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Confucio: El pensamiento y el estudio deben combinarse (página 2)




Enviado por Dallys Kaa de Palma



Partes: 1, 2

CONFUCIO: EL PENSAMIENTO Y
EL ESTUDIO DEBEN COMBINARSE.

Aprender sin pensar es inútil, pensar

sin aprender es peligroso. Confucio

1. Tema de la
Educación.

Es nuestro deber dejar consignado que en primer lugar soy una
admiradora, respetuosa de la filosofía confuciana. En segundo lugar por
mis ancestros y en tercer lugar como docente de Administración
Pública. Por lo tanto, para nuestro caso pareciera ser
fácil, ya que conozco a muchas personas estudiosas de la
cosa pública que desconocen a este personaje, que ya no
aparece en todos los textos de esta carrera.

Confucio fue un filósofo y maestro en el año 55l
antes de Cristo, además figura central de la historia y literatura china.
(Confucio nombre latinizado de KONGFUZI también se le
conocía como Qiu). Cabe destacar que tomó como
profesión el ejercicio de la función
pública y es en ésta donde llama la atención sobre lo necesario que debe ser
para el gobernante "captar siempre el justo medio" (1). Y es en
este punto donde se puede hacer un poco difícil analizar
esta regla. Confucio también nos señala que "debe
tenerse cuidado en seleccionar funcionarios honrados,
desinteresados y capaces" (2) Se lee interesante, esta
máxima pero no es tan fácil de explicar ya que para
esto se necesita tener un vasto conocimiento
de filosofía y de lógica
sin dejar de lado el contexto histórico en donde nace,
crece y muere Confucio.

Cabe destacar que las tres características que se
destacan en la filosofía confuciana son las siguientes
:(3)

  • Alentar a los padres a invertir tiempo y dinero en la
    educación de sus hijos.

  • Promover el ahorro

  • Estimular la obediencia a la autoridad.

En otra ocasión Confucio nos indica que:(4)

  • Si tu objetivo es progresar un año, siembra
    trigo

  • Si tu objetivo es progresar diez años, siembra
    árboles

  • Si tu objetivo es progresar cien años, educa a tus
    hijos.

Para el tema que nos ocupa, este marco
teórico es fundamental para sustentar sobre la
necesidad de mejorar todos en términos de cultura y
educación.

En cuanto al tema de la educación, en un
diario de la localidad con fecha 9 de octubre de 2008 (5) aparece
un suplemento muy interesante en donde un experto de la
Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y
la Cultura (UNESCO) señala que en el caso de nuestro
país los niños(as) no han adquirido la habilidad de
leer y entender el texto.

El señalamiento del experto va dirigido
específicamente a los primeros niveles de enseñanza e invita a la reflexión, y
exhorta a la necesidad de renovar el clima escolar
haciendo énfasis en el respeto, valores,
educación integral para la vida y el trabajo. A
su vez solicita que se atienda el tema de la lectura
dimensional como una de las prioridades para el desarrollo de
la educación y la cultura.

De lo anterior podemos colegir, la necesidad imperiosa que
tiene nuestro país por incorporar asignaturas en donde se
prepare al ser humano de forma integral, tal como lo plasma el
artículo 92 de la Constitución Política de la
República de Panamá
de 1972, edición
2004. que dice taxativamente así: la educación
debe atender el desarrollo armónico e integral del
educando dentro de la convivencia social, en los aspectos
físico, intelectual, moral,
estético y cívico y debe
procurar su capacitación para el trabajo
útil en interés
propio y en beneficio colectivo.
Con esto no estamos diciendo
que nos negamos a la tecnología de punta,
muy por el contrario debe estar al servicio desde
el nivel inicial y hacerlo extensivo a los diferentes niveles de
enseñanza y modalidades del sistema
educativo… Pero y qué pasó con el resto de
los conocimientos, bien decía el Dr. Justo Arosemena que
la cultura es la sabia que nutre al alma nacional.
Con esta máxima el autor en mención recoge el
sentimiento de nación,
pero no por ello excluye temas en donde deba incorporarse la
historia, filosofía, y sociología entre otras.

En este sentido creemos que el papel de la inteligencia
va más allá de lo negativo y positivo de un suceso
o de algo que ha pasado. Nos parece que es función de la
educación utilizar adecuadamente lo ocurrido para mejorar
esto en beneficio propio, pero también el de otros seres
humanos. En este caso estamos hablando de nuestro estudiantado
tanto del nivel primario como secundario. Recordando siempre en
la unidad de los opuestos, desde hace mucho tiempo hemos
leído que meditar es entre otras cosas, sentarse en casa y
en silencio para meditar. Y es que en la vida real todo el mundo
no es igual y no se tienen los mismos gustos.

Es por ello, que se dice que los opuestos son necesarios una
de las razones es que aporta tensión. Si todos los seres
humanos compartieran las mismas ideas, pensamientos, estudios me
parece que el mundo sería muy aburrido. La teoría
de los opuestos es una de las tantas posiciones dentro del
estudio de la compasión.

No intentemos vencer, de esta manera nadie podrá
derrotarnos y si realmente permanecemos en este momento sin
exigir, fama, prestigio, éxito,
ambición, logramos entender que los opuestos son
necesarios y complementarios.

. Revisemos un poco el objetivo de la
educación y del condicionamiento del docente frente al
discente y aceptemos que en busca de una convivencia
pacífica y tolerante para poner en práctica la
compasión.

Reiteramos que reconozco que existen alumnos que opinan que
una lección bien aprendida no es olvidada jamás.
Revisemos el efecto del maestro, las diferentes
metodologías y estrategias que
se utilizan al impartir sus clases. Deseo expresar con esto que a
través de técnicas y
métodos
activos y
participativos, es como vamos a calar en la mente de nuestros
estudiantes en los diferentes niveles ya que en el proceso de
enseñanza, el aprendizaje se
realiza en forma repetitiva y memorística.

En las Redondillas de Sor Juana Inés De la Cruz
l651-1695* trascribo: "Hombres necios, que acusáis a
la mujer sin
razón, sin ver que sois la ocasión de lo mismo que
culpáis". Muchos se preguntarán que tiene que ver
esta estrofa con el escrito, pensamos, que fácil es
criticar lo difícil es construir. Y finalmente cierra las
Redondillas con: "bien con muchas armas fundo que
lidia nuestra arrogancia, pues en promesa e instancia,
juntáis diablo, carne y mundo".

No le parece amigo lector que como docentes
tenemos gran culpa de la falta de conocimientos de nuestros
estudiantes. Recordemos siempre que las lagunas de ignorancia con
la cual salen del aula de clase, puede
convertirse en un océano de ignorancia.

¿A quién culpamos entonces, padres, escuela o
estudiantes? Pensemos un poquito en los ejes transversales, puede
de alguna forma enseñarse temas en donde la lectura y la
animosidad por parte del que enseña invite o convide al
estudiante a leer más.

 

Reflexionemos al respecto. Tal cual como le mencione, soy
docente y al inicio de cada año lectivo y como rutina en
mi quehacer educativo me pregunto que tan bien o que tan mal lo
estoy haciendo, en referencia a la forma en que imparto las
clases

2.
Práctica de Valores

Siempre que presentamos nuestros escritos procuramos
desarrollar el tema a partir de un marco teórico que nos
sirva de apoyo. No nos mueve señalar, condenar ni mucho
menos castigar con la palabra escrita. Es por ello, que
pretendemos presentar algunas definiciones para que el lector
sobre la base de lo que aquí exponemos, nos presente sus
reflexiones, y críticas a favor o en contra de nuestro
pensamiento.

En cuanto a la práctica de valores, se hace necesario
definir el alcance del tema en cuestión, no para
justificar una acción
y mucho menos un comportamiento. Es por ello, que se hace necesario
definir ciertos términos con la finalidad de que el lector
entienda la inquietud que nos cabe como docentes y es en este
sentido, donde se hace necesario definir a nuestro criterio:
estereotipos, prejuicios y valores.

En ese sentido los autores: Gareth R. Jones y Jennifer M.
George en su libro Administración, nos definen
estereotipos como" ideas simplistas y, por lo regular
equivocadas sobre las características definitorias de un
grupo en
particular"(6) y en cuanto a los prejuicios los mismos
autores nos indican lo siguiente:"tendencia sistemática a
usar información sobre los demás de forma
tal que produce percepciones equivocadas"(7) y finalmente
valores en el cual nos indica que es "ideas sobre lo que
una sociedad cree
que es bueno, correcto, deseable o bello"(8) Por lo anterior,
puedo estar equivocada en relación a la interpretación o al sentir que cuando una
persona se
encuentra en dificultades para dar una respuesta o en todo caso
una opinión la misma puede ser por falta de claridad a la
interrogante planteada y esto puede producir un miedo, temor,
tensión o sencillamente temor escénico por
explicarlo de alguna forma. Es posible que se nuble y no tenga
una respuesta al momento.

En cuanto a la percepción se entiende como un
"proceso el que una persona elige, organiza e interpreta lo que
ve, oye, toca, huele y prueba para conferirle un sentido y un
orden al mundo"(9).

A la República de Panamá, se
le conoce entre otras cosas, por la diversidad de razas, ya que
históricamente siempre hubo migraciones desde todos los
rincones del orbe. Entre éstos se encuentran los
chinos.

Reiteramos que este escrito tiene como norte dar a conocer a
la comunidad
china, en recordación a nuestros ancestros y el respeto y
reconocimiento que permanece en la figura de este gran personaje,
que al presente no pierde vigencia por sus valiosos aportes a la
humanidad. Todo lo contrario este ha sido un siglo llamado hacia
la espiritualidad y Confucio nos conecta, nos invita hacia la
reflexión permanente basándonos en su doctrina. En
los escritos que se tienen de Confucio, aparecen los
diálogos entre el sabio y un grupo de príncipes y
hombres de Estado.

Asimismo que en los escritos de Las Analectas, aparecen la
colección de los dichos y hechos en donde se puede
apreciar el pensamiento relevante de este gran filósofo
chino en política, economía, ética,
educación, filosofía y la historia. Por todos esos
aportes, es considerado como uno de los grandes de la historia
cultural del mundo (10) y que decir del libro: Los mejores
proverbios chinos en donde su autor Jaime Piñeiro(11),
presenta una recopilación abundante para que el lector
reflexione e internalice, sobre los contenidos de esta preciosa
joya literaria.

Por lo tanto,"leer sin meditar es una ocupación
inútil" era una respuesta que necesitaba ante todo
reflexión por parte de la participante. En un momento por
ejemplo Confucio dijo a sus discípulos si se critican las
ideas equivocadas se podrán prevenir los infortunios (12).
Para esa sentencia no hay una respuesta definitiva tal vez una
aproximación.

Confucio era honesto les decía a los estudiantes que no
pretendieran saber algo cuando no lo sabían (13). Para el
caso que nos ocupa esta pudo ser una respuesta que en su momento
la participante debió emitir, sencillamente no lo
sé. Debió ser honesta y admitir que
desconocía la respuesta. Con ello daba probidad de su
honestidad. En
consonancia con lo anterior, traemos a colación a William
Shakespeare
considerado como el mejor creador de caracteres humanos cuando en
una ocasión Hamlet
sentenció "el poder de la
belleza hará de la honradez su alcahueta, antes que la
fuerza de la
honradez convierta a la belleza en su semejante". El miedo
escénico existe y es aceptable y comprensible.

Por lo tanto es necesario tener confianza en la juventud con
sus virtudes, defectos incluyendo sus lagunas de ignorancia.
Diego Domínguez Caballero en su ensayo sobre
Razón y sentido de lo panameño (2004
página172) nos dice que "será la juventud, por
medio de una revisión atenta y cuidadosa la que
hará surgir los valores
del espíritu". Revisemos pues a la luz de las
definiciones sobre, prejuicios, estereotipos y valores
cuál será el papel que debemos desear alcanzar para
trabajar con valores y por los valores enseñar y forjar
una juventud que espera mucho de nosotros como docentes y
forjadores de juventudes.

Veamos un listado de valores de acuerdo a Mauro
Rodríguez Estrada donde se destacan los siguientes
(14)

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3.
Conócete a ti mismo

 

El sentarse en silencio por un buen rato, nos serviría
para reflexionar sobre lo que somos. Si es que sabemos lo que
somos. Pero sin ningún tipo de ambages o rodeos, queremos
dejar plasmado que si creemos que nos conocemos tenemos que
aceptarnos como somos. Esto incluye nuestras virtudes y defectos,
si nos aceptamos como somos, todo se transforma.

Podremos aceptar con facilidad todos los egos que poseemos,
así como fue en el caso de los valores, tema que abordamos
en el punto dos de este escrito. Ser uno mismo y no preocuparse
de nada más. El comentario que sigue es tratar de ser
común y corriente. El camino es ser el último no el
primero, pero cuando entras a competir te corres muchos riesgos. Esto
incluye el prestigio y el ser sometido a críticas o
juicios.

Y por cierto no hay nada que nos lleve tanto al fracaso como
el propio éxito. No obstante en este momento no es
cuestionar el éxito como tal. Sino qué sé y
cómo lo sé. Izquierda y derecha son extremos y por
cierto tenemos que buscar el equilibrio,
este es el mensaje que deseamos enviarles. Toda la vida debemos
tratar de mantenernos en equilibrio. Nada permanece igual, los
conocimientos van creciendo y cada día existen más
seres humanos aportando y en ciertas ocasiones, algunos piensan
que existen ciertos conocimientos que deben ser desechados.
Pensamos que esto no es correcto. Tenemos grandes pensadores en
todas las ciencias del
saber humanos y es cierto no tenemos porqué saberlo
todo.

 

Confucio permanece en el tiempo y en el espacio. Al igual, lo
tenemos en la figura de Sócrates a
quien se le atribuye la famosa frase:"Yo sólo sé
que nada sé" y a quien se le atribuye también:
"Conócete a ti mismo". Han transcurrido muchos siglos,
pero para los amantes de la historia y la filosofía, se
pone en práctica cada vez que se puede, el método de
la mayéutica socrática. Método este que
consistía en la
investigación mediante el interrogatorio

El caso que nos ocupa tiene como finalidad dar a conocer a
Confucio y sólo nos resta reconocer que fue un gran
maestro y que en donde enseñaba aplicaba diferentes
técnicas. Le agradaba enseñar. Y dejó
consignado que estudiar con constancia y dedicación es
agradable.

Y concluyo este pensamiento de Confucio:"no me
entristecería si los hombres no me conocieran, pero si me
afligiría si yo no conociera a los hombres". (15)
Esperamos no haberlo cansado con tanta referencia
bibliográfica, pero el tema lo amerita.

4.
Conclusiones

 

  • Aumentar el acervo cultural a través del fomento de
    la lectura.

 

  • Quien se somete al escrutinio público, se
    está tomando el riesgo de la crítica.

  • Criticar es fácil; el construir es lo más
    difícil.

  • Tanto la cultura, la moralidad y la honestidad debe ser el
    objetivo primario de la escuela.

Notas al pie de páginas:

  • 1. Dr. Raymundo Amaro Guzmán,
    Introducción a la Administración
    Pública. Edit. Mc Graw Hill, México 1994.
    pág.97.

  • 2. Ibíd.,

  • 3. Andrés Oppenheimer. Cuentos Chinos, Edit.
    Sudamericana, México 2006, pág.70

  • 4. Ibíd., pág. 334.

  • 5. Panamá América día D, Carlos
    Fong y Nitzia Barrantes, Panamá 9 de Octubre de
    2008.

* Dallys Kaa de Palma, Colección Privada de Poesías.

  • 6. Gareth R. Jones y Jennifer M. George,
    Administración, Cuarta

Edición, Edit., Mc Graw Hill, México
2006 pág. 168

  • 7. Ibíd.,165

  • 8. Ibíd.,168

  • 9. Ibíd., 729

  • 10. Confucio, Los Cuatro Libros, Editorial Alfaguara,
    Tercera

Edición, México, 1995

11. Los Mejores Proverbios Chinos, Recopilación de
Jaime Piñeiro,

España
1977, pág.5 y s.s.

12. La Historia de Confucio, Luo Chenglie, Primera
Edición,

Editorial Prana, México 2006, pág. 172.

13. Ibíd. 182.

14. Los Valores, Claves de la Excelencia Editorial Mc.Graw
Hill,

México 1993, Pág.12.

15. Op. Cit., .Confucio, Los Cuatro Libros,
pág.7,

BIBLIOGRAFÍA:

  • 1. Dr. Raymundo Amaro Guzmán,
    Introducción a la

Administración Pública. Edit. Mc Graw Hill,
México 1994. 513 Págs.

2. Ibíd.,

  • 3. Andrés Oppenheimer. Cuentos Chinos, Edit.
    Sudamericana, México 2006, 350 Págs.

  • 4. Diario Panamá América día D,
    Carlos Fong y Nitzia Barrantes, Panamá 9 de Octubre de
    2008.

* Dallys Kaa de Palma, Colección Privada de
Poesías.

6. Gareth R. Jones y Jennifer M. George, Administración, Cuarta

Edición, Edit., Mc Graw Hill, México 2006
pág. 168

  • 7 Ibíd.,165

  • 8 Ibíd.,168

  • 9 Ibíd., 729

  • 10 Confucio, Los Cuatro Libros, Editorial Alfaguara,
    Tercera Edición, México, 1995, Libro I y II. y
    s.s.

11. Los Mejores Proverbios Chinos. Jaime Piñeiro,
España

1977.312Págs

12. La Historia de Confucio. Luo Chenglie. Primera
Edición.

Editorial Prana. México 2006. 219Págs.

 

 

 

Autor:

Dallys Kaa de Palma

Universidad de Panamá

Facultad de administración
pública

2009

Partes: 1, 2
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