Historia Local: Sector Barrio Belén Centro – Negra Matea, Barrio Flores

2. La
   Misión Cultura
3. Objetivos
   Específicos de la Misión Cultura
4. Documentación
   de las historias locales
5. Las Siete
   líneas estratégicas
6. Contexto.
   Economía Nacional
7. Contexto:
   Económico de San Mateo
8. Provincia de
   Venezuela o Caracas
9. Fundación
   de San Mateo
10. San mateo y La
    Revolución Bolivariana
11. Historia de la
    comunidad: San Mateo
12. El Ingenio
    Bolívar
13. Aparición
    de la Virgen de Belén
14. Coronación
    de Nuestra Señora de Belén
15. Coronación
    Canónica de la Virgen de Belén
16. "Cada
    tradición que muere es un paso
    atrás"
17. Velatorio de
    la santa cruz en san mateo edo. Aragua
18. Reinstalación
    de la sociedad de la santa cruz de san mateo
19. La Quema de
    Judas
20. La Burriquita
    de Simón
21. Nuevo
    capítulo político para San Mateo
22. Referencias
    bibliográficas

San mateo- Municipio Bolívar–
Estado
Aragua

Introducción a la Historia
local

Conceptos

La Historia
Local, como su nombre lo indica es el quehacer
historiográfico sobre conjuntos
urbanos de mayor o menor importancia. La localidad no existe sino
en íntima relación con su entorno
geohistórico, zonal e incluso regional y desde el punto de
vista pedagógico: es el estudio hecho por los alumnos bajo
la orientación del maestro, de hechos, fenómenos
singulares y locales.

La historia local es la especialidad de la ciencia
histórica que toma como objeto el pasado y el presente de
una localidad. Es una de las más antiguas, pues desde el
origen de la historia en Grecia, se
privilegia por los historiadores la referencia a su polis propia.
La historia de Roma, desde los
primitivos anales, no deja de ser una historia urbana local que
se expande con las conquistas territoriales hasta ser la historia
de un Imperio. En la Edad Media,
muchos cronistas eclesiásticos o civiles (sobre todo si no
escribían desde una corte importante, que eran quienes
compusieron los grandes corpus cronísticos
protonacionales), solían tomar una perspectiva local, a
veces incluso de pequeños núcleos rurales (muchas
veces monásticos), en el reflejo de los acontecimientos,
lo que no impedía que reflejaran también los hechos
más trascendentes que llegaban a su conocimiento.
La Edad Moderna
no cambió esa situación, excepto en algo
fundamental: la multiplicación de la producción de este tipo de historias
locales, y que muchas de ellas llegasen a la imprenta, con
mayor o menor difusión. Las prácticas
archivísticas se fueron haciendo cada vez más
sistemáticas, y eso produjo una mayor continuidad en las
fuentes que se
han conservado.

Desde la renovación de la metodología histórica de mediados
del siglo XX, que privilegia la historia económica y
social, se pretende rescatar la historia local del puro
costumbrismo y elevarla a una categoría superior, no
sólo como suministradora de información para los enfoques más
globales, sino como laboratorio de
nuevas ideas. Enfoques como la microhistoria ponen en el
ámbito local un interés
especial.

Dentro de las especialidades históricas que limitan
espacialmente su objeto, estaría por debajo de la
más común Historia nacional, aunque tiene una
justificación equivalente en la muy abundante
disposición de fuentes documentales enmarcada en Las siete
líneas estratégicas que definen la plataforma
programática del gobierno para el
período 2007-2013, incluyendo la ampliación de su
período hasta el 2021, concibiendo la necesidad de un
soporte institucional, un modelo
político y económico, como de valores
éticos y morales, para la construcción del modelo socialista
venezolano.

La Misión
Cultura