierto
momento decidimos buscar el significado que le daba la real
academia de la lengua
española a la palabra perfil y encontramos que es "el
conjunto de rasgos peculiares que caracterizan a una persona o cosa, o
los miramientos en la conducta o en el
trato social, o la postura en que no se deja ver sino un solo
lado del cuerpo" o en nuestro caso un solo lado que nos da una
idea genérica del hombre latinoamericano,
basándonos en ésta definición
podríamos decir que el prototipo de hombre latinoamericano
obedece a las características que comprenden
básicamente un territorio es decir características que dan indicios de
igualdad para
toda la región. Dando seguimiento a esto podríamos
decir que el hombre
latino es un hombre que parte completamente de una estructura
indígena; pero que con todo el proceso
colonizador éste hombre se conformó de una gran
diversidad étnica y que actualmente se caracteriza como
hombre mestizo. Sin embargo éste hombre sigue conservando
su primera raíz y su ideología (un tanto ambigûa) y que
enfrenta aún en día un sinnúmero de
creencias y de posiciones que lo caracteriza cada vez más
como un ser Latino.

El hombre Latinoaméricano es un hombre que ha creado
su propio mundo ideario, basado completamente en sus propias
creencias para así visualizarse como soñador;
acreedor mental de sus logros siendo ésta la forma
más fácil de conseguir lo que quiere.
Lastimosamente éste hombre que dice ser soñador
manifiesta a través de su pensamiento la
frustración de un pueblo temeroso que actualmente se rige
por mentalidades impositivas de aquellos pueblos desarrollados.
Es así como éste nuestro hombre Latino se encierra
en la única idea de superación que más que
necesaria se convirtió en forzosa que lo hacen apartarse
un poco más de su escencia misma. Sin embargo no es
errónea la idea de llegar a pensar sobre lo que se quiere
ser; y es en éste preciso momento en el cual éste
ser reprimido intenta demostrarse ante el mundo como un hombre
completamente sociable el cual intenta manifestarse de alguna
manera ofreciéndose como lo que realmente puede llegar a
ser.

A toda ésta manifestación se le agrega las
estructuras
mismas de la región latina, la que permite dibujar a
éste ser Latino como la escencia misma de su territorio
para así evocar sus propias características:
Gracias a la diversidad geográfica y a la condición
climática predominante se puede decir entonces que la
manifestación de éste hombre obedece
básicamente a la influencia ejercida por todos aquellos
aspectos territoriales y que según esto y la influencia
del trópico resalta en que éste hombre se muestre
como lo que es: sociable por naturaleza
gracias a los diferentes estados climáticos(hombre que se
encuentra generalmente en un clima templado
que varía muy poco en sus estados), geográficos y
demográficos (con agrupamiento masivo en las ciudades y
con un promedio joven de edad) que inciden en esto;
también podríamos decir que el latino corresponde a
unas creencias por lo general católicas gracias a los
patrones impuestos dada la
colonización esto incide en que el ser latinoamericano
obedece a ritos de adoración a la Virgen y defienden su
posicionamiento religioso frente a cualquier cosa,
es también por medio de ésta en donde éste
hombre encuentra el sentido del mundo en que habita;
también podríamos decir que en lo político
el latinoamericano es aquel hombre guiado por una social democracia en
donde los planteamientos de igualdad y de
libertad
prevalecen sobre su ideario; el hombre
latino se acondiciona en un estrato socio-económico
generalmente bajo, con un salario generado
de la mano de obra barata y con un nivel educativo que obedece a
una condición económica privilegiada. Culturalmente
podríamos decir que todo latino corresponde a unos
mitos
generados por sus antepasados indígenas es por ello que se
acostumbra a la celebración de fiestas representativas
para cada región y a la formalización de ritos para
dar respuestas a muchas teorías
dadas para su existencia. También podríamos decir
que gracias a esos patrones indígenas el hombre latino se
reconoce por su lucha en el trabajo,
por su gran esfuerzo para poder
sobrevivir, por su entrega a su comunidad y por
la defensa de sus propios postulados.

Luego de encontramos este significado llegamos a la
conclusión de que basándonos en él, sacar un
perfil que corresponda directamente a lo que sería el
verdadero hombre latino, sería muy frívolo y
somero, y correspondería a unas características de
hombre latinoamericano dentro de su hábitat y lo que
representa para el mundo.

Es por eso que al concluir este análisis que para nuestro concepto esta un
poco insuficiente para mostrarnos nuestra realidad decidimos
profundizar un poco más acerca de cuál sería
ésta realidad es así como de los conceptos, ideas,
dudas y largas horas de investigación encontramos ( para nosotros)
el verdadero significado de lo latinoamericano.

Uno de los problemas con
que nos enfrentamos en la búsqueda de un único
perfil para el hombre latinoamericano, es que el concepto que
hemos trabajado y con el que hemos vivido de este hombre es un
concepto equivoco, por tanto ambiguo, por tanto impreciso y muy
complejo; porque en realidad ¿qué es un
latinoamericano? Ó ¿ lo latinoamericano a que hace
alusión? La verdad es que hay muchas aristas y muchas
perspectivas para poder precisar
y aclarar el concepto.

Una idea de lo latinoamericano es todo lo que esta de
México
hasta Chile y
ahí hay una connotación meramente territorial,
entonces podríamos asegurar que lo que hemos llamado de
alguna manera Latinoamérica va desde Río grande en
la frontera de Estados unidos
con México
hasta la Patagonia,
pero a su vez esta connotación territorial esta
estrechamente ligada a la variable histórica y es que
somos producto de un
proceso histórico relativamente similar y de alguna manera
países o pueblos que estamos cobijados por ese
fenómeno histórico del descubrimiento de
América y que recibimos lógicamente (por
proveniencia de ese descubrimiento) infinidades de rasgos e
influencias políticas,
sociales, económicas, culturales e ideológicas.
Muchos de los países de habla hispana tuvieron
descendencia española en su culturización, pero no
solo España
tuvo participación en la "macro colonización" de
Latinoamérica, los portugueses
desembarcaron en Brasil y muchos
europeos lo hicieron en Argentina,
Chile y
Uruguay, claro
esta que algunos de ellos adoptaron tendencias nómadas y
emigraron a otros países. Acá en este punto vuelve
y se nos complica la situación para tratar de aclarar el
verdadero y único perfil del hombre latinoamericano;
Entonces dirán muchos que lo latinoamericano es lo que
habla español,
pero encontramos en el contexto geográfico que no en todos
los países que hacen parte de Latinoamérica el
idioma dominante es el español,
encontramos allí también idiomas como el
portugués, el francés y el guaraní (aparte
de las diferentes lenguas nativas).

Aclarando un poco mas la idea y llegando a su punto
neurálgico, quisiéramos desglosar y precisar la
mayoría de los puntos por los cuales afirmamos la ausencia
de existencia de un único perfil latinoamericano:

En América
latina hay antagonismos muy marcados entre los países,
ya que en ellos encontramos fuertes influencias españolas,
portuguesas, italianas, polacas, holandesas e inglesas que a la
final hace mucho más complejo el problema del
descubrimiento del verdadero latinoamericano; Por tales razones y
la múltiple variedad de culturas, de religiones, de idiomas y
lenguas nativas, de diferentes códigos, referentes,
monedas y visiones del mundo, de sus políticas
y economías ( que en unos países se maneja mas
inteligente que en otros), pensamos que no podemos meter al mismo
"costal" a las diferentes naciones que hacen parte de América
latina. Es más, ni siquiera hay una amalgama que
pudiéramos decir que finalmente todas esas influencias se
entrecruzaron y generaron un mestizaje cultural y étnico
para todos los países y que permitiera darnos la
categoría de latinoamericanos.

Además es muy claro que para América
Latina la demarcación geográfica y la
situación climática acentúan una gran
diferencia entre región y región creando
distanciamientos tanto territoriales como étnicos que
impiden reconstruir una estructura
meramente física.

De igual forma el hecho de aferrarnos a un único
perfil también manifiesta las propias incongruencias de
los mismos países que conforman ésta región,
si en éste momento se demarcan "radicales diferencias
entre un costeño, un antioqueño, un boyacense, un
llanero, un valluno etc; ¿de dónde agarramos?
¿de dónde surge el perfíl del hombre
Colombiano?"

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http://www.cepal.org
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Entrevista con
la antropóloga Sandra Turbay, docente de la Universidad de
Antioquia.
Entrevista con
el licenciado en educación y
filosofía y letras Samuel Tarcisio Valencia, especialista
en Semiótica y Hermenéutica del
arte; docente
interno del departamento de humanidades de la U.P.B
Entrevista con el licenciado en filosofía y letras Rogelio
Palacio; coordinador de formación humanista de la
U.P.B
Entrevista con el antropólogo Mario Fernando Arenas;
docente de la escuela de
humanidades y del departamento de inducción de la U.P.B.

Autor:

Catalina Morales Llanos
Andrés Julian Correa
Juan Camilo Torres Cruz

Estudiantes de Economía y Desarrollo de
la Universidad
Pontificia Bolivariana
(Medellín – Colombia)