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El alcoholismo social: Cuentos de hadas. El alcoholismo y la obesidad




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

    1. Kiev
    2. El caso de
      Hugo
    3. La
      genética del alcoholismo
    4. El beber
      "socialmente" y los efectos "sociales" de la
      bebida.
    5. La
      miopía alcohólica y su efecto en la
      cognición social
    6. La
      leyenda
    7. El mecanismo de
      defensa de la Racionalización
    8. La plasticidad
      cerebral, su significado y las memorias: Un cuento poco
      contado.
    9. En
      resumen
    10. Bibliografía
    11. Apéndice

    El alcoholismo
    social: Cuentos de hadas. El alcoholismo y la obesidad:
    Leyendas de Rómulo y Remo. La Musa embriagada:
    Cuentos, y más cuentos.

    Para Eli Robins, en Washington
    University
    , durante su tenencia como Profesor del
    departamento de Psiquiatría, el alcoholismo era más
    asunto de las consecuencias negativas del beber excesivamente,
    que la circunstancia misma.

    Esos eran los años sesentas del siglo
    pasado, cuando fumar y beber fueran glamorosos, ya que todas las
    estrellas del celuloide lo hacían de manera
    estilizada.

    Por contraste, hoy, como trastorno, el ingerir
    bebidas alcohólicas, es para muchos, a menudo cargado con
    notas moralizadoras y negativas, aunque todos profesan reconocer
    los méritos del consumo social
    de esta droga
    poderosa. Pero, a pesar de todo, para Eli, el efecto
    mismo constituía el vicio, lo que repitiera asiduamente,
    aunque él fuera un abstemio declarado y convencido.

    El efecto es parte del problema, aunque no lo es
    todo.

    La URSS de
    antaño

    Cuando un grupo de
    nosotros visitáramos la Unión Soviética
    gobernada por el bon vivant Leonid Brezhnev, en el
    año 1982, el alcoholismo no sólo era rampante en
    esa región, sino que era, asimismo justificado por las
    condiciones en que vivieran los habitantes de ese reputado
    "Paraíso Terrenal" — ¿o era Infernal? — que la
    bota represiva del comunismo
    mantuviera.

    Vivir como esclavos, nunca ha servido bien a los
    humanos como género. Y,
    si empinar el codo proverbial — como seres dispuestos y libres
    — mejora nuestras miserias, entonces bebamos y vivamos.
    Así creen tantos que nos indican que quien, borracho vive,
    se burla — o hace algo de peor gusto — en el resto de la
    humanidad.

    Porque la bebida en sí disfruta de mucha
    historia y de
    algún abolengo como hemos visto en otras lecciones.

    Boris Yeltsin canta y bebe: Bienvenidos a la
    Unión de Repúblicas Socialistas
    Soviéticas

    Hablemos aquí del beber socialmente
    — Le jour de gloire est arrive

    El significado de las labores del investigador
    Donald Goodwin.

    Para hablar de los efectos del alcohol, y
    hacerlo de manera científica, el nombre de Donald Goodwin
    no puede soslayarse.

    Cuando visitáramos Kiev en la
    Unión Soviética, lo que por invitación,
    hiciéramos, fuimos testigos, de la "oportunidad"
    frustrante de no poder ver las
    cosas que, como profesionales y científicos, viniendo de
    una conferencia en
    la
    República de Irlanda, esperábamos.

    En Irlanda, donde estuvimos, se bebe, y, se bebe
    mucho. Pero, la libertad
    existe. En Rusia se bebe
    más — mucho más, y no existían
    libertades.

    Todos, en nuestro grupo nos hallábamos
    frustrados, por el comportamiento
    de Daisy, nuestra acompañante socióloga, quien
    nunca llegaba a tiempo a los
    programas y,
    quien a todos exasperaba porque mantenía el hábito
    de provocar a nuestros amigos soviéticos — siempre
    temerosos de disgustar a sus superiores — por no lograr
    satisfacer todos los caprichos que a nuestra
    compañera de tour se les antojaban.

    Oh, Daisy!" Siempre
    repetíamos, logrando únicamente, no ser escuchados
    por nuestra colega.

    Daisy era afroamericana, lo que, aparentemente,
    la hiciera sentir muy especial y privilegiada. Otros en nuestro
    grupo eran judíos
    y se sentían del mismo modo. Nosotros, bueno, nosotros
    éramos nosotros, ya que no nos sentíamos
    privilegiados.

    Monografias.com

    Kiev

    Los rusos creían que los miembros de
    nuestro grupo de profesionales eran muy importantes. Pero, hasta
    este momento, nunca sabremos la razón para esto, a menos
    de que estuviera relacionado a mis trabajos, ya publicados,
    acerca de las disorexias, y que fueran motivo para nuestra
    invitación, por un profesor ruso, a quien
    conociéramos durante un panel compartido, en la
    conferencia en Dublín.

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