La organización económica y social de las sociedades impone una lógica en la utilización y conservación de los recursos naturales; pero el efecto de la revolución industrial viene trastornando diversos ecosistemas, rompiendo una relación natural
coherente, mantenida por siglos.
Por esta razón la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y sus Recursos, nos hace conocer que:

• El 40 % de los bosques tropicales húmedos, que son los elementos más ricos del medio ambiente del planeta ya han sido exterminados. Los que quedan se arranca y queman a una velocidad de 20 hectáreas por minuto.
• El 19 % de la tierra firme del planeta (una superficie de 30 millones de kilómetros cuadrados), esta a punto de convertirse en desierto. El empeoramiento de las tierras áridas avanza a una velocidad de 44 hectáreas por minuto.
• Las localizaciones costeñas de las tierras húmedas y las regiones poco profundas de los mares, que son la fuente de reproducción de la tercera parte de peces del mundo, se destruyen con la misma velocidad, debido a la extracción de arena y guijarro, para depositar deshechos y sustancias contaminadoras. Más de 1 000 especies de vertebrados y 25 mil especies de plantas, están a punto de extinguirse.
• La relación del hombre con la naturaleza, hasta hoy sin planificación justa y equilibrada, convirtiéndose en un depredador, que lo sacrifica todo al desarrollo, el hombre esta acabando con su existencia en una guerra no declarada, puede terminar con la humanidad antes de la conflagración nuclear.
• Entonces el dilema de hoy, es conservar o morir, esta tarea debe ser asumida con responsabilidad por todos. La conservación de la naturaleza significa la defensa y preservación del conjunto de los recursos naturales de una región, comunidad biótica, tratando de recuperar y mantener el equilibrio ecológico natural destruido por el hombre.
• Estamos ante una gran pelea y no del hombre contra la naturaleza, como se supone, sino entre los mismos hombres y luchar tratando de reflejar un futuro, una esperanza, que es la concordancia del hombre con la naturaleza.

En 1855, el jefe indio sealth, pronuncio un discurso dirigido al hombre blanco en el que expresa la filosofia de la vida de su pueblo. Esta lección de ecología constituye el más bello mensaje de la naturaleza.
Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aún el color de la tierra?; dicha idea nos es desconocida. Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del fulgor de las aguas. Cómo podrán ustedes comprarlos.

• Cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brillante mata de pino, cada grano de arena en las playas, cada gota de rocío en los oscuros bosques, cada insecto es sagrado a la memoria y al pasado de mi pueblo. La savia que circula por las venas de los árboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas.
• Los muertos del hombre blanco olvidan su país de origen, cuando emprenden sus paseos entre las estrellas; en cambio, nuestros muertos nunca pueden olvidar esta bondadosa tierra, puesto que es la madre de los pieles rojas. Somos parte de la tierra y asimismo ella es parte de nosotros.
• Las flores perfumadas son nuestros hermanos. El venado, el caballo, la gran águila, estos son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el hombre, todos pertenecemos a la misma familia.
• Por todo ellos cuando el gran jefe de Washington, nos envía el mensaje de que quiere comprar nuestras tierras, dice que nos reservará un lugar en el que podamos vivir confortablemente entre nosotros. El convertirá en nuestro padre y nosotros en sus hijos.
• El agua cristalina que corre por los ríos y arroyos no es solamente agua, sino también representa la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos tierras deben recordar que es sagrada y cada reflejo fantasmagórico en las claras aguas de los lagos cuentan los sucesos y memorias de las vidas de nuestras gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.
• Los ríos son nuestros hermanos y sacian nuestra sed, son portadores de nuestras canoas y alimentan nuestros hijos. si les vendemos nuestras tierras ustedes deben recordar y enseñarles a sus hijos que los rios son nuestros hermanos y tambien lo son suyos y por lo tanto deben tratarlos con la misma dulsura con que se trata a un hermano.
• Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. El no sabe distinguir entre un pedazo de tierra y otro, ya que es un extraño que llega de noche y toma de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y una vez conquistada sigue su camino, dejando atrás la tumba de sus padres sin importarle. Le secuestra la tierra a sus hijos, tampoco les importa. Tanto la tumba de sus padres como el patrimonio de sus hijos son olvidados. Trata a su madre la tierra y a su hermano, el firmamento, como objeto que se compran, se explotan y se venden, como ovejas. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás solo un desierto.
• No se, pero nuestro modo de vida es diferente al de ustedes. La sola vista de sus ciudades apena los ojos de piel roja; pero quizá sea porque el piel roja sea un salvaje y no comprende nada.
• No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco ni hay sitio donde escuchar cómo se abren las hojas de los árboles en primavera o cómo aletean los insectos. Pero quizá también esto debe ser porque soy un salvaje que no comprende nada.

El ruido solo parece insultar nuestros oídos. Y después de todo para qué sirve la vida, si el hombre no puede gritar ni escuchar el grito solitario de las chotacabras, ni las discusiones nocturnas de las ranas al borde de un estanque?. Soy un piel roja y nada entiendo!. Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie de un estanque, así como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del mediodía, perfumados con aromas de pino.

• El aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento, la bestia, el hombre, los árboles, todos respiramos del mismo aire. El Hombre Blanco No Parece Consciente Del Aire Que Respira, como un moribundo que agoniza durante muchos días es insensible el hedor. Pero si les vendemos nuestras tierras deben recordar, que el aire no es inestable, el aire comparte su espíritu con la vida que sostiene.
• El viento que dio a nuestros abuelos el primer soplo de vida, también recibe sus últimos suspiros. Y si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben conservarlas como cosa sagrada, como un lugar donde el hombre blanco pueda saborear el viento perfumado por las flores de la pradera.
• Por ello, consideramos su oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarlas pondré una condición: El hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como hermanos.
• Soy un salvaje no entiendo otro modo de vida. He visto miles de búfalos pudriéndose en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo cómo una máquina humeante puede importar más que el búfalo, al que nosotros matamos solo para sobrevivir.
• Qué sería del hombre sin los animales?, si todos fueran exterminados!, el hombre también moriría de una gran soledad espiritual; porque lo que le suceda a los animales también sucederá al hombre. Todo va enlazado.
• Deben enseñar a sus hijos, que el suelo que pisan son las cenizas de nuestros abuelos. inculquen a sus hijos que la tierra está enriquecida con las vidas de nuestros semejante a fin de que sepan respetarla .
• Enseñen a sus hijos, nosotros hemos enseñado a los nuestros que la tierra es nuestra madre .
• Todo lo que le ocurra a la tierra ocurrirá a los hijos de la tierra .
• Si los hombres escupen en el suelo, se escupen a si mismos.
• Esto sabemos: la tierra no pertenece al hombre, el hombre pertenece a la tierra .
• Esto sabemos, todo va enlazando como la sangre que une una familia .
• El hombre no tejió la trama de la vida, él es solo un hilo.
• Ni siquiera el hombre blanco cuyo Dios pasea u habla con el de amigo a amigo, queda exento del destino común. Después de todo quizá seamos hermanos. Quizás el hombre blanco descubra un día, que nuestro Dios, es el mismo Dios.
• Ustedes pueden pensar ahora que el Él les pertenece, lo mismo desean que nuestras tierras les pertenezcan; pero no es así. El Dios de los hombres y su compasión se comparte por igual entre piel roja y hombre blanco. Esta tierra tiene un valor inestimable para Él y sí se daña se provocaría la ira del creador.
• También los blancos se extinguirán quizá antes que las demás tribus. Contaminan sus lechos y una noche perecerán ahogados en sus propios residuos.
• Pero ustedes caminaran hacia su destrucción rodeados de gloria, inspirados por la fuerza de Dios, que les trajo a esta tierra y que por algún designio especial, les dio dominio sobre ella y sobre el piel roja.
• Ese destino es un misterio para nosotros, pues no entendemos por qué se exterminan los búfalos, se saturan los rincones secretos del bosque con el aliento de tantos hombres y se atiborran los paisajes.
• Dónde está el matorral destruido! dónde está el águila desaparecido!, termina la vida y empieza la supervivencia.

Es uno de los bienes más preciosos de la humanidad, que permite la vida de los vegetales y del hombre sobre la superficie de la tierra .
En la Región Nor Oriental de Marañón, se observa bosques secos en la parte baja y bosques húmedos en la parte alta, conocidos como Bosques de Neblina, en estas dos formaciones, la realidad agraria es totalmente divergente por sus condiciones ecológicas y pisos ecológicos en que se desarrollan.
La parte alta otrora bosque de Jaén. Superficie potencialmente forestal por sus características, topográficas. Donde la deforestación es un problema de magnitudes y efectos realmente dramáticos, debido a la destrucción sistemática del frágil equilibrio ecológico.
Los efectos negativos de la agricultura migratoria se observa hoy en día grandes extensiones sometidas a deforestación y otras áreas presentan en la actualidad un paisaje deprimente, con diferentes grados de degradación, abandonados, pastizales y miles de hectáreas convertidos en chipales, es decir áreas cubiertas con una vegetación conformada de helechos (Pteridium aquelinum), conocido en la zona como gara gara y el sacate (Esparrinea rufa) y otras gramíneas.
El poblador del lugar no valoriza al conjunto del bosque, tampoco visualiza su importancia, que desempeña en la conservación de los suelos, control de erosión, mejoramiento del microclima. Al contrario el bosque es considerado como estorbo para la agricultura y la ganadería, en otras palabras trabajaron en desconocimiento total ( como ellos manifiestan trabajamos a la bruta nunca tuvimos apoyo de ninguna institución pública ni privada). Esta situación se viene agravando últimamente, en el afán de extender sus cultivos en suelos con pendiente, donde la capacidad de uso mayor son de protección y producción forestal.
La deforestación se realiza con actividades tradicionales rozo, tala y quema, en las provincias de Jaén y San Ignacio, en el orden de 8,000 Has/año, siendo la principal causa la agricultura migratoria y extrema pobreza, a través de los asentamientos humanos espontáneos, siendo la que más estragos ha causado a los bosques y demás componentes de la biomasa.
La constantes lluvias erosionan y empobrecen en pocos años a los suelos desprotejidos y en estos casos son degradados definitivamente, entonces el agricultor soluciona su problema talando y quemando nuevas zonas boscosas, es decir aperturando nuevas áreas de cultivo y las anteriores las vende o simplemente las abandona. La destrucción del bosque, lamentablemente viene ocurriendo, con mayor estrago en los últimos tiempos. Cambiar la mentalidad realmente es un reto sin parangón, implementando una activa acción de extensión y capacitación, es decir la transferencia de tecnología apropiada para estos lugares.
El suelo es un recurso limitado que se destruye fácilmente, por ello debe ser protegido contra la erosión y la contaminación.

Expresa la enorme variedad de especies vivas existentes en la tierra. Se han identificado cerca de 2 millones de las cuales 1 millón son insectos y 400,000 especies vegetales.
La biodiversidad representa una enorme riqueza que hay que preservar, su reducción es enorme, causada principalmente por las actividades humanas. Constituye una amenaza para el propio futuro de los seres humanos. Cada año desaparecen decenas de miles de especie de todo tipo, debido a la proliferación de pesticidas como: insecticidas, herbicidas, fungicidas y otros.
Los ecosistemas son más complejos, cuanto existe mayor biodiversidad, cuando la biodiversidad diminuye los ecosistemas se debilitan y son más vulnerables.

La educación debe ser orientada hacia el desarrollo sostenible.
Debe recordarse que la educación, la toma de conciencia del público y la capacitación, configuran un proceso que permite a los seres humanos y la sociedad desarrollar plenamente su capacidad latente.
La educación es igualmente fundamental para adquirir conciencia, valores, actitudes, técnicas. comportamiento ecológicos y éticas, para el desarrollo sostenible que favorezcan en la participación pública
Conservar o morir? Es la pregunta de todos los días, especialmente cuando las lluvias se aleja o cuando el verano es demasiado prolongado, cuando los cultivos de pan llevar agonizan en horas de mayor insolación. La respuesta es practicar la reposición de árboles, para mejorar la producción y la productividad, cuya actividad se puede realizar bajo diferentes métodos:

A través de la agroforestería, que es el conjunto de actividades silviculturales asociadas a la producción agrícola y pecuaria; considerada como una opción económica - productiva de buenas perspectivas, para hacer frente al problema de la alimentación en nuestro país. Con escasa disponibilidad de tierras de aptitud agrícola, altos índices de desertificación en la costa y la sierra.
En los Bosques de Neblina, la cual se encuentra en peligro, principalmente nuestro patrimonio agropecuario, debido a los avances incontrolados de la agricultura migratoria que acarrea problemas socio - económicos y ambientales realmente dramáticos.
La agroforestería, es una ciencia netamente integradora, donde todos los elementos interactúan y funcionan como una unidad; por lo que es necesario apoyar solidariamente en la conservación del suelo, en todas sus formas.
Simultáneamente a la formación de técnicos, será necesario impulsar un programa de extensión para integrar la agroforestería al sistema económico productivo del sector privado, para comprobar las bondades económicas y ambientales de la agroforestería. Los aspectos más importantes que debería contemplar el programa son los siguientes:
Establecimiento de parcelas agroforestales demostrativas de tamaño familiar y empresarial, con materiales, insumos, tecnología propia del lugar.
Divulgación de las diferentes técnicas de instalación, manejo y aprovechamiento de los sistemas agroforestales, para el productor, mediante cursillos, charlas, visitas de campo, exposiciones, excursiones, etc..
La formación de promotores de extracción campesina y el empleo de técnicas de extensión compatibles a la realidad socio económico cultural del medio rural, son aspectos de vital importancia para el logro de los objetivos trazados.
Reforestación en linderos, con fines de protección, producción de madera, leña, frutas, forrajes, etc.
Reforestación en macizos, esta forma de reforestación, hasta la fecha no ha dado resultados satisfactorios, razón que nos obliga trabajar juntos: Docentes, estudiantes, pobladores del campo, autoridades del sector agrario y otros, para los trabajos de reforestación sean eficientes.

Desarrollo Sostenido
Este concepto recoge como el objetivo principal de la política medio ambiental de la Comunidad Económica y de la Declaración de Río -92 sobre medio ambiente y desarrollo, que define el desarrollo sostenible como aquel que satisfaciendo las necesidades actuales no compromete la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades.
De allí que las necesidades, se puede interpretar de varias maneras: como mínimo las necesidades de alimentación, vestido, vivienda, educación y sanidad, pero no tiene por qué cubrir las necesidades supérfluas de los países como el uso y abuso excesivo de los recursos naturales.
Forestalmente, es utilizar los árboles bajo un Plan de Manejo, económicamente rentable, socialmente aceptable; que el bosque no se agote y pueda mantener con productos del bosque a muchas generaciones.

La superficie más oscura de un campo quemado absorbe de manera más completa la radiación solar; en consecuencia las capas superficiales del suelo en los campos quemados son más calientes que la de los campos no quemados, especialmente durante la estación de verano.
El resultado final de estos cambios pueden ser una reducción de la humedad disponible para las plantas en el campo y mayor en terrenos expuestos al sol y una reducción de materiales edáficas.
Así mismo la quema pueden formar suelos hidrófobos a partir de sustancias evaporadas durante la quema del colchón de hojarasca. Sobre suelos arenosos, las sustancias evaporadas se mueven hacia abajo, se condensan y forman una capa repelente al agua o hidrófoba, en profundidades de 2.5 - 23 cm.
Las tasas de porosidad e infiltración disminuyen y la densidad volumétrica aumenta después de los incendios en muchos suelos. La erosión es un problema y serio después de los incendios en terrenos empinadas y alta acumulación de sustancia inflamables.
A luz del conocimiento de los últimos años, se sabe que el bosque húmedo tropical primario se encuentra en un estado de equilibrio dinámico. Donde la cubierta forestal pude alterarse por diferentes tipos de perturbaciones, que pueden ser naturales (muerte de un árbol), o inducidos por el hombre (tala rozo y quema), que producen claros, este proceso dinámico permite la regeneración y las oportunidades de cambio en el bosque.
Se identifica tres fases en la dinámica de la regeneración de los bosques de equilibrio, no como entidades separadas, sino como un crecimiento consecutivo para llegar de una fase a otra.
Las características conocidas del ecosistema húmedo tropical es la llamada "fragilidad". La complejidad de las interacciones entre el sinnúmero de especies que componen el ecosistema, cualquier intervención fuerte del hombre causará inevitablemente, la extinción de especies. Se ha dado mucho énfasis al ciclaje y almacenaje de nutrientes en los bosques húmedos primarios y los efectos presuntamente negativos de la actividad humana.
Se han llevado a cabo intentos para mejorar la calidad de los nutrientes y el ritmo de los ciclos de la cubierta forestal, alterando la composición del campo. Por lo general, se cree que los nutrientes es el humus bajo los bosques mixtos fácilmente aprovechados por las plantas.
Actualmente se vienen utilizando las leguminosas, para mejorar la cantidad de nitrógeno en el suelo y aumentar así el ritmo de circulación de minerales en los bosques empobrecidos por retiro del colchón de hojarasca.
El aliso y otras plantas no leguminosas, que son capaces de realizar una fijación no simbiótica del nitrógeno, también se vienen utilizando para enriquecer la cubierta forestal y aumentar la productividad del lugar.

Llamamos factores del impacto ambiental, a los principales causantes y cuáles son estos factores causantes?, hay varias preguntas y muchos consideran que el crecimiento exponencial de la población humana, en las zonas más subdesarrolladas (Africa, India, América Latina) donde la población crece sin control, presiona fuertemente sobre los recursos limitados (superficie de la tierra cultivable y las disponibilidades de agua potable y de riego) debido a las necesidad de alimentación, agua, habitad. En estos casos el CONTROL DE LA NATALIDAD parece ser una necesidad inaplazable.
Los grupos ecologistas radicales, señalan que los verdaderos culpables del deterioro medioambiental es el consumismo desarrollista. Estilo de vida occidental con enormes consumos energéticos y generación de residuos per capita.
Los defensores del libre mercado consideran que un sistema competitivo, con una firme regulación medioambiental y tasas a la contaminación mejoraran la eficiencia de los sistemas productivos, hasta eliminar casi todos los problemas. Además indican que las tecnologías ineficientes, provocadas por economías demasiada intervenidas, son las que pueden provocar una catastrófica ecológica.
El impacto medio ambiental en definitiva depende de diferentes factores uno es más importante que el otro en los diferentes contextos sociales y tecnológicos. Si se podría actuar simultáneamente sobre todos ellos, sería posible lograr una buena situación medio ambiental en el planeta.
El economista Lester Thurow, menciona si la población del mundo tuviera la técnica de los suizos, los hábitos de consumo de los chinos, el instinto igualitario de los suecos y la disciplina social de los japoneses, entonces el planeta podría soportar muchas veces la población actual sin problema.
Pero si esta población tuviera la productividad del Chad, los hábitos de consumo de los E.U, los instintos clasistas de la India y la disciplina social de Latino América, entonces el planeta no podría soportar ni la décima parte de la población actual.
Finalmente en los tiempos actuales conservar el suelo, los bosques, el agua, el aire, es una necesidad y nos compete a todos. Sin los cuales la posibilidad de vida sobre la tierra es cada vez menos probable.

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