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Filósofos y economistas



Partes: 1, 2, 3, 4

    1. Adam
      Smith
    2. Karl
      Marx
    3. Robert
      Owen
    4. John Maynard
      Keynes
    5. Milton
      Friedman
    6. Comunismo
      primitivo
    7. Esclavismo
    8. Feudalismo
    9. Capitalismo y el
      imperialismo
    10. Socialismo
    11. Gran
      depresión
    12. Endeudamiento

    Adam Smith

    (5 de junio, 1723 – 17 de julio, 1790) Fue un
    economista y filósofo escocés, uno de los máximos
    exponentes, si no el mayor, de la economía clásica. En
    1776 publica: Ensayo sobre la naturaleza y las causas de la
    riqueza de las naciones, en la que sostiene que la riqueza
    procede del trabajo. El libro fue esencialmente un
    estudio acerca del proceso de creación y
    acumulación de la riqueza, tema ya abordado por los
    mercantilistas y fisiócratas, pero sin el carácter científico
    de la

    obra de Smith. Este trabajo obtuvo para él el
    título de fundador de la economía porque fue el primer
    estudio completo y sistemático del tema.

    Nació en Kirkcaldy (Escocia) el 5 de junio de 1723;
    estudió en las universidades de Glasgow y Oxford. En 1737
    ingresa en la Universidad de Glasgow. En
    ésta recibe clases de Filosofía Moral por parte de Francis
    Hutcheson, que a la postre le valdría ser influido por la
    escuela histórica escocesa.
    Es en esta asignatura, en la que se dedicaba una parte a la moral práctica, en la
    cual Smith basaría gran parte de La riqueza de las
    naciones.

    En 1740 recibiría una beca para ir a estudiar al
    Balliol College de Oxford, una universidad en decadencia, como
    sostendría en la Riqueza de las Naciones. De 1748 a 1751 fue
    profesor ayudante de las
    cátedras retórica y literatura en Edimburgo. Durante este
    periodo estableció una estrecha amistad con el filósofo
    David Hume, amistad que influyó mucho sobre las teorías economistas y
    éticas de Smith.

    En 1751 fue nombrado catedrático de lógica y en 1752 de
    filosofía moral en la universidad de Glasgow. En 1763
    renunció a la universidad y se convirtió en el tutor
    del III Duque de Buccleuch, a quien acompañó a un viaje
    por Suiza y Francia. En este viaje
    conoció a los fisiócratas franceses, que defendían
    la economía y política basada en la primacía de
    la ley natural, la riqueza y el
    orden.

    Smith se inspiró en esencia en las ideas de
    François Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot para construir
    su propia teoría, que
    establecería diferencias respecto a la de estos autores. De
    1766 a 1776 vivió en Kirkcaldy. Fue nombrado director de
    Aduana de Edimburgo en 1778,
    puesto que desempeñó hasta su muerte el 17 de julio de 1790
    a causa de una enfermedad. En 1787 fue nombrado rector
    honorífico de la universidad de Glasgow.

    Obra

    Teoría de los sentimientos
    morales

    La Teoría de los sentimientos morales de 1759
    empieza por la exploración de todas las conductas humanas en
    las cuales el egoísmo no parece jugar un papel determinante,
    como aseguraba Hobbes. Lo que se expone
    entonces es el proceso de simpatía (o empatía), a
    través del cual un sujeto es capaz de ponerse en el lugar de
    otro, aún cuando no obtenga beneficio de ello. Con esto se
    busca criticar a la concepción utilitarista, como aparece en
    Hume. El desarrollo de la obra lleva al
    descubrimiento del espectador imparcial, la voz interior que
    dictaría la propiedad o impropiedad de las
    acciones. Este espectador
    imparcial puede asociarse al concepto de superyó, de
    Sigmund Freud.

    A lo largo de la obra el autor explica el origen y
    funcionamiento de los sentimientos morales: el resentimiento, la
    venganza, la virtud, la admiración, la corrupción y la justicia. El resultado es una
    concepción dinámica e histórica
    de los sistemas morales, en
    oposición a visiones más estáticas como las
    determinadas por las religiones. En términos
    filosóficos, la naturaleza humana estaría
    diseñada para avanzar fines o causas finales que no
    necesariamente son conocidos por los sujetos, que se guían
    por las causas eficientes.

    La riqueza de las naciones (The Wealth of
    Nations)

    En 1776 Adam Smith escribió su
    obra Una investigación sobre la
    naturaleza y causas de la riqueza de las naciones (o simplemente
    La riqueza de las naciones), por la cual es considerado por
    muchos especialistas el padre de la Economía Política.
    Esta obra representa el intento por diferenciar la economía
    política de la ciencia política, la
    ética y la jurisprudencia. Un elemento
    fundamental para esta diferenciación fue la crítica al mercantilismo, corriente
    heterogénea que venía desarrollando nociones
    económicas desde el siglo XV, más vinculada a los
    imperios coloniales que a la naciente revolución
    industrial.

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