El pensamiento en las distintas épocas de la filosofía

1. El
   pensamiento en la edad media
2. El
   pensamiento en la modernidad
3. El
   pensamiento en la postmodernidad
4. Bibliografía

EL PENSAMIENTO EN
LA ANTIGÜEDAD

Cuando hablamos de pensamiento en
la antigüedad, inmediatamente nos remitimos a Grecia, cuna
del pensamiento filosófico, pues es allí donde,
aproximadamente seis siglos antes de la era cristiana, se logra
dar las primeras explicaciones racionales sobre el origen y la
constitución de las cosas. Es allí
donde la razón se comienza a usar como medio para penetrar
la realidad, desarrollando la física y la metafísica. Son propiamente los griegos
quienes toman conciencia de la
importancia de la actividad racional. Al hacer esto, los griegos
rompen con el esquema explicativo de la realidad que los
demás pueblos conocidos hasta ese entonces utilizaban: el
mito. Por medio de este relato mítico se
podían tener unas explicaciones parciales del mundo y del
ser de las cosas, pues en todas estas explicaciones
influían los dioses y este mundo era concebido y explicado
a través de simbolismos, de los cuales es necesario
conocer cuál es su mensaje. Es en este momento donde se
comienza a ver la naturaleza de
una forma distinta. La primera forma de concebir el ser de la
naturaleza por medio de la razón es la
Logoteoría, pues son conscientes de que la
naturaleza se puede explicar y puede ser comprendida. Y la
naturaleza lo es precisamente todo, es toda aquella materia que no
ha sido elaborada ni transformada por el
hombre[1]

Esta Logoteoría es el primer acercamiento al estudio
racional del Ser de las Cosas. Por eso podemos decir que
"el paradigma que
caracteriza el Pensamiento de la Antigüedad es la Physis, el
Ser"[2].

Hablar del papel fundamental de los presocráticos y de
los primero filósofos es reconocer el gran interés
que ellos le pusieron al desarrollo de
un pensamiento
racional que buscaba comprender y estudiar el ser de las
cosas.

El pensamiento filosófico de hoy se interesa
especialmente por los presocráticos, sobre todo por sus
primeras preguntas y por su postura general ontológica.
Antes se veía en ellos a simples filósofos de la
naturaleza, entendida ésta como el mundo de los cuerpos.
Hoy sabemos que aquellos "físicos" miraron más
lejos. Cuando hablan de la naturaleza, piensan también en
el espíritu y en el ser como un todo. Fueron, pues,
más metafísicos que
físicos.[3]

Dentro de este mismo interés novedoso de descubrir,
analizar e interpretar qué es la Physis, surge el gran
problema del origen de las cosas, lo que se denominaría en
griego el arjé. El poder
determinar cuál es el origen de las cosas sería un
paso importantísimo, porque por medio de ello, los
filósofos empezarán a comprender el ser de las
cosas. Para lograr esta explicación de las cosas, los
presocráticos comienzan a filosofar, explicando la
totalidad de las cosas, pero esta explicación es puramente
racional de la realidad como objeto, y buscando siempre la
verdad.

Dentro de esta época antigua, y hablando del
pensamiento, podemos distinguir algunos
períodos: 

• 1) PERÍODO NATURALISTA: Caracterizado por el
  problema de la "physis" (naturaleza) y del cosmos.

• 2) PERÍODO HUMANISTA: La atención se
  centra en el hombre.

• 3) PERÍODO DE LAS GRANDES SÍNTESIS:
  Platón y Aristóteles; coincide con el s. IV
  a.C. caracterizado por el descubrimiento de lo suprasensible
  y la explicitación y formulación
  orgánica de los diversos problemas
  filosóficos.

• 4) PERÍODO HELENÍSTICO: Abarca desde la
  conquista de Alejandro Magno hasta el final de la era pagana.
  Florecen el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo, el
  escepticismo y por último el
  eclecticismo.[4]