La Segunda Reencarnación del Verbo de Dios en la Tierra de los Inkas (página 3)

Aclaró también que el Diablo
quería todo, llevarse las ovejas. "Pero tú, hijo
lucha por amor de
mí, ayúdame a ganar más ovejas, puesto que
al principio todas eran mis ovejas. Esa es la razón para
juzgar por medio de ustedes. Porque no son dignos, mi pueblo de
Samaya será zarandeado, así de esta manera te digo,
hijo mío no llores", diciendo me limpió mis
lágrimas con mucho cariño, aclarándome
también que los azotes que recibiría, serían
para Dios como el holocausto de
un becerro, y mucho más todavía. "En seguida
ayudarás a mi siervo Ezequiel en la obra, y
salvarás muchas almas, por amor de ti perdonaré a
la gente, en el último tiempo, puesto
que me amaste mucho, y sufres por mí. Todos los que se
levanten contra ti estarán contra mí. Me
serás como piedra de tropiezo para tropezar, puesto que he
oído tu
oración con amor y cariño hijo mío. No hay
otro mejor que tú, valiente y fuerte. Por eso te he
escogido como mi instrumento", dijo el Señor.
Agradecí, oré y lloré, porque mi
Señor me había visitado a mi domicilio con su
relámpago y terremoto, e hizo el viento huracán,
para después permanecer durante toda la noche hasta
amanecer. Instruyéndome en diferentes formas,
después me siguió guiando por espacio de 40
días, me preparó para ser predicador del mundo
entero.

e) El Señor me pregunta si deseo
conocer al enemigo y dialogarle: le contesté
"Señor, haga lo que quiera conmigo, estoy en tu mano", y
respondió que el enemigo sería Lucifer, que se
reencarnaría también en mi hermana que estaba
echada en el suelo, sujetada
por el Espíritu
Santo. "Para eso, yo me retiraré de la varona, para
que pueda reencarnarse Lucifer, que vendrá, y tú
también preguntarás todo lo que decías,
porque yo permito que le conozcas, no dejaré que te haga
daño
alguno". Declaró el Señor de esta manera; que
entraría por la ventana con la fuerza del
viento, después de media noche, y estaría hasta el
amanecer, reencarnándose y hablándome a
través de mi hermana. Para después retirarse en el
último canto del gallo. Me ordenó pedir mucho en
oración y esperar con alabanza al enemigo invitado,
recibirlo sin duda alguna, con mucha fe en Dios, puesto que
él también tiene el poder del
Señor, para hacer mal, como demonio. Luego el Señor
se retiró de mi hermana, para darle lugar al otro
espíritu, a la media noche aproximadamente.

2.6. La presencia del Maligno, diálogo
con el enemigo Lucifer.

La visita y diálogo con Lucifer no
era contraria a la fe conforme a las páginas del Nuevo
Testamento, San Mateo 4, 1-10 "Entonces Jesús fue llevado
del espíritu al desierto, para ser tentado del diablo. v
2. Habiendo ayunado 40 días y 40 noches".

Así pues, no es de extrañar,
que el enemigo pueda venir a tentar a los cristianos más
fieles, que están cerca del Señor. En la
última oración, el viento entró por la
ventana dando olor al entrar, llegó hasta mi hermana, para
utilizarla similar al Espíritu Santo.

"Yo soy lo que soy, uno que no conoces,
más yo te conozco, tú sólo eres de ayer,
más yo soy tu mayor, mi nombre es Lucifer, el que ustedes
temen, me temen solamente oyendo mi nombre", después de
reírse fuertemente con voz ronca, una luciérnaga
apareció al instante para apagar la lámpara
prendida: "Me gusta la oscuridad, no me gusta la luz, yo soy el
dios de la oscuridad", dice el maligno, yo con temor
apresuré para prender la lámpara, pero este
volvió a apagarla hasta tres veces más,
haciéndome burla.

"Eres el único valiente entre tus
hermanos, por ese motivo estoy aquí, así lo permite
Dios, él vino a recoger sus ovejas a la derecha, yo estoy
para recoger los cabritos a la izquierda", me dijo el maligno.
Con frecuencia acompañaba su diálogo con estas
palabras; carajo, mierda, cojudo, puta madre. Le pregunté
por qué hablaba así, contestó; "esta es mi
palabra, todas estas cosas hablan mis hijos, ¿entiendes
carajo?

Ezequiel es mi enemigo principal, tú
eres mi enemigo, todos los israelitas son mis enemigos, porque
sirven al Dios vivo". De esta forma seguía dialogando con
voz horrible de ronquido. Reconoció su orgullo y envidia,
y su mentira. Le gusta
que la gente le sirva por medio de las religiones que él
inventó.

a) Me reconoció como una estrella de
Ezequiel: "Reconozco quién eres, he venido para avisarte
que alguna vez pelearemos. Porque eres estrella de Ezequiel, mis
estrellas son los obispos que me sirven día y noche,
pelearás con mis estrellas cuando salgas a la obra.
Sé que vas a salir a predicar, pero yo iré delante
ti", dijo todas esas palabras.

Le pregunté aún más,
¿usted, siendo principal, con quién
estaría?, me respondió "yo estaré en el
corazón
de Juan Pablo II, él será mi cuerpo. Por eso la
Iglesia es
mía, ellos son los que me sirven". Así que me
contó cómo antes tenía cuerpo y vivía
en el huerto Edén, y servía a Dios, y le gustaba
tocar la música,
ofrecía el holocausto, tenía hijos como si fuera
hombre, era
gobernante de una civilización, hasta tenía el
cabello largo y era inteligente, mucho más que todos
nosotros, era como semidios, por premura del tiempo no le
pregunté más a este individuo.

b) Cómo viaja el maligno: "Camino
con el viento, algunas veces ustedes están caminando en
las horas prohibidas, cuando estoy caminando con el viento, por
eso enferman, y ustedes dicen, me ha chocado el mal viento, yo
soy el mal viento. Las horas prohibidas para caminar, son las
tardes, la medianoche, antes del canto del gallo, al rayar el
alba, y la
entrada del sol. Yo puedo volver a curar o avisarles que pueden
hacer para mejorar, pero cuando me consulten", dijo el maligno.
Pregunté; sólo eres un espíritu,
¿cómo consultar contigo?. A lo que me
respondió: "Mis escogidos informan mis palabras, ellos son
los que consultan conmigo, ustedes los llaman brujos, con ellos
estoy. El que consulta con ellos, está consultando
conmigo, ellos sanan y a la vez castigan y te avisan mediante la
coca, naipes, yerbas, o preguntan a los cerros, yo mismo estoy
respondiendo mediante esas cosas. El que me consulte
sanará, pero pagará también lo que me gusta
y lo que pido. Todo cuanto quiere el hombre lo
doy, si desea mujer o marido le
doy, la riqueza, dinero,
también, la sabiduría procede de mí, y la
adivinanza y el poder del dominio sobre
reinos o la
riqueza material, todo está en mi mano", dijo el
maligno.

c) Me declara que la Iglesia
Católica lo adora a él: Con orgullo me dice "la
iglesia católica es mía, porque adora a Dios en
materia no en
espíritu". Puesto que la escritura no
permite adoración material, conforme hechos 17, 29 "siendo
pues linajes de Dios, no hemos de estimar la divinidad semejante
a oro, a plata o
piedra, escultura de artificio o de imaginación de
hombres". Por tales razones la fe católica estaría
sometida al diablo.

Le falta a la Iglesia conocer la verdadera
adoración del Dios vivo en vez de materia, me dijo "yo he
confundido todo el mundo, para que me sirvan pensando en Dios.
Por tal razón habría falseado muchas veces no solo
la iglesia católica, sino también todas las
iglesias evangélicas, teniendo diferentes entendimientos,
permitiendo el desacuerdo y disputas entre las religiones. En
esos momentos tuve temor, "estoy ganándote, esta es la
forma", cuando dijo estas palabras me puse a orar al
Señor, para que no me suelte de su lado, justo al frente
del enemigo.

"Yo soy el Dios de la tinieblas, carajo,
¡cierra los ojos!", así me ordenó,
obligándome "¡Carajo, sírveme!," yo clamaba
al Señor, el maligno agachó la cabeza,
mirándome sólo un ratito, desvió su cabeza,
y volvió a mirarme y agacharse, varias veces actuó
de esta manera, declarando que tenía miedo de
mi.

d) Mi cabello le hace temer al Diablo: Le
dije "Lucifer, por qué tienes miedo de mí", me
contestó "a tu cabello tengo miedo, porque está
santificado con la sangre de Cristo,
además refleja tu rostro, como de Jesucristo, y tu barba
también, es lo único con lo cual me ganan los
israelitas, su cabello me hace tener miedo", así
gritó con la voz de un tigre, luego ruge, queriendo salir,
cambiando de voz a culebra, luego voz de gato. En esto
entendí el cabello largo de los nazarenos, por ejemplo de
Sansón, y de los sacerdotes en el tiempo de Moisés,
y del mismo Cristo.

"Es la razón por lo que no puedo
ganarte, y me hace difícil demostrarte mi poder, por eso
nomás no estás loco ni enfermo, ni te puedo llevar,
porque pensé que se te podía sacar por la ventana.
Pero para eso tengo que tocarte, y tu cabello no me permite
tocarte", dijo, entonces entendí por qué se cortaba
el cabello toda la humanidad, era nada menos que para agradar al
Diablo, y su deseo. Entendí también porqué
el maligno se reencarnaría en el corazón de Juan
Pablo II. Es precisamente, porque tiene el cabello cortado, y la
santidad no está con él, puesto que la escritura
testifica que tenían cabello largo todos los sacerdotes
para la santificación.

Doy la razón al diablo cuando dice
no gustar del cabello, porque la escritura dice para la
santificación y la consagración el hombre debe
tener su cabello, testifica libro de
Levíticos 19, 27 "No cortaréis en redondo las
extremidades de vuestras cabezas, ni dañareis la punta de
tu barba". Levíticos 21, 4-6 "No se contaminará,
porque es príncipe en sus pueblos, haciéndose
inmundo. No harán calva en su cabeza, ni rayarán la
punta de su barba, ni en su carne harán rasguños.
Santos serán a su Dios, y no profanarán el nombre
de su Dios: ofrecen por tanto serán santos".
Números 6, 5 "todo el tiempo del voto de su nazareato no
pasará navaja sobre su cabeza, hasta que sean cumplidos
los días de su apartamiento a Jehová, santo
será; dejará crecer las guedejas del cabello de su
cabeza".

e) El Diablo y el adulterio: El
adulterio es uno de los actos más agradables para el
diablo, le gusta la práctica de la prostitución y adulterio, porque "esa es mi
vida" dice el maligno, pregunté por qué le gustaba
el adulterio y la fornicación de la gente, siendo
él solamente un espíritu, me contestó "Yo
participo en el adulterio o la prostitución, cuando violan
a una mujer, me están violando a mi, porque estoy
reencarnado en ella. O me reencarno en hombre y violo a una
mujer, este hombre no se cansa, le doy fuerza sobrenatural, y
puede eyacular varias veces en una sola noche, él goza y
yo también participo, como quien dice la mosca está
es la suciedad, si está limpio la mosca está
ausente". Así narró el maligno con estas palabras,
que el pecado del
hombre es como las moscas en la suciedad.

f) Se acercó la hora de pelear con
el Diablo: Después de tantas explicaciones, el maligno me
anuncia retirarse de mi hermana, para luego volver ya con su
ejército, para pelear cuerpo a cuerpo, y me dice "No tengo
cuerpo para pelear, para ello tomaré el cuerpo de mis
hijos norteños, volveré a las 6 de la
mañana. Cuando te peguen alabarás a tu Dios, si te
dejas te gano, te azotarán con vara de tres puntas, no
pienses que ellos te están azotando, seré yo en el
corazón de los dirigentes", diciendo esto salió de
mi hermana, al instante el Señor volvió a
reencarnarse en ella.

Me dice "para ser valiente, pelearás
con el mismo demonio, ahora hijo mío, yo estaré en
tu lado, alábame sin cesar para vencer, porque vienen
varios diablos en tus hermanos norteños. Levántate
hijo mío, recibirás golpes, pero serán como
un holocausto delante de mí, percibiré un olor
suave, mejor que del novillo en el altar, no te soltaré,
estarás en mi lado, y después juzgaré a
todos los que te golpeen. Pasa esa prueba y zarandea a Israel, puesto
que tú eres mi valiente, por eso te
elegí".

Llegó el maligno a las 6 de la
mañana, al rayar el alba, con un ejército de
hermanos, hombres, mujeres, y niños,
en total casi 100 personas, algunos armados con azotes, palos,
aquello era increíble. Al llegar nos insultaron, me
dijeron que me callara y dejara de alabar a Dios, "diablos" nos
llamaron. Mi hermana ya estaba sana, se había levantado,
estaba limpia y fuerte, llena de fe. Hablando en diferentes
idiomas según el espíritu daba a que hablase.
Así que no haciendo caso a los invasores seguimos
alabando, y los enemigos alistaron una escalera grande, que
pusieron en la ventana del segundo piso, entraron armados para
azotarnos. De todas maneras comenzaron a golpearnos, no
podíamos bajar a la tierra, me
agarré a la columna de la casa, pero alabando. Eran todas
las autoridades, al mando del Teniente Gobernador de la comunidad, junto
con los pastores y ancianos de la iglesia. Nos golpearon hasta
cansarse, atados de pies y manos, cargados en hombros nos
bajaron.

El Espíritu Santo seguía
actuando con más fuerza para resistir los golpes del
diablo, puesto que mis hermanos de fe no sabían del
diálogo con Dios y con el diablo de esa noche. Hasta ese
momento sólo decían que debimos alabar, pues
así estaba ordenado, sólo en el templo se
debía alabar, nosotros hicimos la vigilia sin pedir el
permiso a las autoridades, sólo eso entendían, no
creían que el mal les había ganado.

No se dieron cuenta de estar tomados como
instrumentos de Lucifer, para pelear conmigo. Así que
sólo gritaban "cállense Satanás", y nos
golpeaban. Recibí más de 50 azotes en el suelo, me
hicieron revolcar como una culebra, como una gallina sin cabeza.
Recibiendo los azotes alabamos los salmos, de manera que ellos no
pudieron lograr hacernos callar. También mi hermana
recibió los golpes. Y los niños pequeños de
mi hermana, igualmente lloraban, viendo lo que golpeaban a su
mamá, y a mí. Fue un gran alboroto esa
mañana, mientras otros hermanos fieles a mi, lloraban y
clamaban a mi favor. Después nos ataron con sogas al poste
del templo, todo ese día y la noche.

El Señor estaba con nosotros, a
pesar de que mi hermana estaba atada de manos y de pies
seguía profetizando contra el pueblo de Samaya, y sus
pecados, declarando a cada uno de los presentes. Fue peor la
rabia de los hermanos, nos torturaron con azotes, y para no
escuchar más taparon la boca de mi hermana con trapo. El
templo fue asegurado con guardianes, para que no
escapemos.

Mi hermana estaba con las manos atadas
hacia atrás, la boca amarrada con trapo. Su cintura estaba
atada a la banca, y nada
podía apagar al espíritu de profecía.
Llegó más fuerza de Dios, Jehová estaba
hablando de su boca, de manera que le soltaron poco a poco los
pies y la cintura, menos las manos. Mientras, yo estaba
tranquilo, amarrado en el poste, sin camisa, semidesnudo,
parecía Jesucristo en la cruz. Así amanecimos toda
la noche.

2.7 Combinación de los
Espíritus: El Espíritu de Dios, Danzó para
mí.

De manera que Jehová hablaba por
intermedio de mi hermana, dijo por su boca "Yo soy Jehová
tu Dios, estoy en esta humilde mujer, ahora danzaré".
Danzó mi hermana, con las manos atadas atrás, y
preguntó a los presentes "¿por qué estoy
padeciendo?", su boca respondía "por el pecado del pueblo
israelita", y dijo también señalando hacia
mí, "él es como Jesucristo, está crucificado
sin culpa alguna. Sólo por alabar mi nombre ustedes le
hicieron eso. No me conocen por culpa de vuestros pecados y
actúan de esta manera".

Consideró a la Iglesia Israelita con
la Iglesia Católica: El Señor danzaba, y danzaba
sin cesar, decía "dominus bobiscum, santo
espíritu", repitiendo varias veces. "Ésta es la
santa misa, no es la Iglesia Israelita, sino la Iglesia Romana",
dijo la voz. Esta es Roma donde el
Señor me ofrece morir, dijo así mismo el diablo. En
ese momento me dijo; "te mataré por medio de mi hijo Juan
Pablo II, quién matará tu cuerpo, no tu
espíritu". Más aquí el Señor
declaró a Roma y a la Iglesia Israelita;
reconociéndome como Cristo crucificado -será el
pasado o futuro, puede ser el anuncio de una persecución,
como en el tiempo de adversidad contra las religiones, el tiempo
del imperio
romano-, dando a entender en esta forma, que yo mismo
podría ser una de las víctimas.

Señaló el Señor
Apocalipsis 11, 1-10. Sobre los dos testigos que mueren en el
Egipto
espiritual, donde murió Cristo crucificado, ahí
tendrían que morir en el último tiempo. Me dice el
Señor que los dos testigos son el espíritu de
Moisés y Elías, que mueren en el templo de Roma, en
presencia de Juan Pablo II, ejecutados por él. Allí
está ya Lucifer, reencarnado, tomando la venganza contra
Israel. Después la voz me invitó a pelear ya en
Roma, y me recomendó prepararme. Dijo todo esto; si esa
verdad para mí o la será para otro, no lo sé
realmente, es un misterio oculto. Pero si me encontré
preso y torturado por mis hermanos de fe en la iglesia de Boca
Samaya.

Cusco, abril del
2002.[3]

• Documentos
  anexos

– Tambobamba, 29 de Octubre de
1998.

Denuncia ante el Jefe Comisario de la
Comisaría de la Policía Nacional del Distrito de
Cotabambas.

Por delito de
Coacción y otros contra P. M. V. y G. C. P. En agravio de
Abraham Rojas.

Firma; Juez de Paz del juzgado mixto de la
provincia de Cotabambas.

– Cotabambas, Octubre, 1998

Reconocimiento Médico Legal en el
Centro de Salud de
Cotabambas.

"Equimosis en órbita izquierda,
laceraciones en el pecho, aumento de volumen en la
pierna derecha. Diagnóstico; policontuso leve".

Firma; Médico Cirujano del Centro de
Salud.

Sello; Comisaría
Cotabambas.

– Cotabambas, 22 de diciembre de
1998.

Testimonio presentado al Cuerpo
Eclesiástico de la AEMINPU, Cusco.

"Testimonio sobre la vida de José y
María".

"el punto 3 y 4 es real" (sobre el anuncio
de un nuevo Mesías, promesa perdida a causa de la
persecución".

Ratificado en la Iglesia de Cotabambas, por
el Pastor, Sacerdote y 4 testigos. (2 de marzo 1999).

Certificado por el Juez de Paz de 1ra
nominación del distrito de Cotabambas.

– Cusco, 11 de abril de 1999.

Testimonio presentado al Fiscal de la
AEMINPU, Cusco.

"El testimonio de Dios en la Selva de Boca
Samaya" Pucallpa 1982.

"Testimonio de Dios en la comunidad
nativa ashaninka de Santa Rosa de Quives". 1982.

"El testimonio de Dios en Orellana
Hucamayu, mi última rebelión y sus consecuencias".
1983

"El testimonio de Dios en la ciudad de
Huanuco". 1984.

– Ccalla, Cotabambas, 17 de Abril de
1999.

Acta de esclarecimiento de las agresiones a
la Junta Directiva de Ccalla, Huaccle.

"el Misionero Supervisor… agredió
al dicho hermano y amenazó a la junta directiva de bajar
la cabellera".

Firmas de la junta directiva, testigos,
ante el Juzgado de Paz no letrado de 1ra nominación de
Cotabambas.

– Cotabambas, 29 de Abril 1999.

Queja y solicitud de Garantías a la
Sub-Prefectura de Cotabambas.

"Contra W. C. Con cargo de Misionero
Supervisor de la AEMINPU… con prepotencia agrediendo
físicamente contra el hermano Abraham Rojas, denunciado
falsamente ante la policía de Cotabambas (de
violación), agrediendo tres veces, allanando su domicilio
con intenciones de victimarle, aserrando la puerta de su
domicilio… amenazó a los dirigentes en pleno culto en la
Iglesia Evangélica Israelita, agrediendo con
desfiguración de rostro a nuestro hermano J. S… los
quejados de forma arbitraria han clausurado los ritos sagrados de
nuestra congregación de la comunidad de Ccalla con amenaza
de victimarles."

Firma; Pastor y Representante de la AEMINPU
en Ccalla, Cotabambas.

– Cusco, 30 de Junio de 1999.

Comunicado de la Secretaria General y el
Cuerpo Eclesiástico de la AEMINPU Cusco.

"En Asamblea Pastoral del día
domingo 27 de Junio de 1999, en la presencia del Dirigente
Nacional hno. J. Sotelo H. Se ha acordado "Destituir en forma
definitiva de la Institución" al Hermano Abran Rojas
feligrés de la provincia de Cotabambas, según el
Art. Trigésimo Primero rubro C del Estatuto de Israel. Por
no cumplir su compromiso de presentarse a la Misión
Central de Lima".

Firma; Hermano Anciano. Vicepresidente del
Cuerpo Eclesiástico, Secretaria General. Cusco.

– Tambobamba, 4 de agosto de
1999.

Solicitud de Garantías al
Subprefecto de la Provincia.

"El recurrente soy de la Religión Israelita,
con el cargo de ser Pastor Misionero Predicador, que dentro de
nuestra misión, mi quejado viene agrediéndome
continuamente por tenerme mala voluntad dentro de mi
congregación, hasta el extremo de cometer violación
de domicilio para agredirme físicamente siempre con la
maldad de separarme de la congregación con cargos
falsos".

Firma; Abraham Rojas.

– Cusco, 10 de Agosto de 1999.

Solicitud de Reconsideración al
Presidente del Cuerpo Eclesiástico de la AEMINPU,
Cusco.

"tal documento no cuenta siquiera con una
enumeración de la causa, o causales que originan mi
destitución, menos con prueba alguna que de repente pueda
sostener la decisión de mi destitución.

Firma; Abraham Rojas.

– Pampachiri, 2 de diciembre de
1999.

Carta: Hno. Padre de la niña de la
promesa de la Iglesia de Cotabambas.

"la verdad en este asunto del anunciamiento
de Dios sobre la venida de Cristo dentro de vuestra familia, es muy
importante aceptar este regalo de Dios sin dudar y obedecer al
hermano que conduce este ministerio venidero… todos debemos
defenderlo como verdaderos israelitas y recibir un salvador en
nuestro país peruano… , esta responsabilidad esta dentro de su familia conforme
que hemos entendido mediante el Señor… digo esto yo con
el cargo de Pastor encargado, como también he sido
Sacerdote anteriormente de muchos años de
experiencia"

Firma y sello; Pastor Predicador de la
Iglesia de Pampachiri, Apurímac.

Sello del Juez de Paz del distrito de
Cotabambas.

– Pampachiri, 2 de diciembre de
1999.

Carta: Hermana doncella de la provincia de
Cotabambas.

"…para alientarte sobre tu misterio del
niño… sabemos que eres un instrumento del Señor,
para aquella promesa ya mencionada, jamás puede igualar a
ello ni las riquezas del mundo".

Firma y sello; Pastor Predicador de la
Iglesia de Pampachiri, Apurímac.

Sello del Juez de Paz del distrito de
Cotabambas.

– Cotabambas 26 de enero del
2000

Carta: Presidente del Cuerpo
Eclesiástico de la AEMINPU.

"Solicita la respuesta a la solicitud de
reconsideración del Hermano Abrahan Rojas del 10 de agosto
de 1999. no habiendo respuesta a la fecha se suplica al
presidente del cuerpo eclesiástico respuesta
inmediata".

Sello y firma, Juez de Paz de 1ra
nominación del distrito de Cotabambas.

– Cotabambas, 27 de Febrero del
2000.

Carta: Hermano Sacerdote de la Iglesia de
AEMINPU, Cusco.

"de la causa pendiente para resolver sobre
mi ministerio que Jehová Dios me encomendó mi deber
por mediante muchos testigos a nivel nacional utilizando sus
instrumentos para declararme, ya es mas de cien personas
aproximadamente en 22 pueblos e iglesias, en diferentes templos
desde el año 1982, hasta la fecha suman la cantidad
suficiente para considerar importante…

Me cabe obligar a la congregación
israelita que me reconozca conforme a mis testimonios presentados
a usted y a los dirigentes… el testimonio de Accha y Cotabambas
conteniendo con aclaración de mi deber de ser José
el Postrero del último tiempo, el conductor y responsable
de la segunda venida de Cristo en el ombligo del mundo
Cusco…

El nacimiento del niño pimpollo en
aquella doncella ya se hubiera cumplido, si no hubiese
atropellado los dirigentes de Cusco y de Lima, lo hicieron por
ignorancia y criterios propios, pensando mal me calumniaron con
cargos falsos y me persiguieron hasta la fecha llamándome
como falso profeta…

Ha causa de la persecución…
el aborto del
niño misterioso… he considerado como el crimen mas
grande del mundo milenial.

Últimamente en Pampachiri,
Apurímac me ratifica el Señor y obliga mi deber
para declarar la verdad como tal y se debe pedir siempre a la
doncella virgen escogida para recuperar otra vez al niño
perdido…

Yo por mi parte les obligare que entreguen
y consideren una de las vírgenes de Israel a mérito
de la carta y de mis
testimonios".

Firma: Abraham Rojas

Sello y firma, Juez de Paz de 1ra
nominación del distrito de Cotabambas.

– Challhuahuacho, 12 de marzo del
2000.

Carta: Hermanos de la Junta Pastoral de
AEMINPU Cusco.

"Nuestro deseo e interés en
saber bien sobre el asunto del hermano Abraham Rojas y su
misterio cual es motivo no permitirle para su aclaración
del caso a pesar el Señor Dios ha ratificado, fue
también una vez ratifico por mediante de varias hermanas
declaro la misma cosa y su deber en este santuario en la
presencia del Sacerdote S. P. Comisionado que vino a hacer pasar
la fiesta de abril 1998, donde hemos tomado declaración al
hermano perseguido, solamente encontramos la culpabilidad
de los dirigentes de Cusco mediante los documentos
presentados se trataba los atropellos cometidos contra el hermano
por causa de la manifestación de Dios".

Firma: Levita Mayor, Templo de
Challhuahuacho

Sello y Firma; Juez de Paz de
Challhuahuacho.

– Lima, 16 de julio del 2001

Carta por conducto notarial en respuesta al
oficio circular 0027-AEMINPU-2001. Dirigida a la
AEMINPU.

"se me autorice entrevistarme con nuestro
maestro Ezequiel Jonás. Haciendo conocer desde ya que en
las entrevistas me
encontrare acompañado de mi abogado defensor. De ser
negativos mis requerimientos me veré precisado de acudir
ante los medios de
comunicación a efectos de hacer públicos los
abusos que se me vienen cometiendo contra nuestros hermanos y el
mío propio. Con el único objeto de que no se siga
imponiendo posiciones contrarias al Misterio
Divino…"

Firma: Abraham Rojas.

– Lima 21 de mayo del 2001.

Solicitud de garantías ministeriales
a nivel nacional. Dirigida al ministro del Interior.

– Lima, 2 de septiembre del 2001

Denuncia a la 43 Fiscalía Provincial
Penal de Lima.

En contra de S. C. C. Por delito contra la
libertad
personal.

"contra mi voluntad, aprovechando el
haberme convocado a una reunión y corroborar las
posiciones contrapuestas a determinadas enseñanzas,
procedieron a cortarme el cabello y las barbas, para lo cual 4
hermanos me cogieron de los brazos…"

– Lima, 6 de septiembre del
2001.

Constancia de Prestación de
garantías.

Dirección General de Gobierno Interior
– Prefectura del Departamento de Lima.

"Garantías personales a Abraham
Rojas, en salvaguarda de su integridad física, contra S. C.
C., remitiéndose a la jefatura de la VII Región
Policial.

– Lima, 7 de febrero del 2002.

Ampliación de la solicitud enviada
al Ministerio del Interior con fecha 21 de mayo del 2001.
Dirigida al Ministerio del Interior.

Bibliografía.

ESPINOZA-BENAVIDES J., Enrique. "2002:Los
Israelitas de Ahora". En: Rev. Allpanchis. Instituto de Pastoral
Andina (IPA) Año XXXVI. Nro. 65. Cusco, 2005.

VALDERRAMA Escalante, Gonzalo. "La segunda
Reencarnación del Verbo de Dios en la tierra de los
Incas. Una
historia sobre el
fin del tiempo: mesianismo andino". En: Rev. Allpanchis.
Instituto de Pastoral Andina (IPA) Año XXXVI. Nro. 65.
Cusco, 2005.

Autor:

Gonzalo Valderrama Escalante. Cusco
Perú, 1978. Antropólogo, egresado de la Universidad
Nacional San Antonio
Abad de Cusco. Integra AMARU TEQSE Casa de Culturas
Críticas, dirige el sello editorial TOCAPU
Ediciones, ha publicado en las revistas: Umbral, Distancia
Crítica, FORMA, Lucha Indígena,
Plumas y Garrotes, Revista de la
Academia Mayor de la Lengua
Quechua. Como blogger dirige las bitácoras: "En Lengua de
Perro" (),
"Fototeca de ATOQ" (http://atoqfototeca.blogspot.com),
"Apuntes para una Pachakuti Impostergable" (http://pachakutideunavez.blogspot.com).

Gonzalo Valderrama
Escalante

[1] El presente texto esta
basado en una ponencia presentada al "IX Congreso de ALER.
Religión y Etnicidad: La Religión en el Nuevo
Milenio". Asoc. Latinoamericana de Estudios de Religión.
PUCP. Lima. 5-8 de Agosto del 2002, publicada en la Revista
Allpanchis Nro. 65, editada por el Instituto de Pastoral Andina
IPA, la cual recoge en sus números 64 y 65 los trabajos
presentados al IX congreso de ALER. Para la presente
publicación se han añadido al texto original
párrafos, citas y el anexo.

[2] Enrique Espinoza-Benavides Joyo. "2002:
Los Israelitas de Ahora", Revista Allpanchis Nro. 65.

[3] Es la fecha en que terminamos la
trascripción de sus cuadernos, estos fueron escritos
entre 1998 y 2000.