Historicismo Jurídico

2. Presentación
3. Generalidades
4. El
   Iusnaturalismo en el siglo XIX
5. El
   Positivismo
6. La
   Escuela histórica
7. Historicismo
8. Historicismo
   jurídico
9. La
   problemática del historicismo
10. Conclusiones
11. Críticas
12. Bibliografía

"La filosofía del derecho es una rama de la
filosofía

que estudia los fundamentos
filosóficos

que rigen la creación y
aplicación del derecho"

Introducción

El siglo XVIII se caracterizó por la confluencia de
corrientes intelectuales
basados en la razón, el método
científico y la propagación del saber. Llamado
también "el siglo de las luces", el siglo XVIII
cosechó ideas de grandes pensadores del siglo anterior
tales como Descartes,
Locke, Bacon y Newton, y
optó por el racionalismo y
el empirismo.
Pero además del progreso en los conocimientos racionales y
de perfeccionamiento de las técnicas
de la ciencia, el
siglo XVIII se caracterizó por el potenciamiento de la
burguesía que terminaría en las grandes
revoluciones en Europa y América
del Norte.

Es una época en la que la noción de razón
se hace absoluta y se desvirtúa la sensibilidad, y
así como los principios de las
matemáticas se derivan lógicamente
de unos axiomas o principios , así también
la filosofía debía desarrollarse de forma
lógica.

Pues bien, frente al racionalismo ilustrado y al ius
naturalismo, que cultivó, entre otras, la Escuela Prusiana
(nos referimos al racionalismo ilustrado) la misma que
floreció en los siglos XVII y XVIII, y que utilizó
el método que
se conoce con el nombre de "mos geometricus iura
docendi", esto es, considerar al derecho como un
producto de la
razón humana y de la lógica,
surgió – ya en el siglo XIX -, la ESCUELA HISTORICA, que
inspirado en el movimiento
cultural Sturm und Drang – círculos intelectuales y
académicos -, contrapuso lo romántico y la
historia al
racionalismo imperante.

A la luz del
"espíritu del pueblo", la ESCUELA HISTORICA,
significó un retorno a las raíces de la historia,
al derecho romano
y al derecho germánico, y consideró que el origen
del derecho está determinado por la
"evolución histórica de un pueblo",
y que el verdadero creador del Derecho es ese "espíritu
del pueblo, espíritu popular o conciencia", a
cuya base está, la costumbre.

En el presente trabajo
desarrollaremos esta ESCUELA procurando delimitar con exactitud,
el contexto de su nacimiento, su desarrollo a
través de sus insignes fundadores y defensores, los
principios en los que aquellos se basaron, para finalmente entrar
a considerar los fundamentos de sus detractores.

Presentación

La presente monografía
pretende realizar una investigación a cerca del Historicismo
Jurídico, teniendo en cuenta su evolución a través del tiempo hasta
la actualidad y su repercusión en el derecho
actual.

Para esto, es necesario tener un conocimiento
teórico acerca de lo que significa el Historicismo
Jurídico, así como conocer las diversas teorías
filosóficas acerca del historicismo jurídico,
identificando las opiniones de los diferentes autores sobre el
tema y las ventajas que el nos brinda el estudio del historicismo
para un mejor conocimiento del Derecho Penal,
entendido como fundamento de nuestros estudios de
Maestría.

CAPÍTULO I

Generalidades

Aunque el Historicismo esta enmarcado estrictamente al campo
filosófico, tiene profunda repercusión en el campo
del pensamiento
jurídico. A grandes rasgos, podemos distinguir dos
aspectos muy importantes del Historicismo en relación con
la Filosofía del Derecho: el Historicismo Jurídico
propiamente dicho y las implicaciones contenidas en el
Historicismo puramente filosófico en relación al
mundo del derecho.

La Escuela Histórica del Derecho y el Historicismo
Jurídico surgen a principios del siglo XIX, como una
reacción contra el Iusnaturalismo racionalista,
principalmente por Ch. Wolf y sus seguidores. Éste
movimiento historicista, iniciado por la Escuela histórica
del Derecho centra las ideas que sirvieron de base para el primer
historicismo jurídico, ya habían sido sugeridas por
algunos autores del siglo XVIII.