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El origen del conocimiento

Enviado por gus_wolvering



Partes: 1, 2

  1. El racionalismo de René Descartes
  2. El Empirismo
  3. Referencias

El racionalismo de René Descartes

Por medio de su obra bibliográfica, René Descartes intentó establecer la fundamentación intelectual de todo saber. La fundamentación de la vida del hombre en su totalidad.

A Descartes, se le considera más filósofo que científico porque siguió dependiendo del espíritu de la contemplación reflexiva.

La noción de Descartes respecto al concepto de ciencia era: Episteme.- Filosofía o saber bien fundado en la contemplación reflexiva de los primeros fundamentos o causas del ser. En el Siglo XVII, lo que ahora conocemos como ciencias, se encontraban en estado insipiente o prenatal, todavía como filosofías especiales.

Gracias a Descartes, el pensamiento filosófico adquiere cambios importantes respecto a los sistemas filosóficos anteriores. Su Filosofía se convierte en una contemplación reflexiva sobre su conciencia.

La Matemática y la Geometría representan para Descartes un modelo de certeza.

El sistema filosófico de René Descartes tuvo como origen, la intuición de la verdad y como punto de partida la duda metódica. El principio utilizado por Descartes para iniciar su sistema filosófico fue: Yo pienso, luego yo soy o existo.

De todo podemos dudar menos de una cosa, de que estamos dudando; y sí estamos dudando, es que pensamos (porque para dudar se necesita pensar); y sí pensamos somos o existimos.

Al examinar su conciencia, Descartes encontró tres tipos de ideas:

  • Adventicias: Son las que provienen del exterior.

  • Ficticias: Provienen de la Imaginación.

  • Innatas: Nacen con uno mismo (Ideas de perfección, Dios, números y figuras geométricas).

Los momentos o pasos que siguió René Descartes para construir su pensamiento son:

  • 1. Emprende la búsqueda de una certeza real o principio evidente.

  • 2. Lleva la duda al extremo.

  • 3. Se encuentra como un ser pensante.

  • 4. Al ser conciencia reflexiva encuentra tres clases de ideas, en las innatas la noción de perfección suprema.

  • 5. Sus dudas se disipan y ya puede empezar a filosofar por un camino seguro.

  • 6. De su concepción ontológica surge la teoría de las tres sustancias: el alma o sustancia pensante, el mundo externo o sustancia extensa y Dios, sustancia perfecta creadora de las otras dos.

  • 7. Se plantea el problema de la comunicación de las sustancias que resuelve con poco rigor.

Se llama Método Cartesiano al método que propone Descartes para evitar los errores en el conocimiento:

  • Evidencia. No aceptar jamás como verdadero, ninguna cosa de la cual no supiera con evidencia lo que es.

  • Análisis. Dividir cada una de las dificultades que examinaré, en cuantas partes fuere posible y en cuantas requiriese su mejor solución.

  • Síntesis. Conducir ordenadamente mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de más compuestos e incluso suponiendo un orden entre aquellos que no se proceden mutuamente.

  • Enumeraciones y repeticiones. Hacer en todos unos recuentos tan integrales y unas revisiones tan generales, que llegase a estar seguro de no omitir nada.

El Empirismo

¿Quiénes son los principales exponentes de la corriente filosófica denominada Empirismo o Psicologismo?

Época

Representante

Teoría del Conocimiento

S. XVII

John Locke

El conocimiento se reduce a sensaciones

S. XVIII

George Berkeley

El conocimiento se reduce a percepciones

S. XVIII

David Hume

El conocimiento se reduce a un fenómeno psíquico

El Empirismo establece que el origen del conocimiento lo encontramos en la experiencia y no en la razón. Se enfoca unilateralmente al problema del conocimiento como sí se tratara de un fenómeno psíquico.


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